🔰 اطلاع‌نگاشت | فرماندهی امام در جنگ پدری مهربان و مدیری قوی 🔻حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ارتباط تصویری با پیشکسـوتـان دفـاع مقـدس (۹۹/۶/۳۱) بخشهـایی از مدیریت جنگی امام در هشت سال دفاع مقدس را بیان کردند کـه در این اطـلاع‌نگاشـت مرور می‌شود. 💻 @Khamenei_ir

✍️ تمام مشکلات را گردن تحریم انداختن امری خلاف واقع است آیت‌الله العظمی نوری همدانی در پاسخ به سوال بعضی از طلاب پیرامون مسائل روز گفتند:🔻 ◻️ علما و طلاب باید عالم به زمان خود باشند هم علوم زمان را بیاموزند هم حوادث را رصد کنند. آن زمان گذشت که علماء فقط مشغول درس و بحث باشند و کاری به حوادث زمان نداشته باشند. ثمره درس و بحث باید درخدمت به #دین‌ومردم باشد. ◻️ در زمان ما دشمنان با تمام قوا برای ضربه زدن به اسلام و ایران وارد عرصه شدن و از هیچ تلاشی فروگذار نمی کنند بر این اساس وظیفه بسیارسنگین است. ◻️اینکه تمام مشکلات را به گردن #تحریم بگذاریم امری خلاف واقع است چون باید توجه داشت که چهل سال است انقلاب با تحریم وتهدید مواجه است و ملت هم تحمل کردن و در مقابل دشمن سرفرودنیاوردند. اما آنچه مردم را گله‌مند می‌کند، این است که #مدیریت صحیح نمی‌شود از امکانات داخلی استفاد نمی‌شود. ◻️ ما نامه‌هایی داریم از بی توجهی به تولید داخل یا حمایت نکردن از تولیدکنندگان، از طرفی کشاورزان #گله‌مند هستند که تولیداتشان را با قیمت کم، دلال ها خریداری میکنند ولی به مصرف کننده با قیمت بالا میرسانند. این دیگر ربطی به تحریم ندارد؛ چند سال است رهبر معظم درباره تولید و جهش تولید و کالای داخلی سفارش و تاکیددارند واقعا اگر مسئولان عملی می‌کردن امروز مشکلات کمتربود. ◻️ مسئولان با مردم همدرد باشند، نه اینکه مردم زیر بار گرانی قرار بگیرند ولی عده ای از بیت المال برای خود امکانات فراهم نمایند، امروز وظیفه اول همه #خدمت‌به‌مردم و حل مشکلات آنهاست و بجای اختلاف باید حول محور ولی فقیه وحدت کامل داشته باشند.

#حسن_روحانی_نسخه_ایرانی_ترامپ_و_هدیه_اصلاح_طلبان_ایران_به_ملت_آمریکا ! ⭕️ #احمد_زید_آبادی روزنامه نگار اصلاح طلب -که به دلیل مشارکت در #فتنه_ی_۸۸ و اقدام علیه امنیت ملی به ۶ سال حبس محکوم شد - می نویسد: آیا #اصلاح‌_طلبان مسئول کارنامۀ اجرایی حسن روحانی هستند؟ به نظرم تا اندازۀ قابل توجهی همینطور است! به هر حال، اصلاح‌طلبان چه بپذیرند و چه انکار کنند، #زمینه‌_ساز پیروزی حسن روحانی در انتخابات سال۹۶ شدند و نمی‌توانند به‌کلی از زیر بار مسئولیت ناشی ازعملکرد او شانه خالی کنند. البته، اصلاح‌طلبان می‌توانند #مدعی شوند که روحانی پس از پیروزی در انتخابات به برنامه‌های اعلام‌شدۀ خود عمل نکرده و یا به عبارتی خلف وعده کرده است. پس اگر مشکلی هست برعهدۀ شخص اوست؛ نه نیروهایی که به گفته‌های او اعتماد کردند و برای پیروزی‌اش وارد صحنه شدند! #این_استدلال اما در قد و قوارۀ #بهانه‌_جویی و مسئولیت‌گریزی است؛ چرا که در فضای سال۹۶ از نقطه‌نظر تحلیلی #از_روز_هم_روشن‌تر بود که روحانی در صورت پیروزیِ دوباره، با حجم انبوهی از گرفتاری‌های داخلی و خارجی روبه‌رو می‌شود و نه‌تنها از پس حل آنها برنمی‌آید، بلکه خاطرۀ عملکرد به نسبت موفق و باثبات اما عمدتا #شانسی و اتفاقی دوران نخست ریاست‌جمهوری خود نیزتباه کند. ♦️پ.ن: ◾️آنچه از اظهارات امثال احمد زیدآبادی برداشت می شود این است که #حسن_روحانی نه جاسوس و عامل نفوذی دشمن است و نه از ترامپ و نتانیاهو خط می گیرد؛او فقط #نماینده ی تام الاختیار #اصلاح_طلبان و عهده دار اجرای سیاست های اقتصادی،فرهنگی و بین المللی این جناح سیاسی است . ◾️طبق این اعترافات،رئیس دولت تدبیر و امید تنها با نقش آفرینی فعال،حمایت و #همکاری_همه_جانبه ی حزب سیاسی متبوع خود توانسته است سرزمین آریاییان مسلمان را به مرز #فروپاشی_اقتصادی، #استحاله_ی_فرهنگی و #ذلت_بین_المللی بکشاند! ◾️این گفته ها نشان می دهد سکان دار فعلی قوه ی مجریه در کشور ما از آن جهت که تمام طرح ها، برنامه ها و #برجام هایش به ضرر ملت ایران و به سود #مردم_آمریکا ختم شده است، به نوبه ی خود یک ترامپ محسوب می شود و می توان او را #نسخه_ی_ایرانی_ترامپ و #هدیه_ی_اصلاح_طلبان_ایرانی به ملت آمریکا قلمداد کرد! ◾️عملکرد اعضای اصلاح طلب کابینه ی روحانی چنان #منافع_آمریکاییها را تامین و پیشبرد سیاست های #ضد_ایرانی آنان را تضمین کرده است که حتی می توان آن را موفق تر از تلاش های تیم کاری ترامپ در این راستا ارزیابی نمود! ◾️تمام روسای قبلی دولت آمریکا و ارتش تروریست آن، در تمام طول تاریخ ۴۰ ساله ی انقلاب، جرات کشتن یک #ژنرال_ایرانی را نداشتند؛و این تنها گارد باز دولت روحانی و لبخندهای بی پایان #ظریف در سیاست خارجی و پرچم سازش اصلاح طلبان بود که جسارت و شجاعت این جنایت بزرگ را در بزدل ترین رئیس جمهور آمریکا ایجاد کرد! ◾️سیاست های بین المللی اصلاح طلبان در حقیقت زمینه ساز و #مکمل_قدرت_و_جرات_ترامپ و بلکه جرات آفرین و قدرت آفرین برای او در جهت قتل سردار شهید #قاسم_سلیمانی شد. ◾️مدال شهادتی که به گردن این سردار بزرگ اسلام آویخته شد،بدون تردید حاصل تهور و جسارتی بود که ترامپ آن را با مشاهده ی سیاست سازش و لبخند دولت اصلاح طلب کسب نمود. 🖌محمد حسین محمودی ۹۹/۷/۸

❓ بالاخره اقتصاد اسلامی داریم یا خیر؟ اخیرا بحث این که اقتصاد اسلامی داریم یا نه، در حوزه علمیه بالا گرفته و این نظریه موافقان و مخالفانی پیدا کرده و منجر به دعوای طلبگی شده است. از جمله کسانی که قائل به عدم اقتصاد اسلامی است، آیت الله علوی بروجردی می باشد که گفته، « اقتصاد اسلامی»، «جامعه‌شناسی اسلامی» و «روان‌شناسی اسلامی» و به طور کلی «علوم انسانی اسلامی» نداریم، سخنان اخیر این استاد حوزه با واکنش هایی در فضای مجازی و رسانه ای از سوی کارشناسان حوزوی مواجه شده است. خبرگزاری حوزه فارغ از صحت و سقم دیدگاه مخالفان و موافقان نظریه اقتصاد اسلامی، برخی از سخنان آنان را بازنشر می‌دهد:👇 hawzahnews.com/news/921201

♨️بخشى از مصاحبه تعجب برانگیز و خلط‌های راهبردی استاد سیدجواد علوی بروجردی عضو #نشست_اساتید : ⭕️ ما اقتصاد اسلامی نداریم! ما چطور می‌آییم در اینجا، می‌خواهیم یک رشته‌ی اقتصاد اسلامی درست بکنیم؟ ما چندتا روایت و آیه داریم برای اینکه اگر تورم بالا رفت چجور بخواهیم کنترلش بکنیم؟ چندتا آیه و روایت داریم که رشد اقتصادی با چه فرمولی باید درست بشود؟ ⭕️ این مکاتب اقتصادی در دنیا هست، اقتصاددان‌ها هستند. اصلا اسلام نیامده است که علم بیاورد. ⭕️پیغمبر یک مرشد معنوی هست. آمده ارزش‌های معنوی جامعه را بالا ببرد. نه اینکه بیاید اقتصاد درست بکند، نه اینکه بیاید علوم درست بکند. اقتصاد اسلامی هم یک شوخی است. ♨️اخبار‌ داغ‌‌‌ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh

♦️دعوت به مناظره در باب علوم انسانی اسلامی♦️ حجت الاسلام احمدحسین شریفی استاد حوزه و دانشگاه ▫️حجت الاسلام سید جواد علوی بروجردی از اساتید حوزه علمیه قم در مصاحبه ای در تاریخ ۲۹ شهریورماه سال ۹۹ با «اکوایران» (رسانه تصویری تخصصی اقتصاد ایران)انجام داد ، به صراحت به نقد و انکار اقتصاد اسلامی ، جامعه شناسی اسلامی و به طور کلی علوم انسانی اسلامی پرداخته و اعلام آمادگی برای مباحثه با مدافعان این ایده مطرح نموده اند. ▫️پیرو این درخواست عمومی ایشان ، حجت الاسلام احمدحسین شریفی از اساتید حوزه و دانشگاه در درخواستی آمادگی خود را برای این مباحثه طلبگی و علمی اعلام نموده است. در ادامه درخواست حجت الاسلام احمدحسین شریفی که از کانال شخصی ایشان در پیام‌رسان ایتا منتشر شده است به محضر طالبان علم و حقیقت عرضه میگردد. 💫 آمادگي براي اقناع: پاسخي به درخواست جناب استاد سيدجواد علوي بروجردي 🔹با تقديم سلام به محضر استاد سيدجواد علوي 🔸حضرتعالي در تاريخ ۲۹شهريور ماه ۱۳۹۹ با «اکوايران» (رسانه تصويري تخصصي اقتصاد ايران) مصاحبه‌اي دربارة اقتصاد اسلامي انجام داده‌ايد [البته بنده همين امروز ۷/ ۷/ ۱۳۹۹ از آن مطلع شدم]. جنابعالي در ضمن اين مصاحبه به صراحت مقوله‌هايي مثل «اقتصاد اسلامي»، «جامعه‌شناسي اسلامي» و «روان‌شناسي اسلامي» و به طور کلي «علوم انساني اسلامي» را انکار مي‌کنيد و ابراز ناراحتي مي‌کنيد که چرا مراکزي در حوزه علميه تأسيس شده است که دنبال جامعه‌شناسي و روان‌شناسي و اقتصادند! 🔸افزون بر اين، با صراحت پيامبر اکرم(ص) را صرفاً به عنوان يک «مرشد معنوي» معرفي مي‌کنيد که براي ارتقاي اخلاق و معنويت مردم آمده است و هرگز کاري به علم و اقتصاد و سياست و امثال آنها نداشته است! و در نهايت ايدة «علوم انساني اسلامي» را يک «شوخي» مي‌دانيد و در عين حال اعلام آمادگي مي‌کنيد که اگر کسي از اين ايده‌ها دفاع مي‌کند و توانايي قانع کردن شما را دارد حاضريد که با او بحث و گفتگو کنيد و مي‌فرماييد: «من را بايد قانع کنند». 🔸پيرو اين درخواست حضرتعالي، اين کمترين طلاب که سالياني است در حوزة علوم انساني اسلامي فعاليت دارم، اعلام آمادگي مي‌کنم که هر زماني و در هر مکاني که حضرتعالي صلاح بدانيد آماده‌ام که به محضر شما شرفياب شوم و در اين زمينه با شما گفتگو کنم. 🔸البته طبيعي است که چون درخواست حضرتعالي به صورت عمومي و رسانه‌اي مطرح شده است، اين بنده نيز اجابت آن را به صورت عمومي و رسانه‌اي اعلام کنم و همچنين اين انتظار را داشته باشم که گفتگوي ما با حضور اصحاب رسانه‌هاي مکتوب و تصويري باشد تا مخاطبان و علاقمندان به اين مباحث در جريان قوت و ضعف استدلال‌هاي طرفين قرار گيرند. 🔸بنده مطمئن‌ام که چنين گفتگوهايي مي‌تواند خدمات بزرگي به فضاي علمي و فرهنگي کشور داشته باشد و اميد واثق دارم که مورد رضايت خداي متعال هم قرار خواهد گرفت. در انتظار اذن حضرتعالي هستم. ارادتمند شما ، احمدحسين شريفي حوزه علميه قم ، ۷ مهرماه ۱۳۹۹ @OlomEnsaniEslami ♨️اخبار‌ داغ‌‌‌ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh

💢 نقدی بر سخنان آقای علوی بروجردی در چند بند، به نقد بیانات آقای علوی بروجردی می‌پردازیم: ۱. آقای علوی از طرفی دچار خلط بین علوم انسانی و علوم تجربی می‌شود؛ یعنی برای رد اقتصاد اسلامی مثال هایی تجربی می‌آورد و می‌گوید: همان گونه که فیزیک اسلامی و شیمی اسلامی و جراحی مغز اسلامی نداریم، اقتصاد اسلامی هم نداریم. در جواب باید گفت: از طرفی خلط علوم انسانی با علوم تجربی خطایی راهبردی است. و از طرف دیگر چه کسی گفته شیمی و فیزیک اسلامی؟! اگر منظور شما آن دیدگاهی است که کلیه علوم را با یک شرط خاص (التفات به عین‌الربط بودن پدیده‌ها نسبت به واجب‌بالذات) اسلامی می داند، پس معلوم است که اساسا شما متوجه حرف و نظر آن ها نشده‌اید. که دست به این مقایسه زده‌اید! ۲. ایشان سپس دایره‌ی حرف خود را تعمیم می دهد و عمق فاجعه را بیشتر می کند و بحث را به علوم انسانی (مانند روانشناسی و جامعه شناسی) تعمیم می دهد. و آن‌ها را صرفا عقلایی می‌داند. در پاسخ به ایشان باید گفت: ضعف و استیصال خودتان را در تولید منظومه علمی اقتصاد اسلامی و منظومه علمی روانشناسی اسلامی و همین طور سایر علوم انسانی، به اسلام سرایت ندهید. ۳. وقتی حوزه‌ها برای تشریح یک روایت "لا تنقض الیقین" ده‌ها جلد کتاب (به تعبیر آیت الله جوادی آملی: ۵۰ جلد کتاب با حذف مکررات راجع به تفصیل این روایت نوشته شده) می‌نویسد اما همین روش را روی هزاران روایت اعمال نمی‌کند، این کاستی به خود حوزه بر می‌گردد. ما اکنون صدها روایت در حیطه نفس شناسی و روان‌شناسی داریم، چرا یکی از این روایات به صورت درس رسمی حوزویون مانند حدیث "لا تنقض" مورد بررسی و واکاوی قرار نمی گیرد؟! همین طور در سایر زمینه‌ها. ۴. خوب شد حداقل همین مباحث اصولی، مرسوم است، وگرنه آقای علوی برای همین مباحث الفاظ هم می‌فرمود ما چیزی نداریم و باید برویم از ویتگنشتاین و راسل و فرگه، واردات انجام دهیم. ۵. عجبا و اسفا، آیا پیغمبر صرفا یک مرشد معنوی است؟!! مگر می شود بدون ارائه یک سری قوانین الهی در حیطه‌های کلانی مانند انسان شناسی و جامعه شناسی و اقتصاد و ... جامعه و مردم را رشد معنوی داد؟ ۶. علوم انسانی اسلامی با علوم انسانی غربی، تفاوت‌های اساسی و بنیادین دارد. و در نتیجه فروعات و نتایج آن ها هم متفاوت خواهد بود. آن ها می گویند مبدایی نیست و ما از خاکیم. ما می گوییم ما از ملکوتیم. آن ها می گویند انسان یک حیوان است با یک مغز پیچیده، ما می گوییم انسان علاوه بر مغز پیچیده دارای یک روح مجرد است. آن ها می گویید نهایت سیر انسان خاک است، ما می گوییم انسان با مرگ نمی‌پوسد بلکه پوسته عوض می کند. آن ها نه مبدا را قبول دارند و نه معاد را و جهان بینی آن ها یک جهان بینی ابتر و منقطع‌الاول و الآخر است، اما ما به قوس نزول و قوس صعود معتقدیم. بله، بدون تردید ما می توانیم از برخی از تحقیقات آن ها استفاده کنیم، اما چارچوب‌ها و خطوط کلی ما به طور کامل با آن ها متفاوت است. ۷. آیا می‌توان به طور کلی گفت علوم انسانی، عقلایی است؟!! مبانی و هسته و محور علوم انسانی مبتنی بر مسائل مهمی است مانند: وجود یا عدم وجود خدا، گذشته (مبدا و واجب‌بالذات) و حال (دنیا) و آینده (آخرت) انسان و هستی ... و مسائلی در زمینه سعادت و شقاوت ... آیا می توان علوم انسانی که ریشه‌ی آن‌ها در یک چنین مسائلی است را امری عقلایی دانست؟!! اگر به بناء عقلا باشد، که بسیاری از عقلاء، انسان و عالم را صرفا امری مادی تلقی می کنند و در نتیجه تمامی برداشت‌های روانشناسی و جامعه شناسی و اقتصاد و سیاست خود را بر انسان فیزیکالیستی و عالم ماتریالیستی بنا می‌نهند و مبتنی می کنند!! کاستی و ضعف خود در استخراج نظام‌مند علوم مختلف انسانی اسلامی را بر عهده دین اسلام نیندازید. گرچه در زمینه‌های علوم انسانی اسلامی هم آثار خوبی توسط محققان دغدغه‌مند و دین و دنیا شناس ما نگاشته شده است. خداوند حوزه‌ها و دانشگاه‌های ما را از دو خطر بزرگ التقاط (دگم روشنفکری) و تحجر (دگم تحجر) حفظ نماید. و ما را به صراط مستقیم اجتهاد صحیح، رهنمون فرماید. امین دهقانی @feghheakbar ♨️اخبار‌ داغ‌‌‌ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh

♨️استقبال رسانه معاند سحام نیوز از سخنان استاد سیدمحمدجواد علوی بروجردی از اعضای #نشست_اساتید پیرامون قلمرودین و علوم اسلامی ♨️اخبار‌ داغ‌‌‌ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh