eitaa logo
مدیریت حوزه علمیه خواهران استان تهران
2.3هزار دنبال‌کننده
10.3هزار عکس
3.7هزار ویدیو
289 فایل
مدیریت حوزه علمیه خواهران استان تهران انتشار آخرین اخبار مدارس علمیه خواهران استان تهران ارتباط با ما: @m3721f https://eitaa.com/joinchat/3728801837C49d47ebf93
مشاهده در ایتا
دانلود
💐وَ إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ💐 ✳️برگزاری آزمون طرح بشری 🔸آزمون حفظ قرآن کریم ویژه طرح بشری درحوزه علمیه بانو امین ره باحضورمدیریت، کادر،ممتحنین و طلاب حافظ برگزار گردید . 🔸همچنین در این جلسه ازتمامی شرکت کنندگان در آزمون و طلابی که درآزمون کتبی طرح بیت رهبری قبول شده بودندتجلیل شد.
✳️کارگاه سلامت و آموزش اموربهداشتی 🔺حوزه علمیه بانوامین ره کارگاه سلامت وآموزش اموربهداشتی جهت ارتقای سطح جسمی و روانی طلاب باحضور مدیریت،اساتید،کادر،طلاب وبانوان شهرک محلاتی برگزارنمود. 🔺سرکار خانم دکتر شجریان متخصص داخلی در قالب یک کارگاه پیرامون موضوع بیماری دیابت در حوزه علمیه بانو امین(ره)، ابتدا به معرفی این بیماری پرداخت و بیان نمود : این بیماری در خاورمیانه شایع است و علت آن عدم ورزش و عادات بد غذایی می‌باشد. 🔺ایشان افزودند ۱۲ سال ابتدایی فرد مبتلا به دیابت را به راحتی می‌توان کنترل کردو نمی توان آن رابیماری نامیدبلکه عدم تعادل آنزیمی بدن می باشد.در صورتی که روند این بیماری کنترل نشود چشم، قلب، کلیه‌ها و کبد به مرور زمان آسیب می‌بیند. 🔺خانم دکتر در ادامه بیان نمود قند برای بدن لازم است و غذای اصلی مغز می‌باشد و باید به سلول‌ها قند برسد از طرفی برای وارد شدن قند به سلول‌ها به انسولین نیاز هست (انسولین کلید قفل سلول) است. 🔺در صورتی که بدن نتواند انسولین را به درستی تولید کند باعث تجمع قند در بدن می‌شود که موجب آسیب به رگ‌های مختلف در نقاط مختلف بدن می‌شود. خونریزی چشم می‌تواندعلت همین موضوع باشد. همچنین مشکلات کلیه و گزگز کف پا نیز به همین علت است. 🔺 خانم دکتر شجریان در رابطه با درمان دیابت نیز ابراز نمودازطریق داروهایاداروی خوراکی یابه صورت تزریق انسولین باید دیابت را کنترل کرد. 🔺در انتها خانم دکتر بیان نمود از انسولین نباید ترسید و باید دانست که قرص‌های دیابت ضرری برای بدن ندارند. :۱۵
❇️نشست انتخاباتی 🔸نشست انتخاباتی با موضوع راه حل های تشویق و ترغیب مردم جهت شرکت در انتخابات در حوزه علمیه بانو امین ره با حضور اساتید ،کادر ،طلاب و بانوان شهرک شهید محلاتی با سخنرانی نماینده ولی فقیه در سپاه ناحیه امیرالمومنین علیه السلام جناب حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای یاری برگزار گردید . 🔸ایشان ضمن تبریک اعیاد شعبانیه ضرورت تشکیل انقلاب را اینگونه توضیح داد، که انقلاب در شرایطی شکل گرفت که سکولاریسم در جامعه نهادینه شده بود، و امام رحمت الله در این شرایط مارکسیسم شرق و لیبرال دموکرات غرب را نپذیرفتند و حکومت رانی توحیدی را پایه‌ریزی کردند. 🔸حجت الاسلام یاوری به ادعای دین گریزی مردم در جامعه امروز انتقاد نمود و بیان داشت بعد از انقلاب با راهبردهای امام رحمت الله توانستند، ۲۰_۳۰ میلیون نفر را شیعه کنند، و در آمریکای لاتین حوزه علمیه تاسیس شده است. 🔸 در ادامه آقای یاری افزود، با وجود همه مشکلات در جامعه همانطور که حضرت آقا فرمودند باید موفقیت‌ها را در کنار مشکلات دید و برآیندگیری کرد، مثل پیشرفت‌های پزشکی، علمی و افزایش میزان سواد و ... در جامعه امروز 🔸 در انتها آقای یاری مباحث خود را اینگونه به پایان رساند، در جامعه امروز درگیر جنگ شناختی هستیم و وظیفه و مسئولیت ما طلاب تبیین و روشنگری است.
✳️کارگاه سلامت و روان 🔸کارگاه سلامت روان با موضوع استرس و اضطراب در حوزه علمیه بانو امین ره با حضور اساتید،کادر و طلاب باسخنرانی جناب حجت الاسلام والمسلمین آقای دکتر نوید جانباز برگزار گردید . 🔸آقای دکتر در ابتدا به مسئله هویت فردی و آسیب‌های ناشی از اضطراب و استرس پرداخته و اضطراب دیندارها را در این سه مورد دانست: ۱_ از خود غافل شدن ۲_ به دیگران وابسته شدن ۳_ توجه به عیوب دیگران . 🔸ایشان در ادامه بیان نمود عزت نفس ضرب در محصول (کار و عملی که عینی است) برابر است با اعتماد به نفس . و عزت نفس ۴ رکن دارد: ۱_ظاهر ۲_مطلوب بودن ۳_محبوب بودن ۴_ ارزشمندی . و مؤمن کسی است که دارای امنیت درون است و منتظر امنیت از بیرون نمی‌ماند. 🔸آقای جانباز هویت یافتگی را دارای ۷ مؤلفه دانست که ۵ مورد آن را توضیح داد : ۱_هوشیاری ۲_هدف ۳_حرکت ۴_نیرو ۵_ انحصار. آقای دکتر استرس را مطلق فشار روانی معرفی کرد و وسواس را یک طور فشار روانی و استرس نامید و ادامه داد در زندگی استرس و اضطراب به طور طبیعی هست فقط باید کارآمدی را حفظ کرد و اجازه نداد استرس و اضطراب زندگی را مختل کند. 🔸در پایان نماز جماعت به امامت جناب آقای دکتر جانباز برگزار شد.
❇️ عرفان های نوظهور 🔸برگزاری نشست علمی با موضوع نقد عرفان‌های نوظهور در دوران پسامدرن و چالش‌های فرهنگی و هویتی با تکیه بر آسیب شناسی جلسات بانوان با حضور حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای کوهستانی معاون محترم نظارت و بازرسی نمایندگی ولی فقیه در سپاه پاسداران انقلاب 🔸 حجت الاسلام والمسلمین آقای کوهستانی در ابتدا به برتری عالم بر عابد پرداخت و بیان کرد، ۷۰ هزار عابد برابر یک عالم نیست و در ادامه افزود، پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: برتری دانشمند بر عابد همانند برتری نور ماه در شب بدر بر نور ستارگان است. 🔸ایشان با بیان مثالی افزود، مانند شهید مطهری و امام خمینی چون به مرحله، عالم بودن رسیدند، توانستند در جامعه انقلاب ایجاد کنند. 🔸ایشان در ادامه اظهار داشت، خواهران طلبه باید به جامعه آگاهی دهند، که دینداران مواظب باشند، از طریق فرقه‌های مختلف منحرف نشوند و از نشانه‌های فرقه‌های منحرف، بدعت گزاری در دین است. 🔸 در پایان نماز جماعت با اقامت جناب حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای کوهستانی برگزار گردید.
✳️نشست انتخاباتی عطر حضور 🔸حوزه علمیه بانو امین ره با حضور اساتید، کادر و طلاب نشست انتخاباتی با عنوان عطر حضور با سخنرانی جناب آقای دکتر بیگدلی استاددانشگاه و کارشناس ارشدمسائل سیاسی ومسئول هادیان سیاسی برگزارنمود. 🔸در این نشست دکتر بیگدلی ابتدا موضوع انتخابات امسال را بسیار حساس دانسته و با نقل قول از رهبر معظم انقلاب بر حساس بودن این انتخابات تاکید کرد. و افزود : همانطور که مقام معظم رهبری فرمودند کسی که مردم را ناامید کند برای دشمن کار می‌کند. او با استناد به کلام رهبری گفت این جنگ، جنگ شناختی است که با ذهن مردم کار دارد و کاری می‌کند که ما مردم ایران به جای دیدن داشته‌هایمان مشکلات را ببینیم. دشمن روی این انتخابات بسیاسرمایه‌گذاری کرده است و ما باید از خودمان سوال کنیم چرا برای دشمن شرکت نکردن مردم مهم است ؟ دشمنی که شعار دموکراسی می‌دهد چرا شرکت نکردن مردم در انتخابات برایش مهم است ؟ این را باید از جوان‌ها پرسید و آنها را به فکر وادار نمود. 🔸ایشان در ادامه با اشاره به کلام مقام معظم رهبری گفت:( به مجردی که دشمن کوچکترین تحرکی نشان داد او را هدف قرار دهید .تحرک دشمن را در جنگ فرهنگی ،در جنگ سیاسی و در جنگ امنیتی درست نمی‌توان دید گاهی اوقات دشمن کار را به گونه‌ای ترتیب می‌دهد که حرف حقی از زبان یک نفر صادر بشود که دشمن ناحق و باطل است پس چرا می‌خواهد این این حرف حق از زبان آن شخص صادر بشود چون می‌خواهد پازل خودش را کامل کند، اینجا حرف حق را نباید زد و نباید پازل دشمن را کامل کرد در این حد هوشیاری لازم است که دشمن نباید از حرف شما موضع‌گیری کند. 🔸جناب آقای دکتر افزود: فرض کنید که ما ۲۰ پله داریم تا ۸ پله آن را بالا رفته‌ایم و ۱۲ پله دیگر مانده است حضرت آقا منظورشان آن است که آن ۸ پله را بیان کنید مشکل آنجاست که جوان‌های ما را با اخبار فضای مجازی کوک می کنند . 🔸دکتر بیگدلی در ادامه افزود: نباید نظام را آرمانی نگاه کرد و نباید مسئولان را فاسد خطاب کرد بلکه هر کدام نمره‌ای دارند هیچ کدام صد یا صفر نیستند. 🔸 و در انتها آقای دکتر تاکید کرد: در مقابل بیان کمبودها و کاستی ها از جانب دیگران شما به تبیین موفقیت‌ها بپردازید.
✳️میز گرد فرهنگی_پژوهشی 🔶حوزه علمیه بانو امین ره با حضور اساتید، کادر،طلاب و بانوان ساکنین شهرک شهید محلاتی ره میزگرد فرهنگی _پژوهشی با عنوان مهدویت و انتظار در اندیشه اسلامی با سخنرانی استاد سیره شناسی سرکار خانم ارشدی و تیم پژوهشی برگزار نمود. 🔶 در این میز گرد ابتدا بیان شد که عالم هستی بر مدار امام است همانطور که همه موجودات در مدار خورشید گرما و نور دریافت می‌کنند بقای همه هستی به برکت امام است اگر خورشید نورانیتش کم بشود زمین کم کم سرد می‌شود ولی اگر خورشید جابجا بشود هستی منفجر می‌شود و امام به دلیل حجت بودنشان همچون خورشید اگر جابجا بشوند و نباشند عالم در معرض نابودی قرار می‌گیرد همانطور که خداوند در آیه ۳۳ سوره انفال می‌فرماید:( مادامیکه بین مردم هستی خدا عذاب را از مردم دفع می‌کند) پس مادامی که امام علیه السلام حاضرند بلا دفع می‌شود. 🔶یکی از اعضای تیم پژوهش با اشاره به عبارت :(و اللازم لهم لاحق)در صلوات شعبانیه گفت منظور از این همراهی با امام ،همراهی دائمی است. 🔶سپس یکی دیگر از اعضای میزگرد به تبیین عبارت (تراجمه لوحیه)در زیارت جامعه کبیره پرداخت و گفت همه ی اهل بیت ترجمان وحی‌اند و امام زمان علیه السلام به طور ویژه. ترجمه قرآن یعنی نورانیت می‌دهد و نورانیت یعنی حق و باطل را جدا کردن و چون هدف قرآن نورانی کردن است به همین صورت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف نیز نورانیت می‌دهند او در ادامه به عبارت :( تالی کتاب الله و ترجمانه )در زیارت آل یاسین پرداخت و گفت وظیفه جبرائیل هم ترجمان وحی نیست بلکه این کار اهل بیت علیهم السلام است. 🔶یکی دیگر از کنشگران به بیان دعای ظهور از قول امام سجاد علیه السلام پرداخت که ایشان فرمود: (خدایا امرش را شتابان کن. من را از کسانی قرار بده که در اجرای فرمانش عجله می‌کند. خدایا شهادت بین دستان امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را نصیب من کن. خدایا ما را به شکر داشتن حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف وادار کن. خدایا من را از کسانی قرار بده که با یاری دادن به امام زمانت دینت را یاری می‌کند.خدایا من را از رام‌ترین در فرمانبرداری او قرار ده). و همچنین او قول امام صادق علیه السلام در مورد دوران ظهور و غیبت را بیان کرد که ایشان فرمود: (اگر من دوران امام زمان علیه السلام را درک می‌کردم تمام وقت در خدمت او قرار می‌گرفتم غیبت تو خواب را از چشمانم برده من تا قیامت به خاطر غیبت تو مصیبت زده‌ام). او در ادامه دعایی را که امام رضا علیه السلام به یونس بن عبدالرحمان از افراد مورد اعتماد اهل بیت علیهم السلام تعلیم فرمود را بیان کرد(دعای رضویه) :خدایا به او و خاندانش و فرزندانش و ذریه‌اش و امتش و تمام رعیتش عطا فرما آنچه که به آن دیده‌اش روشن شود و دلش شادمان گردد. خدایا ما را به دست او هدایت کن. 🔶از دیگر مطالبی که در این میزگرد بیان شد توصیف ایام ظهور بود که یکی از گنشگران گفت در ایام ظهور آنقدر امنیت برقرار است که یک زن به تنهایی می‌تواند از عراق تا شام با ملزوماتش سفر کند. همان مسیری که در تاریخ سفر در آن با رنج و مشقت بسیار توصیف شده. همچنین گفت طبیعت دارای نشاط و برکت بسیار می‌شود زمرا شتابان به سوی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف قدم برمی‌دارند. عدالت و قسط در جهان فراگیر می‌شود. از آنجا که همه مشکلات راهکار پیدا می‌کند و نیاز به جمع کردن کنز و گنج نخواهد بود جمع کردن اموال حرام می‌شود. بی‌عدالتی از بین می‌رود. حضرت کعبه و حرم امن الهی را مصادره می‌کنند و در کنار آن ندای انا بقیه الله را سر می‌دهد و دعوت خودشان را آغاز می‌کنند. نماینده‌ای را در مکه می‌گذارند و به مدینه می‌روند. حضرت جز با زبان شمشیر با ستمگران مبارزه نمی‌کنند چون نمی‌پذیرند دین خدا در همه جای جهان فراگیر می‌شود و هر کس جلوی آن بایستد حضرت با او مبارزه می‌کند تا از سر راه برداشته شود. قدرت روحی هر شیعه آنقدر زیاد می‌شود که در برابر ۴۰ مرد قرار می‌گیرد. انتقام از دشمنان دین خدا موجب دلگرمی شیعیان می‌شود. ودایع انبیا به دست حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف آشکار می‌شود، عصای موسی، صبر ایوبی ،انگشتر سلیمانی، پرچم و علم رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ،پیراهن یوسف که موجب دلخوشی معتقدین به ادیان جهان می‌شود در انتها در این میزگرد به بیان توصیف دوران رجعت پرداخته شد.
✳️تریبون آزاد 🔸حوزه علمیه بانو امین ره به منظور جلب مشارکت حداکثری و ترغیب و تشویق مردم به حضور در پای صندوق رای، تریبون آزاد در مورد شرکت در انتخابات برگزار نمود . 🔸گپ و گفت های طلاب ،بانوان و مردم، موافق و مخالف همه سخن از دغدغه ی مردم و به نوعی دل تپیدن برای ایران داشت
❇️تقدیر و تشویق روزه اولی ها 🔶حوزه علمیه بانو امین ره به مناسبت ماه مهمانی خدا از فرزندان روزه اولی طلاب و کادر تبریک ،تقدیر و تشویق با اهداء هدیه تقدیر به عمل آورد. 🔸طرح تقدیرصرفاً بهانه ایست برای تشویق و ترغیبی هرچند کوچک از اراده هایی بزرگ که در سنین نوجوانی در مسیر الهی گام برمی دارند و سیرت خود را برای رشد و تعالی خود پرورش می دهند.
✳️تریبون آزاد 🔸در راستای برنامه میان مدت حوزه های علمیه خواهران و با هدف انسجام بخشی و هم افزایی و نقش آفرینی طلاب، ضمن ایجاد فضایی مناسب با هدف ایجاد فرصت مناسب برای بیان نظرات و گفت گو با طلاب ،حوزه علمیه بانو امین(ره) در روز سه شنبه ۱۴۰۳/۱/۲۱ نشستی با موضوع: بایسته‌های راهبردی در راستای تحول و اجراسازی مدل های مدیریت و معاونت های مربوطه از دیدگاه طلاب با حضور مدیریت معاونین، کادر و طلاب برگزار نمود. _پژوهشی
🍀سیر مطالعاتی کتب آقای صفائی حائری 🔶حوزه علمیه بانو امین ره در راستای برنامه پنج ساله و تربیت وتهذیب طلاب جلسه سیر مطالعاتی کتب آقای صفایی حائری باحضوراساتید وطلاب وباحضور استاد بزرگوار خانم ترابی کیابرگزارنمود 🔶خانم ترابی کیا مبحث خود را با توجه به تفسیر سوره مبارکه ابراهیم و نمل آغاز کردوگفت: اینکه در آخرالزمان پای عمل باشیم و زمینه سازی برای ظهور انجام دهیم نیازبه نیت وهدف دارد؛ولی ما امروز هدف نداریم به همین جهت است که بار کلاس‌ها سنگین است و به‌ یکدیگر مدد نمی‌دهیم.در حالی که بایدبعدازهرخلوتی که می‌کنیم مسیر هدفمان مشخص شود 🔶در ادامه خانم ترابی کیا بیان داشت حضرت سجادعلیه السلام درصحیفه در دعایی برای رزمندگان فرمودند:مرتبه ی ایمانی افرادبر اساس قوه و استعداداوست. 🔶او در بیان اهداف یک طلبه گفت یک طلبه بایدهدفش یکی از این‌ها باشد: تبلیغ،تألیف،تعلیم وتحقیق. همچنین طلبه بایدبداندصراط مستقیم،صراط اهل بیت،صراط حق ومعیارشناخت حق چیست ودراین رابطه به اهل بیت علیهم السلام متوسل شود. اویکی ازمراتب شناخت که انسان رابه صراط مستقیم می رساند،اطاعت ازولی چه درخانه و چه درجامعه معرفی می کند. درحالی که انحراف ازصراط، تولیدنسلی می‌کندکه به دوراز صراط است وباانحراف مادرازمسیر،نسل هم منحرف می‌شود 🔶درانتهاخانم ترابی کیا بیان داشت انسان وقتی می‌خواهدبه حقیقت برسدموانعی برسر راهش ایجادمی‌شودکه باعبور ازاین موانع به آزادی می‌رسد. اوبنابه ذات نیازبه تحرک دارد ولی به موانع برخوردمی‌کندبه همین دلیل نیازبه آزادی دروی پیدامی‌شود.
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ✳️اولین نشست بیناتِ سفیران رضوان مدرسه علمیه بانوامین‌(ره) 🔸در این نشست که با حضور طلاب و اساتید محترم انجام شد، ضرورت پرداختن به بیانیه گام دوم و شرحی از محتوای بیانیه تبیین گشت. در این جلسه مباحثی از بیانیه به گفت و گو گذاشته شد و ان شاء الله در جلسه آینده موضوع بحث، سخنرانی سوم خرداد ماه حضرت آقا و عضو گیری خواهد بود.
✳️طرح بینات 🔸دومین نشست گفتمان سفیران رضوان توسط هسته ی اصلی با حضور کادر و طلاب در تاریخ ۱۴۰۳/۲/۴ برگزار گردید. سفیران رضوان در تبیین بیانیه گام دوم حضرت آقا از گذشته، حال و آینده انقلاب به این موارد اشاره کردند: عظمت، وقوع و ماندگاری انقلاب اسلامی، عظمت کارکرد انقلاب اسلامی تا به امروز، عظمت چشم اندازی که انقلاب اسلامی باید به آن برسد، و عظمت نقش نیروهای جوان. 🔸ایشان افزودند، این گام ها با برنامه ریزی و هدایت و تمرکز و فعالیت لحظه به لحظه میسر خواهد بود، تا کاروان عظیم جامعه با محوریت جوان متعهد انقلابی پیش رود.
🍀کارگاه سیر مطالعاتی کتب آقای صفایی حائری 🔶حوزه ی علمیه ی بانوامین ره ۳ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳درراستای برنامه پنج ساله جهت تهدیب وتربیت طلاب جلسه ی سیرمطالعاتی کتب آقای صفایی حائری راباحضور طلاب توسط استاد محترم خانم ترابی کیابرگزارنمود. 🔶 خانم ترابی کیامبحث خود را اینگونه آغازکرد؛ خوراک فکری رانمی‌توان به زور به کسی دادواگربدهی نتیجه خوبی نخواهدداشت.شخص باید خودش بخواهد.طهارت و همت است که درطلب مؤثر است،نه صرفاً نمرات خوب و مدرک.حقیقتاًماراه گم کرده‌ایم. ما باید ثبات قدم داشته باشیم. کشف خودیعنی کشف استعداد. خانم ترابی کیا در این رابطه قیصر امین‌پور را مثال می زند و می گوید او پزشکی قبول می‌شود اما بعد از یکی دو سال می‌بیند که ذوقش را ندارد و بعد از اینکه از جنوب به تهران می‌آید پزشکی را رها می‌کند و شاعر می‌شود. 🔶در مسیر انتخاب است که سرنوشت عادی من ساخته می‌شود.همانطورکه امام خمینی ره درمسیراست. مبارزه باطاغوت درون سخت‌تر ازطاغوت بیرون است.به همین دلیل است که امام خمینی ره می‌فرماید:آمریکاهیچ غلطی نمی‌تواندبکند. ازقلت ابزاردرمسیرالهی نترسید؛درمسیرکه باشی اهدناالصراطالمستقیم راتکرار کنی وآن رابخواهی،ان شاءالله خدا راه رانشان می‌دهد. 🔶خانم ترابی کیاادامه داد؛ وقتی پرسیده می‌شودعبادت خدا راه(صراط)است یاخدمت به خلق؟البته هیچ کدام؛بلکه عبد بودن است. او گفت:اگردرمسیر باشی گوش تو گوش خدا،دست تو دست خدا خواهد بود. 🔶ودرانتهاخانم ترابی کیا روایتی ازامیر المومنین علیه السلام بیان کردکه ایشان فرموده اند:اَناصراط المستقیم.
❇️بزرگداشت مقام معلم 🔸حوزه علمیه بانو امین ره روز دوشنبه ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ مراسم جشنی جهت تجلیل و تقدیر از مقام شامخ اساتید با حضور اساتید و طلاب برگزار نمود. 🔶 این مراسم با تلاوت قرآن مجید و سپس خوش آمد گویی مدیریت محترم حوزه سرکار خانم واسعی آغاز گردید. 🔶 سپس دکلمه‌ای در وصف معلم توسط یکی از طلاب قرائت شد. 🔶 بعد از آن صندلی داغ با حضور دو نفر از اساتید اجرا شد . 🔸در ادامه مراسم جهت تجلیل و تقدیر از اساتید گرانقدر لوح تقدیر و هدایایی به ایشان اهدا شد. 🔸همچنین به نفرات برتر آموزشی و فعالان فرهنگی و پژوهشی جویزی اهدا گردید. 🔸در نهایت از برگزیدگان مسابقه حفظ طرح مسطورا در رشته حفظ و تفسیر و برگزیدگان سایر مسابقات (شکار لحظه ها،دلنوشته برای امام مهربانی ها و...)جوایزی اهداء شد. 🔶 در آخر از حضار پذیرایی به عمل آمد. 🌸
❇️پیشبرد طرح بینات 🔸حوزه علمیه بانو امین ره در تاریخ ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۳ نشست طرح بینات را با حضور جناب حجت الاسلام و المسلمین آقای اسدی ، مدیریت مدرسه ، معاونین و اعضای هسته مرکزی طرح بینات جهت پیشبرد این طرح برگزار نمود .
❇️هیئت طلاب با محوریت موضوع مباحث طرح کلی اندیشه‌های اسلامی 🔶 حوزه علمیه بانو امین ره در تاریخ ۱۹_۲_۱۴۰۳ در راستای برنامه پنج ساله جهت تهذیب و تربیت طلاب هیئت طلاب را با حضور استاد فرهیخته سرکار خانم ارشد برگزار نمود . 🔶خانم ارشد در ابتدا مطالبی در رابطه با حضور قلب بیان کردند؛ او گفت یکی از راه‌های حضور قلب این است که در ساعت صبح که انرژی دارید برای خدا زمان بگذارید و بدانید پاداش در آخرت به اندازه ی رغبتی است که در هنگام عمل داشتیم، لذا خسارت است که بی‌رغبت انجام دهیم؛ پس جلوی حسرت در آخرت را بگیرید. 🔶 سپس خانم ارشد به مبحث نبوت و شهادت دادن در طرح کلی اندیشه ی اسلامی پرداخت و گفت: تاثیرپذیری باید تعهد بیاورد؛ اگر تعهد در شخص ایجاد شد یعنی تاثیر گرفته است. ما در اسلام هر روز در اذان و در تشهد نماز شهادت می‌دهیم، چون تعهد می‌آورد؛ تعهدی که پیروی از راه نبی و قبول مسئولیت به منزل رساندن بار نبی صلی الله علیه و آله و سلم را به دنبال دارد؛ پس این شهادت دادن مسئولیت آور است. طلاب
✳️کلاس سیر مطالعاتی کتب مرحوم حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای صفایی حائری 🔶حوزه ی علمیه ی بانو امین ره ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳ در راستای برنامه پنج ساله تربیت و تهذیب طلاب کلاس سیر مطالعاتی کتب آقای صفایی حائری را با حضور طلاب توسط استاد فرهیخته سرکار خانم ترابی کیا برگزار نمود. 🔶 ابتدا خانم ترابی کیا توصیه به خواندن کتاب (مسئولیت و سازندگی) استاد صفایی را کردند؛ سپس به این موضوع پرداختند که چرا انسان‌ها (طلاب) نسبت به هم بی‌تفاوتند؟ چگونه باید همدلی کرد؟ خانم ترابی کیا برای جواب این سوال ها مثال آوردند که اگر دو هفته یک طلبه‌ای به حوزه مراجعه نکند از طرف کادر آموزش پیگیری می‌شود؛ البته محیط هم در این موضوع مؤثر است. و بخش دیگر که در این موضوع اثرگذار است اتفاقات خارج از اراده است که باعث دوری افراد از هم شده است. 🔶 سپس خانم ترابی کیا یکی دیگر از عوامل مؤثر بودن در افراد را کم توقع بودن و انتظار جبران نداشتن بیان کرد؛ او گفت باید ارزش کار را دانست چرا که اگر خداوند بخواهد به کسی رحمت کند کار دیگران را در دست او قرار می‌دهد. 🔶 در انتها خانم ترابی کیا به کلامی از حضرت آقا اشاره کرد که ایشان فرموده: آقای حائری به علت نگاه تحول‌خواهشون نیاز حوزه‌ها هستند.
❇️هیئت طلاب با محوریت موضوع مباحث طرح کلی اندیشه‌های اسلامی 🔶 حوزه علمیه بانو امین ره در تاریخ ۲۶_۲_۱۴۰۳ در راستای برنامه پنج ساله جهت تهذیب و تربیت طلاب هیئت طلاب را با حضور کادر و طلاب توسط استاد فرهیخته سرکار خانم ارشدی برگزار نمود . 🔶خانم ارشد مبحث خود را با جلسه ی بیستم کتاب ( بحث نبوت ) آغاز کرد. او در جواب این پرسش که ( آیا نبوت به شکست مبدل شد؟) گفت : با توجه به آیه ی ۱۷ سوره رعد آب بارانی که حق است بر زمین می ماند و کفی که باطل است ماندنی نیست ؛ همانطور که فلزاتی که برای به دست آوردن زیور یا متاع بر آن آتش می افروزند ماندنی است و کف برآمده از آن از بین رفتنی و پوچ است. 🔶خانم ارشد گفت همانطور که در آیه ی مبارکه آمده این مثالی است که خدا برای روشن کردن حق و باطل بیان فرموده ؛ پس کف بر روی آب همان اهل باطل هستند که برای ظهورشان در طول تاریخ و زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم کنار ایشان ، ویژگی برآمده بودن را می آورد ؛ از آنجا که کف، برآمده و ظاهر است باطل هم در ادوار مختلف آشکارتر است و وجود انبیا که حق هستند در تاریخ شکست خورده نمایانده می‌شوند؛ در صورتی که زمانی که وقتش برسد همانطور که حقیقت آب بر روی زمین می ماند نه کف آن ، نهضت انبیا هم حق و ماندگار است در طول تاریخ ؛ و دشمنان ایشان همچون کف بر روی آب، باطل و از بین رفتنی هستند. 🔶 در انتها خانم ارشد گفت فرجام کار با کسانی است که نهضت انبیا را اجابت می‌کنند.
45.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ دوره آموزشی «طلبگی و رسانه‌های مُدرن» با رویکرد متاورس و هوش مصنوعی ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ درحوزه علمیه بانو امین ره تهران به همت مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه‌های علمیه برگزار شد. 🔹 در این دوره سرفصل‌های زیر ارائه شد: 🔸«آداب طلبگی در مواجهه با رسانه‌های مدرن» از سوی حجت‌الاسلام والمسلمین رضا رستمی مسئول مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه های علمیه؛ 🔸« تحقیق و پژوهش با هوش مصنوعی و نیز خلق تصویر و محتوا با هوش مصنوعی؛ از سوی دکتر عطاالله ابطحی عضو هیئت علمی دانشگاه علوم و تحقیقات و دکترای تخصصی مدیریت رسانه؛ 🔸«جاذبه‌های زندگی در دنیای موازی» و «بایسته‌های تولید محتوا در فضای مجازی» از سوی استاد حسن صدرایی عارف مدیر اطلاع‌رسانی و خبر مرکز رسانه حوزه و دبیر کمیته رسانه سازمان جوانان حقوق بشر؛ 🔸 «آشنایی با تکنولوژی های روز» و «تجربه عینک وی‌آر» و «سواد تکنولوژی دنیای آینده» از سوی استاد محمدحسین همتی‌نژاد دانش‌آموخته حوزه و دانشگاه و مدیر رسانه.
🔶همچنین آقای اعوانی درباره احساس ائمه نسبت به فرزندانشان به کلام حضرت علی علیه السلام در نامه ۳۱ نهج البلاغه خطاب امام حسن علیه السلام اشاره کردند که حضرت به ایشان فرمودند: (تو بعضی از منی؛ نه؛ تو، کلّ منی؛ اگر چیزی به تو اصابت کند به من اصابت کرده) همچنین آقای اعوانی به ماجرایی از ام سلمه اشاره کرد؛ اینکه ام سلمه قبل از اینکه به ازدواج حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم در بیاید همسر اباسلمه بود ،که مرد شایسته ،بزرگ و مومن بود؛ روزی حدیثی را از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای ام سلمه نقل می‌کند؛ می‌گوید: شنیدم که حضرت فرمود هر کس به او مصیبتی برسد و در آن وقت بگوید: (اللهم عندک احتسب مصیبتی هذه اللهم اخلفنی فیها خیرا منها) یعنی: خداوندا این مصیبت را به پیشگاه تو حساب می‌کنم خداوندا بهتر از او را برای من جایگزین کن؛ خداوند جایگزین بهتری به او عطا خواهد کرد. ام سلمه این حدیث را در خاطر داشت و آن زمان که شوهرش از دنیا رفت کلمه استرجاع را بر زبان آورد و گفت: خداوندا در پیشگاه تو این مصیبت را حساب می‌کنم و همین که خواست بگوید جانشینی را بهتر از او به من عطا کن تردید کرد و به زبان نیاورد و پیش خود گفت بهتر از او کسی نیست ولی بعد از لحظاتی آن دعا را به زبان آورد؛ لذا بعد از مدتی که به همسری پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم درآمد، فهمید که آن جمله شریفه کار خود را کرد و جایگزین بهتری به دست آورد. همچنین مرحوم کلینی در کافی حدیثی از امام صادق علیه السلام نقل می‌کند که فرمودند: (لم یکن رسول الله صلی علیه و آله و سلم یقول لشیء قد مضی لو کان غیره) یعنی: هیچ وقت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم درباره کاری که گذشته بود نمی‌فرمود کاش جز این بود. همچنین امام سجاد علیه السلام در دعای ۴۵ صحیفه می‌فرماید: (خدایا آنچه تو انتخاب کردی بهترین است) آقای اعوانی با اشاره به این روایات سیره اهل بیت علیهم السلام را در مواقع مصیبت بیان کرد و گفت برخورد رهبر معظم نیز در شهادت شهید رئیسی همین گونه بوده است و ما نیز باید همینطور عمل کنیم. 🔶همچنین آقای اعوانی در ادامه گفت امام صادق علیه السلام فرمودند: (من اگر در رأس کار و حکومت قرار بگیرم شب‌ها در حال برنامه‌ریزی و روزها در حال کار خواهم بود.) که عملکرد شهید رئیسی به این شیوه نزدیک بود. چند برابر توهینی که به شهید رئیسی شد، به امیرالمؤمنین علیه السلام شد. ولی حضرت در امورات حکومت هر کمکی از دستشان بر می‌آمد انجام می‌دادند. همانطور که عمر گفته بود: لولا علی لهلک العمر. 🔶 آقای اعوانی در ادامه بحث خود گفت: در دوران غیبت جز با تشکیل حکومت اسلامی نمی‌توان امام را یاری کرد. 🔶 سپس آقای اعوانی مبحث جلسات گذشته یعنی ادامه دعای ۱۷ بند ۴ را توضیح داد و گفت: در این دعا حضرت سجاد علیه السلام فرموده است خدایا ما را از شر شیطان لعین به طور نیکو و حَسن نگهدار. آقای اعوانی در شرح این دعا گفت: وقتی ما زمین می‌خوریم کسی دست ما را می‌گیرد بلند می‌کند؛ همچنین وقتی ما گناه می‌کنیم تواب بودن خدا باعث می‌شود که به سوی خدا برویم و توبه کنیم آقای اعوانی به عنوان شاهد مثال ماجرای آن سه نفری که در جنگ تبوک با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلّم شرکت نکردند را بیان کرد؛ که مردم و حتی خانواده ایشان با آنها قطع رابطه کردند و وقتی خدا به آنها بازگشت آنها به سوی خدا توبه کردند.( وعلی الثلـثة الذین خلفوا حتی اذا ضاقت علیهم الارض بما رحبت وضاقت علیهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا الیه ثم تاب علیهم لیتوبوا ) آقای اعوانی در ادامه این آیه گفت باید به خدا عرضه بداریم که خدایا اصلاً نگذار که من زمین بخورم که بعدش بخواهی دستم را بگیری و من به سویت توبه کنم سپس در ادامه گفت: در روایتی آمده اگر این نبود که عُجب خیلی بد است، هیچ مؤمنی به گناه مبتلا نمی‌شد. چون در دعای ۲۰ حضرت سجاد علیه السلام فرمود: (خدایا عبادت مرا با عُجب تباه نکن) و همچنین در بند ۴ همین دعا می‌فرماید: (خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد و درجه و مرتبه مرا نزد مردم بلند مکن مگر آنکه به همان اندازه نزد خودم پست گردانی.)
🔶 سپس آقای اعوانی به ماجرای مباهله پرداخت و گفت مباهله یعنی وقتی حق را می‌بینی همه جوره آن را بپذیری. بنی اسرائیل که شامل موسوی‌ها و عیسوی‌ها می‌شوند انتظار داشتند که پیامبر آخرالزمان از میان آنها انتخاب شود ولی وقتی اینگونه نشد دشمنی‌شان را شروع کردند؛ یهودیان که ادعای موسوی داشتند بیشتر دشمنی کرده و مسیحیان که ادعای عیسوی داشتند کمتر؛ لذا وقتی پیامبر از میان ایشان نبود تصمیم گرفتند صورت مسئله را پاک کنند و بگویند تو پیامبر خاتم نیستی؛ بنابراین حضرت پیشنهاد مباهله دادند و آنها به ادعایشان خاتمه دادند. 🔶 سپس آقای اعوانی به آیه ۴ سوره مبارکه ممتحنه اشاره کرد و گفت: ( ذلک بانّهم قسّیسین و رُهبانا ) می‌فرماید: اینکه چرا ایشان در مقابل حق گردنکشی نمی‌کنند به خاطر سه شاخصه است که در این آیه به آن پرداخته است: ۱_ چون آنها قسیسین هستند ۲_ چون آنها رهبایت دارند ۳_ چون آنها لایستکبرون هستند؛ می‌فرماید: وقتی آنها آیات قرآن را می‌شنوند از آنچه که از حق می‌فهمند چشمانشان پر از اشک می‌شود و می‌گویند چرا ما نباید ایمان بیاوریم وقتی حق است. پس وقتی جامعه این سه شاخصه را داشته باشد حق را می‌طلبد؛ قسّیسین یعنی علمای عامل، رهبانا یعنی دنیا زده نبودن که رهبانیت داشتن با اقتصاد پویا منافاتی ندارد. 🔶در رابطه با شاخصه رهبانیت آقای اعوانی به نامه ۳ نهج البلاغه اشاره کرد که حضرت در آن نامه خطاب به شریح قاضی که از کارگزاران امام علیه السلام بود و خانه گران قیمتی خریده بود توبیخ کردند و فرمودند من امیرالمؤمنین هستم و نگاهم نگاه دینی است ولی اگر تو عقل هم داشته باشی عقلت شهادت به عمل اشتباهت می‌دهد؛ البته زمانی عقل شهادت می‌دهد که اسیر هوای نفس نباشد و نسبت به علقه‌های دنیایی سالم و سلیم باشد، وگرنه بدون این‌ موارد عقل شهادت نمی‌دهد و مصداق آن جرجرداب مسیحی است. و شاخصه سوم لایستکبرون است؛ یعنی متعصبانه و لجوجانه با مسئله برخورد نکردن. تعصب بیجا یعنی ولو فرد ناحق باشد چون هم حزبی است فقط او مورد قبول است. در اینجا آقای اعوانی واژه همیّت را مورد بررسی قرار داد و گفت: همیّت یعنی حرارتی که از بدن یا خورشید ناشی می‌شود یعنی از یک مرامی با وجود باطل بودن جانبداری شود اگر این همیت ملکه شده باشد هر چقدر هم او را راهنمایی کنید تأثیری ندارد و استکبار می‌ورزد. امام سجاد علیه السلام در دعای ۸ از ملکه همیه به خدا پناه می‌برد. از حضرت پرسیدند کدام عصبیت بد است فرمودند: اینکه بدترین قوم خود را از بهترین قوم دیگر بهتر بداند چون هم حزب یا از قوم اوست. 🔶 آقای اعوانی در ادامه دعای ۱۷ به واژه ( واسلُک ) پرداخت و گفت این واژه یعنی خدایا ما را در مسیری قرار بده که سلوک تقوا را بیان می‌کند. در مقابل کلمه تقوا ردا قرار دارد به معنای راه پستی. شیطان راهی دارد که خدا آن را تعبیر به ردا کرده. سلوکی که به سمت خدا است تقواست و سلوکی که به سمت شیطان است خلاف تقواست. زمانی سلوک در مسیر تقوا است که چیزی که تو درست می‌دانی و خدا درست نمی‌داند تو هم آن را درست ندانی. تقوا از ماده (وقی) یعنی خود را حفظ کرده که مخالف امر خدا عمل نکنیم زمانی اینگونه می‌شود که خدا نزد انسان دارای جایگاه و عظمتی باشد. 🔶 در انتها آقای اعوانی در راستای بحث انتخابات گفت: جبهه مقابل به دنبال مذاکره تنها نیست بلکه به دنبال وادادن است دادنی که گرفتن در ازای آن نباشد. البته جای نگرانی نیست چون قطار انقلاب متوقف نخواهد شد به دلیل اینکه همه چیز به لحاظ قانونی دست دولت نیست و از طرفی در ریل گذاری انقلاب اگر خللی پیش آید ولی فقیه اگر لازم باشد جانش را می‌دهد و این یعنی ولایت مطلقه فقیه. از طرفی دنیای اسلام دلخوش به این نظام و رهبر است لذا ما باید کسی که معاندانه برخورد می‌کند را رها کنیم و کسی که جاهلانه برخورد می‌کند راهنمایی کنیم با کمک نهج البلاغه و صحیفه سجادیه.
▪️استاد احمدی با اشاره به آیه ی نور (اللَّهُ نُورُ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکَوهٍ ...) بیان فرمودند؛ این آیه شریفه خیلی شنیدنی و نور علی نور است، در واقع خطبه ۲۲۲ نهج البلاغه خود به خود گذری بر نورانیت آیه مبارکه نور دارد، و موضوع این خطبه در مورد اهل الذکر است، و قطعا کسی که اهل ذکر می شود، گوش و چشم اش بینا می شود، و دست از عناد باطنی اش با خوبی ها برداشته می شود، و ذکر یعنی یادآوری توحید است، و تنها راه رسیدن به توحید توسل به اهل بیت است. ▪️ایشان در ادامه خطبه ۸۳ از نهج البلاغه و خطبه حمام را تبیین و تفسیر کردند، و افزودند از ویژگی های این کتاب شریف چند جانبه بودن آن است و آنجه نیاز داریم، در این کتاب شریف وجود دارد و می تواند به ما مدد برساند، و علت اصلی فیوضات وجود مقدس صاحب کتاب امیرالمومنین (ع) است، که شاگرد مستقیم خود خداست. ▪️استاد احمدی با توجه به نزدیک شدن اربعین حسینی به فضیلت زیارت امام حسین (ع) پرداختند، و با توجه به روایات بیان فرمودند؛ کسی که زیارت نرود و از دنیا برود، در بهشت خانه ندارد، و میهمان خانه بهشتیان است ▪️در پایان استاد احمدی بیان فرمودند؛ از ظرفیت فراوان زیارت امام حسین(ع) هر کس بنابر سطح معرفت و عشق و دلدادگی اش از آن بهره مند می شود، و یکی از مصادیق ذکر همین زیارت اربعین است. 
❇️در محضر نهج البلاغه 🌸🍃ذکر؛ دل را صیقل می دهد ▪️استاد احمدی در مقدمه کلاس بیان فرمودند: از ترجمه نهج البلاغه مرحوم فیض الاسلام استفاده شود، ایشان در ادامه به تفسیر خطبه ۲۲۲ نهج البلاغه پرداختند، که ذکر دل را صیقل می دهد، و تنها راه خلاصی کوری دل را ذکر بیان فرمودند. ▪️ایشان در تبیین این خطبه بیان نمودند، اهل ذکر کسانی هستند، که بعد از اینکه خودشان اهل ذکر شدند، باید دیگران را دستگیری کنند، یعنی غافله ی مؤمنان را به سوی جریان ظهور هدایت کنند. ▪️استاد احمدی در ادامه افزودند: با توجه به فرمایش پیامبر صلی الله علیه وآله شیاطین در دل‌های مؤمنان طواف می کند، تا بزنگاه برای نفوذ بیابد. ▪️به عبارت دیگر همه گرفتاری ها برای این است، که شیطان دست از سر ما بر نمی دارد، و انسان باید دائم خود مراقبتی داشته باشد، بنابراین ذکر فقط گفتار نیست و گاهی با سکوت هم می شود، ذکر داشت. ▪️استاد احمدی در پایان به مناسبت ایام اربعین حسینی درباره ادب و آداب حضور زیارت ائمه اطهار علیهم السلام و امام حسین علیه السلام سخنان خود را پایان بخشیدند. @howzehkhaharantehran
▪️سپس ولی بزرگوار خدا فرمود:(وَ اَیقِظنا عن سِنَهِ الغَفلَهِ بِالرُّکون اِلَیک) باء در بالرکون باء سببیت است. یعنی ما را از خواب غفلت که به واسطه اعتماد به شیطان برای ما رقم می‌خورد بیدار کن. از خواب غفلتی که به سبب رکون (اعتماد به شیطان) برای ما ایجاد شده بیدار کن و هوشیار کن. ▪️مصادیقی که ما غفلت داریم ولو به اندازه ی یک چرت و شیطان در آنها ورود می‌کند و نظر ما را به خودش جلب می‌کند تا به او اعتماد کنیم هم در قرآن کریم هم در صحیفه سجادیه به سه قسم تقسیم می‌شود: ۱_غفلت از آخرت که شیطان ما را به واسطه ی اعتماد به او از یاد آخرت غافل می کند. ▪️ایشان افرودند: دومین رکون یا اعتماد به شیطان در بند ۸ دعای ۲۱ صحیفه آمده که فرمود: (وَلا تَجعَلنی ناسیا وَلا غافِلا لِاِحسانِکَ فیما اَعطَیتَنی) خدایا مرا اینگونه قرار نده که نسبت به ذکر تو ناسی و فراموشکار باشم و من را نسبت به احسان خودت غافل قرار نده. شیطان ما را به خواب غفلت نسبت به احسان خدا می‌برد و با گفتن خدا اَرحَمَ الرّاحِمین است ما را دلخوش می‌کند ما هم به حرفش اعتماد می‌کنیم و او ما را از یاد آخرت در غفلت قرار می‌دهد. ▪️ سومین چیزی که ما به واسطه اعتماد به شیطان در خواب غفلت می‌رویم غفلت از واجبات الهی است. وقتی واجبات الهی را ضایع کردی اهل هلاکتی و دلت آلوده است چون به راحتی گنامی‌کنی وشعار طهارت می‌دهی. ▪️یکی ازمواردی که شیطان باعث می شود به او اعتماد کنیم این است که مثلاً می‌گوید: مگر خدا غنی نیست، پس چرا باید نماز بخوانیم؟ اگر سود نماز برای من هست من نمی‌خواهم.حالا هر چه بگویی اگر نماز نخوانی خدا می‌سوزاندت از آن طرف شیطان می‌گوید: فقط کمی عذاب می‌کند و بعد تمام می‌شود و در هر صورت او کوتاه نمی‌آید. بعد وقتی از سوختن در آتش جهنم می‌گوییم در جواب می‌گوید چند ساعتی بیشتر نیست و باور نمی‌کند و اعتماد به شیطان می‌کند . ▪️آقای اعوانی در ادامه گفت شیطان دائم شبهه ها را نصب العین ما قرار می دهد . شبهه را برای ما علم می‌کند جوری که تأییدش می‌کنیم.این یکی از مهم‌ترین راههای شیطان است . ▪️آقای اعوانی افزود: حضرت در ادمه دعای ۱۷ بند ۷ می‌فرماید:(وَ اَحسِن بِتَوفیقِکَ عَونَنا عَلَیه)خدایا با توفیق از ناحیه خودت بر ضد شیطان ما را به خوبی کمک کن . ▪️آقای اعوانی در پایان بیان نمود: باید روزانه در اعمال ما دعا گنجانده شود همانطور که در نماز بسیار دعا خوانده می‌شود و خدا خواسته اهل دعا باشیم.