⬅️ فرازی از تفسیر آیه ٢٠ سوره مبارکه #شوری ✅ مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ ۖ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ 💢 کسی که زراعت آخرت را بخواهد، به کشت او برکت و افزایش می‌دهیم و بر محصولش می‌افزاییم؛ و کسی که فقط کشت دنیا را بطلبد، کمی از آن به او می‌دهیم امّا در آخرت هیچ بهره‌ای ندارد! (ترجمه آیت الله مکارم شیرازی) 🔰 هدف قرار دادن دنيا سبب محروميّت كامل از آخرت است. ارزش كار انسان وابسته به اهداف دور و نزديك و نيّت اوست. همه داده‌ها از خداست و عطاى خدا متناسب با نيّت وانتخاب انسان است. نقش انسان تنها در انتخاب و تصميم است، مقدار كاميابى مربوط به اراده خداست. (تفسیر نور) 🔰 انسان ها همگى زارعند و این جهان، مزرعه ماست، اعمال ما، بذرهاى آن، و امکانات الهى، بارانى است که بر آن مى بارد، اما این بذرها، بسیار متفاوت است، بعضى محصولش نامحدود، جاودانى و درختانش همیشه خرم و سرسبز و پر میوه، اما بعضى دیگر، محصولاتش بسیار کم، عمرش کوتاه و زودگذر، و میوه هائى تلخ و ناگوار دارد. نه دنیاپرستان به آنچه مى خواهند، مى رسند و نه طالبان آخرت از دنیا محروم مى شوند، اما با این تفاوت که گروه اول، با دست خالى به سراى آخرت، مى روند و گروه دوم، با دستهاى پر! (تفسیر نمونه) 🔰 خيلي‌ها هستند براي دنيا کار مي‌کنند، ولي به آن اندازه که طمع دارند نمي‌رسند. پس هر کس براي دنيا تلاش و کوشش کند، اين دو محدوديت را دارد: ۱.مَا يَشاء یعنی آنکه ما بخواهيم، نه آنکه خودش بخواهد. ۲. لِمَن نُّرِيدُ یعنی به آن کسي که ما بخواهيم، نه هر کسي که خودش بخواهد. يعني هر کس به هر اندازه به قصد آخرت و با اخلاص تلاش کند،تلاش او محفوظ هست، علاوه بر آن در کِشت و کار او افزايش نیز می دهیم و پاداش بیشتری می دهیم. خداوند نفرمود کسي کار خير بکند، فرمود کاری که روز محکمه دستش باشد و بياورد، بلکه گاهي ممکن است که انسان کار خيری کند و ـ معاذالله ـ آن را به هم بزند، اگر ـ خداي ناکرده ـ کار خير را به هم زد، ديگر در قیامت دستش خالی خواهد بود. (تفسیر تسنیم) 🌿🍁🍃🍂🌿🍃🌹🍃🌿🍂🍃🍁🌿

⬅️ فرازی از تفسیر آیه ٢٧ سوره مبارکه #شوری ✅ وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ 💢 و اگر خدا روزی را بر بندگانش وسعت دهد، در زمین سرکشی و ستم کنند، ولی آنچه را بخواهد به اندازه نازل می کند؛ یقیناً او به بندگانش آگاه و بیناست. (ترجمه حجة الاسلام انصاریان) 📌 #قسمت_اول 🔰 همان گونه كه عطاهاى الهى لطف است، گاهى محروميّت‌ها نيز لطف است.فضل الهى بر اساس مصلحت و حكمت تقسيم مى‌شود نه بر اساس تمايلات انسان. مؤمنان نبايد به خاطر تنگناى معيشت به خداوند سوءظن داشته باشند. رفاه بيش از حد زمينه‌ى طغيان است.مشيّت الهى بر اساس حكمت است.رزق مردم حساب و كتاب دارد. (تفسیر نور) 🔰 خداوند پیمانه و ظرفیت وجودى هر کس را مى داند، و طبق مصلحت او به او روزى مى دهد، نه چندان مى دهد که طغیان کنند، و نه چندان که از فقر، فریادشان بلند شود.(تفسیر نمونه)