eitaa logo
جگر گوشه نبی سلام الله علیها
125 دنبال‌کننده
175 عکس
62 ویدیو
16 فایل
فضایی برای نشر فرهنگ، فضائل و تاریخ زندگانی اهل بیت علیهم السلام حجه الاسلام محمد فرمهینی فراهانی دانشجوی دکتری تاریخ و تمدن مدیرگروه تاریخ امامت بنیاد بین المللی امامت ✅ ادمین @moftagher135 ✅ کانال ایتا @hyatefatemi ✅ کانال تلگرام @tarikh_shieh
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 مخصوص حضرت سلام الله علیها 🕋 مخصوصی از حضرت سلام الله علیها روایت شده است که در دشواری ها و هنگام ترس خوانده می شود. بنابر فرمایش امام علیه السلام : این دو رکعت است که در هر بعد از سوره ، پنجاه مرتبه سوره خوانده می شود و بعد از آن دست به آسمان برده و ضمن بر صلی الله علیه و آله ، او را واسطه فیض خدا برای قرار میدهند. 📚شیخ طوسی، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج1، ص302. @hyatefatemi
📌 خیر کثیر پس از رحلت جناب و از فرزندان صلی الله علیه و آله ، طعنه های برخی از ازجمله عاص بن وائِل شروع شد و آن حضرت را به دلیل نداشتن فرزند پسر می خواندند؛ هدف آنان این بود تا ضمن پیامبر، مردم را از جمع شدن پیرامون آن حضرت منع کنند، اما متعال دربرابر این طعنه ها، سوره را نازل نمود و به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله یادآوری میکند، ما سلام الله علیها یا همان (خیر فراوان) را به شما عطا کردیم و آن كس كه به شما زخم زبان می زد كه اولاد ذكور نداری، خودش اجاق كور است. 📚شیخ طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، ج10، ص418؛ 📚سیوطی، الدرالمنثور فى تفسير المأثور، ج6، ص؛401 ؛ 📚واحدی نیشابوری، أسباب نزول الآيات، ص307- 306؛ 📚راغب اصفهانی، المفردات في غريب القرآن، ص426؛ 🌻 @hyatefatemi
📌آیا روایتی صریح در شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها داریم؟ ♦️متاسفانه برخی اینگونه القاء می کنند که هیچ روایت صریحی درباره شهادت حضرت سلام الله علیها نداریم، اما افزون بر شواهد تاریخی، روایت صریحی به این مظمون داریم: ◀️ قال رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله : مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ يَظْلِمُ بَعْدِي فَاطِمَةَ ابْنَتِي وَ يَغْصِبُهَا حَقَّهَا وَ ... 👈 بنابر کلام علیه السلام صلی الله علیه و آله فرمود: «کسانی که بعد از من به دخترم ظلم می کنند، حقش را می کنند و او را به میرسانند، لعنت شدگان و لعنت شدگان هستند.» 📚محمدبن علی کراجکی، كنز الفوائد، ج1، ص150. 🌻 @hyatefatemi
📌مواد امام علیه السلام چه بود؟ آیا این درست است که امام علیه السلام بر سر مسائل هم کرد؟ آیا امام دنبال اموال و بود؟ 📍در بررسی اسناد تاریخی و در پاسخ به پرسش اول می توان گفت، موارد ذیل جزو مواد اصلی صلح نامه است: ◀️جلوگیری از موروثی شدن خلافت بنی امیه، ◀️نگه داشتن حرمت علیهم السلام ، ◀️حفظ خون به ویژه ، ◀️عدم ناسزاگویی به امیرمؤمنان علیه السلام حتی در قنوت نماز؛ بنابر گزارش بَلاذُری(م279ق) مفاد صلح نامه این بود: « بن على علیه السلام با صلح می كند و خلافت را به وى وامیگذارد، به اين شرط كه معاویه به كتاب خدا و صلی الله علیه و آله عمل كند. ◀️معاويه، نبايد جانشين براى خود مشخص كند و انتخاب خليفه باید به شورا باشد و مردم بر جان و مال و خانواده خود در امان هستند. معاويه، نبايد در نهان و آشكارا، شورش و براى بن على علیه السلام برپا كند و حتی ياران او را نيازارد.» بنابراین، تا کنون چیزی درباره مسائل مالی مطرح نبود. درباره مسائل مالی باید گفت: ◀️چنین شرطی در مفاد صلح نامه نیامده است. بلکه این تهمتی است که منابع عامه(اهل تسنن) بیان کرده اند که امام علیه السلام به دنبال تصاحب (درآمد) ، و اموال موجود در بيت المال بوده است‏. ◀️لازم به ذکر است که مسائل مالی معاویه بود و امام آن را نپذیرفت و فرمود: ◀️ نمیتواند در بيت المال مسلمانان تعهدى را براى من بپذيرد. ◀️شاهد دیگر آنکه حتی کسانی به امام اعتراض کردند که چرا برای خود سهمی از اموال بیت المال قرار نداده است. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص29، 41. 📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص547. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج‏4، ص۳۳. 📚ابن شُعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص233. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص406. 🌻 @hyatefatemi
یهود به سیّد المرسلین حضرت صلی الله علیه و آله به اعتراف مخالفین 🔻محمد بن علی بن محمد الشوکانی در تفسیر خود ذیل آیه ۸۹ از سوره آورده است: « یهودیان، قبل از به صلی الله علیه و آله متوسل می‌شدند و از خداوند سبحان طلب می‌کردند که به واسطه آخرین پیامبری که نشانه هایش را در یافته بودند آنان را بر دشمنان پیروز گرداند.» 📔تفسیر فتح القدير ص۷۵ ✍ پی‌نوشت: مضمون این مطلب را بسیاری از عالمان اهل خلاف مانند: حاکم، بیهقی، سیوطی و ایضا ابونعیم در دلائل النبوة از ابن عباس آورده‌اند. عجیب آنکه قرطبی نوشته است: « به پیامبرصل الله علیه و آله آن‌قدر زیاد اتفاق می‌افتاد که به یک عادت برای یهودیان تبدیل شده بود.» 📚 الجامع لاحکام القرآن ج۲ ص۲۷. 👌[این همچنین حکایت از آن دارد که پیش از اسلام، اهل‌کتاب به پیامبری متوسل شده اند که هنوز حیات دنیایی نداشته است و شرطِ توسل در نزد ایشان، زنده بودن و حاضر بودنِ شخص واسطه در نبوده است.] 🆔 @hyatefatemi
11.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌در فراق مادر 😭 «ولمّا تُوفيت خديجةُ جعلت فاطمةُ تتعلّقُ برسول الله وهي تبكي وتقول: أين أمّي؟أين أمّي؟ فنزل جبرئيل فقال: قل لفاطمة: إن الله تعالى بَنى لأُمّك بيتاً في الجنة مِن قَصَب، لا نَصَبَ فيه ولا صَخَب.» 🔻هنگامى كه حضرت سلام الله علیها وفات كرد، حضرت سلام الله علیها صلی‌ الله علیه و آله را با در بغل میگرفت و میگفت: مادرم كجاست؟ مادرم كجاست؟ 🍃 پس جبرئیل نازل شد و فرمود: به بگو: همانا خدای بلندمرتبه خانه‏ اى در از طلا براى مادرت ساخته است كه هیچ خستگى در آن نیست. 📚 یعقوبی،تاریخ، ج٢، ص٣٥ ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh
📌 زندگی نامه امام مجتبی علیه السلام ◀️ نام پدر: بن ابیطالب علیه السلام ◀️ نام مادر: سلام الله علیها ◀️ متولد: ۱۵رمضان سال سوم هجری. ◀️ روز هفتم تولد، سر او را تراشیده و هموزن آن را نقره دادند و صلی الله علیه و آله به امر خدا نام او را نام گذاشت و برای وی گوسفندی کرد. ◀️ به سن ۶سالگی در حضور داشت. ◀️ كنيه آن حضرت و شبيه ‏ترين مردم به صلی‌ الله علیه و آله بود. ◀️ ذهبى(م748ق) در وصف آن حضرت نوشته است: «اين ، بزرگ منش، زيباروى، ، متين، ، ، ، ، با حشمت و از هر كس فاضل تر، و بود. ◀️ منتقد جدی خلفا بود و از پدر حمایت جدی کرد و مردم را برای کمک به پدرش در جنگ بسیج کرد. ◀️ در جهاد علیه و نیز حضور داشت. ◀️ بعد از پدر، عموم مردم با وی در کوفه با کردند که خلیفه مسلمانان باشد. ◀️ دربرابر نظامی معاویه ایستاد، اما به دلیل سستی یاران و معاویه، برای حفظ اسلام و جان ، اجباری را پذیرفت. ◀️ بعد از صلح، به رفت و را در تربیت و احیای نام صلی الله علیه و آله و علیه السلام آغاز کرد. ◀️ علیه السلام با مکر و به دست همسرش در ۲۸صفر سال۵۱ در سن۴۸ سالگی به شهادت رسید. ◀️ زنان بنى هاشم براى شهادت علیه السلام يك ماه مجلس برپا داشتند. 📚ابن اثير، أسد الغابة فى معرفة الصحابة، ج1، ص493. 📚ذهبی، سير اعلام النُبلاء، ج3، ص253. 📚ر.ک: ابن سعد، ترجمة الإمام الحسن من کتاب الطبقات ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh
📌کنار گذاشتن و توسط امویان و عباسیان علیه السلام ♦️ علیه السلام خطاب به بُرَید فرمود: 👈 «ای بُرَید، به سوگند برای حرمتی باقی نمانده است؛ به و صلی الله علیه و آله در این عالم عمل نمی شود ؛ و از زمان درگذشت علیه السلام، حد شرعی در میان مردم اجرا نمی گردد، و به چیزی از حق مردم تا امروز توجه نمی گردد.» 📚کلینی، الکافی، ج3، ص536، ح1. ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh
🏴 شهادت اشرف مخلوقات، حضرت مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم تسلیت و تعزیت باد 💠 حضرت علیه السّلام به یکى از یارانشان چنین فرمودند: إن أصبت بمصیبة فی نفسک أو فی مالک أو فی ولدتک فاذکر مصابک برسول اللّه فإنّ الخلائق لم یصابوا بمثله قطّ؛ 💫 هرگاه مصیبتى در جان یا مال یا فرزندت به تو برسد، مصیبت را یاد کن، زیرا مردم هرگز به مصیبتى مانند مصیبت آن حضرت گرفتار نشدند. 📖 کافى؛ ج 3؛ ص 220؛ ح 2 صلی الله علیه و آله ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh
✅ مناظره علیه السلام با عالم 🔺 عده اي از حضرت عليه السلام خواهش کردند که در حضور در مناظره‌اي در مورد شرکت کند. پذيرفت، مجلسي تشکيل شد و « يحيي بن ضحاک سمرقندي » براي بحث با او دعوت شد. فرمود:« بپرس! » او گفت: « شما بپرسيد اي پسر تا ما به سؤال شما افتخار کنيم.» فرمود:«اي يحيي، نظر تو درباره کسي که ادعا مي‌کند راستگوست ولي به راستگويان، نسبت دروغ‌گويي مي‌دهد، چيست؟ آيا چنين کسي راستگو و پيرو دين حق است يا دروغگو؟» يحيي مدتي به فکر فرو رفت و چيزي نگفت. گفت: « چرا جواب نمي‌دهي؟» يحيي گفت: « سؤالي از من کرد که نمي‌توانم پاسخ دهم.» از حضرت عليه السلام پرسيد:« منظورتان از اين سؤال چه بود؟» فرمود:« من از يحيي با کنايه پرسيدم اگر ابوبکر راستگو بوده، پس راويان صادق و راستگو که گفته اند ابوبکر بر فراز منبر رسول خدا اعلام کرد: « شما مرا امير خود قرار داديد ولي من بهتر از شما نيستم.» بايد اين سخن هم راست باشد و اگر اين سخن راست است مي گوييم امير بايد از رعيّت بهتر باشد، پس نيست. همچنين از قول نقل کرده اند که گفته است: « من شيطاني دارم که مرا وسوسه مي کند و من گرفتار او هستم.» اگر راستگوست و اين سخن هم راست است، پس نمي تواند باشد چون شيطان نمي تواند در تصرّف کند و نيز از نقل کرده اند که گفته است: «امامت يک کار ناگهاني و بدون مقدمه بود که خداوند ما را از شر آن حفظ کرد؛ پس هر کس اين کار را تکرار کند، او را بکشيد. » اگر راستگو بود پس امامت ابوبکر به نظر هم صحيح نبوده و اگر دروغ گفته که خودش براي زعامت و رهبري مسلمين لياقت ندارد.» سخن حضرت که به اينجا رسيد آنچنان عصباني و ناراحت شد که بي مقدمه فريادي کشيد که همه آن عده متفرق شدند. سپس رو کرد به بني هاشم و گفت: «مگر من نگفتم حضرت را شروع کننده بحث قرار ندهيد و بر عليه او جمع نشويد؟! اينها علمشان از علم است !» 📚 بحارالانوار، ج 10، ص 348. ح 6 از مناقب آل اب?طالب، ج 2، ص 404 - 405. ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh