eitaa logo
یادداشت قرآنی
15 دنبال‌کننده
11 عکس
6 ویدیو
16 فایل
هذا ذِکر Admin: @tel_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
- فرزندکشی سوره اسراء وَ لاتَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ؛ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِيَّاكُمْ. إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْأً كَبِيراً ﴿٣١﴾‏ بچه‌هایتان را از ترس فقر و نداری نکشید؛ روزیِ آنها و شما را ما می‌دهیم. کشتن آنان بد گناهی است. سوره أنعام ... وَ لاتَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ؛ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيَّاهُمْ ... ﴿١٥١﴾‏ بچه‌هایتان را از سرِ فقر و نداری نکشید؛ روزیِ شما و آنها را ما می‌دهیم. نکته: شکل امروزی اين موضوع، مي‌تواند هم سقط جنين باشد، هم بی‌فرزندی و تک فرزندی باشد. نکته جالب اين است که ميان خانواده‌های متوسط و بالا اين مد شده؛ و الا خانواده‌های مستمند که ماشالله پرفرزندند. سه‌شنبه ۱۴ مرداد ۱۴۰۴
- وزن اعمال سوره اعراف وَ الْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ. فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿٨﴾‏ وَ مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ ﴿٩﴾‏ تنها وسیله سنجش کارها، در آن روز، حق است: آنانی که کارهای‌شان باارزش و نزدیک به حق است، خوشبخت‌اند (٨)‏ و آنهایی که کارهای‌شان بی‌ارزش و دور از حق است، سرمایه عمرشان را با نپذیرفتن آیه‌ها و نشانه‌های ما از کف داده‌اند. (۹) سوره مؤمنون فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٠٢﴾‏ وَ مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ، فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ ﴿١٠٣﴾‏ سوره قارعه فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ ﴿٦﴾‏ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ ﴿٧﴾‏ وَ أَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ﴿٨﴾‏ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ﴿٩﴾‏ امّا كسى كه در آن روز ترازوى اعمال او سنگين است (۶) در يك زندگى كاملاً رضايت‌بخش خواهد بود (۷) و امّا كسى كه ترازوی اعمال او سبك است (۸) پناهگاهش «هاويه» [ دوزخ] است (۹) نکته: - هرکاري که در دنیا می‌کنیم، خوب يا بد، در آخرت وزني دارد. - اعمال خوب و بد در کنار هم سنجيده مي‌شوند. - نسبت هرکدام بيشتر شود، سرنوشت انسان مشخص مي‌شود. - در قرآن و ادعيه، گاهي نگاه به وزن اعمال خوب مي‌کنند، گاهي به وزن اعمال بد. در اين آيات وزن اعمال خوب را در نظر گرفتند. - در مناجات مسجد زيد که خيلي دلنشين است وزن گناهان را مطرح مي‌کند: فَيَا سَوْأَتَاهْ غَداً مِنَ الْوُقُوفِ بَيْنَ يَدَيْكَ، إِذَا قِيلَ لِلْمُخِفِّينَ جُوزُوا، وَ لِلْمُثْقِلِينَ حُطُّوا. أَ فَمَعَ الْمُخِفِّينَ أَجُوزُ؟ أَمْ مَعَ الْمُثْقِلِينَ أَحُطُّ؟ واي از فردا که مقابل تو ايستاده‌ايم؛ هنگامي که به سبک‌باران گفته مي‌شود بگذريد، و به سنگين‌باران مي‌گويند بيفتيد. آيا با سبک‌باران عبور مي‌کنم يا با گناه‌کاران سقوط؟ هرچه سبک‌بارتر، سبک‌بال‌تر »» بهشتت را بساز: https://eitaa.com/iEslaam/370 »» بار سفر چه بسته‌ای: https://eitaa.com/iEslaam/333 »» سفر آخرت: https://eitaa.com/iEslaam/353 پنجشنبه ۱۶ مرداد ۱۴۰۴
طه الفشنیحب الحسين.mp3
زمان: حجم: 2M
حب الحسین با صدای طه الفشنی حب الحسین وسیلة السعداء و ضیاءه قد عم بالأرجاء سبط تفرّع منه نسل المصطفی و اضاء مسک بوجهه الوضاء فَهُوَ الکریم، ابنُ الکریم وَ جَدّهُ خَیرُ الأنام، و سیّد الشُّفَعاء شنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۴
- تورات (۲) سوره اعراف وَ كَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ مَوْعِظَةً وَ تَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ؛ فَخُذْها بِقُوَّةٍ، وَ أْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِها. سَأُرِيكُمْ دارَ الْفاسِقِينَ (۱۴۵) و براى او (موسی) در الواح تورات اندرزى از هر موضوعى نوشتيم؛ و هر چيزى را كه مورد نيازشان بود شرح داديم، پس به او گفتيم: آن را با جديّت بگير؛ و به قوم خود دستور بده: به نيكوترين آنها عمل كنند. و آنها كه به مخالفت برخيزند، كيفرشان دوزخ است؛ و بزودى جايگاه فاسقان را به شما نشان خواهم داد! وَ لَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ وَ فِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَ رَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ ﴿١٥٤﴾‏ هنگامى كه خشم موسى فرو نشست؛ الواح تورات را بر گرفت؛ و در نوشته‌هاى آن، هدايت و رحمتى بود براى كسانى كه از پروردگار خويش مى‌ترسند و از مخالفت فرمانش بيم دارند. نکته: - تورات کتاب کامل الهی و لازم الاجرا. »» تورات (۱): https://eitaa.com/iEslaam/445 دوشنبه ۲۰ مرداد ۱۴۰۴
(۶۵) - امتیاز شکر رسول الله صلي الله عليه و آله: اَلطَّاعِمُ اَلشَّاكِرُ أَفْضَلُ مِنَ اَلصَّائِمِ اَلصَّامِتِ. http://noo.rs/8buCe کسی که می‌خورد و شکر می‌کند بهتر از روزه‌دارِ ساکت است. نکته: شکر، صفت حسنه‌ای است که باعث ارزش و فضیلت اعمال دیگر می‌شود. در اين روايت، روزه‌خوری را مثال زدند که اهل شکر و شکرگزاری است و ارزشش ارتقاء پياده می‌کند و از کسی که روزه‌دار است بالاتر می‌آيد. با اينکه روزه عبادت بسيار مهم و موثری است، اما به تنهایی کافی و اثرگذار نيست. »» عبادت بی‌اثر: https://eitaa.com/iEslaam/375 »» شکر راه نجات: https://eitaa.com/iEslaam/231 چهارشنبه ۲۲ مرداد ۱۴۰۴
- سپر عذاب سوره انفال وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِيهِمْ، وَ ما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (۳۳) (ای پیامبر) تا تو در میان آنها هستی، خداوند آنها را مجازات نخواهد کرد؛ و (نیز) تا استغفار می‌کنند، خدا عذابشان نمی‌کند. سوره نساء ما يَفعَلُ اللَّهُ بِعَذابِكُم إِن شَكَرتُم وَ آمَنتُم؛ وَ كانَ اللَّهُ شاكِراَ عَليماَ (۱۴۷) اگر شكر كنيد و مؤمن باشيد، خدا را با عذاب نمودن شما چه‌كار؟! و خداوند قدرشناس و داناست. نکته: در اين آيات ۳ چيز به عنوان سپر و مانع عذاب مطرح شده: - و اَنتَ فيهم: وجود نازنين و مبارک پيامبر، که سراسر رحمتند. الان که تشريف ندارند، ان‌شاءالله که ارادت و محبت‌شون در دل‌ها همون کار رو کنه. و همچنين حضور نائب ايشان، امام زمان عليه‌السلام. - و هم يَستغفرون: توبه و استغفار. - اِن شَکرتم: شکر و قدرداني از خدا. دوشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۴
نهج‌البلاغهh88.mp3
زمان: حجم: 325.6K
(۶۶) - سپر عذاب حکمت ۸۸، فیض‌الاسلام ۸۵ امام علی عليه‌السلام كَانَ فِي اَلْأَرْضِ أَمَانَانِ مِنْ عَذَابِ اَللَّهِ، وَ قَدْ رُفِعَ أَحَدُهُمَا، فَدُونَكُمُ اَلْآخَرَ؛ فَتَمَسَّكُوا بِهِ. أَمَّا اَلْأَمَانُ اَلَّذِي رُفِعَ فَهُوَ رَسُولُ اَللَّهِ، صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم، وَ أَمَّا اَلْأَمَانُ اَلْبَاقِي فَالاِسْتِغْفَارُ. قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى: وَ مٰا كٰانَ اَللّٰهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِيهِمْ وَ مٰا كٰانَ اَللّٰهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (انفال/۳۳) دو چيز در زمين مايه امان از عذاب خدا بود. يكى از آن دو برداشته شد، پس ديگرى را دريابيد و بدان چنگ زنيد. امّا امانى كه برداشته شد رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بود، و امان باقى مانده، استغفار كردن است. خداى بزرگ به رسول خدا فرمود: «خدا آنان را عذاب نمى‌كند در حالى كه تو در ميان آنانى، و عذابشان نمى‌كند تا آن هنگام كه استغفار مى‌كنند. https://imamali.inoor.ir/nahj/text/motto/409 »» قرآن - شکر راه نجات: https://eitaa.com/iEslaam/231 دوشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۴
- دعای جامع امام مهدی اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا تَوْفِيقَ الطَّاعَةِ، وَ بُعْدَ الْمَعْصِيَةِ، وَ صِدْقَ النِّيَّةِ، وَ عِرْفَانَ الْحُرْمَةِ؛ وَ أَكْرِمْنَا بِاْلهُدَى وَ الاِسْتِقَامَةِ؛ وَ سَدِّدْ أَلْسِنَتَنَا بِالصَّوَابِ وَ الْحِكْمَةِ، وَ امْلَأْ قُلُوبَنَا بِالْعِلْمِ وَ الْمَعْرِفَةِ، وَ طَهِّرْ بُطُونَنَا مِنَ الْحَرَامِ وَ الشُّبْهَةِ، وَ اكْفُفْ أَيْدِيَنَا عَنِ الظُّلْمِ وَ السِّرْقَةِ، وَ اغْضُضْ أَبْصَارَنَا عَنِ الْفُجُورِ وَ الْخِيَانَةِ، وَ اسْدُدْ أَسْمَاعَنَا عَنِ اللَّغْوِ وَ الْغِيبَةِ؛ وَ تَفَضَّلْ عَلَى عُلَمَائنَا بِالزُّهْدِ وَ النَّصِيحَةِ، وَ عَلَى الْمُتَعَلِّمِينَ بِالْجُهْدِ وَ الرَّغْبَةِ، وَ عَلَى الْمُسْتَمِعِينَ بِالاِتِّبَاعِ وَ الْمَوْعِظَةِ، وَ عَلَى مَرْضَى الْمُسْلِمِينَ بِالشِّفَاءِ وَ الرَّاحَةِ، وَ عَلَى مَوْتَاهُمْ بِالرَّأْفَةِ وَ الرَّحْمَةِ، وَ عَلَى مَشَايِخِنَا بِالْوَقَارِ وَ السَّكِينَةِ، وَ عَلَى الشَّبَابِ بِالْإِنَابَةِ وَ التَّوْبَةِ، وَ عَلَى النِّسَاءِ بِالْحَيَاءِ وَ الْعِفَّةِ، وَ عَلَى الْأَغْنِيَاءِ بِالتَّوَاضُعِ وَ السَّعَةِ، وَ عَلَى الْفُقَرَاءِ بِالصَّبْرِ وَ الْقَنَاعَةِ، وَ عَلَى الْغُزَاةِ بِالنَّصْرِ وَ الْغَلَبَةِ، وَ عَلَى الْأُسَرَاءِ بِالْخَلاَصِ وَ الرَّاحَةِ، وَ عَلَى الْأُمَرَاءِ بِالْعَدْلِ وَ الشَّفَقَةِ، وَ عَلَى الرَّعِيَّةِ بِالْإِنْصَافِ وَ حُسْنِ السِّيرَةِ، وَ بَارِكْ لِلْحُجَّاجِ وَ الزُّوَّارِ فِي الزَّادِ وَ النَّفَقَةِ، وَ اقْضِ مَا أَوْجَبْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَجِّ وَ الْعُمْرَةِ؛ بِفَضْلِكَ وَ رَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. http://noo.rs/MaaCn نکته: - از حضرت حجت سلام الله عليه دعایی نقل شده بسيار کامل و زيبا. متن ساده‌ای داره که بدون ترجمه هم متوجه می‌شويم. امام خیلی چيزها رو در اين دعای مختصر در نظر گرفتند. برای تک تک اعضای بدن دعا می‌کنند: زبان و قلب، شکم و دست، چشم و گوش. پس از آن به سراغ اعضا و اقشار جامعه می‌روند و برای هر کدام دعای متناسب آن گروه می‌کنند: علماء و دانشجويان و شنوندگان، بيماران و اموات، پيران و جوانان و زنان، ثروتمندان و فقرا، رزمندگان و اسراء، حاکمان و مردم، و در نهايت حجاج و زُوار. - اين دعا، گرچه به ظاهر دعاست، در واقع، دستور العمل و سرمشق اخلاقی است برای فرد و جامعه. هر فرد نسبت به خود چه وظيفه‌ای دارد و وقتی در جامعه قرار می‌گيرد چه وظيفه اخلاقی دارد. پنجشنبه ۳۰ مرداد ۱۴۰۴
- تقدیر و توکل سوره توبه قُلْ: لَنْ يُصِيبَنا إِلاَّ ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا؛ هُوَ مَوْلانا، وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (۵۱) بگو: «هیچ حادثه (خوب و بدی) برای ما رخ نمی‌دهد، مگر آنچه خداوند برای ما نوشته و مقرّر کرده؛ او مولا (و سرپرست) ماست؛ و مؤمنان باید تنها بر خدا توکّل کنند!» دوشنبه ۳ شهریور ۱۴۰۴
(۶۷) - خائن امام رضا عليه‌السلام لَمْ يَخُنْكَ اَلْأَمِينُ، وَلَكِنِ اِئْتَمَنْتَ اَلْخَائِنَ. http://noo.rs/ZlK35 آدم امانت‌دار به تو خيانت نکرده؛ تو به آدم خائن، اعتماد کردی. نکته: - از آن جملات است که آدم پس از شنيدنش جامي‌خورد که درسته؛ ما پولمان را به دست آدم درستي نداديم. ما جاي درستي سرمايه‌گذاري نکرديم. - اين حديث از امام باقر و امام صادق هم نقل شده. از امام صادق اين طور آمده: کسي به امام صادق گفت من به کسي اعتماد کردم و مالم را پيشش گذاشتم اما خيانت کرد و اين قضيه را انکار کرد. امام فرمود آدم درست و امانت‌دار که به تو خيانت نکرده؛ تو به آدم نادرست و خائني اعتماد کردي. http://noo.rs/yS6e9 دوشنبه ۳ شهریور ۱۴۰۴
- رضا و توکل سوره توبه وَ لَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ قالُوا: «حَسْبُنَا اللَّهُ، سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ رَسُولُهُ، إِنَّا إِلَى اللَّهِ راغِبُونَ» (۵۹) اگر به آنچه خدا و پیامبرش به آنان داده راضی باشند، و بگویند: «خداوند برای ما کافی است، و به زودی خدا و رسولش، از فضل خود به ما می‌بخشند؛ ما تنها رضای او را می‌طلبیم.» (برای آنها بهتر است). »» اگر عمل می‌کردند: https://eitaa.com/iEslaam/344 »» مقام رضا: https://eitaa.com/iEslaam/44 سه‌شنبه ۴ شهریور ۱۴۰۴
- علم خدا (۱) سوره أنعام وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لايَعْلَمُها إِلاَّ هُوَ، وَ يَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ، وَ ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُها، وَ لا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلاَّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ (۵۹) کلیدهای غیب، تنها نزد اوست؛ و جز او، کسی آنها را نمی‌داند. او آنچه را در خشکی و دریاست می‌داند؛ هیچ برگی (از درختی) نمی‌افتد، مگر اینکه از آن آگاه است؛ و نه هیچ دانه‌ای در تاریکیهای زمین، و نه هیچ تر و خشکی وجود دارد، جز اینکه در کتابی آشکار [= در کتاب علم خدا] ثبت است. نکته: - از کامل‌ترين آياتی است که درباره گستره علم خدا با جزئيات می‌گويد. - خيلي از اطلاعات منحصرا در اختيار خداست. (لايعلمها الا هو) - همچنين ناظر به تقدير و قضا و قدر است. (الا في کتاب مبين) - در رکعت دوم نماز غفيله که خواندنش اثر و ثواب زيادي دارد، اين آيه خوانده مي‌شود. - امام رضا عليه‌السلام در دعاي گمشده، اين آيه را تلاوت کردند. »» تقدیر و توکل: https://eitaa.com/iEslaam/460 »» قرآن - علم خدا (۲): https://eitaa.com/iEslaam/469 چهارشنبه ۵ شهریور ۱۴۰۴