eitaa logo
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
5.9هزار دنبال‌کننده
12.6هزار عکس
655 ویدیو
151 فایل
🔶 مجالی برای #نواندیشی_دینی 🔶 ارتباط با مدیر کانال و تبادل: @public_relation 🌐 پایگاه رسمی اطلاع رسانی: ▶️ www.iict.ac.ir ❇️ ایتا / سروش / بله / آپارات: ▶️ @iictchannel 💢 اينستاگرام: ▶️ instagram.com/iict_ac_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸نشست علمی نقد و بررسی کتاب احتناک 🔻به همت گروه ادبیات اندیشه پژوهشگاه و در راستای مجموعه نشست‌های “روایت داستانی از امر قدسی” برگزار می‌شود: 🎙 باحضور: ⏰ یکشنبه 2 بهمن‌ماه، ساعت 9 🏢 تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/nehtenak 🆔 @iictchannel
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
🔸 نشست علمی «حکمرانی خوب و الزامات سازه‌ای شفافیت » 🔻 (با تأکید بر اسناد فرادستی جمهوری اسلامی ایرا
🔴 هم اکنون در حال برگزاری... 🔸 نشست علمی «حکمرانی خوب و الزامات سازه‌ای شفافیت» 🔻 (با تأکید بر اسناد فرادستی جمهوری اسلامی ایران) 🔖 در راستای برگزاری همایش ملی حکمرانی اسلامی 🎙 با حضور: 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/nezamha 🆔 @iictchannel
◽️شاخص های فرد و جامعۀ رشدیافته 💢 نوشتاری از حجت الاسلام و المسلمین اقتباسی از خطبه فدکیه حضرت زهرا سلام الله علیها 🔹 خطبه فدکیه حضرت زهراء سلام الله علیها از نمونه‌های اعجازگونۀ خاندان عصمت و طهارت است، در بخشی از این خطبه، حضرت به بیان دلیل معارف و فلسفه احکام و آثار و کارکردهای آنها پرداخته‌اند. خصلت روایاتی که به حکمتِ نهفته در معارف و احکام می‌پردازند، شاخص‌سازی و راهبردگذاری است که جهت حرکت و جهت فرآیند را نشان می‌دهند 🔹 اصولا اصل اولیه در شأن معصوم، شأن تبیین و تشریع و خط‌مشی‌گذاری است (از میان شؤونی مانند: ولایت، قضا و حُکم، شخصیه و عرفیه، اخلاقی) و هم‌چنین خطابات شارع (اعم از توصیفی و تجویزی) مانند توصیفات و تجویزهای عرفی عقلایی هستند که برای حفظ و مدیریت جامعه القاء می­شوند لذا همانطور که جنس توصیف‌ها و قوانین عرفی، ساختارساز و جهت‌دهنده به افعال مکلفین و تعیین مسیر و مجرا برای فرآیندها (مانند احکام وضعی) هستند ، توصیف‌ها و احکام شرعی نیز چنین هستند. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/fadakvaseti 🆔 @iictchannel
◽️ رادیکالیسم اسلامی در ایران معاصر، شهید نواب صفوی و جمعیت فدائیان اسلام 🔻 به بهانه سالگرد شهادت حجت الاسلام سید مجتبی 💢 نوشتاری از دکتر عضو هیات علمی گروه سیاست پژوهشگاه برگرفته از سایت 🔹 اجمالاً رادیکالیسم اسلامی را اشاره به گروه هایی می دانیم که اولاً بنا به دلایلی با فرآیندهای حاکم بر جهان کنونی مخالفت می کنند ثانیاً با ارجاع به بنیادهای اصلی دین و پرهیز از هرگونه تفسیر تاریخی و نسبی نسبت به آن، نظم حاکم را به نقد می کشانند؛ از این رو، رادیکالیسم اسلامی نگاهی آرمانی از شرایط مدرن به اصول اولیه و اصالت های اسلامی دارد. ثالثاً این جریان در شرایط ویژه ای جهت دستیابی به آمال خود دست به مبارزه ی مسلحانه می زند. 🔹 گروهی که خیزش رادیکالیسم اسلامی را بازتاب ویژگی های ذاتی اسلامی می داند، معتقد است که تنها راهی که غرب می تواند با آن رو به رو شود، ایستادگی، سرکوب و مهار آن است. علاوه بر این، در باب مهم ترین مسأله ی امروز مسلمانان یعنی عرصه ی سیاست، افرادی مثل المویس پولموتر معتقدند که در پاسخ به این سؤال که آیا اسلام با دموکراسی تطبیق می کند یا نه؟ موضوع اساسی دموکراسی نیست بلکه طبیعت واقعی اسلام است... 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/foratraad 🆔 @iictchannel
🔸 جلسات 678 تا 680 شورای علمی دانشنامه قرآن شناسی 🔸 جلسات مستمر با حضور اعضای شورا در قم برگزار شد. ▪️در این جلسات مقاله علم الهی مورد بحث و تبادل نظر اعضا قرار گرفته و به تصویب رسید. 🆔 @iictchannel
◽️ فمینیسم مردستیزانه حاصل نظریه تضاد است ✍️ یادداشتی به قلم حجت‌الاسلام دکتر ، عضو هیأت علمی گروه فلسفه پژوهشگاه و دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی؛ 🔻 منتشر شده در رسانه KHAMENEI.IR 🔹 اسلام می‌گوید تشکیل خانواده بر مبنای قانون زوجیّت است و زوجیّت، تلائم، سازگاری، محبت، مودّت و سکونت عامل حرکت و حیات طیبه است. خانواده سلول تشکیل جامعه است. وقتی قانون عام زوجیّت منشأ تشکیل خانواده باشد؛ خانواده‌ای که جامعه را تشکیل می‌دهد؛ آن‌ وقت مبنای حرکت اجتماعی هم زوجیّت، تلائم، سازگاری و محبت است که همه این مفاهیم در معنای عام‌تری به نام ولایت جمع می‌شود. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/tazaad 🆔 @iictchannel
💢 تبیین بایسته های حوزه انقلابی 👈 حوزه انقلابی باید توان پایه ریزی اندیشه و حل مسائل نظام را داشته باشد ✅ حجت الاسلام والمسلمین عضو هیأت علمی گروه قرآن‌پژوهی پژوهشگاه در گفت‌وگو با رسا: 🔹 حوزه با شعار انقلابی نمی ماند، حوزه ای انقلابی است که بتواند مسئله حل کند و اگر مسائل نظامش را نتواند حل کند، انقلابی نیست، می خواهد انقلابی باشد اما انقلابی در جای خودش نیست. حوزه انقلابی تنها حوزه برپایه شعار و مجلس گرفتن نیست، حوزه کارکرد دیگری هم دارد و آن پایه ریزی اندیشه انقلاب و حل مسائل نظام است. 🔹 انقلاب ما جوان است و ما فرتوت هستیم، دلمان می خواهد با او باشیم اما توان هم پایی با آن را نداریم و باید برای آن تدبیر کنیم. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/howzahh 🆔 @iictchannel
◽️مبارزی که گرفتار «عقلانیت ابزاری» نشد ✍️ یادداشتی به قلم حجت‌الاسلام دکتر ، رئیس پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه 🔻 منتشر شده در روزنامه ایران 🔹 شهید نواب صفوی هیچ گاه دچار عقلانیت مادی و ابزاری نشد و در چهارچوب عقلانیتی می اندیشید و عمل می کرد که در «رویکرد انقلابی» موضوعیت دارد. برخی، به اشتباه می پندارند که «انقلابی گری» با «عقلانیت» سازگار نیست؛ اما واقعیت این است که انقلابی گری اساسا مبتنی بر یک عقلانیت و اهداف پیشینی است که با عقلانیت ابزاری، عادی و عرفی که هزینه دادن برای یک هدف را نهی می کند، تفاوت دارد. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/aghlaniaat 🆔 @iictchannel
🔸کرسی علمی- ترویجی نقش فضای مجازی در حکمرانی 🔻 در راستای برگزاری همایش ملی حکمرانی اسلامی 🔰 توسط گروه سیاست پژوهشکده نظام های اسلامی با همکاری پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی و مرکز مطالعات فضای مجازی پژوهشگاه، دبیرخانه هیأت حمایت از کرسی‌های نقد و نظریه‌پردازی و انجمن مطالعات سیاسی حوزه علمیه برگزار می شود: 🎙 با حضور: ⏰ دوشنبه 3 بهمن ماه 1401، ساعت 08:30 🏢 قم، سالن فرهنگ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/nezamha 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/hokmrani-21 🆔 @iictchannel
◽️ داستان حجاب در قرآن ✍️ نوشتاری از حجت‌الاسلام و المسلمین عضو هیأت علمی گروه قرآن پژوهی پژوهشگاه؛ 🔹 در مقالات متعدد مسئله حجاب و آیات و شبهات آن را به بحث گذاشته و از ابعاد مختلف به طور اختصاصی یا در ضمن مباحث دیگر بررسی شده است، لیکن دریافت شالوده مباحث و جمع‌بندی همه آن‌ها از طریق مطالعه مقالات یاد شده که زبان علمی در آن‌ها غالب است، برای بیشتر علاقه‌مندان دشوار بود؛ از این رو ناگزیر خلاصه بازنگری شده و جمع‌بندی مقالات را یکجا و با سیر منطقی و با زبان نسبتاً ساده به اضافه نقد برخی شبهات که اخیراً‌ در رسانه‌ها مطرح شده، تقدیم می‌کنم... 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/dastanhejab 🆔 @iictchannel
🔸نشست علمی ابعاد و الزامات حکمرانی مجازی 🔖 در راستای برگزاری همایش ملی حکمرانی اسلامی 🔰 گروه سیاست پژوهشکده نظام های اسلامی با همکاری مرکز مطالعات فضای مجازی پژوهشگاه و انجمن مطالعات سیاسی حوزه علمیه برگزار می کند: 🎙 با حضور: ⏰ یکشنبه 2 بهمن ماه 1401/ ساعت 14 🏢 تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/nezamha 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/hokmrani-22 🆔 @iictchannel
🔸 کارگاه مهارت افزایی سیستم های هوشمند تصمیم گیری 🔻 تکنیک ­های تصمیم گیری چند شاخصه (MADM) ؛ با تاکید بر تحقق زیست بوم صنایع خلاق 🔰 توسط پژوهشکده مدیریت راهبردی و سرمایه انسانی دانشگاه دفاع ملی و مرکز رشد و خانه خلاق و نوآوری پژوهشگاه برگزار می‌شود: 🎙با حضور: دکتر علیرضا فقیه(دکتری مدیریت، گرایش تحقیق در عملیات از دانشگاه تهران) 🔖 ویژه مدیران، پژوهشگران و دانشجویان 📆 شروع دوره: شنبه هشتم بهمن ماه ۱۴۰۱ ⏰ زمان برگزاری: شنبه و سه شنبه از ساعت ۱۴ تا ۱۶ 🏢 تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🗞 هزینه ثبت نام: ۲۵۰ هزار تومان 📦 تخفیف ۳۰ درصدی ویژه دانشجویان دکتری 🏷 ۵۰ درصد تخفیف ویژه نیروهای مسلح 🔍 مشروح خبر و جزئیات کامل کارگاه👇 🌐 iict.ac.ir/kargahroshd-3 📡 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر: 🌐 iict.ac.ir/events 🆔 @iictchannel
🖼 | مشورت و نظرخواهی مدیران ◽️ یکی از شاخص‌های نرمش مشورت و نظرخواهی از دیگران است. به این معنا که مدیران خود را در جایگاهی برتر نسبت به کارکنان توهم نکنند. به‌گونه‌ای که آنان تنها در موقعیت صدور فرمان هستند و کارکنان نیز بی‌هیچ چون و چرایی ملزم به اطاعت هستند. این حالت مدیران جایگاه آنان را نزد کارکنان متزلزل می‌کند و موجب تنفر از آنان می‌شود. ◽️ برخی افراد به محض آنکه به جایگاه‌های مدیریتی دست می‌یابند حالتی متفاوت با قبل پیدا می‌کنند. گویی این فرد آن فرد قبلی نیست. خود را در موقعیت والاتر و برتر احساس می‌کند، به‌تدریج میل به خودکامگی و خودرایی در او حاصل می‌شود، برای نظرات دیگران ارزش و جایگاهی پایین‌تر از نظر خود قائل می‌شود و تنها بر اساس رأی و نظر خود عمل می‌کند. 📖 برگرفته از کتاب رهبری کریمانه در مدیریت اسلامی، نوشته حجت‌الاسلام والمسلمین ، عضو گروه مدیریت اسلامی پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/19558 🆔 @iictchannel
🖼 | اهمیت مدیریت فضای مجازی ⏺ نبود مدیریت در فضای مجازی ممکن است ما را از واقعیت اصیل، یعنی هستی آن‌سویی، دور کند و به‌حسب وجودی، دچار بی‌خانمانی کند یا به جای خانه اصیل و خدامحور در خانه‌هایی سست سکنا دهد و در پی این، تغییر بحران‌های معنوی و اخلاقی و پوچی با شتاب به سراغ کاربران خواهد آمد. فضای مجازی این ظرفیت را دارد تا با سوء مدیریت، ضریب سایبورگی ما را افزایش دهد و با این افزایش، زندگی در جهان فیزیکی دچار بحران‌های رنگارنگ می‌شود. 📖 برگرفته از کتاب باور در عصر کلیک (آسیب‌های اعتقادی فضای مجازی و راهکارهای آن)، نوشته 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/23130 🆔 @iictchannel
🖼 | سیره فاطمه در تربیت فرزندان 🔸فاطمه(ع) همچون همسرش علی(ع) در تربیت فرزندان، بیش از تاکیدها و امر و نهی‌های گفتاری، رفتار خود را الگوی عملی برای آنها قرار می‌دهد. چنانکه فرزندانش در کنار تاکیدهای آن حضرت بر عبادت، خود شاهد عبادت‌های طولانی مادرشان هستند که در آنها، از سویی با خدا ارتباط دارد و از سوی دیگر، از یاد مردم غافل نیست و برای آنها دعا می‌کند، بی‌آنکه برای خود دعایی بکند. این رفتار فاطمه(ع) پیام‌های مهمی برای فرزندانش دارد: اهتمام به عبادت، روحیه ایثار و توجه به دیگران و پرهیز از خودخواهی، حتی در مقام دعا. 🔸 فاطمه(ع) به آشناکردن کودکان با ارکان خدامحوری در همه کارها و توکل به خدا، توجه دارد. در ایام عید یکی از سال‌ها، حسنین(ع) که می‌بینند همسالان‌شان لباس‌های نو پوشیده‌اند، از مادرشان لباس عید می‌خواهند. آن حضرت با آنکه می‌داند پولی برای تهیه لباس نو ندارند، به فرزندانش می‌گوید: «اگر خدا بخواهد، برای شما دوخته خواهد شد». دختر پیامبر(ص) وعده لباس عید را با «ان‌شاءالله» همراه می‌کند تا در صورت تحقق‌نیافتن هم خُلف وعده‌ای صورت نگیرد و هم آنها را متوجه نقش پروردگار در زندگی انسان بکند. 📖 برگرفته از کتاب او فاطمه(ع) است، نوشته 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/22813 🆔 @iictchannel
🖼 | ویژگی مهم خانواده اسلامی ◽️ روحیه دینی باعث می‌شود مصرف خانواده در محدوده حلال باشد و از هرگونه مصرف حرام خودداری شود. تبذیر، اسراف، تجمل‌گرایی و... در رفتار مصرفی آنان وجود ندارد. ازاین‌رو، درآمد صرف کالای ضروری و اساسی زندگی می‌شود که در شأن فرد می‌باشد. مصرف متعادل و در حد شأن فرد، زمینه پس‌انداز و سرمایه‌گذاری مادی و معنوی را فراهم می‌کند. ◽️ خانواده مسلمان ضمن برخورداری از نعمت‌ها باید مراقب باشد به دام اسراف و تبذیر نیفتد. اسراف خروج از حد اعتدال است. میزان مصرف متعادل را عرف تشخیص می‌دهد. در واقع حد اعتدال دو طرف دارد؛ زیاده‌روی و افراط در یکسو و در مقابل آن تقتیر و تفریط. قصد، شیوه‌ای است که خداوند راه میانه و اعتدال را در آن قرار داده است. اعتدال در مصرف، تولید و توزیع و همه حوزه‌های اقتصادی مطرح است. 📖 برگرفته از کتاب تدبیر هزینه و درآمد در خانواده اسلامی، نوشته حجت‌الاسلام 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/23071 🆔 @iictchannel
🖼 | آسیب‌های اعتقادی نسبی‌گرایی در فضای مجازی 🔸 حضور و فعالیت توأمان طیف‌های اخلاق‌مدار و بیرون از چهارچوب‌های اخلاقی و تیره‌های حقیقت‌مدار و حقیقت‌گریز و گروه‌های بی‌اعتنا به حقیقت و اخلاق در گروه‌ها و کانال‌های شبکه‌های پیام‌رسان و صفحه‌های اینستاگرامی و باز‌ی‌های آنلاین، این ایده را القا می‌کند که همه چیز نسبی است و تفاوتی در این نیست که در کجای این فضا قرار داشته باشید، در هر کجا باشید همه به نحوی محقند و معیاری برای داوری وجود ندارد و توافق کلی و همگانی هم بر سر هیچ مسئله‌ای وجود ندارد. ناظر به هر مسئله که باشید، حتی مسئله وجود خدا، حتماً دسته‌ای موافقند و گروهی مخالف. 📖 برگرفته از کتاب باور در عصر کلیک (آسیب‌های اعتقادی فضای مجازی و راهکارهای آن)، نوشته 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/23130 🆔 @iictchannel
🖼 | سیره فاطمه در فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی 🔹 وجه دیگر سیره فاطمه(ع) به‌ویژه از منظر اجتماعی، ارائه الگویی از زندگی اجتماعی همسان با زندگی توده مردم است. دختر گرامی رسول خدا(ص) به‌گونه‌ای زندگی می‌کند که با زندگی عموم مردم، فاصله‌ای نداشته باشد و اگر گاه، رفتاری می‌کند که امکان دارد از آن برداشتی به جز این شود، در کوتاه‌ترین زمان، رفتار خود را تغییر می‌دهد. 🔹 فاطمه(ع) به‌پیروی از پدرش نه تجمل گراست و نه زُهد فروش و از هرگونه تجمل‌گرایی دوری می‌کند. نخستین گواه آن، جهیزیه و مراسم ازدواج آن حضرت است که ساده است و نازل. بدرقه فاطمه(ع) از منزل پدر به منزل همسر هم، به سادگی و در عین حال با شکوه برگزار می‌شود. ولی این سادگی، مانع از گرفتن جشن عروسی نیست و به مردم ولیمه داده می‌شود. ساده‌زیستی و همسان‌سازی زندگی خود با توده مردم، در زندگی مشترک فاطمه(ع) با علی(ع) همچنان ادامه می‌یابد. 📖 برگرفته از کتاب او فاطمه(ع) است، نوشته 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/22813 🆔 @iictchannel
🖼 | قدرت معنویت در مدیریت اسلامی 🔺 منابع قدرت در مدیریت اسلامی عبارت‌اند از: قدرت پاداش، قدرت تنبیه، قدرت پُست و مقام، قدرت تخصص و قدرت مرجعیت. قدرت مرجعیت نیز دارای دو شاخه اصلی است که عبارت‌اند از: قدرت اخلاق و قدرت معنویت. باید اذعان کرد که قدرت معنویت بیشترین سهم را در رهبری دارد و قدرتی که بتواند نفوذ بیشتری را در این دیدگاه به نمایش بگذارد، قدرت تقوا و معنویت است. به مدیران توصیه می‌شود خود را به همه انواع قدرت مسلح کنند، به ویژه قدرت‌هایی که تأثیرگذاری بیشتری دارند. 📖 برگرفته از کتاب رهبری کریمانه در مدیریت اسلامی، نوشته حجت‌الاسلام والمسلمین ، عضو گروه مدیریت اسلامی پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/19558 🆔 @iictchannel
🖼 | ارتباط اقتصادی اعضای جامعه ◼️ انسان اقتصادی، خودخواه است؛ او فقط در پی کسب منفعت شخصی است و میزان رضایت‌مندی و مطلوبیت او با مطلوبیت دیگران در تقابل است؛ یعنی سطح مطلوبیت فرد با مصرف کالا تحقق می‌یابد و مصرف دیگران مطلوبیت او را افزایش نمی‌دهد. در دیدگاه اقتصاد نو خانواده مطلوبیت افراد خانواده با یکدیگر ارتباط دارد. بر اساس مباحث اسلامی این ارتباط نه فقط در خانواده میان پدر و مادر و فرزندان هست، بلکه نسبت به دیگر افراد جامعه نیز قابل سرایت است. توانایی افراد خانواده در کنار هم افزون می‌شود و خواسته‌های آنها تعدیل می‌گردد؛ بنابراین منحنی امکانات تولید خانواده ترکیب می‌شود. 📖 برگرفته از کتاب تدبیر هزینه و درآمد در خانواده اسلامی، نوشته حجت‌الاسلام 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/23071 🆔 @iictchannel
🖼 | سیره فاطمه در امور سیاسی 🔸 فاطمه(ع) به عنوان یادگار رسول گرامی خدا(ص) و کسی که خشم و رضایش، معادل خشم و رضای خداوند و رسول خداست، با اعلام موضع صریح خود، مخالفتش با حاکمیت جدید سیاسی پس از رحلت رسول گرامی(ص) را نشان می‌دهد که این مخالفت، در واقع موضع پیامبر گرامی(ص) است و موضع خداوند؛ و این‌گونه با مخاطبانش اتمام حجت می‌کند. 🔸 آن حضرت برای تبیین جایگاه حاکمیت در اسلام، الهی‌بودن منصب امامت و اثبات شایسته‌نبودن مدعیان حکومت، اقدامات مهمی می‌کند. فاطمه زهرا(ع) برای مقابله با حرکت شتاب‌زده برخی صحابه در جریان سقیفه برای به دست گرفتن خلافت، دست به روشنگری عمومی می‌زند و شبانه به همراه همسر و فرزندانش برای جلب حمایت مهاجران و انصار، به خانه آنان می‌رود و اما پاسخ مؤثری دریافت نمی‌کند. 📖 برگرفته از کتاب او فاطمه(ع) است، نوشته 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/22813 🆔 @iictchannel
◽️ همایش ملی حکمرانی اسلامی برگزار می شود ✍️ با حضور نخبگان و صاحبنظران حوزه و دانشگاه و مشارکت دستگاه های علمی و اجرایی کشور برگزار می شود 🔹 همایش ملی حکمرانی اسلامی توسط پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه و با مشارکت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی،‌ انجمن مطالعات سیاسی حوزه علمیه قم و خبرگزاری رسا با حضور نخبگان و صاحبنظران این حوزه با سخنرانی آیت الله عباس کعبی عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و حجت الاسلام و المسلمین استاد عبدالحسین خسروپناه دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در قم برگزار می گردد. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/hamhokm 🆔 @iictchannel
🔸 کارگاه مهارت افزایی سیستم های هوشمند تصمیم گیری 🔻 تکنیک ­های تصمیم گیری چند شاخصه (MADM) ؛ با تاکید بر تحقق زیست بوم صنایع خلاق 🔰 توسط پژوهشکده مدیریت راهبردی و سرمایه انسانی دانشگاه دفاع ملی و مرکز رشد و خانه خلاق و نوآوری پژوهشگاه برگزار می‌شود: 🎙با حضور: دکتر علیرضا فقیه(دکتری مدیریت، گرایش تحقیق در عملیات از دانشگاه تهران) 🔖 ویژه مدیران، پژوهشگران و دانشجویان 📆 شروع دوره: شنبه هشتم بهمن ماه ۱۴۰۱ ⏰ زمان برگزاری: شنبه و سه شنبه از ساعت ۱۴ تا ۱۶ 🏢 تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🗞 هزینه ثبت نام: ۲۵۰ هزار تومان 📦 تخفیف ۳۰ درصدی ویژه دانشجویان دکتری 🏷 ۵۰ درصد تخفیف ویژه نیروهای مسلح 🔍 مشروح خبر و جزئیات کامل کارگاه👇 🌐 iict.ac.ir/kargahroshd-3 📡 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر: 🌐 iict.ac.ir/events 🆔 @iictchannel
❎ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار می کند: ◽️ همایش ملی حکمرانی اسلامی 🎙 با سخنرانی: آیت الله استاد 💬 برگزاری میزگرد علمی با حضور: دکتر استاد استاد 📚 رونمایی از آثار ویژه همایش ⏰ چهارشنبه ۵ بهمن ماه، ساعت ۱۸ 🏢 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔍 اطلاعات بیشتر: 🌐 eitaa.com/joinchat/905248775C8cd586abfc