🖼 #عکس_نوشت| دشمن بر روی ایمان، امید و اعتماد مردم حساب باز کرده است 👤 دکتر #محسن_ردادی عضو هیأت علمی گروه مطالعات انقلاب اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: 🔸 برای حل مشکلات کشور باید ایمان وجود داشته باشد یعنی ایمان باید در بین مردم تقویت شود و همچنین امید به آینده در بین مردم باید وجود داشته باشد و اگر این دو موضوع حفظ و رعایت شود قطعاً کشور پیشرفت خواهد کرد. 🔸 اعتماد به مردم یک دستور قرآنی است که این مورد نیز جزو ویژگی های امام خمینی رحمة الله علیه بود و امام همواره به مردم اعتماد داشت و این اعتماد متقابل از سمت مردم به امام نیز وجود داشت که این موضوع یک درس بزرگی برای مسئولین کشور است که اگر می‌خواهند اعتماد مردم را به خود جلب کنند ابتدا باید خود به مردم اعتماد داشته باشند. 📎 بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/mkshvar #مصاحبه #ایمان_امید 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت| فاصله رسانه ملی با وضع مطلوب در حوزه عفاف و حجاب 👤 حجت‌الاسلام #مسعود_اسماعیلی عضو هیأت علمی گروه فرهنگ پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: ➕ در رسانه ملی محتواها اغلب از یک طیف علمی و فکری و بدون استفاده از محتواهای ادبی و علمی مختلف در فرهنگ ملی تنظیم می‌شوند؛ به‌روز بودنِ برنامه‌ها و استفاده از آخرین شیوه‌ها و اَشکالِ ارائه پیام و حتی استفاده از آخرین اطلاعات جهانی در این خصوص، در تنظیم برنامه‌ها و محتواها مفقود است و از سوی دیگر، پیشرفت و ارائه چنین برنامه‌هایی به کُندی صورت می‌گیرد. 🔸 توجه به معیارهای رسانه‌های امروزی مانند سرعت، تکثر، تنوع و جذابیت پیام، مخاطب‌شناسی گسترده و توجه جدی به آن در تنظیم محتوا و شکل پیام و برنامه‌ها، و هدف‌گذاری جدی در جهت گفتمان‌سازی عمومی و ایجاد لایه‌های عمیق اندیشه‌ای ارزشی و احساسی در مخاطب از نیازهای جدی رسانه ملی است که غفلت از این امور به کم‌اثر شدن رسانه ملی در این مقوله منجر شده است. 📎 بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/resanhejab #مصاحبه #حجاب_عفاف 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت| حوزه علمیه کارآمد، پاسخگوی نیازهای روز جامعه است 👤 حجت‌الاسلام و المسلمین #بهرام_دلیر عضو هیأت علمی گروه عرفان و معنویت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: ✅ امام(ره) در یک کلام به دنبال حوزه صاحب جواهری بود؛ یا به عبارت ساده‌تر یک حوزه پویا را مدنظر داشت که بتواند به زمانه خویش آگاه و پاسخگوی نیازهای روز جامعه باشد. 🔸 حوزه‌های علمیه به طور خاص و جامعه ایرانی و مسلمانان دنیا به طور عام محتاج اندیشه‌های امام خمینی(ره) هستند، متاسفانه امروز در کشور رجوع به اندیشه‌های امام را شاهد نیستیم و در این میان، فضای رسانه‌ای کشور نیز به بیان اندیشه‌های امام به طوری که شایسته باشد نمی‌پردازد. 📎 بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/howzahe #مصاحبه 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت| بسیاری از علوم، میراث امام باقر(ع) پس از دوران خفقان است 👤 آیت الله #علی_اکبر_رشاد رییس و موسس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: ✅ بسیاری از علوم میراث امام باقر(ع) است و از امام صادق(ع) توسعه یافته است،۷۰ درصد از احادیث از امام صادق(ع) و سپس بخش زیادی از آن امام باقر(ع) بوده و این پسر آن پدر عالم است. بسیاری از روایات امام صادق(ع) از پدر نقل شده و در واقع احادیث بی‌شماری از امام باقر(ع) بوده و نقل آن تا رسول خدا(ص) می‌رسد که از آن با نام سند طلایی تعبیر می‌شود و در مقطعی از تاریخ فرصتی ایجاد شد و در دوران امام صادق جلوه کرد. 📎 بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/rshbagher #سخنرانی 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت| اصلاح فرهنگ بدون اصلاح افراد خود جامعه اصلا ممکن نیست 👤 حجت‌الاسلام و المسلمین #علی_ذوعلم عضو شورای علمی گروه فرهنگ‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: ✅ تجربه تاریخی فرهنگ اسلام این را نشان می­دهد که اسلام این توانمندی، ظرفیت و اقتدار معرفتی و انگیزشی را داشته است که بتواند نقش هدایت فرهنگی را داشته باشد و این توانمندی در صورتی محقق می‌شود که دریافت ما و مراجعه ما از اسلام تقویت شود. 🔹 نکته دیگر، این است که رشد و تعمیقِ معرفتِ معتبر و مستند دینی جامعه است که می­تواند تاثیرگذاری اسلام در فرهنگ را تقویت و تسهیل کند که از خودسازی آغاز می‌شود. 💢 برای اصلاح فرهنگی، از اصلاح فرهنگ فرهنگ آغاز کنیم و صاحبان تریبون فرهنگی، اصحاب فرهنگ، هنرمندان، نویسندگان، معلمان، متولیان، آن نگاه معرفتی عمیق و باور و التزام به ارزش‌ها و باور به مسئولیتی که در این عرصه دارند، رسیده باشند، تا آن فرایند اصلاح فرهنگ تصریح شود و عمر بیشتری پیدا کند. ➕ نشست علمی“مناسبات اسلام و فرهنگ” 📎 بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/hsfarhng #نشست 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت|توسعه هوش مصنوعی به حکمت متعالیه مغالطه است 👤 حجت‌الاسلام دکتر #علیرضا_قائمی_نیا عضو هیأت علمی گروه معرفت شناسی و علوم شناختی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: 🔸 حکمت متعالیه به صورت طبیعی در مورد ماشین بحث نکرده است؛ ما در عالم ماده با سیستم‌های طبیعی، سیستم‌های بشری و سیستم‌های مصنوعی مواجه هستیم. در دو نوع سیستم اول، نوخواستگی وجود دارد ولی در نوع سوم جای بحث وجود دارد و حکمت متعالیه چون به دوره‌ گذشته متعلق است، به سیستم‌های مصنوعی و ماشین و فناوری توجه نکرده است. ❌ برخی ممکن است برخی مباحث این نوع فلسفه را به هوش مصنوعی توسعه دهند که به نظر بنده یا مغالطه هستند و یا نوعی خلط بحث. 🔹 آگاهی به معنایی که در فلسفه ذهن است و در هوش مصنوعی هم به آن توجه شده را نباید با بحث آگاهی در حکمت متعالیه یکسان بگیریم؛ ارتباط میان نفس و بدن در حکمت متعالیه وجود دارد که هم باعث پیچیده شدن قضیه شده و آگاهی بدنی هم بازگشت به همین موضوع دارد. ◽️ نشست علمی «هوش مصنوعی و علوم اجتماعی محاسباتی» 📎 بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/hmasnoei #هوش_مصنوعی 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت| اطلاعات و داده‌ها، امروزه نفت جدید هستند 👤 دکتر #کمیل_خجسته مدیر گروه مطالعات انقلاب اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: 💢 هوش مصنوعی به انبوه اطلاعات نیاز دارد. شبکه و رد پای دیجیتال کاربر روی پلتفرم به جا می‌ماند و کسی که این اطلاعات را دارد می‌تواند روی پیش‌قراول آینده یعنی هوش مصنوعی سرمایه‌گذاری کند. 🔸 هزینه بازکردن بی‌محابای دروازه‌های کشور در دهه ۹۰ به پلتفرم‌ها همین از دست رفتن نفت جدید است. هوای دیجیتال کشور، هوای سال‌های ۱۳۲۸ش است. آن زمانی که نفت ایران به ثمن بخس سوخت کشتی‌های انگلیسی می‌شد و سر مردم بی‌کلاه می‌ماند. 🔹 آن‌ها با توسعه خدماتشان و پلتفرم‌هایشان (و نه صرفاً با اعمال محدودیت) در حال ساختن شبکه هستند و می‌خواهند از مواهبش بهره‌مند شوند. درست مثل همان زمانی که کشتی‌های انگلیسی با نفت ایرانی جهان را در می‌نوردیدند. #هوش_مصنوعی 🆔 @iictchannel

⚠️ #عکس_نوشت| این اقتصاد اسلامی است؟!! 👤 حجت الاسلام دکتر #احمدعلی_یوسفی مدیر گروه اقتصاد پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: 💢 بعد از اینکه وضعیت بازار ارز ملتهب شد و افزایش ۱۰۰ درصدی قیمت ارز را شاهد بودیم، اساتید اقتصاد اسلامی در یادداشتی پیشنهاداتی را پیرامون کنترل بازار ارز ارائه کردند ولی در مقابل این پیشنهاد به مدیریت متمرکز بازار ارز و وادادگی ارزی که براساس تفکر لیبرال هست عمل کردند! ➕ آقایان به خیالشان دارند قیمت ارز را کنترل می‌کنند و همانطور که قیمت دلار از ۲۶ هزار تومان به ۵۰ هزار تومان رسید قطعاً چند ماه آینده با ادامه این شیوه مدیریتی به ارقام بالاتر دست خواهد یافت و این اقتصاد اسلامی نیست بلکه اقتصاد لیبرالی است. ❌ یکی از اشکالات اقتصاد ایران این است که اشکال اقتصاد غرب و اقتصاد لیبرال در کشور نهادینه و بکار گرفته‌ شده‌اند، بانکداری به سبک غربی، مدیریت بازار سهام به سبک غربی و همه اینها از اشکال مدیریت لیبرالی محسوب می‌شوند. ✅ باید تلاش کنیم با عمل به اقتصاد اسلامی و موفقیت در این عرصه به یک الگو برای دنیا تبدیل شویم و اقتصاد ایران به یک اقتصاد الهام‌بخش بدل شود. #اقتصاد_اسلامی 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت| منطق فرهنگیِ انقلاب در قلمرو حجاب 👤 #مهدی_جمشیدی عضو هیأت علمی گروه فرهنگ پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: 🔸 اگرچه انقلاب، «چادر» را «بهترین پوشش» برای زنان می‌داند و آن را «الگوی کامل» و «شکل تمام‌عیار» می‌شمارد، امّا در عین حال، به لایه‌های دیگری از حجاب نیز مجال داده و آنها را ملامت نکرده است. ➕ حتّی پلیس امنیّت اخلاقی نیز در طول سال‌های گذشته، «حجاب شرعی» را که فقط بی‌پوشش‌بودن صورت و دو دست را ممکن می‌داند ملاک عمل و مواجهۀ خویش قرار نداده و فقط با «بی‌پوششی‌های بسیار زننده» و «بدپوششی‌های آنچنانی» برخورد کرده است. 💢 ازاین‌رو، انقلاب حتّی از «حکم شرع» نیز فروتر است و معیارهای نازل‌تر و پایین‌تری را مبنای مواجهۀ اصلاحی خویش قرار داده است. #حجاب_عفاف 🆔 @iictchannel

🍃 #عکس_نوشت| ۷ گام برای اتصال عرفانی به حضرت سیدالشهدا(ع) 👤 حجت‌الاسلام دکتر #علی_فضلی مدیر گروه عرفان و معنویت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: 💢 همه عرفای بزرگ تاریخ در قرون اسلامی برترین و محکم‌­ترین و نزدیک‌­ترین راه تقرب به خدای سبحان را محبت اهل‌بیت (سلام‌الله علیهم) می‌دانند. سعدالدین حمویه از عرفای بزرگ اسلامی می‌گوید: «من پس از بیست و پنج سال ریاضت دریافتم که راه قرب الهی، در حب اهل‌بیت است.» ➕ چرا این محبت چنین ویژگی‌ای دارد؟ زیرا از نگاه ارباب سلوک و شهود تنها راه وصال الهی اتحاد با ولایت اهل بیت سلام‌الله علیهم است و اولین و گسترده‌ترین نور و فیض وجود، که به گونۀ مستقیم با حضرت حق سبحانه مرتبط و متصل است، نور محمدی و علوی و حسنی و حسینی است که در عرفان به آن حقیقت محمدیه و علویه می‌گویند. #امام_حسین 🆔 @iictchannel

⚠️ #عکس_نوشت| لزوم توجه کافی دولت انقلابی، جهادی، مومن و پرتلاش جناب آقای دکتر رئیسی در عمل به الگوی اقتصاد مقاومتی؛ 👤 حجت الاسلام والمسلمین #احمدعلی_یوسفی مدیر گروه اقتصاد پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: 💢 «مبالغه‌آمیز نیست که گفته شود تاریخ اقتصادی ایران به یاد ندارد که در طول حدود دو سال این همه اقدامات اقتصادی مفید و موثر انجام شده باشد، اما به‌رغم آن مردم به جهت تورم و مشکلات معیشتی آن را احساس نمی‌کنند». ➕ با توجه به روشن بودن راه برای رفع مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم، دولت باید گروه اقتصادیی که از بن دندان معتقد به اقتصاد مقاومتی باشد، بکار می‌گرفت تا برنامه‌های عملیاتی سیاست‌های بیست و چهارگانه اقتصاد مقاومتی را براساس مولفه‌های آن ارایه دهد و اولویت‌های اقتصادی را بر پایه آنها مشخص نماید. ❌ اما با دریافت چهت‌گیری‌های غلط، بجای عمل به الگوی اقتصاد مقاومتی به سمت سند تحول اقتصادی روآورده است. 🔍 متن تفصیلی یادداشت مدیر گروه اقتصاد پژوهشگاه را بخوانید:👇 🌐 iict.ac.ir/eghtesadiran #یادداشت #اقتصاد 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت| «تأویل» بیان مراد حقیقی خداوند از آیات قرآن است 👤 حجت‌الاسلام و المسلمین #محمدعلی_اسدی_نسب مدیر گروه قرآن پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: 💢 ما آیه داریم، روایات داریم، قواعد داریم، به نظر می‌رسد مشکل اصلی این است کمتر به روش فهم تأویل توجه شده است. با چه روشی می‌خواهیم تأویل را درک کنیم و تاویل یعنی چه؟ بهترین روشی که انتخاب کردیم تا از این اختلاف نجات پیدا کنیم فهم تأویل با روش درون‌سیستمی است. 🔹 روش درون‌سیستمی معنای خاصی دارد که ما بر اساس سیستم آیات و روایات ببینیم خود معصوم از تأویل چه چیزی قصد کرده است. برای اینکه بفهمیم در کلام معصومانه تأویل به چه معنایی است آیاتی که کلمه تأویل در آن‌ها به کار رفته و همچنین روایات مربوطه را بررسی و جمع‌بندی کنیم و قدر مشترک بگیریم. آن قدر مشترک معنای تأویل است. این بهترین راه و کم آسیب‌ترین راه است. 🔍 ادامه را اینجا بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/taavil #قرآن 🆔 @iictchannel