💢علم أصول با گذر زمان، از هدف اصلی خود فاصله گرفت ✍️استاد علی نصیری عموم صاحب‌نظران نقش علم أصول را در مقایسه با سایر دانش‌های بایسته برای تحقق اجتهاد، مهم‌تر و اساسی‌تر می‌دانند؛ زیرا اساساً دانش أصول فقه چنان که از نام آن پیداست، به عنوان مبانی و قواعد تحقق فقاهت، بنیان‌گذاری شده است. همان‌گونه که اشاره شد، خاستگاه ظهور و فلسفه وجودی علم أصول آن است که این دانش در خدمت فقه قرار گیرد و مسائل و مبانی آن در استخراج گزاره‌های فقهی تاثیر گذارند. به عبارت روشن‌تر، مسأله اصولیه آن است نتیجه آن در طریق استنباط، نقش کبرای قیاس را ایفا می‌کند. از این جهت علم اصول در تمام مسایل خود همین اصل را تبعیت کرده و یادکرد هر مسأله‌ای باید مبتنی بر چنین اصلی باشد. با این حال، باید اذعان کرد که علم أصول با گذار زمان، تا حدودی از هدف اصلی خود فاصله گرفت و به جای آن که نقش مقدمه برای فقه بازی کند، در برخی از مسایل به جای ذی‌المقدمه نشست. یکی از نتایج این رویکرد، فربه شدن بیش از حد متعارف علم أصول و انعکاس مباحث غیر ضرور در آن است که در پاره‌ای از موارد، مورد تاکید اصولیان قرار گرفته است. به عنوان نمونه‌ محقق نائینی در باره حقیقت شرعیه فرموده است: این بحث هیچ فایده‌ای ندارد؛ زیرا مورد مشکوک در خطابات شرعی نداریم تا از این قاعده کمک بگیریم و شک را برطرف سازیم. امام خمینی نیز معتقد است که این بحث بدون ثمره است؛ زیرا استعمالاتی که در مدارک فقهی داریم، قطع داریم که در همین معانی جدید است. آیت‌الله خویی نیز فرموده است: این بحث هیچ‌گونه ثمره‌ای ندارد؛ زیرا واژه‌هایی که از کتاب و سنت به ما رسیده، مراد متکلم در آنها روشن است و تردیدی در مراد استعمالی آنها نداریم. ایشان در باره قاعده اشتراک چنین آورده است: در هرحال تحقیق این مطلب و طولانی ساختن سخن برای ما مهم نیست؛ زیرا اشتراک ممکن است بلکه در خارج واقع شده است. محقق نایینی در باره مقدمه واجب چنین آورده است: التنبیه الثالث فی بیان انه لا تترتب ثمره مهمه علی البحث عن وجوب مقدمه الواجب و لاباس بالاشاره الی ما ذکروه ثمره فی المقام. محقق عراقی نیز پس از آن‏که فایده‌های ذکر شده بر این بحث را مورد نقد قرار داده است، می‏فرماید: تنها ثمره این مسأله در تقرب است؛ یعنی همانطور که عبادت با انگیزه رسیدن به ذی‌المقدمه حاصل می‌شود، با قصد امر مقدمه نیز قرب حاصل می‌گردد. آیت‌الله بروجردی معتقد است که ثمره‌هایی که برای این مسأله ذکر شده بدون ایراد و اشکال نیست. مرحوم مظفر می‏‌گوید: این بحث نتیجه علمی ندارد. تنها بحث‌های علمی مفیدی که در ضمن آن مطرح است، به عنوان ثمره تلقی می‌شود. امام خمینی در این باره چنین آورده است: بحث مقدمه واجب دارای فایده نیست و آنچه که بعضی از محققان به عنوان ثمره طرح کرده‌اند،‌ ناتمام است و به علاوه فایده ذکر شده یک بحث اصولی نیست. آیت‌الله خویی برای مسأله مقدمه واجب هفت فایده ذکر کرده است، با این حال برخی از آنها را باطل و ناصواب دانسته و برخی دیگر را به عنوان ثمره برای بحث اصولی نپذیرفته ‌است. آیت‌الله مکارم در این باره چنین آورده است: و نراهم ایضاً باحثین عن بعض مسائل اصول الفقه؛ ای ما یسمی اصولا و لعلها لیست باصول! شهراً او شهوراً عدیده ثم یلتمسون ثمره لها من هنا و هناک فقد لایری منهما عین و لا اثر فلما اعیا بهم الفحص یسکنون الی النذر و اشباهه. (برگرفته از کتاب «راهنمای تحصیل در حوزه» جلد دوم) 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢پنج کلان نظریه درباره رابطه دین و سیاست 🔺جریان‌شناسی نسبت دین و سیاست در جهان اسلام ✔️امروز مسئله نسبت میان دین و سیاست به یکی از مهمترین پرسش‌های جوامع مسلمان تبدیل شده است. حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی میرزایی، عضو هیات علمی جامعة المصطفی معتقد است: پنج منطق باعث می شود پنج مجموعه از نظریات در زمینه نسبت دین و سیاست قابل اصطیاد باشد. «تطابق»، «تکامل یا تداخل»، «تعامل یا تعایش»، «تباین» و «تقابل»، پنج رویکرد موجود در نسبت دین و سیاست در دنیای اسلام است که ذیل دو ابرجریان سکولاریسم و اسلام گرایی قرار می‌گیرند. او ضمن تفکیک ساختار از محتوا در نظام سیاسی، اشاره‌های بدیعی به اثر این مساله در برخی جریان‌های اسلام سیاسی داشته و بر اساس این رویکرد اشاره‌هایی نیز به تکمیل فقه سیاسی شیعه می‌کند. 👈 مطالعه نمایید: http://ijtihadnet.ir/?p=70015 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢مذاق شارع تا به مصادیق میدانی نرسد دقیق‌ نخواهد شد ✔️استاد عبدالحمید واسطی: 🔹فرضیه ما این است که مذاق شارع را از باب تراکم قرائن منجر به ظن اطمینانی پیگیری می‌کنیم و مبنای اهل سنت مورد نظر ما نیست که آن را دلیل مستقل در نظر می‌گیرند. در این مسیر فرضیه ما این است که باید چهار مرحله طی شود؛ 1. یکی اینکه موضوعی که می‌خواهیم حکمش را به دست بیاوریم به اشباه و نظائرش ارجاع داده شود، البته نباید منجر به قیاس شود. 2. دوم اینکه موضوع به آیات الاحکام و قواعد فقهی ارجاع شود و تک تک آیات و قواعد مرتبط با آن موضوع بررسی شود و میزان تناسب به دست بیاید. 3. سوم باید موضوع به مقاصد شریعت و اهداف دین عرضه شود و همچنین به مصالح و مفاسد ارجاع شود، آن هم بر مبنای شیعی. 4. چهارمین مورد هم عرضه به اولویات است یعنی آن چیزهایی که در شریعت اولویت‌دار هستند. 🔸مذاق شارع برآیند فهم فقیه از شبکه‌ای از گزاره‌های دال بر نظام معرفتی دین، مقاصد شریعت، مجموعه آیات احکام و قواعد فقه، اولویت‌های شارع و مصحلت‌ها، اشباه و نظائر حکم و مجموعه احکام تعیین‌کننده مرزها و مجموعه احکام تعیین‌کننده پسندهای شارع است. برای کشف مذاق هم گزاره‌های توصیف و هم تجویزی باید دیده شود؛ این شاکله اصلی بحث است. 🔹بحث مذاق شارع مفهومی عام و کلی تلقی شده است تا به مصادیق میدانی نرسد دقیق‌سازی نخواهد شد. به این خاطر تلاش شد به میدان آمدن و تبدیل فضای انضمامی به عمل کاملا به رویت برسد. 👈 گزارش کرسی علمی «روش‌شناسی کشف مذاق شارع» + سخنان استاد ناقد: http://ijtihadnet.ir/?p=70018 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢دعوت مراجع از مردم برای حضور در راهپیمایی 22 بهمن ✔️در آستانه سالگرد انقلاب جمهوری اسلامی ایران، مراجع معظم حضرت آیات مکارم شیرازی، نوری همدانی و جوادی آملی، آحاد مختلف مردم را به حضور در راهپیمایی 22 بهمن دعوت کردند. 🚩 آیت‌الله مکارم شیرازی: الحمدلله الان چهل و چهارمین سال پیروزی انقلاب اسلامی است. سرّ این طول عمر، با وجود توطئه‌های دشمنان اتحاد میان مردم است. اگر این هماهنگی و اتحاد ادامه یابد، این انقلاب ان‌شاءالله تا ظهور امام زمان ارواحنا له الفداء ادامه خواهد یافت. اینجانب از همه مردم عزیز تقاضا می‌کنم که با حضور پرشور، در راهپیمایی 22 بهمن شرکت کنند و صدایشان را به گوش جهانیان برسانند که تأثیر بسیار مهمی در تزلزل روحیه دشمنان و رسوایی آنان دارد. 🚩 آیت‌الله نوری همدانی: امروز وظیفه همگان بیان دستاوردهای انقلاب اسلامی و تلاش برای رفع نواقص است تا آرمان‌های امام و شهدا و خواسته عموم مردم تحقق نهایی پیدا کند. بدون شک حضور مردم در راهپیمایی روز ۲۲ بهمن امسال موجب ناامیدی دشمنان اسلام و ایران خواهد بود و وحدت و همدلی را به نمایش خواهد گذاشت. 🚩 آیت‌الله جوادی آملی: باید همگان اعم از مسئولان و مردم در حفظ ارزشهای انقلاب، پاسداری از خون پاک شهدا و صیانت از پیام امام راحل بکوشند و در انجام وظایف و مسئولیت‌ها کوتاهی نکنند و مردم نیز با حفظ وحدت و همدلی در صحنه حضور پیدا کرده تا این امانت الهی به دست صاحب اصلی‌اش برسد. 👈 متن کامل: http://ijtihadnet.ir/?p=70021 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 انقلاب اسلامی دستاورد فقاهت شیعه است ✔️استاد سید محمدمهدی میرباقری: پایگاه مشروعیت انقلاب اسلامی، دستگاه فقاهت در عصر غیبت است. فقیه بزرگی بر اساس دستگاه فقاهت شیعه به این تشخیص رسیده و حجت بر او تمام شده که باید بر اساس دلایل قرآنی و روایی قیام کند. این قیام، علاوه بر اینکه برای او حجت است، برای مردم هم حجت است. بنابراین، به لحاظ مبانی فقهی تا وقتی این پرچم در دست فقیه جامع‌الشرایطی است که براساس تشخیص فقهی خود اقدام می‌کند، حجیت عصر غیبت را برای خود و مقلدینش دارد و دیگران حق مخالفت ندارند. لذا می‌بینید که فقهای بزرگی چون مرحوم آیت‌الله‌العظمی اراکی، مرحوم آیت‌الله العظمی گلپایگانی و... که رهبری نهضت را به عهده نداشتند، وقتی این نهضت پیروز شد، با همه وجود در کنار امام ایستادند، زیرا می‌دانستند که این دستاورد فقاهت شیعه است و حجیت عصر غیبت را دارد. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💫 طلیعه فتح ✔️طلیعه فتح عنوان مجموعه‌‌ای است که به مرور برخی از وقایع دوران زندگی حضرت امام خمینی و حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از ابتدای ورود ایشان به مبارزه علیه رژیم پهلوی تا سالروز وقوع انقلاب اسلامی میپردازد. این مجموعه که با تصویرگری چهره حضرت امام و رهبر انقلاب اسلامی منطبق با آن دوران همراه شده، به مناسبت ایام‌الله دهه فجر در رسانه khamenei.ir منتشر شده است. 👈 مشاهده نمایید: https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=51863 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📊 اینفوگرافیک «چهل سال صعود»، مروری بر دستاوردهای علمی انقلاب اسلامی ✔️پایگاه مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ یکی از مهم‌ترین دستاوردهای انقلاب اسلامی، پیشرفت‌های شگرف علمی دانشمندان و نخبگان است. اینفوگرافیک «چهل سال صعود» نگاهی مستند به دستاوردهای علمی نظام جمهوری اسلامی ایران دارد. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢۲۲بهمنِ متفاوت با وظایف سنگین و تاریخی ✍️استاد علیرضا اعرافی ✂️بدون شک شما مردم زمان شناس در این برهه‌ی مهم از تاریخ معاصر ایران، که دستاوردهایش پرشمارتر، عظمت و اقتدارش ملموس‌تر و عمق نفوذ راهبردی‌اش در پهنه‌ی جهان گسترده‌تر است و به فضل خداوند متعال زمینه‌ی شکوفایی، جهش و پیشرفت ملی در سایه‌ی تدابیر رهبری معظم، مراجع عظام تقلید و نخبگان فکری و فرهنگی و به ویژه ملت صبور و کوشا مساعدتر و مهیاتر است؛ تعظیم و گرامی‌داشت یوم الله ۲۲ بهمن، ضرورتی دو چندان و مضاعف دارد. ۲۲ بهمن امسال با همیشه متفاوت و وظایف همه‌ی ما سنگین و تاریخی است و ازاین‌رو، باید بر ضرورت همکاری بسیار گسترده برای برگزاری راهپیمایی پرشکوه ۲۲ بهمن ماه تأکید شود و همه سهم و نقش خود را یافته و با تمام توان برای تحقق آن اقدام و برای اقامه‌ی این تکلیف خطیر قیام نمایند. همه ضمن گرامی داشت و مشارکت در برنامه‌های ۲۲ بهمن ماه و جشن مردمی پیروزی انقلاب اسلامی به جهاد تبیین برخیزند و مشارکت وسیع مردمی باید خاطره‌ی وحدت و یکپارچگی و هوشمندی و بن‌بست شکنی روزهای انقلاب و دفاع مقدس را دوباره زنده سازد و روح امید و تلاش و آینده سازی را در کالبد جامعه بدمد. 👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=70028 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔖خاطرات دوران مبارزه 🔺مجموعه سخن‌نگاشت «آن روزها» روایتی از دوران مبارزات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پنج ماهِ منتهی به پیروزی انقلاب 📝 متن کامل خاطرات: https://khl.ink/f/28938 📥 دریافت جداگانه‌ی تصاویر: https://khl.ink/f/38817 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎧 «جمهوری اسلامی»؛ خطبه‌های نماز جمعه آیت‌الله جوادی آملی ۱۳۷۷/۱۱/۱۶ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📽فیلمی کوتاه از استقبال مراجع، علما و اساتید حوزه قم از امام خمینی(ره) ✔️در این فیلم کوتاه آیت‌الله گلپایگانی و آیت‌الله شریعتمداری و آیت‌الله وحیدی شبستری به استقبال امام رفتند. 🔺اين ملاقات در مسجد امام حسن مجتبی (عليه‌السلام) در پنجشنبه دهم اسفند ٥٧ مطابق ٢ ربيع الثانی ١٣٩٩ اتفاق مي‌افتد و روزنامه كيهان وقت به شماره ١٠٦٥٠ در ص ٢ مفصل اين گزارش را منتشر کرده است. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 اعلام پایان ✍️ آیت‌الله سید عبدالکریم موسوی اردبیلی(ره): 🔻همراه امام {۲۲ بهمن ۱۳۵۷} در خانه‌ای بودیم که ایشان پیام اعلام پایان سلطنت و اعلام جمهوریت را آماده کردند، بعد از ما خواستند تا به صدا و سیما رفته، پیام را برای مردم بخوانیم. آقای مطهری پیام را از امام گرفت و به دست من داد و گفت: چون خودم جایی باید بروم شما به صدا و سیما رفته و این پیام را قرائت کنید. همراه دو ماشین محافظ که عده‌ای از جوانان مسلح انقلابی در آنها حضور داشتند به طرف صدا و سیما حرکت کردیم؛ به خاطر شرایط ناامنی که آن روزها خیابان‌ های تهران داشت در دو جا، گروه‌ هایی جلوی ما را گرفتند، اما وقتی جوانان مسلح همراه ما را مشاهده کردند سریع عقب نشستند. وقتی به صدا و سیما رسیدیم آقای حاج احمدعلی بابایی نیز از طرف آقای طالقانی آنجا حضور داشت و می‌ خواست پیامی را از طرف ایشان قرائت کند، همچنین دیگرانی نیز از جمله قطب‌ زاده و یک سرهنگ بازنشسته که بعداً در دولت موقت استاندارخوزستان شد، آنجا بودند و می‌ خواستند پیام‌‌هایی را بخوانند. آقای شیخ فضل‌الله محلاتی هم همراه من بود. من وقتی که این وضع آشفته پیام‌ خوانی‌‌ها را دیدم به شدت با این کار مخالفت کردم و گفتم چه معنی دارد وقتی قرار است پیام امام در موضوعی قرائت شود پیام‌‌های دیگری نیز در این خصوص خوانده شود؟ به همین علت مانع کار آنها شدم. همین مسئله نیز موجب شد در آن ساعتی که من در صدا و سیما حضور داشتم فقط پیام امام خمینی خوانده شود. بعد از خواندن پیام امام، من همراه محافظان از صدا و سیما بیرون آمدم. بعداً شنیدم بعد از ما، نیروهای مجاهدین خلق {منافقین} وارد صدا و سیما شده و اطلاعیه‌‌ای را خوانده بودند که از قضا امام خمینی نیز آن را از رادیو و تلویزیون شنیده بود. وقتی روز بعد به نزد امام رفتم ایشان از این مسئله خیلی عصبانی بودند و به من گفتند: شما که پیام پایان سلطنت و اعلام جمهوریت را خوانده بودید پس این اطلاعیه آنها چه معنی داشت! با این مسئله‌‌ای که پیش آمد دیدم نیروهای مجاهدین خیلی در صدا و سیما شلوغ می‌کنند و باید به نوعی جلوی رفتار خودسرانه آنها را در صدا و سیما گرفت. اینجا بود که به فکرم رسید تنها کسی که در آن شرایط می‌ تواند جلوی آنها بایستند آقای قطب‌ زاده است. اما چون من روز قبل جلوی قرائت پیام او را گرفته بودم، می‌دانستم که از من دلخوری دارد برای همین این کار را به آقای بهشتی محول کردم. به بهشتی گفتم: شما با زبانی که دارید می‌ توانید این ماجرا را مدیریت کنید. او هم به خوبی این کار را کرد و بعد از صحبت با قطب‌ زاده او را به صدا و سیما فرستاد. قطب‌ زاده هم مجاهدین را از آنجا بیرون انداخت و همین مسئله نیز سبب شد تا همان‌ جا ماندگار شده و مسئول صدا و سیما شود. (برگرفته از خاطرات آیت‌الله سیدعبدالکریم موسوی اردبیلی، تدوین: علی درازی، ناشر: سوره مهر، چاپ اول: ۱۳۹۵، ص ۲۸۶ – ۲۸۸) 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📕 علمای مشهد و انقلاب اسلامی 🔻آنچه در این نوشتار می‌خوانید: 🔹آثار مرتبط با نقش علمای مشهد در انقلاب اسلامی 🔸نقش سیاسی علمای مشهد در سه نقطه عطف تاریخی 🔹اوج تا افول فعالیتهای سیاسی آیت‌الله میلانی 🔸ماموریت مثلث انقلاب در مشهد 🔹چهره‌های انقلابی علما و فضلای حوزه علمیه مشهد 🔸نقش علمای مشهد در حوادث منجر به پیروزی انقلاب و ... 🆔 @rohaniat_mardomi 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📜 سندی تاریخی از مواضع انقلابی علمای مشهد ✔️در اعلامیه فوق که در تاریخ پانزدهم مهرماه ۱۳۵۷ و در اعتراض به تبعید امام راحل از عراق و کشتار مردم صادر شده است، امضای حضرات آیات: میرزاجوادآقای تهرانی، سیدکاظم مرعشی، شیخ ابوالحسن شیرازی، میرزامحمدمهدی نوقانی، میرزا حسنعلی مروارید، سیدعزالدین زنجانی، سید ابراهیم علم‌الهدی، میرزاعلی فلسفی و سیدحسین شاهرودی به چشم می‌خورد. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔 کرسی علمی ترویجی «مقایسه تطبیقی میان نهاد طلاق در اسلام و دنیای مدرن» 🎙استاد ارائه‌دهنده: محمدرضا جباران 🎙اساتید ناقد: فرج‌الله هدایت‌نیا و امیر غنوی 📅 زمان: یکشنبه 23 بهمن ماه، ساعت 10 🏢 مکان: قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، سالن فرهنگ 🔗حضور مجازی از طریق: skyroom.online/ch/iict/nezamha 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚الفصول الغروية في الأصول الفقهية ✍️المحقق الإصفهاني 📖 ناشر: مركز المرتضى لإحياء التراث والبحوث الإسلامية في النجف الأشرف 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚محاضرات فی الشهادات ✔️کتاب «محاضرات فی الشهادات؛ دروس و مباحث» از آثار فقهی آیت‌الله شیخ علی کریمی جهرمی به‌تازگی از سوی بوستان کتاب به زیور طبع آراسته شده است. این اثر مجموعه‌ای از دروس خارج ایشان است که عهده‌دار تبیین و بررسی مباحث اساسی در باب شهادات در قضاوت می‌باشد. مولّف در مقدّمه کتاب، اهمیت مباحث شهادات و نقش آن در قضاوت را بیان کرده و سپس با محورقراردادن کتاب شریف شرائع محقّق حلّی ره، این مباحث مهم را ارایه نموده است. ایشان در رساله فقهی «محاضرات فی الشهادات» به طور مفصّل و مستدلّ به مباحثی، همچون ماهیت عدالت، معاصی مانع عدالت، توبه از معاصی مضرّ به عدالت، شهادت زنان در قضاوت، حقوق الهی و انسانی و … پرداخته و در ضمن مباحث، به صفات رذیله‌ای که موجب خدشه به عدالت می‌شود اشاره کرده است. 👈 معرفی اثر: http://ijtihadnet.ir/?p=70025 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📲دانلود رایگان اپلیکیشن «احکام جامع» آیت‌الله سیستانی 🔻دسترسی به کتب و آثار فقه فتوایی معظم‌له 📚کتاب‌های فارسی: ‏• رساله جامع (4 جلدی) ‏• فقه برای غرب نشینان ‏• مناسک حج ‏• توضیح المسائل 📚‏الکتب العربیة: ‏• منهاج الصالحین (3جلدی) ‏• المسائل المنتخبة ‏• الحواشی علی العروة ‏• مناسک الحج ‏• الفقه للمغتربین ‏• اسئلة حول رؤیة الهلال مع اجوبتها 👈 معرفی اپلیکیشن + دانلود لینک مستقیم و دریافت از مایکت: http://ijtihadnet.ir/?p=70034 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢مطالبه دین‌داران از حوزه، ارائه نسخه تمدن نوین اسلامی است/ حوزه علمیه در آستانه تحولی قرار دارد که اگر آن را باور نکند، منزوی خواهد شد ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا پیروزمند: 🔹اگر حوزه علمیه قرار است از منظر دین در تمدن سازی مشارکت کند و اگر توانمندسازی موکول به تولید دانش، طراحی ساختار و ارائه محصولات مبتنی بر فرهنگ دین است؛ این سؤال مهم ایجاد می‌شود که نقش حوزه علمیه در میدان تمدن سازی کجاست؟ 🔸حوزه علمیه در آستانه تحولی قرار دارد که اگر آن را باور نکند و به استقبال آن نرود، منزوی خواهد شد. حوزه باید خود را با مقیاس جدید دین‌داری مواجه کند و باور کند که جامعه اسلامی در مقیاس جدیدی وارد شده که شرایط و ابزارهای حل مسئله آن نسبت به قبل تفاوت دارد و آن «دین‌داری در مقیاس تمدنی» است؛ لذا مطالبه نوین دین‌داران از حوزه علمیه، ارائه «نسخه تمدن نوین اسلامی» است. 🔹شرایط و تغییرات باید مورد توجه دستگاه فقاهت و حوزه علمیه قرار گیرد و رویکرد حل تعارضی داشته باشد؛ مثلاً در طرح آمایش مسجد یکی از ملاحظات آن پهنه مکانی دسترسی است؛ شهرسازی‌ها عمودی شده و برج‌هایی ساخته می‌شود که به‌اندازه پنج محله افراد را در خود جای داده و بافت جمعیت و روابط را تغییر داده است، اما بعد از آن متوجه دو نیاز «مسجد» و «روحانی» برای آن می‌شوند. حوزه می‌خواهد با مردم ارتباط داشته باشد و حال آن‌که در کار انجام شده قرار می‌گیرد و مجبور است بگوید در هر برجی یک واحد به او بدهند و او بشود آخوند برج! 👈 گزارش اختصاصی نشست: http://ijtihadnet.ir/?p=70038 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎙 انتقاد استاد سید محمدمهدی میرباقری از نحوۀ تقسیم انفال در کشور ✂️انفال نباید براساس «الگوی توسعۀ سرمایه‌داری» توزیع شود ... غارت منابع سرزمینی کشور به نفع سرمایه داران با تصمیم سازی‌های غلط نظامات کارشناسی ... به سرمایه داران در سواحل مکران و جاهای دیگر هزاران هکتار زمین می‌توانند بدهند اما برای تامین مسکن مردم و نیازمندان می‌گویند زمین نیست و نمی‌شود... 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎥 بررسی مرتفع سازی در فقه عمران شهری؛ استاد محسن اراکی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

✍️ دست خط آیت‌الله صافی گلپایگانی از عنایات امام زمان (عج) در پیروزی‌‌های انقلاب اسلامی ✂️ پس از ورود امام به تهران، مساله مهم انتقال قدرت ارتش بود که احتمال مقاومت و درگیری مسلّحانه و کشته‌شدن مردم می‌رفت. مرحوم آیت‌الله لطف‌الله صافی گلپایگانی می‌فرمودند که ایشان و اخوی مکرّمشان آیت‌الله حاج آقا علی صافی، روز ۱۸ بهمن ۵۷ برای دیدن مرحوم امام راهی مدرسه علوی شدند. صبح که از قم حرکت کرده بودند باران شدیدی گرفته بود، آقا -که حلّ مشکل مهم انتقال قدرت را جز با عنایات غیبی ممکن نمی‌دانست - عریضه‌ای خدمت حضرت نوشته و در مسیر قدیم قم به تهران، با زحمت آن را با آداب خاص و خطاب به حسین بن روح رضوان الله علیه در رودخانه جاری در آن مسیر انداخته بود. آقا فرمود به علّت باران شدید، سر موعد نتوانستیم به تهران برسیم، و قرار شد فردا صبح خدمت امام برویم. نیمه شب که فرارسیده بود ناگهان متوجه می‌شود همافرها کار را یکسره کرده و الحاق خود را به انقلاب و اطاعت از فرمان امام اعلام کرده و آن مساله مهم و دشوار با عنایات غیبی بدون درگیری حل شده بود. مرحوم آقا حلّ این مشکلات را با عنایات غیبی و بر اثر دعای علما و بزرگان و ملّت دیندار ایران می‌دانست و خدا را بر توجّهات و الطاف اهل بیت علیهم السلام شاکر بود. 📒برگرفته از کتاب «محضرِ آفتاب» اثر محسن اکبری شاهرودی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔کرسی ترویجی «امکان سنجی استخدام انگاره بهتان برای حفظ نظام از دیدگاه امام خمینی(ره)» 👥 باحضور اساتید: 🎙سیداحسان رفیعی علوی 🎙میلاد مادی 🎙علی صالحی‌منش 🎙محمدقاسمی 🎙عباس علیرضایی 🗓 زمان: دوشنبه 24 بهمن 1401، ساعت 9:30 🏢 مکان: قم، خیابان هفت تیر، کوچه 12- تقاطع اول، موسسه آموزش عالی امام رضا(ع) 📺 پخش زنده: http://heyatonline.ir/irsi 🔗 سامانه و لینک قرار: https://gharar.ir/r/757d8b78 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔دوره کوتاه مدت «سنجش محتوایی حدیث، چرایی و چگونگی» 🎙با ارائه استاد: حجت‌الاسلام والمسلمین سید محمدکاظم طباطبائی 📆 چهار جلسه؛ یکشنبه‌ها، از ۳۰ بهمن ماه، ساعت۱۹ ⏳مهلت ثبت نام تا چهارشنبه ۲۶ بهمن ۱۴۰۱ 🔗 لینک ثبت نام: https://survey.porsline.ir/s/yLKsdXc ☎️ راه ارتباطی: 02537725225-7 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔 رویداد علمی آموزشی «نگاهی بر تاریخ اندیشۀ اسلام سیاسی، با نظری به برجسته‌ترین آثار سدۀ اخیر» 🔺مبتنی بر متن‌خوانی و بررسی برخی از مهم‌ترین کتاب‌های مدافع و مخالف در حوزۀ اسلام سیاسی. 📚 برخی از آثار موردبررسی‌: 📘 الامامة الکبری و الخلافة العظمی «رشید رضا» 📗 معالم في الطریق «سید قطب» 📒 خلافت و ملوکیت «مودودی» 📕 الفریضة الغائبة «محمد عبدالسلام فرج» 📔 اسلام سیاسی «عشماوی» 📙 الدولة المستحيلة «وائل حلاق» و .... 📆 زمان: چهارشنبه‌ها از ۱۹ بهمن‌ماه؛ ساعت ۱۴:۳۰ الی ۱۷:۳۰؛ به‌صورت یک‌هفته‌درمیان ⏳طول دوره ۸ جلسه و مجموعا ۲۴ ساعت است. 📡 دوره به‌شکل مجازی در حوزۀ علمیۀ مشکات برقرار خواهد بود. 💰هزینه: دویست هزار تومان وجه تعهد (در صورت حضور منظم در جلسات و کسب نمرۀ قبولی در آزمون، این وجه عودت می‌شود). 📜 ثبت‌نام و دریافت اطلاعات بیشتر: ارسال پیام به «@menhaaj1401» در پیام‌رسان بله و ایتا ☎️ تماس با شماره «09059812784» در ساعات 9 تا 12 🆔 https://eitaa.com/ijtihad