eitaa logo
شذرات/ایمان نوروزی
296 دنبال‌کننده
321 عکس
315 ویدیو
11 فایل
در اینجا یادداشت‌ها و تجربیات و خاطراتم را در حوزه‌های مختلفی چون #نظام_خانواده، #اقتصاد و #تجارت_مردمی، #وطن_توحیدی (جهان اسلام)، #طب_اسلامی و... را خواهم نوشت. طلبه‌ای که در زمان انقلاب اسلامی و در عصر خمینی (عصر جدید) تنفس کرد و بالید.
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️ایجاد گفتمان گذر از نگاه عرفی و کارشناسی غربی به نگاه حجیت محور در حکمرانی قسمت اول 🔹اتفاق خوبی در قم پنجشنبه دوباره رقم خورد. دور هم جمع شدن در مسجد، آن هم . 🔹دوستانی که در عینیت اندیشه‌ها را در میدان امتداد دادند و در حال کنش تمدنی در عینیت هستند. 🔹از نکات برجسته این نشست طیف‌هایی مختلف مردمی حضور داشتند. از آن مادری که به بغل داشت تا فردی که تولید و کارگاه محصولات سالم در اصفهان دارد یا آن طلبه‌ای که از قوچان مدرسه در خانه راه انداخته تا آن استاد برجسته حوزه علمیه یا دانشگاه تا آن خانم پرستاری که از شغلش استعفا داده و از ۲۰ میلیون حقوق و مزایا گذشته تا فردی که دارد و یا دوستانی از هموطنان توحیدی‌مان از گامبیا و نیجریه و پاکستان، تایلند، ترکیه، هند. اینکه حدود ۱۲ ساعت بنشینی و بشنوی و خسته نشوید!! 🔹از نکات خوب این نشست شکل‌گیری اتوبان تمدنی تهران-قم، مشهد-قم، اصفهان- قم ست. باشد در آینده‌ای نزدیک اتوبان قم به نجف، بغداد، استانبول، دمشق، بیروت، کابل و هرات، لاهور و کشمیر و... شکل بگیرد. 🔹به نظر شاه کلید این نشست این بود: مشکلات کشور نه ناشی از و دین و حکومت اسلامی ست بلکه ناشی از ست. مشکلی که حتی برادرانی را که دیروز در بسیج دانشجویی دوش به دوش مبارزه با جریان غرب‌گرا در بودیم امروز گرفتار نظریات علوم انسانی کرده است و از فضای تمدنی انقلاب آنان را دور کرده است. 🔹اگر این نشست و دور هم جمع شدن ها بتواند در ایجاد این که حل مشکلات کشور با تغییر ریل از نگاه عرفی به نگاه حجیت محور فقهی ممکن خواهد بود قدم بزرگی را در انقلاب برداشته است. شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای ) @iman_norozi
♦️رهبر انقلاب: از هر غیرالهی ست ولو اسمش هم باشد و نمازش را هم بخواند! قسمت دوم 🔹هرچه فکر کردم گزارشی از نشست تمدنی پنجشنبه در مسجد جمکران بنویسم دیدم بهتر از این متن شاید پیدا نشود، هم جامع و مانع به بحث نظامات اجتماعی پرداخته است و هم بزرگی و عظمت نگاه تمدنی حجیت محور رهبری را نشان می‌دهد👇 🔻«من همیشه را به مثال می‌زدم که گاهی در میان خود هزاران ماهی را می‌کشانند به یک سمت خاصی و آن ماهیان خودشان متوجه نیستند که با همان حرکت تور، دارند به یک طرفی کشیده می‌شوند و نمی‌فهمند که یک کسی دارد آنها را هدایت می‌کند در داخل تور، آنها خیال می‌کنند آزادند و دارند راه می‌روند، هیچ احساس اسارت هم نمیکنند. 🔻نظام‌های اجتماعی هم این چنین‌اند، حتی نظام صحیح هم به یک معنا همین‌طور است، اگر چه او دیگر اسارت نیست چون در او آگاهی و بینایی هست، وانگهی نظام مستند به خدا و بندگی بالاخره بندگی خداست، اما هر نظام اجتماعی این خصوصیت را دارد، انسان‌ها در نظام اجتماعی داخل یک تور نامرئی هستند و دارند کشانده می‌شوند به یک طرفی اگر چنانچه آنها را به طرف بهشت ببرند، انسان‌ها را به طرف بهشت می‌روند، و اگر به‌طرف جهنم ببرند، انسان‌ها دارند به طرف جهنم کشانده می‌شوند. 🔻قرآن می‌فرماید: «أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ. جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا ۖ وَبِئْسَ الْقَرَارُ» (سورۀ ابراهیم، آیه ۲۸ و ۲۹). 🔻 و طاغوتی و کفرآمیز، انسان‌هایی را که در سایه این نظام‌ها دارند زندگی می‌کنند می‌کشانند به سمت جهنم و اگر این نظام یک نظام است کشانندگان این نظام همان کسانی هستند که اطراف تور را گرفتند و دارند می‌برند به یک طرفی. 🔻پس از هر باطل و غلط و غیرالهی ست ولو اسمش هم باشد و نمازش را هم بخواند.» https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=17177 تفسیر قرآن مربوط به سال ۱۳۷۱ می‌باشد! شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای ) @iman_norozi