🔹#تبیین #نظامات_اجتماعی و نظریه #فقه_نظام شهید صدر در جمع #قلیان_کش‌ها! 🔹رییس #قلیان_کش‌ها گفت: فردا شب بچه‌ها را جمع می‌کنم، در حمام روستا منبر برو! 🔻ماه رمضان سال ۹۸ در روستای محل تولدمان (سالهای زیادی از آن محیط دور بودم) تبلیغ بودم. تبعا با مسجدی ها و بچه های بسیج ارتباط برقرار شده بود. اما مردم عادی و حتی جوان‌های غیرمذهبی مخاطب من قرار نمی‌گرفتند. 🔻رفیق مان که مسئول بسیج و از رزمندگان مدافع حرم بود و فردی فرهیخته (ارشد فلسفه) گفت: میای برویم باغ فلانی!(فلانی: #رییس_قلیان‌کش‌ها که فردی مذهبی اما مخالف مسجدی ها و حزب اللهی ها بود). گفت: برایت حاشیه درست می‌شود و در روستا پشت سرت حرف خواهند زد. گفتم مسئله ای نیست برویم. بعد از مسجد و جلسه قرآن خوانی. رفتیم باغ! (در روستاها مسئله خانه_باغ و قلیان و اعتیاد خودش از آسیب های اجتماعی پیچیده است) 🔻آتش و زغال قلیان را به راه کرده بودند! اولش کمی در رودرواسی بود قلیان چاق کنند یا نه! باب گفتگو از چه تنباکویی می‌کشید شروع شد! گفتم اگر تنباکو خوانسار دارید برای ما هم چاق کنید! یخ شان باز شد. از خواص طبی قلیان و اثرات آن گفتم. و اینکه در ترک سیگار و بازسازی ریه می‌تواند موثر باشد. خودش گفت: سیگار کشیدن ۱۵ ساله را با همین قلیان کنار گذاشته است. 🔻صحبت به #طب و سبک زندگی و معماری و بعد مسایل سیاسی هم کشید. چون جمع فرهیخته ای بودند، با زبان ساده از #نظامات_اجتماعی(در ذیل نظریه #فقه_نظام شهید صدر) و نهادسازی حضرت امام و راز ماندگاری انقلاب اسلامی در مقایسه با خیرش #بیداری_اسلامی یا به تعبیر عرب‌ها #بهار_عربی صحبت کردیم. 🔻در ضمن بحث سبک زندگی، از معماری که صحبت به میان آمده بود. از ظرفیت‌های #حمام_سنتی روستا و کارکردهای طبی و حتی اقتصادی آن گفتم. برایش جالب بود! 🔻گفته بودم ما هفته ای یا ماهی یکبار با رفقا جمع می‌شویم و در قم می‌رویم #حمام_سنتی! آداب و فلسفه حمام را مختصراً بیان کردم. (طبق کتاب #حلیة_المتقین) آخر جلسه خودش پیشنهاد داد. من همه جوانان قلیانی را جمع می‌کنم. فردا شب میای با هم برویم حمام؟! همه این حرف‌ها هم اونجا بگو! #خاطرات_تبلیغ #قلیان #حمام #باغ #نظامات_اجتماعی #انقلاب_اسلامی

🔹حکم مکروه فردی در #فقه_خرد، حرام اجتماعی در #فقه_نظام است! 🔻چگونه فقه خرد و #تک‌گزاره‌ها در دل جریان توسعه بازی می‌خورد! 2⃣ از 3⃣ 🔻برای تطبیق موارد فوق در جمهوری اسلامی به صورت اجمالی به بررسی وضعیت تقنین در #نظام_خانواده می‌پردازیم. #جریان_توسعه چگونه فقه را در زمین خودش بازی داده است و عملا آنچه در عمل اتفاق افتاده است استحاله نظامات در دل مدرنیته بوده است. 🔻ما یکبار نگاه #ماهواره‌ای و #منظومه‌ای داریم و یکبار نگاه جزیی و گسسته در قوانین داریم. - قوانینی که مثلا در حوزه خانواده گذاشته شده است به لحاظ #تک_گزاره آیا غیرفقهی ست؟ قطعا خیر. - آیا به لحاظ #فقه_نظام یا #فقه_اجتماعی این فرایند تقنین غیرشرعی ست؟ بله؛ و نمی‌تواند ضامن اسلامی شدن جامعه باشد! 🔻مثلا: - #حق_حضانت فرزند بعد از طلاق: طبق مشهور فقها حق حضانت پسر تا دوسال با مادر است، اما نظر آقای #خویی تا هفت سال را اولی می‌داند. (همین فتوای شاذ را گنجاندند در قانون) (۱) - #ارث بردن زن از زمین: طبق مشهور فقها زن از زمین ارث نمی‌برد. یک فتوای فقط از آقای صافی ست که قائل به ارث بردن زن از زمین هست. (این تک‌گزاره نیز از فیلتر #شورای_نگهبان رد و تبدیل به قانون می‌شود) - #باطل_بودن شرط عدم #ازدواج_مجدد مرد در #شروط ضمن عقد: مشهور فقها شرط به اینکه مرد همسر دیگری نگیرد را هم از جمله شروط باطل می‌دانند و در واقع آن را مثال اصلی چنین شرطی ذکر کرده‌اند. برای مثال #محمدحسن_نجفی در #شرائع می‌نویسد: «اگر شرط خلاف مشروعی کند؛ مثلاً بر سر او #زن نیارد یا با #کنیزانش آمیزش جنسی نکند، شرط باطل است ولی عقد و مهریه صحیح است.»(۲) #شهید_ثانی هم در شرح لمعه می‌نویسد: «اگر شرط #مخالف_شرع شود، شرط باطل و عقد و مهریه صحیح است، مانند اینکه شرط کند سرش زن نگیرد.»(۳) - برای خنثی کردن شرط فوق #حق_وکالت_طلاق را از #کتاب_وکالت با بند و بیل‌های دیگری در دفترچه‌های ازدواج گنجاندند تا عملا ازدواج مجدد مرد غیرممکن یا پرهزینه شود (یعنی می‌شود از #تک_گزاره‌های فقهی به‌گونه‌ای منظومه سازی شود، که یک حکم حلالی تبدیل به ضد حکم دیگر و ضد مقصود شارع شود) - مباحث دیگری چون #اشتغال_زنان و تحصیل زنان در رشته های غیر مرتبط و موارد دیگری طبق نظریه #برابری_جنسیتی و... 🔻چند مثال بالا به عنوان نمونه اشاره‌ای بود که چگونه #تک_گزاره فقهی که با نگاه جزیی مخالفت با شرع اسلام ندارد، اما همین #تک_گزاره‌های فقهی در #فقه کلان یا #فقه_اجتماعی (یا به تعبیر دقیق شهید صدر #فقه_نظام) ماهیتی و حکم دیگر و چه بسا حرمت پیدا کند. 🔻مثلا وقتی همین #تک_گزاره‌ها را در مکتب #سرمایه‌داری غرب یا نظامات اجتماعی طاغوت می‌بریم یک معنایی پیدا می‌کند، و در #مکتب_اسلام معنا و کارکرد دیگری پیدا می‌کند. به عنوان مثال برای سنجش مجموع قوانین در حوزه خانواده (یا هر نظام اجتماعی دیگری) باید با شاخصه‌های همان مکتب ارزیابی شود. پی‌نوشت: ۱- «مسئلة 1388: الام احق بحضانة الولد ان شائت اذا کانت، حرة مسلمة عاقلة مأمونة علی الولد الی سنتین و ان کان انثی، و الاولی جعله فی حضانة الام الی سبع سنین و ان کان ذکرا، و تسقط الحضانة لو تزوجت و لا تسقط لو زنت». منهاج الصالحین، سیدابوالقاسم خویی، ج2، ص285. ۲- المحقق الحلی، ابوالقاسم نجم‌الدین جعفر بن الحسن الهذلی. شرائع الإسلام فی مسائل الحلال والحرام، ص ۵۵۱ ۳- شهید ثانی، تحریر الروضة فی شرح اللمعة، تهران: سمت، هفتم، ۱۳۸۳، صص ۳۴۱–۳۴۰. شذرات؛ ایمان نوروزی @iman_norozi

#یادداشت_حکمرانی 🔹#فقه_خرد ماشین امضای #نظام_سرمایه‌داری 🔻برآیند #تقنین در #نظام_خانواده و سبک زندگی در جمهوری اسلامی به شاخصه #برابری_جنسیتی غرب نزدیک شده است! 3⃣ از 3⃣ 🔻مثلا اگر #برابری_جنسیتی (مدنظر فیمینیست‌ها) و #عدالت_جنسیتی (مدنظر اسلام) را شاخص سنجش قرار دهیم، می‌بینیم در مجموع برآیند تقنین در حوزه #نظام_خانواده ما به فضای #برابری_جنسیتی مدنظر #فیمینیست‌ها نزدیک شده‌ است. در واقع #فقه_خرد ما ماشین امضای #نظام_سرمایه‌داری شده است بدون آنکه متوجه آن باشد. 🔻همین مسئله در فضای #نظام_اقتصادی نیز به روشنی عیان ست. مثلا مسئله وام‌های ربوی را با عقودی مثل مضاربه و... شرعی‌ و امضا کرده‌ایم، اما چون توجه به فلسفه بانک و سیستم آن نداریم، و آن را زیرمجموعه یک نظام اختاپوسی مثل سیستم سرمایه‌داری نمی‌بینیم، عملا #فقه به بسط مدرنیته ( و دور شدن حکومت اسلامی از جامعه سازی اسلامی) کمک کرده است. یعنی فقه به ضد اهداف و غایات خودش تبدیل شده است. 🔻اما اگر همین #تک_گزاره‌ها را در ذیل مکتب و نظامات اجتماعی توحیدی و شاخصه #عدالت_جنسیتی که از مختصات این #نظام است مورد سنجش قرار دهیم، می‌بینیم قوانین را طوری باید استنباط کرد که به #نظام_خانواده به عنوان #سلول_بنیادین جامعه خللی وارد نسازد. 🔻در یک نگاه کلان وقتی بخواهیم قضاوت کنیم، می‌بینیم در فرایند قانونگذاری در جمهوری اسلامی در حوزه #نظام_خانواده ما به فضای غربی و شاخصه‌های مدنظر فیمینیست‌ها که همان #برابری_جنسیتی بوده است نزدیک شده‌ایم و از #عدالت_جنسیتی که مطلوب اسلام و خانواده اسلامی تراز انقلاب است دور شده‌ایم. 🔻لذا اگرچه قوانین به لحاظ تک گزاره ها مخالف فقه فردی ما نبوده اما عملا به بسط مدرنیته و ظلم علیه #نظام_خانواده انجامیده است. و نه تنها قوانین ما به #تحکیم_خانواده و #حقوق_زنان کمکی نکرده است، بلکه بالعکس شاهد بالارفتن سن ازدواج، بالا رفتن آمار طلاق و... بوده‌ایم. 🔻جریان توسعه و غرب‌گرا و سکولار در جمهوری اسلامی (که یک سر آن در حوزه علمیه هم هست) به دنبال منظومه‌سازی از #تک‌گزاره‌های فقهی و #بازی_دادن فقه در #زمین_مدرنیته (به جهت ساکت کردن حوزه‌ها و دور زدن شورای نگهبان) و بسط مدرنیته هستند. 🔻از آن طرف نیروهای انقلاب و جریان فقاهتی آن باید به دنبال ارتقای فقه و #منظومه_سازی از #تک_گزاره‌های فقهی و بعد از آن به دنبال #نظام‌سازی_فقهی و تحقق آن در جامعه باشند. از آن سو وقتی در #نظام_خانواده شما خللی ایجاد شود و نتوانید نظام خانواده مطلوب شارع و توحیدی را محقق کنید، تحقق و #نظام_سازی سایر نظامات اجتماعی مثل نظام تعلیم و تربیت، #معماری، اقتصادی مقاومتی، نظام امنیتی و... با مشکل مواجه شده است. چون نظامات اجتماعی چه در مکتب_اسلام و چه #ولایت_طاغوت کاملا سیستمی یا نظام‌مند هستند. از این روست ایده #ژاپن_اسلامی در جمهوری اسلامی جز به بسط مدرنیته و دور شدن از آرمان‌های انقلاب اسلامی نینجامید. رهبر انقلاب در سیاست‌های کلی خانواده در ۱۳ شهریور سال ۹۵ به خوبی یک #نظام‌واره از خانواده محوری در نظامات اجتماعی را ارائه دادند: (این هم نظام‌مند بودن اندیشه ایشان را نشان می‌دهد و هم یک نمونه عینی از نظریه‌پردازی روش‌مند مبتنی بر تراث دینی ست) بند دوم این سیاست‌های کلی خانواده اینچنین است: ۲. #محور_قرار_گرفتن خانواده در #قوانین و مقررات، #برنامه‌ها، سیاست‌های اجرایی و #تمام_نظامات آموزشی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی به‌ویژه #نظام_مسکن و #شهرسازی. قسمت اول: https://eitaa.com/iman_norozi/235 قسمت دو: https://eitaa.com/iman_norozi/236 #محوریت_خانواده #تمام_نظامات_اجتماعی #نظام_اقتصادی #نظام_شهرسازی #فقه_فردی #فقه_نظام #بازی_خوردن_فقه #بسط_مدرنیته #منظومه‌ای_بودن_دین #جهت‌گیری شذرات @iman_norozi

در تکلمه یادداشت #فقه_خرد ماشین امضای #نظام_سرمایه‌داری https://eitaa.com/iman_norozi/237 مطلب زیر از کانال استاد حجت الاسلام یحیی عبداللهی تقدیم می‌گردد. انشالله تلاش است تقریری از اندیشه‌های #نظام_ساز فقهایی چون مرحوم امام، شهید صدر و رهبری، مرحوم سید منیرالدین حسینی و... ارائه شود تا جبهه فرهنگی انقلاب نگاهی راقی‌تر به مسائل و #نظام_اندیشه امامین انقلاب و امتدادهای اجتماعی آن پیدا کنند. کانال حنان؛ استاد یحیی عبداللهی https://eitaa.com/yahyayahya #فقه_حکومتی #فقه_موضوعات #فقه_نظام #فقه_سرپرستی #انقلاب_اسلامی #تمدن_اسلامی شذرات؛ ایمان نوروزی https://eitaa.com/iman_norozi

🔹جذابیت‌های #مکتب_امام برای متدینین سنتی و ضد انقلاب ✈️ تبلیغ و ارتباط با مردم نورانیت و توفیق می‌آورد، قم نمانیم! 🔻ماه رمضان امسال مصادف شده بود با ایام الله ۱۲ فروردین. مردد بودم چه موضوعی را انتخاب کنم. موضوعی که هم مردم مخاطب عام با آن ارتباط برقرار کنند و هم #امیدآفرین باشد. کاری سخت بود شاید چندین روز ذهنم درگیر موضوعات مختلف بود. پیام ۱۲ فروردین حضرت امام بند اول و آخرش و موضوعات بلندی که حضرت امام مطرح کرده بودند را می‌شد به بیانیه گام دوم انقلاب گره زد. کاری سخت بود. یک ساده‌سازی مباحث برای مخاطب عام مسجد و فضای منبر و دیگری وقت‌گیر بودن آماده کردن محتوای هر منبر که باید #تولید صورت می‌گرفت و فسفر سوزانده می‌شد. 🔻روز اول مقدمات بحث و بخش‌هایی از پیام ۱۲ فروردین حضرت امام و روح توحیدی حاکم بر آن را گفتم. و دیگری چرا کماکان هنوز بعد از چهل سال مشکلات و چالش‌های زیادی داریم. بیشتر سعی کردم بند اول و آخر پیام حضرت امام را متذکر شوم: ۱- خداوند‏‎ ‎‏تعالی بر ما منت نهاد و رژیم استکبار را با #دست_توانای_خود که #قدرت_مستضعفین است‏‎ ‎‏در هم پیچید. با برقراری‏‎ ‎‏جمهوری اسلامی، #وراثت_حقه را بدانان ارزانی داشت. ۲- فرهنگ و دادگستری و سایر وزارتخانه ها و ادارات که با #فرم_غربی و #غربزدگی بپا شده‏‎ ‎‏است به شکل اسلامی متحول کنند. (فرم اسلامی تحول ساختارها و حاکمیت چگونه است؟) 🔻چرا حضرت امام انقلاب را وراثت حقه می‌داند و دوم چرا ساختارها در چهل سال گذشته علی رغم توجه حضرت امام بر همان ساختار قبلی مانده است. کمی فضا کمی سنگین شد! حتی میزبان ما متذکر شد موضوعی را که انتخاب کردید به فضای مسجد که ۷۰ درصد مخاطب غیر انقلابی و معمولی هستند نمی‌خورد. و موضوعی را انتخاب کنید که تسلط بیشتری دارید! 🔻تعمد داشتم بحث جلو رود. هم تست کنیم مخاطب عام چقدر با این محتوای انقلابی- دینی و سیاسی ارتباط می‌گیرد و از طرفی از فضای منبرهای آماده و و منبر پرکنی در فضای مجازی فاصله بگیریم‌. ریسک بود. بعد از گذشت سه جلسه با عنایت حضرت صاحب الزمان کم کم مخاطبین بیشتری حتی از سایر مساجد آمدند. قرار ما دهه دوم از ماه مبارک رمضان بود. ولی همه مستمعین درخواست ادامه بحث را داشتند. 🔻با بهره‌گیری از ظرفیت نظریه #فقه_نظام شهید صدر، نظریه #فقه_سرپرستی مرحوم امام و متن‌های مباحث #تفسیر رهبر انقلاب در دهه هفتاد و نیز مباحث #فقه_نظام_سیاسب حضرت آیت‌الله اراکی و بخصوص استاد میرباقری در کتاب #عصر_جدید شرحی مزجی به پیام امام و بیانیه گام دوم داشته باشم. 🔻از آن طرف هم سعی کردم در خلال مباحث گزارشی از فعالیت‌های نسل جدید انقلاب برای امید آفرینی در صحنه عینیت در تحقق نظامات اجتماعی و معماری اجتماعی بدهم. طب اسلامی، جریان مدارس مسجد محور، اقتصاد و تجارت مردمی، معماری اسلامی و...هم در فضای داخل و هم در گستره #وطن_توحیدی بدهم. 🔻روز آخری که خواستم خداحافظی کنم، گفتم من حرف جدیدی نزدم، حرف‌های امام و رهبری و شهید صدر و اساتیدمان را از لابلای صفحات کتاب‌ها و سیاست‌زدگی‌ها گم شده بود را برای شما بازخوانی کنم. دیدید چقدر دین و انقلاب ظرفیت امیدآفرینی و #هویت_بخش است. 🔻چند بازخورد از منبر: - پیرمردی هفتاد ساله آمد و گفت: حاج آقا چرا این شماها به دولت کمک نمی‌کنید و مشاوره بدهید و مشکلات حل شود! - نمازگزاری حدودا شصت سال داشت و صورتی سه تیغ داشت، آمد تشکر کرد و گفت: من هیچ دل خوشی از انقلاب نداشتم، اما چرا جای این مباحث در منابر خالی ست. من فهمیدم خیلی در مورد انقلاب و روحانیت اشتباه فکر می‌کردم و مقصر خود شما هستید که نیامدید در مورد انقلاب و حضرت امام حرف بزنید. یا حرفی اصلا از امام و انقلاب نیست، یا اگر حرفی هم زده می‌شود بیشتر بوی سیاست زدگی و جناحی و کوبیدن این و آن دارد. و... پی‌نوشت: ۱- رفقای فاضل و انقلابی در قم نمانید، به هر جهت جامعه و مردم تشنه شنیدن #معارف_ناب_انقلاب هستند. ۲- #مکتب_امام و انقلاب اسلامی هنوز هم جذابیت دارد. آنقدر #هویت_بخش است که می‌تواند دوباره مردم را پای کار بیانیه #گام_دوم و نصرت ولی خدا و نائب حکیم آن بیاورد! ۳- در کنار تمام فعالیت های مجازی، تحقیق، پژوهش و تالیف، که حضرت آقا در مورد اهمیت تبلیغ گفتند، منبر و ارتباط با #مردم اهمیت خودش را دارد. ارتباط با مردم را دست‌کم نگیریم. نورانیت و توفیق #فهم_معارف را به دنبال خود می‌آورد. ۴- تبلیغ ما می‌تواند تمرینی باشد برای فهم ارتباطات نظامات اجتماعی و چگونگی تحقق #اقامه_دین. ظاهراً در این چند سال کوتاهی‌های زیاد داشتیم که رهبری در دیدار چند سال پیش با حوزویان که وظیفه حوزه را #اقامه_دین دانستند و نه صرفا تبلیغ، این بار متذکر اهمیت تبلیغ شدند. اگر همت نکنیم #سیلی خواهیم خورد. #تبلیغ #مکتب_امام #جذابیت_فطری #محرم #مطالبه_رهبری #مردم شذرات @iman_norozi

🔹 توفیق خدمت به دین و انقلاب اسلامی و مردم در دستگاه حضرت ولی عصر! 🔹تجربه همکاری چند گروه تبلیغی جهادی در استان سمنان در #نهضت_ملی_مسکن برای نصرت #ولی_فقیه #گزارش_راهبردی ✍ حجت‌الاسلام ایمان نوروزی 🔻شاید مباحث مکتب امام و امتدادهای آن را که در منبر ماه رمضان امسال در شاهرود و در جمع مردم عادی می‌گفتم خودم هم ایده‌ عملیاتی و امیدی برای آن در فضای استان سمنان و شهرستان‌هایش نداشتم. 🔻سید را که بیشتر در فضای مجازی و از گروه شاگردان استاد عابدینی رفاقت‌مان شروع و ارادتی پیدا کرده بودیم، زنگ زد و ایده‌ای را که با عنایت حضرت ولی عصر به ذهنش آمده بود را مطرح کرد. خدا توفیق داد و با پیگیر سید جلسه‌ای هماهنگ شد با #نماینده_ولی_فقیه در استان سمنان با موضوع #نهضت_ملی_مسکن. 🔻از آن طرف هم امام جمعه موقت حاج آقای قدس پور مطالبی را با عنوان نظامات اجتماعی و اقامه آن در خطبه‌های نماز جمعه سمنان بیان کرده بودند: « مکروه فقه فردی در #فقه_نظام یا #فقه_اجتماعی #حرام_اجتماعی می‌شود. اینکه اگر دولت و دولتمردان زمین در اختیار داشته باشند و امکان ساخت #دار_واسعه باشد و از واگذاری آن به مردم خوددداری کنند و کماکان سیاست سبک زندگی غربی و آپارتمان سازی را ادامه دهند، دچار #حرام_اجتماعی شده‌اند. ما دولتمرد اسلامی داریم و دولت اسلامی هنوز نداریم. توجه به احکام #فقه_اجتماعی می‌تواند مقدمات تشکیل #دولت_اسلامی باشد». 🔻ایراد این خطبه‌ها در نمازجمعه تلنگر و تنبهی برای برخی از مسئولین استان من جمله استاندار شده بود. 🔻تماس گرفتم آقای استاد جهانبخش(مسئول اندیشکده زیست شهر) و مشورتی در مورد جلسه با حاج آقای مطیعی گرفتم. پیش‌تر از ما حاج آقای کشوری هم جلسه ای با حاج آقای مطیعی پیرامون نظامات اجتماعی داشتند و با ایشان هم مباحثه‌ای داشتیم. 🔻سید که از تبار موسی بن جعفر است ارثی را از جدش برده است، دغدغه‌مندی و پیگیری و آرام و قرار نداشتن. فقط همین را از جدش را به ارث برده بود که البته ارثی گران‌قدر است، خدا بر توفیقاتش بیفزاید و ارث و بهره بیشتری از اجدادش در همه امور داشته باشد. جلسه را شروع کرد و گزارشی مختصری دادند. مختصری از نظامات اجتماعی در اندیشه امام و مرحوم شهید صدر و امتدادهای آن در معماری گفته شد. 🔻قرار شد با محوریت دفتر نمایندگی ولی فقیه جلساتی با استاندار و معاونت عمرانی استانداری و مدیرکل شهرسازی استان گرفته شود و تیم کارشناسی از اندیشکده زیست شهر و ستاد معماری حوزه علمیه قم برای جلسه عملیاتی در استان بیایند. 🔻بعد از چند هفته با پیگیری‌های گروه جهادی شهید شاطری و دفتر نمایندگی ولی فقیه جلسه‌ای سه ساعته‌ای در #استانداری_سمنان با حضور استاندار و معاونین وی و مسئولان مربوطه و با حضور مهندس کمالی از اندیشکده زیست شهر برگزار شد. 🔻گام بعدی پای کار آوردن مبلغین و توجیه نخبگان حوزوی #مقیم_قم استان سمنان بود. به همت گروه شهید شاطری (که در حال مشق گذر از فضای صرف #تبلیغ به فضای #اقامه_دین است) جلسه ای با حضور طلابی از سمنان و دامغان و شاهرود برگزار شد. این شاید اولین بار در این ۱۵ سال گذشته است که از طلبگی من می‌گذرد و جلسه‌ای با همت طلاب جوان استان با دعوت از همه شهرستان‌ها برگزار می‌شود. اتفاق مبارکی ست. #گروه_شهیدشاطری #استان_سمنان #اقامه_دین #مشق_اقامه_دین #نظامات_اجتماعی #عفاف_حجاب #روحانیت_مردمی #نصرت_ولی شذرات (پراکنده نویس‌های منظومه‌وار یک طلبه) @iman_norozi

این پوستر خودش نشان دهنده خیلی چیزها ست. همین پوستر با آرم‌های آن کافی ست که فهم کنیم چرا با بودجه های میلیاردی و ساختمان های فلان چرا الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت که نوشته شد مثل جزیره های هزار تیکه است که ربطی به انقلاب اسلامی ندارد. #روش_شناسی #التقاط #جریانات_علمی_رقیب #تربیت‌شدگان_علوم_انسانی #کفر_به_طاغوت_در_روش #جریانات_علمی_حوزوی_عقیم #جریانات_فقاهتی_تمدنی #فقه_نظام #فقه_سرپرستی شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار یک طلبه) https://eitaa.com/iman_norozi

🔻از فرهنگستان تا مرصاد 📌دیروز توفیقی حاصل شد بعد از مدت‌ها رفتم فرهنگستان برای زیارت برخی دوستان و بعدش اندیشکده مرصاد برای برنامه تجربه نگاری #کسر_الحدود در پشت مرزهای اردن. 📌بعد از نماز مغرب تا ساعت ۲۱ شب به مدت ۳ ساعت گعده علمی شروع شد با آقایان - استاد حمید عظیمی مدیر اندیشکده مرصاد و مدیر میز اردن - استاد حامد دهقانی مدیر نهاد دین اندیشکده مرصاد - استاد صادقیان مدیر میز یمن - آقای دکتر کشفی مدیر اندیشکده علوم اجتماعی در تهران. 📌 بحث از آسیب‌شناسی موسسات مردمی وصل به حاکمیت و عدم اتصال به مردم شروع شد تا تاثیر #اندیشه_اجتماعی آیت‌الله مصباح در نهادهای حاکمیتی. از تقریر و نقد و دفاع #عرفان_اجتماعی که موسسه فتوت و آقای یزدان پناه دنبال می‌کنند تا جایگاه جریان شهید صدر و نظریه #فقه_نظام و فرهنگستان و استاد میرباقری و نظریه #فقه_سرپرستی حضرت امام در آینده حوزه و انتخابات مجلس، تا فرصت‌های میدانی در جنگ غزه برای بسط انقلاب اسلامی. 📌گعده دیشب + مقدمه آقای شیخ علی محمدی در بزرگداشت دهمین سالگرد مرحوم سید منیرالدین حسینی بهانه‌ای شد برای مطالب زیر. شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای #وطن_توحیدی) @iman_norozi

🔻به مناسبت حضور #حکیم_طاهر_پاکستانی یکی از اساتید برجسته #طب_مفرد_أعضاء و آقای #زاهد_علی تاجر و فعال سیاسی پاکستانی و از چهره‌های نزدیک #عمران‌خان در دوره آموزشی طبی در قم 🔻چند سوال و #تحریک_فکر 📌چه لزومی دارد فلان #گروه_جهادی که در منطقه #بشاگرد یا بلوچستان کار می‌کند از ظرفیت‌های اجتماعی-اقتصادی و قومی مثلا کشور #عمان یا امارات یا پاکستان بداند؟ چرا مسئول گروه جهادی فعال در منطقه جنوب یک سفر عمان نرفته؟ حالا عمان رفتن به کنار. چه لزومی دارد بداند نسبت فرهنگ و اقتصاد در کشور عمان یا پاکستان چیست؟ 📌یا مثلا #حسن_ایرلو فرمانده میدانی نیروی قدس در #یمن چه لزومی دارد بداند ظرفیت های فرهنگی و اجتماعی #پاکستان و هند را! 📌اگر فرمانده میدانی #نیروی_قدس در یمن مثلا ظرفیت‌های پاکستان را می‌شناخت چقدر در مدیریت #پرونده_یمن و باز کردن گره‌های پیچیده موفق بود! اصلا #پرونده_امنیتی چه ربطی به ظرفیت‌های اجتماعی-اقتصادی #پاکستان دارد! 📌یا رایزن فرهنگی ما در پاکستان یا مسئول پرونده قدس پاکستان اگر #ظرفیت‌های_تمدنی #طب پاکستان را می‌دانست چه کمکی می‌توانست به مردم یمن کند. 📌به طور عام آشنایی ظرفیت‌های #فقه_نظام یا #فقه_سرپرستی امام خمینی ره چه کمکی به فرماندهان میدانی نیروی قدس یا فعالان تمدنی در فضای #وطن_توحیدی یا یک #تاجر و فعال اقتصادی یا حتی یک عضو ساده گروه جهادی در بشاگرد خواهد کرد؟! #فقه_نظام #فقه_سرپرستی #امام_خمینی #وطن_توحیدی #جبهه_فرهنگی_انقلاب #بیانیه_گام_دوم #تأملات_زیرقبه_سیدالشهداء #تفکر_درمعیت_معصوم شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای #وطن_توحیدی) @iman_norozi

♦️ایجاد گفتمان گذر از نگاه عرفی و کارشناسی غربی به نگاه حجیت محور در حکمرانی قسمت اول 🔹اتفاق خوبی در قم پنجشنبه دوباره رقم خورد. دور هم جمع شدن #بچه‌های_تمدنی در مسجد، آن هم #مسجد_جمکران. 🔹دوستانی که در عینیت اندیشه‌ها را در میدان امتداد دادند و در حال کنش تمدنی در عینیت هستند. 🔹از نکات برجسته این نشست طیف‌هایی مختلف مردمی حضور داشتند. از آن مادری که #بچه_شیرخوار به بغل داشت تا فردی که تولید و کارگاه محصولات سالم در اصفهان دارد یا آن طلبه‌ای که از قوچان مدرسه در خانه راه انداخته تا آن استاد برجسته حوزه علمیه یا دانشگاه تا آن خانم پرستاری که از شغلش استعفا داده و از ۲۰ میلیون حقوق و مزایا گذشته تا فردی که #برنج_فروشی دارد و یا دوستانی از هموطنان توحیدی‌مان از گامبیا و نیجریه و پاکستان، تایلند، ترکیه، هند. اینکه حدود ۱۲ ساعت بنشینی و بشنوی و خسته نشوید!! 🔹از نکات خوب این نشست شکل‌گیری اتوبان تمدنی تهران-قم، مشهد-قم، اصفهان- قم ست. باشد در آینده‌ای نزدیک اتوبان قم به نجف، بغداد، استانبول، دمشق، بیروت، کابل و هرات، لاهور و کشمیر و... شکل بگیرد. 🔹به نظر شاه کلید این نشست این بود: مشکلات کشور نه ناشی از #الگوی_مقاومت و دین و حکومت اسلامی ست بلکه ناشی از #الگوی_توسعه_غربی ست. مشکلی که حتی برادرانی را که دیروز در بسیج دانشجویی دوش به دوش مبارزه با جریان غرب‌گرا در #کف_دانشگاه بودیم امروز گرفتار نظریات #ذاتا_مسموم علوم انسانی کرده است و از فضای تمدنی انقلاب آنان را دور کرده است. 🔹اگر این نشست و دور هم جمع شدن ها بتواند در ایجاد این #گفتمان که حل مشکلات کشور با تغییر ریل از نگاه عرفی به نگاه حجیت محور فقهی ممکن خواهد بود قدم بزرگی را در #گام_دوم انقلاب برداشته است. #فقه_نظام #نظام_سازی #نشست‌های_تمدنی شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای #وطن_توحیدی) @iman_norozi

♦️مطالبه دعوت از اساتید #فقه_نظام #انتخابات_تمدنی 🔹اگر در گام دوم انقلاب و امتداد گفتمانی #شهید_جمهور و راه حل مشکلات کشور عبور و تغییر ریل از #نظام_کارشناسی_معیوب و الگوی توسعه غربی به سمت الگوی ایرانی اسلامی پیشرفت است چه اشکالی دارد اساتید برجسته #فقه_نظام مثل آقایان اراکی، اعرافی و میرباقری هم‌زمان کاندیدا شوند؟ 🔹سطح مناظرات و فضای #حکمرانی_تمدنی_برپایه_تفقه_دینی در بین عموم مردم ارتقا پیدا کند! #اساتید_فقه_نظام #حکمرانی_برپایه_تفقه #الگوی_توسعه_غربی #الگوی_ایرانی_اسلامی_پیشرفت در انتشار این پیام سهیم باشید ─┅═ೋ❅❅ೋ═┅─ 📌#فقیه_فقه_نظام نیاز به #سازمان_فقاهت دارد و نه صرفا دویست، سیصد کارگزار بریده از #طرح_ولی. شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای #وطن_توحیدی) @iman_norozi

♦️گام دوم انقلاب و الگوی حکمرانی برپایه #تفقه با عبور از فقه خرد به #فقه_نظامات 1⃣ از 1⃣ حجت الاسلام ایمان نوروزی 📌 فروپاشی الگوی توسعه غربی 🔹حوادث بزرگي مانند انقلاب‏‌های منطقه و بیداری اسلامی، طوفان الأقصی و حمله موشکی ایران به اسراییل، خیزش جوانان و بیداری در اروپا و آمریکا به ویژه دانشجویان و اساتید دانشگاه، حوادث مربوط به کرونا و واکسن و اعتراضات ۱۷ هزار پزشک در غرب و مشکلات پیش روی آنان همه و همه حاکی از #فروپاشی الگوی توسعه غربی ست. این حوادث شگرف که در مقياس جامعه بشری و بویژه دنياي اسلام به تعبيري در مقياس #روح_جمعی دنياي اسلام و بشریت رخ داده است، با مسائل #فقه_خرد قابل حل نيست. 🔹آنچه که #پاشنه_آشیل انقلاب اسلامی در #فرآیند_تمدنی وجود دارد اینست که انقلاب اسلامی اگرچه در تاسیس نظام اسلامی و تشکیل حکومت موفق عمل کرده است و در حوزه استقلال سیاسی و نظام امنیتی ذیل نظام امام و امت موفقیت‌های چشمگیری داشته است اما در فرآیند تمدنی خود در مرحله دولت‌سازی و جامعه‌سازی دچار چالش‌های جدی ست. 🔹 رهبر انقلاب #هدف انقلاب اسلامی را ایجاد یک تمدن نوین اسلامی می‌داند. (اینجا) ایشان با ذکر این نکته که تمدن دو بخش دارد. بخش سخت‌افزاری و بخش نرم‌افزاری می‌فرمایند: «در بخش ابزاری مثل صنعت، اقتدار سیاسی و نظامی، اختراعات و... ما پیشرفت چشمگیری داشته، اما در بخش #حقیقی_تمدن که به طور کلی اداره جامعه بر اساس اسلام باشد موفقیت چشمگیری نداشتیم». 🔹به عبارت دیگر در فضای حکمرانی هنوز پاشنه درب براساس #الگوی_توسعه‌ی_غربی می‌چرخد. 📌شکستن نظم آمریکایی با دست فرمان علوم انسانی یا تفقه تراز انقلاب 🔹از این منظر شکستن #نظم_آمریکایی شکل گرفته در جهان و در دنیای اسلام و تغییر ریل آن و نیز #وحدت واقعی در جهان اسلام ممکن نخواهد بود مگراینکه ما در بخش #نرم‌افزاری_تمدن از فضای نظامات غربی عبور کنیم. این راه ممکن نخواهد بود مگر اینکه فردی در مسند اجرا قرار بکیرد فهمی از #فقه_نظام داشته باشد و بتواند در حکمرانی تحول را ریل‌گذاری یا لااقل ترمز قطار توسعه غربی را بکشد! 🔹اگر جمهوری اسلامی بتواند برای اداره حکمرانی در حوزه نظامات اجتماعی نرم‌افزار دیگری مبتنی بر #جهان_معنایی_انبیاء و در عین حالا کارآمد و متمایز را بالا بیاورد ملت‌ها یکی پس از دیگری از #نظم_وحشی آمریکایی عبور خواهند کرد. بعد از ثبیت نظام امنیتی-مقاومتی مهم ترین گام اینست که ایران بتواند از چالش اقتصاد لیبرالی به اقتصاد مردم پایه عبور کند و در عینیت #ارتباطات_نظامات_اجتماعی مبتنی بر یک عقلانیت دینی را #معماری_اجتماعی کند. #انتخابات_تمدنی #روح_جمعی #فرآیند_تمدنی #جهان_معنایی_انبیاء #شکستن_نظم_آمریکایی #قیام_علیه_لیبرالیسم #حکمرانی_برپایه_تفقه #الگوی_توسعه_غربی #الگوی_ایرانی_اسلامی_پیشرفت در انتشار این پیام سهیم باشید ─┅═ೋ❅❅ೋ═┅─ 📌#فقیه_فقه_نظام نیاز به #سازمان_فقاهت دارد و نه صرفا دویست، سیصد کارگزار بریده از #طرح_ولی. شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای #وطن_توحیدی) @iman_norozi

♦️نسبت فقیه فقه نظام و فقها 🔹#فقیه_فقه_نظام (فرمانده کل یا ولی فقیه) یک نفر بیشتر نیست. 🔹#بقیه_فقها سرباز آن فقیه فقه نظام هستند. در واقع فقها نظام کارشناسی را مبتنی بر #فقه_نظام در نظامات اجتماعی تفصیل می‌دهند. 🔻(مثال فقهی در #معماری تلاش برادران فقیه و فقه باور در پروژه #زیست_شهر_مولد؛ اینجا ببینید) 🔹آن هنگام ست که فقیه فقه نظام بسط ید پیدا می‌کند. و #خلصنا_من_النار دعای جوشن‌کبیر که خلاصی از #نار_طاغوت (که یکی از مصادیق #نار، سیستم کارشناسی غربی و ولایت عدو آل محمد ست) محقق خواهد شد! 🔹روایات ما #نار را پذیرش ولایت دشمنان اهل بیت علیهم السلام می‌داند. وَلَايَةُ عَدُوِّ آلِ مُحَمَّدٍ هِيَ النَّارُ»؛ برهان، ج ۵، ص ۷۶. 🔹پذیرش ولایت who، فائو، یونیسف، غذا مبتنی بر کالری و کدکس المینتاریوس یهودی و... #فقیه_فقه_نظام #دعای_جوشن_کبیر #نار #زیست_شهر_مولد پی‌نوشت: 📌تفصیل بیشتر خلصنا من النار یا رب را در این دو متن از آیت الله میرباقری از اینجا و اینجا ببینید ─┅═ೋ❅❅ೋ═┅─ 📌#فقیه_فقه_نظام نیاز به #سازمان_فقاهت دارد و نه صرفا دویست، سیصد کارگزار بریده از #طرح_ولی. شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای #وطن_توحیدی) @iman_norozi

♦️نسبت فقیه فقه نظام و فقها 🔹#فقیه_فقه_نظام (فرمانده کل یا ولی فقیه) یک نفر بیشتر نیست. 🔹#بقیه_فقها سرباز آن فقیه فقه نظام هستند. در واقع فقها #نظام_کارشناسی را مبتنی بر #فقه_نظام در نظامات اجتماعی تفصیل می‌دهند. 🔻(مثال فقهی در #معماری: تلاش برادران فقیه و فقه باور در پروژه #زیست_شهر_مولد را در اینجا ببینید) 🔹آن هنگام ست که فقیه فقه نظام #بسط_ید پیدا می‌کند. و #خلصنا_من_النار دعای جوشن‌کبیر که خلاصی از #نار_طاغوت (که یکی از مصادیق #نار، سیستم کارشناسی غربی و ولایت عدو آل محمد ست) محقق خواهد شد! 🔹در واقع فقهای فقه نظام تفصیل و تحقق #طرح_فقیه_فقه_نظام (که ذیل طرح کلان نبی مکرم اسلام ست) در عینیت را دنبال خواهند کرد. 🔹روایات ما #نار را پذیرش ولایت دشمنان اهل بیت علیهم السلام می‌داند. وَلَايَةُ عَدُوِّ آلِ مُحَمَّدٍ هِيَ النَّارُ»؛ برهان، ج ۵، ص ۷۶. 🔹پذیرش ولایت who، فائو، یونیسف، غذا مبتنی بر کالری و #کدکس_المینتاریوس یهودی و... #فقیه_فقه_نظام #دعای_جوشن_کبیر #نار #زیست_شهر_مولد #طرح_فقیه_فقه_نظام #طرح_نبی_مکرم_اسلام پی‌نوشت: 📌تفصیل بیشتر #خلصنا_من_النار یا رب را در این دو متن از آیت الله میرباقری از اینجا و اینجا ببینید ─┅═ೋ❅❅ೋ═┅─ 📌#فقیه_فقه_نظام نیاز به #سازمان_فقاهت دارد و نه صرفا دویست، سیصد کارگزار بریده از #طرح_ولی. شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای #وطن_توحیدی) @iman_norozi