هدایت شده از محمد جواد مسعودی نیا
👌 کرونا، فاصله‌گذاری اجتماعی و آغاز #حاکمیت بلامنازع هوش مصنوعی‼️
بسم الله الرحمن الرحیم
#رنسانس آغاز حاکمیت #صنعت و زوال #سنت‌ها بود.
📚 عصری که در آن علوم #منقول و #معقول خرافه شد و جای خود را به #علوم_تجربی داد.
💰 پول و منافع شخصی بر #اخلاق و انسانیت غلبه نمود.
🔰 نظام‌های حاکمیتی گوناگون جای خود را به #دمکراسی هایی داد که در آن تنها دخالت مردم در سرنوشت و پذیرش مسئولیت اجتماعی، دادن #رای بود!
رای و انتخاب میان صاحبان ثروتی که به صورت هوشمندانه‌ای قدرت را بین خود تقسیم می‌کردند.
🧚♀ هنر مبتذل گردید.
🌿 طبیعت با دستکاری و دگرگونی به ورطه نابودی کشیده شد.
🐔 گاو، مرغ و ماهی هم ماشینی شده و تبدیل به #دستگاه_تولید_گوشت و ... گردیدند.
انسان‌های کمتری به #تولید پرداخته و بیشتر مردم #مصرف کنندگان محض شدند.
#نیازهای انسانی که به ساده‌ترین شکل بر طرف می‌شد، حالا تبدیل به #خواسته‌های رنگارنگی گردیده که دیگر برای رفع آن باید هزینه‌های گزافی پرداخت.
🔸 و به صورت خلاصه اعمال قدرت توسط افراد کمتری اتفاق می‌افتد و نفوذ قدرت در نقاط بسیار دور نیز فراهم گردیده است.
و حالا زمان به سرعت در حال تحول دیگری است، تحولی که این #اعمال_قدرت را برای افراد محدودتری فراهم می‌کند و دایره‌ی نفوذ آنان را جهانی خواهد کرد!
✡ سیصد #صهیونیست که به اندازه‌ی حداقل سه میلیارد نفر از مردم زمین ثروت داشته، #دهکده_جهانی را در دست گرفته و می‌خواهد اعمال قدرت کنند.
⚠️ جهان در حال عبور از صنعت به سمت #هوش_مصنوعی و حاکمیت آی‌تی است.
🔹 همه‌ی ما تحت نظارت یک هوش مصنوعی به نام #بانکداری_الکترونیک به داد و ستد مشغولیم.
در #خرید کالا هم این هوش‌های مصنوعی ذائقه ما را تغییر داده و با یک اجبار دوست‌داشتنی ما را در خرید و رسیدن به خواسته‌های رنگارنگ کمک می‌کنند.
از یک هوش مصنوعی به اسم #اسنپ برای حمل و نقل خود بهره می‌بریم.
یک هوش مصنوعی به نام #گوگل در جستجوی مفاهیم و داده‌های مورد نیاز به ما جهت می‌دهد.
و حتی برخی از هوش‌های مصنوعی مثلاُ در سازمان سنجش یا #مجلس به جای ما تصمیم می‌گیرند که ما در چه رشته‌ای تحصیل کنیم یا عضو کدام #کمیسیون شویم!!!
▪️ هوش مصنوعی نرم افزاری توانمند است که با تحلیل داده‌ها به طراحی جدید دست پیدا کرده و با آن ذائقه‌ی مخاطب خود را تغییر می‌دهد.
در واقع تحلیل آنی حجم بالایی از داده‌های اکتسابی، فرصتی را پیش روی صاحبان این نرم افزارها قرار می‌دهد که قابل درک برای افراد عادی نیست، اما مثلاً #بورس بازان حرفهای این فرصت را به خوبی درک می‌کنند!
صاحبان این نرم افزاران توانمند یا به اصطلاح هوش‌های مصنوعی برای دسترسی بیشتر به حجم‌های اطلاعاتی بزرگ یا big data خدمات خود را به صورت رایگان عرضه کرده و بعد با تحلیل و آنالیز همان اطلاعات در مرحله‌ی اول برای مخاطبان خود ذائقه سازی و سپس با خلع #اختیار و اراده‌ی از ایشان، رفتار مخاطبان خود را #مدیریت می‌کنند.
🧐 خوب دقت کنید؛ اگر مافوق این هوش‌های مصنوعی یک هوش مصنوعی قدرتمند وجود داشته باشد (که باید باشد!)، آن وقت جستجو در مسیر یابی، خرید، اطلاعات بانکی، گفت و شنودهای شخصی و رصد اطلاعات گذشته، حال و آینده ای که به آن فکر می‌کنیم و در رابطه با آن جستجو و گفتگو داریم، عکس های خصوصی و نظرات دیگران درمورد شخصیت ما و هزار و یک اطلاعات دیگر که تحت کنترل هوش‌های مصنوعی قرار دارند، یکجا جمع می‌شوند و آن #ابر_هوش_مصنوعی به تحلیل آنان می‌پردازد.
😔 تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل!
🔻و اما اصل قضیه؛ هنوز حاکمیت آی‌تی در زندگی مردم زمین بسط و گسترش تام پیدا نکرده و هوش‌های مصنوعی کنترل همه چیز را به دست نگرفته‌اند تا ابر هوش مصنوعی و صاحبان آن، ارباب کامل این دهکده شده و همه‌ی مردم زمین را به بردگی بکشند.
لذا می‌بایست با ایجاد #ترس شرایطی را فراهم کرد تا مجبور به فاصله گذاری‌های اجتماعی شده و به دست خود اختیار همه‌ی ابعاد زندگی را به دست انواع هوش‌های مصنوعی بسپاریم تا شرایط برای ایجاد دنیای جدید و دهکده‌ی جهانی فراهم شود.
ترس و وعده‌های پوشالی تنها راهبرد #طاغوت برای رسیدن به این حاکمیت محض است🔺
😷 #کرونا سرعت دهنده‌ی این تغییر تاریخی و تمدنی است. یک بیماری شبیه طاعون سیاه در اروپا یا آنفولانزای اسپانیایی در ایران که زندگی قبل و بعد از آن، دو جریان متفاوت را بوجود آورد.
🌐 دنیایی که دیگر در آن خبری از دمکراسی هم نیست! یعنی دخالت حداقلی مردم در سرنوشت خویشتن.
دنیایی با حاکمیت‌های بسیار کوچک فقط برای پاسبانی از حقوق هوش‌های مصنوعی.
🕎 دنیایی با حاکمیت یک ابر هوش مصنوعی که خود و صاحبان محدود صهیونیستی آن #مخفی هستند اما همه چیز مردم یعنی بردگان برای ایشان هویداست!
💠 اِلهى عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ
🔹عضو خبرگان رهبری و فروشندگی مرغابی🔹
🔸#تولید_خانگی و اقتصاد مقاومتی🔸
🦆 من در خانه، پرنده (مرغ و خروس و مرغابی و ...) پرورش می‌دهم. بستگان من می‌آیند مثلاً 5 تا #مرغابی سر می‌بُرند و #پولش را هم به من می‌دهند! این #اقتصاد_مقاومتی است. اینکه کسی بگوید من #مدرک دارم پس دیگر کار نمی‌کنم، این با اقتصاد مقاومتی نمی‌سازد. #خانم‌های ما، الی ما شاء الله مدرک می‌گیرند و دیگر در خانه نه کار #بافندگی می‌کنند نه ...
🔹 من با این وضعیت #علمی و #شُهرتم، عارَم نمی‌شود در #خانه‌ام کار کنم و چیزی #تولید کنم؛ اما بسیاری از #خانم‌ها به دلیل اینکه مدرک دارند اقدام به هیچ #تولید_خانگی نمی‌کنند! در حالیکه در گذشته #گلیم می‌بافتند، #قالی می‌بافتند، #جوراب می‌بافتند.
@haerishirazi
پی‌نوشت: حضرت آیت‌الله حائری شیرازی عضو مجلس خبرگان رهبری و نماینده سابق ولی فقیه در استان فارس بودند. مسلط به زبان‌های عربی، انگلیسی و عبری و تألیف بیش از صدها جلد کتاب بودند.
#اقتصاد_مقاومتی
#اقتصاد_معیشتی
#تولید_خانگی
#شهرت
#طلبگی
#تولید_ثروت
در مورد ایشان و منزل ایشان که در کوچه باغ‌های روستای طایقان در اطراف قم بود، توفیق باشد خواهیم نوشت.
شذرات؛ (یادداشت‌های یک طلبه #وطن_توحیدی)
https://eitaa.com/iman_norozi
🔹عضو خبرگان رهبری و فروشندگی مرغابی🔹
🔸#تولید_خانگی و اقتصاد مقاومتی🔸
🦆 من در خانه، پرنده (مرغ و خروس و مرغابی و ...) پرورش می‌دهم. بستگان من می‌آیند مثلاً 5 تا #مرغابی سر می‌بُرند و #پولش را هم به من می‌دهند! این #اقتصاد_مقاومتی است. اینکه کسی بگوید من #مدرک دارم پس دیگر کار نمی‌کنم، این با اقتصاد مقاومتی نمی‌سازد. #خانم‌های ما، الی ما شاء الله مدرک می‌گیرند و دیگر در خانه نه کار #بافندگی می‌کنند نه ...
🔹 من با این وضعیت #علمی و #شُهرتم، عارَم نمی‌شود در #خانه‌ام کار کنم و چیزی #تولید کنم؛ اما بسیاری از #خانم‌ها به دلیل اینکه مدرک دارند اقدام به هیچ #تولید_خانگی نمی‌کنند! در حالیکه در گذشته #گلیم می‌بافتند، #قالی می‌بافتند، #جوراب می‌بافتند.
@haerishirazi
پی‌نوشت: حضرت آیت‌الله حائری شیرازی عضو مجلس خبرگان رهبری و نماینده سابق ولی فقیه در استان فارس بودند. مسلط به زبان‌های عربی، انگلیسی و عبری و تألیف بیش از صدها جلد کتاب بودند.
#اقتصاد_مقاومتی
#اقتصاد_معیشتی
#تولید_خانگی
#شهرت
#طلبگی
#تولید_ثروت
در مورد ایشان و منزل ایشان که در کوچه باغ‌های روستای طایقان در اطراف قم بود، توفیق باشد خواهیم نوشت.
شذرات؛ (یادداشت‌های یک طلبه #وطن_توحیدی)
https://eitaa.com/iman_norozi
🔹جذابیت‌های #مکتب_امام برای متدینین سنتی و ضد انقلاب
✈️ تبلیغ و ارتباط با مردم نورانیت و توفیق می‌آورد، قم نمانیم!
🔻ماه رمضان امسال مصادف شده بود با ایام الله ۱۲ فروردین. مردد بودم چه موضوعی را انتخاب کنم. موضوعی که هم مردم مخاطب عام با آن ارتباط برقرار کنند و هم #امیدآفرین باشد.
کاری سخت بود شاید چندین روز ذهنم درگیر موضوعات مختلف بود.
پیام ۱۲ فروردین حضرت امام بند اول و آخرش و موضوعات بلندی که حضرت امام مطرح کرده بودند را می‌شد به بیانیه گام دوم انقلاب گره زد.
کاری سخت بود. یک ساده‌سازی مباحث برای مخاطب عام مسجد و فضای منبر و دیگری وقت‌گیر بودن آماده کردن محتوای هر منبر که باید #تولید صورت می‌گرفت و فسفر سوزانده می‌شد.
🔻روز اول مقدمات بحث و بخش‌هایی از پیام ۱۲ فروردین حضرت امام و روح توحیدی حاکم بر آن را گفتم.
و دیگری چرا کماکان هنوز بعد از چهل سال مشکلات و چالش‌های زیادی داریم.
بیشتر سعی کردم بند اول و آخر پیام حضرت امام را متذکر شوم:
۱- خداوند تعالی بر ما منت نهاد و رژیم استکبار را با #دست_توانای_خود که #قدرت_مستضعفین است در هم پیچید. با برقراری جمهوری اسلامی، #وراثت_حقه را بدانان ارزانی داشت.
۲- فرهنگ و دادگستری و سایر وزارتخانه ها و ادارات که با #فرم_غربی و #غربزدگی بپا شده است به شکل اسلامی متحول کنند. (فرم اسلامی تحول ساختارها و حاکمیت چگونه است؟)
🔻چرا حضرت امام انقلاب را وراثت حقه می‌داند و دوم چرا ساختارها در چهل سال گذشته علی رغم توجه حضرت امام بر همان ساختار قبلی مانده است.
کمی فضا کمی سنگین شد! حتی میزبان ما متذکر شد موضوعی را که انتخاب کردید به فضای مسجد که ۷۰ درصد مخاطب غیر انقلابی و معمولی هستند نمی‌خورد. و موضوعی را انتخاب کنید که تسلط بیشتری دارید!
🔻تعمد داشتم بحث جلو رود. هم تست کنیم مخاطب عام چقدر با این محتوای انقلابی- دینی و سیاسی ارتباط می‌گیرد و از طرفی از فضای منبرهای آماده و و منبر پرکنی در فضای مجازی فاصله بگیریم. ریسک بود. بعد از گذشت سه جلسه با عنایت حضرت صاحب الزمان کم کم مخاطبین بیشتری حتی از سایر مساجد آمدند.
قرار ما دهه دوم از ماه مبارک رمضان بود. ولی همه مستمعین درخواست ادامه بحث را داشتند.
🔻با بهره‌گیری از ظرفیت نظریه #فقه_نظام شهید صدر، نظریه #فقه_سرپرستی مرحوم امام و متن‌های مباحث #تفسیر رهبر انقلاب در دهه هفتاد و نیز مباحث #فقه_نظام_سیاسب حضرت آیت‌الله اراکی و بخصوص استاد میرباقری در کتاب #عصر_جدید شرحی مزجی به پیام امام و بیانیه گام دوم داشته باشم.
🔻از آن طرف هم سعی کردم در خلال مباحث گزارشی از فعالیت‌های نسل جدید انقلاب برای امید آفرینی در صحنه عینیت در تحقق نظامات اجتماعی و معماری اجتماعی بدهم. طب اسلامی، جریان مدارس مسجد محور، اقتصاد و تجارت مردمی، معماری اسلامی و...هم در فضای داخل و هم در گستره #وطن_توحیدی بدهم.
🔻روز آخری که خواستم خداحافظی کنم، گفتم من حرف جدیدی نزدم، حرفهای امام و رهبری و شهید صدر و اساتیدمان را از لابلای صفحات کتاب‌ها و سیاست‌زدگی‌ها گم شده بود را برای شما بازخوانی کنم. دیدید چقدر دین و انقلاب ظرفیت امیدآفرینی و #هویت_بخش است.
🔻چند بازخورد از منبر:
- پیرمردی هفتاد ساله آمد و گفت: حاج آقا چرا این شماها به دولت کمک نمی‌کنید و مشاوره بدهید و مشکلات حل شود!
- نمازگزاری حدودا شصت سال داشت و صورتی سه تیغ داشت، آمد تشکر کرد و گفت: من هیچ دل خوشی از انقلاب نداشتم، اما چرا جای این مباحث در منابر خالی ست. من فهمیدم خیلی در مورد انقلاب و روحانیت اشتباه فکر می‌کردم و مقصر خود شما هستید که نیامدید در مورد انقلاب و حضرت امام حرف بزنید. یا حرفی اصلا از امام و انقلاب نیست، یا اگر حرفی هم زده می‌شود بیشتر بوی سیاست زدگی و جناحی و کوبیدن این و آن دارد.
و...
پی‌نوشت:
۱- رفقای فاضل و انقلابی در قم نمانید، به هر جهت جامعه و مردم تشنه شنیدن #معارف_ناب_انقلاب هستند.
۲- #مکتب_امام و انقلاب اسلامی هنوز هم جذابیت دارد. آنقدر #هویت_بخش است که می‌تواند دوباره مردم را پای کار بیانیه #گام_دوم و نصرت ولی خدا و نائب حکیم آن بیاورد!
۳- در کنار تمام فعالیت های مجازی، تحقیق، پژوهش و تالیف، که حضرت آقا در مورد اهمیت تبلیغ گفتند، منبر و ارتباط با #مردم اهمیت خودش را دارد. ارتباط با مردم را دست‌کم نگیریم. نورانیت و توفیق #فهم_معارف را به دنبال خود می‌آورد.
۴- تبلیغ ما می‌تواند تمرینی باشد برای فهم ارتباطات نظامات اجتماعی و چگونگی تحقق #اقامه_دین. ظاهراً در این چند سال کوتاهی‌های زیاد داشتیم که رهبری در دیدار چند سال پیش با حوزویان که وظیفه حوزه را #اقامه_دین دانستند و نه صرفا تبلیغ، این بار متذکر اهمیت تبلیغ شدند. اگر همت نکنیم #سیلی خواهیم خورد.
#تبلیغ
#مکتب_امام
#جذابیت_فطری
#محرم
#مطالبه_رهبری
#مردم
شذرات
@iman_norozi