AUD-20200318-WA0006.mp3
9.28M
علت بیماری کرونا و راه های پیشگیری و درمان از منظر طب
1- ماهیت کرونا چیست؟ و چرا در محیط مرطوب رشد می کند؟
۲- راه های کم کردن رطوبت بدن چگونه است؟
۳- چگونگی تقویت سیستم ایمنی بدن
۴- محیط دهان که همیشه رطوبت دارد چگونه کنترل کنیم.
۵- محیط درون منزل را چگونه ضد عفونی کنیم؟
۶- ضررهای استفاده از وایتکس برای ریه ها
۷- تا حالا گزارش نشده کسی درون خانه درمان کند و منجر به مرگ شود.
اگر مفید بود برای شادی روح حکیم ابوعلی سینا حمدی قرائت بفرمایید.
#تحلیل
#طب
#طب_سینوی
تحلیلی کامل از بیماری کرونا
@shazare
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
نظر یکی از برادران #هندی
یکی از راه های #صدور_انقلاب ، همین طب اسلامی ست.
🔹لازم به ذکر است طب سنتی در هند و پاکستان به اسم طب یونانی معروف است، از رونق خوبی برخوردار است و طبیبان حاذقی در آنجا هستند.
#طب
#تمدن
#صدور_انقلاب
@iman_norozi
🔹#تبیین #نظامات_اجتماعی و نظریه #فقه_نظام شهید صدر در جمع #قلیان_کشها!
🔹رییس #قلیان_کشها گفت: فردا شب بچهها را جمع میکنم، در حمام روستا منبر برو!
🔻ماه رمضان سال ۹۸ در روستای محل تولدمان (سالهای زیادی از آن محیط دور بودم) تبلیغ بودم. تبعا با مسجدی ها و بچه های بسیج ارتباط برقرار شده بود. اما مردم عادی و حتی جوانهای غیرمذهبی مخاطب من قرار نمیگرفتند.
🔻رفیق مان که مسئول بسیج و از رزمندگان مدافع حرم بود و فردی فرهیخته (ارشد فلسفه) گفت: میای برویم باغ فلانی!(فلانی: #رییس_قلیانکشها که فردی مذهبی اما مخالف مسجدی ها و حزب اللهی ها بود).
گفت: برایت حاشیه درست میشود و در روستا پشت سرت حرف خواهند زد.
گفتم مسئله ای نیست برویم.
بعد از مسجد و جلسه قرآن خوانی. رفتیم باغ! (در روستاها مسئله خانه_باغ و قلیان و اعتیاد خودش از آسیب های اجتماعی پیچیده است)
🔻آتش و زغال قلیان را به راه کرده بودند! اولش کمی در رودرواسی بود قلیان چاق کنند یا نه!
باب گفتگو از چه تنباکویی میکشید شروع شد! گفتم اگر تنباکو خوانسار دارید برای ما هم چاق کنید! یخ شان باز شد.
از خواص طبی قلیان و اثرات آن گفتم. و اینکه در ترک سیگار و بازسازی ریه میتواند موثر باشد.
خودش گفت: سیگار کشیدن ۱۵ ساله را با همین قلیان کنار گذاشته است.
🔻صحبت به #طب و سبک زندگی و معماری و بعد مسایل سیاسی هم کشید. چون جمع فرهیخته ای بودند، با زبان ساده از #نظامات_اجتماعی(در ذیل نظریه #فقه_نظام شهید صدر) و نهادسازی حضرت امام و راز ماندگاری انقلاب اسلامی در مقایسه با خیرش #بیداری_اسلامی یا به تعبیر عربها #بهار_عربی صحبت کردیم.
🔻در ضمن بحث سبک زندگی، از معماری که صحبت به میان آمده بود. از ظرفیتهای #حمام_سنتی روستا و کارکردهای طبی و حتی اقتصادی آن گفتم.
برایش جالب بود!
🔻گفته بودم ما هفته ای یا ماهی یکبار با رفقا جمع میشویم و در قم میرویم #حمام_سنتی!
آداب و فلسفه حمام را مختصراً بیان کردم. (طبق کتاب #حلیة_المتقین)
آخر جلسه خودش پیشنهاد داد. من همه جوانان قلیانی را جمع میکنم. فردا شب میای با هم برویم حمام؟! همه این حرفها هم اونجا بگو!
#خاطرات_تبلیغ
#قلیان
#حمام
#باغ
#نظامات_اجتماعی
#انقلاب_اسلامی
29.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سالی کودک #نیوزلندی برای قهرمانی تمرین میکند. کودکی که تا ده سالگی هیچ چیز نمیتوانست بخورد. پس از میلیونها دلار هزینه درمان، بهترین دکترهای متخصص در اروپا و #آمریکا نتوانستند او را درمان کند. او در ایران و بوسیله طب ایرانی اسلامی با ۵۰ هزار تومان درمان شد! پنجاه هزارتومن، آن هم در یک #حسینیه بالای مسجد!
#طب
#درمان_سریع
#پزشکی_استعماری
#طب_تمدنساز
مباحث کاربردی طب به زبان ساده
@teb_asan
🔻دیدگاه حضرت آیتالله جوادی آملی در تفاوت انسان و حیوان در #طب
⚡️از #فراز دانش انسانی به #فرود علم حیوانی
▫️#جسمانیة_الحدوث و #روحانیة_البقاء بودن روح
-----------------------------------------------------
1⃣ از 3⃣
📌حصر معرفتشناسی در #تنگنای_حس و تجربه، #آفتی_درمانناپذیر در معرفتشناسی بوده و سبب افت بسیاری از علوم، از فراز دانش انسانی به #فرود_علم_حیوانی خواهد بود. چون شناخت حسی، توان معرفت روح مجرد انسانی را ندارد و چیزی را که با چشم مسلح یا بیسلاح دیده نشود، انکار میکند و از این جهت مرز مهم و تفاوت عمیق #فن_شریف_طب و #بیطاری (دامپزشکی) در هم میریزد.
📌در اثر پیشرفت علم، آنها بر بسیاری از امور تاختند و ستم کردند و اولین ستمی که این #گروه_الحادی نسبت به علوم کرد این است که چون انسان را در سطح #حیوانِ گویا شناخت، سطح فن شریف #طب را آنقدر پایین آوردند که به علم #بیطاری (دامپزشکی) معرفی کردند.
📌بسیاری از غربیها، انسان را حیوانی میدانند که حرف میزند، لذا همایشهایی را برای شناسایی #بیماریهای_مشترک انسان و حیوان برگزار میکنند. اینها انسان را که «معلوم» است در حد حیوان تنزل میدهند و وقتی «معلوم» تنزل پیدا کرد، «علم» هم تنزل پیدا میکند.
📌کار اصلی دانشگاه، #اسلامی_کردن_دانش است، نه اینکه #مسلمان بپروراند. الان #لاشه_علم در دانشگاهها تدریس میشود، نه خود دانش. دانش کنونی دانشگاهها و متون درسی، توان آن را ندارد که #انسان را #الهی بار بیاورد.
#طب
#تنزل_علم
#دانشگاه
#مسلمان_سکولار
#لاشه_علم
شذرات؛ (پراکنده نویسیهای منظومهوار طلبهای #وطن_توحیدی)
@iman_norozi
🔻دیدگاه حضرت آیتالله جوادی آملی در تفاوت انسان و حیوان در #طب
⚡️از #فراز دانش انسانی به #فرود علم حیوانی
▫️#جسمانیة_الحدوث و #روحانیة_البقاء بودن روح
-----------------------------------------------------
2⃣ از 3⃣
🔹#معرفتشناسی فلسفه الهی، هم #تجریدی و هم #تجربی است؛ اما وقتی فلسفه از آن #صبغه_الهی بیبهره شد و بر اساس «لَنْ نُؤْمِنَ لَک حَتی نَرَی اللهَ جَهْرَه» (بقره/ 55) معرفتشناسیاش فقط تجربی شد، محصول آن #فلسفه_الحادی است که رهاورد و بازده آن نیز متفاوت با رهاوردها و بازده فلسفه الهی است؛
📌 برای مثال، در #فلسفه_علم_الحادی، #تعمیم_آزمایشهای #طبی از موش به انسان، امری #پیشپاافتاده است؛ زیرا از دیدگاه چنان فلسفهای انسان و موش هر دو حیوانند.
با این تفاوت که انسان سخن میگوید و موش سخن نمیگوید؛ اما در #حکمت_متعالیه، افزون بر اینکه روح #جسمانیة_الحدوث و #روحانیة_البقاء است، اندیشه و #انگیزه نیز چنین است.
📌بر این اساس «لا شفاء فی الحرام» معنا میشود و #الکلی که برای موش درمان است، دیگر برای انسان درمان نیست.
شذرات؛ (پراکنده نویسیهای منظومهوار طلبهای #وطن_توحیدی)
@iman_norozi
🔻دیدگاه حضرت آیتالله جوادی آملی در تفاوت انسان و حیوان در #طب
⚡️از #فراز دانش انسانی به #فرود علم حیوانی
▫️#جسمانیة_الحدوث و #روحانیة_البقاء بودن روح
-----------------------------------------------------
3⃣ از 3⃣
📌 اینکه میبینید تمام این بیماریها و داروها را روی موش آزمایش میکنند، بعد در انسان پیاده میکنند، خیال میکنند انسان همان #موش_ناطق است! برای خیلی از اینها حل نشد که انسان جنبه #ملکوتی هم دارد، این دارویی که میدهی، برای جان او خوب نیست. آنها میبینند چه برای موش خوب است، همان را برای انسان تجویز میکنند. دیگر نمیدانند انسان #حیوان_ناطق نیست، انسان «#حی_متأله» است. اینچنین نیست که مسائل مشترک انسان و دام واقعا برای انسان هم نافع باشد!
📌 مرحوم بوعلی در آن رساله عهد این حرفها را زده که «من تعهد کردم لب به شراب نزنم، ولو بیمار بشوم.» چون در روایات دارد: «لا شفاء فی الحرام» خدا در حرام شفا قرار نداده. اینکه در شربتها قبلا یک چند درصدی، کمتر و بیشتر شراب میریختند، بالأخره یک #تیرگی_شعور میآورد.
📌 از #آزمایشگاه سؤال بکنیم، میگوید: بله، این برای موش خوب است. اگر برای موش خوب است، برای انسان هم خوب است؟! آنها اصلا نمیدانند انسان چیست!3 #دانشگاه اول باید #انسان را بشناسد و بشناساند و بعد علوم را اسلامی کند، بهخاطر اینکه علوم ما یا انسانی است و یا اگر انسانی نبود، #کاربردش برای جامعه انسانی است.
#بنای_عقلاء
#آزمایشگاه
#موش_ناطق
شذرات؛ (پراکنده نویسیهای منظومهوار طلبهای #وطن_توحیدی)
@iman_norozi
🔻به مناسبت حضور #حکیم_طاهر_پاکستانی یکی از اساتید برجسته #طب_مفرد_أعضاء و آقای #زاهد_علی تاجر و فعال سیاسی پاکستانی و از چهرههای نزدیک #عمرانخان در دوره آموزشی طبی در قم
🔻چند سوال و #تحریک_فکر
📌چه لزومی دارد فلان #گروه_جهادی که در منطقه #بشاگرد یا بلوچستان کار میکند از ظرفیتهای اجتماعی-اقتصادی و قومی مثلا کشور #عمان یا امارات یا پاکستان بداند؟
چرا مسئول گروه جهادی فعال در منطقه جنوب یک سفر عمان نرفته؟ حالا عمان رفتن به کنار.
چه لزومی دارد بداند نسبت فرهنگ و اقتصاد در کشور عمان یا پاکستان چیست؟
📌یا مثلا #حسن_ایرلو فرمانده میدانی نیروی قدس در #یمن چه لزومی دارد بداند ظرفیت های فرهنگی و اجتماعی #پاکستان و هند را!
📌اگر فرمانده میدانی #نیروی_قدس در یمن مثلا ظرفیتهای پاکستان را میشناخت چقدر در مدیریت #پرونده_یمن و باز کردن گرههای پیچیده موفق بود!
اصلا #پرونده_امنیتی چه ربطی به ظرفیتهای اجتماعی-اقتصادی #پاکستان دارد!
📌یا رایزن فرهنگی ما در پاکستان یا مسئول پرونده قدس پاکستان اگر #ظرفیتهای_تمدنی #طب پاکستان را میدانست چه کمکی میتوانست به مردم یمن کند.
📌به طور عام آشنایی ظرفیتهای #فقه_نظام یا #فقه_سرپرستی امام خمینی ره چه کمکی به فرماندهان میدانی نیروی قدس یا فعالان تمدنی در فضای #وطن_توحیدی یا یک #تاجر و فعال اقتصادی یا حتی یک عضو ساده گروه جهادی در بشاگرد خواهد کرد؟!
#فقه_نظام
#فقه_سرپرستی
#امام_خمینی
#وطن_توحیدی
#جبهه_فرهنگی_انقلاب
#بیانیه_گام_دوم
#تأملات_زیرقبه_سیدالشهداء
#تفکر_درمعیت_معصوم
شذرات؛ (پراکنده نویسیهای منظومهوار طلبهای #وطن_توحیدی)
@iman_norozi
🔻شب یلدا در نجف با چای آفریقایی!
قسمت دوم
۳۰ آذر ۱۴۰۰
📌#ابو_وارث زنگ زد. گفت شیخ احمد رسیده است. گفتمش همین امشب، ولو نیم ساعت شیخ احمد را ببینیم. فردا باید برگردم ایران. گفت شیخ خسته است بعید است. گفتمش زنگ بزن. ساعت از ده گذشته بود. بچهها تازه از نمایشگاه_بینالمللی_نجف برگشته بودند.
رفتیم منزل شیخ عباس.
#سفره_یلدا را آماده کرده بودند. شیخ عباس را گفتم #یلدا را بیخیال، باید با فردی آشنا شوید.
حاج آقای الهی بجنوردی هم از دندان درد گوشهای خوابیده بود. بیدارش کردم. گفتم شیخنا امشب به #طب و هنری #طب_سوزنیات لازم است.
ساعت حدودا یازده شب رسیدیم منزل شیخ احمد. شیخ احمد تازه از بصره رسیده بود و خسته.
جلسه نیم ساعت ما شد شش ساعت. صحبت ما از یازده شب شروع شد تا حدودای پنج صبح.
همه بچهها را معرفی کردم. شیخ الهی را ویژهتر. گفتم از اساتید سطوح عالی حوزه قم است، از #فقه و اصول تا #فلسفه و #عرفان تدریس داشته است. اما سالها ست #طب_سنتی و #طب_سوزنی کار میکند. ماجرای کتف درد خودم را گفتم و اینکه با دو تا سوزنی که شیخ برایم زد، خوب خوب شدم.
📌عکس #شهید_صدر در گوشه کتابخانهاش توجهم را جلب کرد. از ارتباطات نظامات اجتماعی در منظومه فکری شهید صدر گفتم. مثال عینی طب را زدم. ماجرای درمان #استاندار شهر #یائونده_کامرون را از طریق ویزیت واتساپی شیخ الهی گفتم.
📌هنوز حرفم تمام نشده بود. شیخ ابواسحاق رفیق شیخ احمد آنجا بود، گفت کمرم درد میکند. شیخ الهی دستش را گرفت. کمی نقاطی از کف دستش را فشار داد. گفت حالا دردت چطور است، گفت کمتر شده است. یکی دوتا #سوزن برایش انداخت و کمی با کمرش و #کف_پایش ور رفت. گفت حالا بلندشو راه برو. گفت الان چطور است. گفت هیچ دردی ندارم.
شیخ احمد گفت: من پدر و مادرم مریض هستند، امکانش هست فردا برویم کربلا و چند روزی مهمان ما باشید.
شیخ احمد بعد پیشنهاد داده بود سفر بعدی آفریقا حتما شیخ الهی همراه شود.
مفصل از آفریقا و #ظرفیتهای_آفریقا و تجارب سفرش گفت.
معتقد بود با امام حسین میشود آفریقا را فتح کرد.