#عدالت
💢 موانع بر سر اجرای عدالت علی(ع)
علی(ع) در اجرای حاکمیت اصیل اسلامی با دشمنان خارجی یا مشرکین #درگیری نداشت.
چند جبهه داخلی که همگی #لباس_اسلام پوشیده و ادعای سابقه در کنار پیامبر بودن را دارند، در مقابل او ایستاده اند.
معمول ترین دشمن علی(ع) در دوران خلافت را، معاویه و عمروعاص می دانند و آنها را در صدر قرار میدهند.
اما در همین دسته بندی ها، در درون سپاه امام هم افراد تاثیرگذاری حضور دارند که #معاویه بدون آنها نمیتوانست به موفقیت در صفین دست پیدا کند.
آن شخص کسی نیست جز #اشعث_بن_قیس. منافقی باهوش، قدرتمند، اهل خطابه و سخنور که به تنهایی در ماجرای صفین توانست در #سپاه حضرت، شکاف ایجاد کند.
اشعث از سوی #عثمان ولایت آذربایجان را عهدهدار بود و عثمان سالی صد هزار درهم از خراج آن دیار را به او میداد.
پس از قتل عثمان و پیوستن مردم به علی ( ع ) وی نیز به آن حضرت پیوست و در جنگ صفین نیز شرکت کرد.
در یکی از شبهای جنگ که اعراب بسیاری کشته شده بودند افراد قبیله خویش را جمع کرد و بدانها گفت : امروز دیدید که چقدر از جمعیت #عرب کشته شد ؟! به خدا سوگند که در عمرم چنین کشتاری به چشم ندیدهام .اگر بنا باشد جنگ به این صورت ادامه یابد ، عرب نابود گردد ،و با این سخنان خود در آنها ایجاد تزلزل کرد.
این خبر به گوش معاویه رسید و همین امر انگیزه او شد که قرآنها را بر نیزه کند و امیرالمؤمنین را به حکمین بخواند .
علىبنابىطالب(ع) پس از جنگ جمل، یعنى حدود 6 ماه پس از آغاز خلافتش، او را از ولایت آذربایجان عزل كرد و از وى خواست تا اموال حكومتى را در كوفه به حضرت تحویل دهد.
این تصمیم بر اشعث ناگوار آمد ، بهطورى كه بر آن شد تا به معاویه بپیوندد؛ ولى قومش او را بازداشتند ، زیرا ترك شهر و قوم و پیوستن به معاویه را سزاوار نمىدانستند.
📚الامامة والسیاسة / ج1 / ص112
در روانشناسی #منافق حضرت امیر میفرمایند: منافق شخصی مغرور، ریاست طلب و حسود است.
حالا همین صفات را می توان در #اشعث_بن_قیس دید.
او در جنگ صفین در سپاه امام على(ع) بود و از سوى حضرت فرمانده جناح راست لشكر عراق شد. در این جنگ ، به مالك اشتر كه اصالتى یمنى داشت و از سرداران برجسته سپاه على(ع)بود، حسادت می ورزید و در كسب پیروزیهاى نخستین با او به رقابت مىپرداخت.
📚واقعة صفین / ص180
#فهمیدن_محرم
💢کربلا یک حادثه نبود، کربلا محصول یک #جریان است
جریان را خواص، نخبگان و رهبران جامعه ایجاد میکنند و مردم #خواسته یا ناخواسته در این جریان #تربیت میشوند...
مردم بر دین حاکمان خود هستند
جریانی که به قتل حسین(ع) کشیده شد، جریان اسلامی بود
اما اسلام #تحریف شده!
مردم را با نام دفاع از یزید که حاکم اسلامی است به میدان آوردند
چون مبنا این بود: حسبنا کتاب الله
#خلیفه_دوم مردم را اینگونه تربیت کرده بود که فقط کتاب خدا برای ما کفایت میکند. اما او یک اقدام اساسی دیگر هم داشت.
عمربن خطاب، در زمان خلافت خود مردم مسلمان را به دو گروه تقسیم کرد.
مسلمان عرب و مسلمان غیرعرب
شهروند درجه یک و شهروند درجه دو
این کار هم #تحریف پیامبر و قرآن بود.
خلیفه دوم از عصبیت و قبلیه گرایی اعراب استفاده کرد.
همین نظریه در دوره #عثمان و #معاویه شدت گرفت.
علی(ع) بین عرب و عجم فرق نمی گذاشت اما جامعه توسط #سران قوم در حال تربیت شدن بود.
کار عمر را عثمان با یک #تحریف اساسی تر تکمیل کرد.
#ادامه_دارد
#تاریخ
#فهمیدن_محرم
💢نقطه #مشترک نامه های اهل کوفه؟!
جالب است بدانید، اهل کوفه پس از مرگ #معاویه و شنیدن خبر بیعت نکردن امام با یزید عموما در نامه هایشان یک #واژه را زیاد بکار میبردند!
در اکثر نامه ها آماده است که #حسین بسوی ما بیا که ما #منتظر توییم!!!
مثلا شبث بن ربعی، حجار بن ابجر، در #نامه_کوتاه خود نوشته بودند:
باغها سرسبز گشته و میوهها رسیده است، پس هرگاه که اراده کردی بیا که سربازان آماده برای یاری تو در #انتظار نشستهاند، والسلام.
📚ابصار العین، ص 216
حواسمان باشد، حسین را #منتظرانش به #گودال_قتلگاه کشاندند.
#امام_زمان
#شبهات_ماه_محرم
💢یزید و حسین #پسر پسرعموی هم بودند
علی و معاویه #پسرعمو بودند
کربلا هم یک #جنگ خانوادگی و قبیله ای بر سر #قدرت بود!
#پاسخ_چیست
✅متن شبهه:
نام: #یزید، شهرت: بنی امیه، نام پدر: معاویه، نام پدربزرگ: ابوسفیان، نام جد بزرگ: عبدالمطلب
نام: حسین، شهرت: بنی هاشم، نام پدر: علی، نام پدربزرگ: محمد و ابوطالب، نام جد بزرگ: عبدالمطلب
نتیجه گیری: رابطه ی امام حسین و یزید: پسر پسرعمو، رابطه ی امام علی و #معاویه : پسرعمو، رابطه ی معاویه و محمد: پسرعمو، رابطه ی ابوسفیان و ابوطالب: برادر، رابطه ی محمد و ابوسفیان: ابوسفیان عموی محمد، رابطه ی ابوسفیان و امام علی: ابوسفیان عموی امام علی،
علت اختلاف : دعواي خانوادگي بر سر قدرت.
📚متن فوق، متنی است که متاسفانه در کانال های ملحدین به اشتراک گذاشته شده است، و بیانگر ذات نویسندگان مطلب است. کسانی که حتی از بدیهیات تاریخ اسلام خبری ندارند و شروع به نقد اسلام کرده اند. شگفت آنجاست که خود را #خردگرا نیز می نامند.
✅در مقام پاسخ به این متن، ابتدا به شجره نامه #امام_حسین (ع) و یزید می پردازیم:
✅حسین بن علی بن ابیطالب بن #عبدالمطلب بن #هاشم بن #عبدالمناف
یزید بن معاویة بن #ابوسفیان بن حرب بن امیة بن #عبدالشمس بن عبدمناف.
✅با این حساب مشخص است که نسب امام حسین (ع) و یزید بن معاویه با چندین واسطه مختلف، به عبدالمناف می رسد. و اساسا قریش (تمام افراد ساکن مکه) از همین طایفه بزرگ عبدمناف و چند پدر قبلی خود تشکیل شده اند. به عبارت بهتر، در مکه کسی را پیدا نمی کردید که از این طایفه نباشد و یا با آنها نسبت نداشته باشد.
✅پس مشخص می شود که:
1_ رابطه ی امام حسین (ع) و یزید، پسر پسرعمو نیست.
2_ رابطه ی امام علی (ع) و معاویه، پسرعمو نیست
3_ رابطه ی پیامبر اکرم (ص) و معاویه پسرعمو نیست.
4_ رابطه ی ابوسفیان و ابوطالب (ع) برادر نیست.
5_ رابطه ی پیامبر اکرم (ص) و ابوسفیان پسر برادر و عمو نیست.
6_ ابوسفیان عموی امام علی (ع) نیست.
✅اینکه چرا نویسنده متن، دچار این اشتباه فاحش شده است، نشانه عدم فهم صحیح یک مطلب است، او دو ابوسفیان را با هم اشتباه گرفته است. «ابوسفیان بن حارث بن عبدالمطلب» را با «ابوسفیان بن حرب بن امیة» اشتباه گرفته و به همین جهت، ابوسفیان را عموی پیامبر می داند، که در این صورت نیز اشتباه کرده است؛ در اینجا ابوسفیان بن حارث، پسر عموی پیامبر است نه عمو.
#شبهات_ماه_محرم
💢چرا تا زمان زنده بودن #معاویه امام حسین(ع) قیام نکردند؟
بااینکه آن زمان هم مردم #کوفه برای حضرت نامه نوشتند اما ایشان پاسخ منفی دادند.
#پاسخ از زبان امام حسین(ع)👇👇👇
مردم کوفه که گمان میکردند عهدنامه صلح امام حسن (ع) با معاویه و یا وجود امام حسن (ع) مانع این شده که امام حسین (ع) علیه معاویه قیام کند، پس از شهادت امام حسن (ع) و حجر بن عدی پی در پی سفیرانی را به همراه نامههایی نزد امام حسین (ع) فرستادند و آمادگی خود را برای پیکار با معاویه اعلام کردند و امام حسین (ع) که براساس شرائط موجود تصمیم میگرفت و عمل میکرد، همان پاسخهایی را به ایشان داد، که ده سال پیش امام حسن (ع) و خود آن حضرت به ایشان داده بودند. امام حسین (ع) در #پاسخ_نامه مردم کوفه چنین اظهار داشت:
«امیدوارم که برادرم در آنچه کرد خداوندش موفق و استوار میداشت؛ اما من امروز چنین اندیشهای ندارم. خدایتان رحمت فرماید. بر زمین بچسبید و در خانهها کمین کنید و تا هنگامی که معاویه زنده است از اینکه مورد بدگمانی قرار بگیرید پرهیز کنید. اگر خداوند برای او چیزی پیش آورد و من زنده بودم اندیشه خود را برای شما خواهم نوشت». (دینوری، 269؛ بلاذری، 3/152؛ ذهبی، 2/34).
شیخ مفید که گمان کرده عهدنامه صلح، مانع قیام امام حسین(ع) علیه معاویه گردید، پاسخ امامحسین(ع) به مردم کوفه را بر همین منوال میآورد. او مینویسد: «چون حسن (ع) از دنیا رفت شیعیانعراق به جنبش درآمدند وبرای حسین(ع) نوشتند ما معاویه را از خلافت خلع کرده با شما بیعت میکنیم. امام (ع) خودداری کرد و برای ایشان یادآور شد که همانا میان من و معاویه عهد و پیمانی است که شکستن آن جایز نیست تا زمان آن به پایان رسد و چون معاویه بمیرد در این کار اندیشه خواهم کرد.»
📚مفید، 2/29 و 30
#فکر_کردن_درد_دارد
💢قاتلان حسین(ع)
چرا #سیاست_شناسی مهم است؟
✅در تاریخ صدر اسلام، با دو گروه مواجه هستیم که بیشتر از آنها شنیده ایم:
#خوارج و #معاویه (اهل شام)
این هر دو گروه، در تغییر و تحریف مسیر اسلام اثرگذار بوده اند و هنوز هم #افکار آنها حیات فکری دارد (داعش).
✅اما علی(ع) فرمود بعد از من #خوارج را #نکشید زیرا آنها حق طلبانی احمقند و در دین شناسی دچار حماقت شده اند، از سوی دیگر حضرت، توصیه و سفارش به دفع خطر #معاویه میکنند، و دشمن اصلی آنها را اهل شام میدانند نه خوارج.
✅علت چیست؟
باوجود خشک مغز بودن و جمود شدید #خوارج چرا امیرالمومنین، معاویه را خطرناکتر میداند؟
پاسخ این پرسش مهم را در #سیاست باید جست، معاویه و عمر وعاص، برخلاف خوارج به شدت و زیرکانه اهل سیاست ورزی بودند و از عدم اطلاع مردم بیشترین سود را میبردند.
✅اگر تاریخ سیاسی و عملکرد #معاویه را مورد مطالعه قرار دهید، به این نتیجه خواهید رسید که اگر #مردم در عرصه سیاست خام و بی بصیرت باشند، چگونه مورد بهره برداری قرار میگیرند و به قاتلان حسین(ع) تبدیل میشوند
✅کسانی که دین را بدون آگاهی سیاسی به مردم معرفی میکنند، متوجه این خطر بزرگ نیستند که #سیاست_معاویه_صفتان در نهایت به گودال قتلگاه ختم میشود.
مردمی که سیاست ندانند مورد بهره برداری قرار میگیرند.
#علیرضا_زادبر
🔴 پاسخ به یک #شبهه: آیا #امام_حسین (ع) و #یزید نسبت #فامیلی داشتند؟! #پسرعمو بودند؟! 😳👆
این تیره و تبار هر کدام است👆
#عبدمناف #عبدشمس #هاشم #بنی_هاشم #ابوسفیان #معاویه #هنده #کربلا #عاشورا #تاریخ #تاریخ_اسلام #یهودی #برده #قریش #قبیله #فامیل #حقیقت #انسانیت #انسان #شایعه #ابوطالب #بنی_امیه #امیه #زنا #بیحجاب
http://eitaa.com/joinchat/609288192C7f2d99bc90
⭕️ #امام_حسن (علیهالسلام) شجاعترین چهره #تاریخ_اسلام است.
📝 سخنان آیتالله خامنهای در حسینیهی ارشاد تهران؛ ۲۴ فروردین ۱۳۵۱
◾ من معتقدم امام حسن مجتبى شجاعترین چهرهى تاریخ اسلام است. میپرسید از #على هم شجاعتر است، از برادرش #حسین هم شجاعتر است که در میدان #جنگ، آن جنگ خونین، با آن فداکارى عجیب خودش را به کشتن داد؟
▫️ بله، #شجاعت واقعى این است که انسان برطبق آنچه #مصلحت فکر و ایدئولوژى او است اقدام بکند، اگرچه کسى نفهمد. و #امام حسن حاضر شد خود را و نام خود را و وجههى خود را و محبوبیّت خود را در میان دوستان نزدیکش، فداى مصلحت واقعى بکند؛ حاضر شد که او را نشناسند، براى اینکه #اسلام را بشناسند و اسلام بماند.
◾ آیا امام حسن میتوانست در جنگ با #معاویه #شهید باشد؟ نه، نمیتوانست. شهید کیست؟ شهید آن کسى است که جان خود را مایه میگذارد، خون خود را میریزد، براى ابقای فکر و ایدهاى که به آن احترام میگذارد؛ این شهید است.
▫️ امام حسن اگر در میدان جنگ کشته میشد، به این معنا بود که معاویه تنها منازع خود را، تنها کسى را که امکان دارد نقش #افشاگرى و #رسواگرى در برابر روشهاى پنهانى و ریاکارانهى معاویه ایفا کند، یک چنین رقیبى را دیگر در مقابل راه خود نبیند.
📔 از کتاب دو امام #مجاهد؛ انتشارات #انقلاب_اسلامی
🏴 سالروز شهادت امام حسن مجتبی علیهالسلام
http://eitaa.com/joinchat/609288192C7f2d99bc90
💢دین را بی خطر میخواهند!
چرا #سیاست_شناسی مهم است؟
✅در تاریخ صدر اسلام، با دو گروه مواجه هستیم که بیشتر از آنها شنیده ایم:
#خوارج و #معاویه (اهل شام)
این هر دو گروه، در تغییر و تحریف مسیر اسلام اثرگذار بوده اند و هنوز هم #افکار آنها حیات فکری دارد (داعش).
✅اما علی(ع) فرمود بعد از من #خوارج را #نکشید زیرا آنها حق طلبانی احمقند و در دین شناسی دچار حماقت شده اند، از سوی دیگر حضرت، توصیه و سفارش به دفع خطر #معاویه میکنند، و دشمن اصلی آنها را اهل شام میدانند نه خوارج.
✅علت چیست؟
باوجود خشک مغز بودن و جمود شدید #خوارج چرا امیرالمومنین، معاویه را خطرناکتر میداند؟
پاسخ این پرسش مهم را در #سیاست باید جست، معاویه و عمر وعاص، برخلاف خوارج به شدت و زیرکانه اهل سیاست ورزی بودند و از عدم اطلاع مردم بیشترین سود را میبردند.
✅اگر تاریخ سیاسی و عملکرد #معاویه را مورد مطالعه قرار دهید، به این نتیجه خواهید رسید که اگر #مردم در عرصه سیاست خام و بی بصیرت باشند، چگونه مورد بهره برداری قرار میگیرند و به قاتلان حسین(ع) تبدیل میشوند.
✅کسانی که دین را بدون آگاهی سیاسی به مردم معرفی میکنند، متوجه این خطر بزرگ نیستند که #سیاست_معاویه_صفتان در نهایت به گودال قتلگاه ختم میشود.
مردمی که سیاست ندانند مورد بهره برداری قرار میگیرند.
#علیرضا_زادبر
27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/609288192C7f2d99bc90
⭕️تحلیل فوق العاده روایت امام حسن مجتبی علیه السلام توسط استاد ازغدی که شباهت بسیاری با اوضاع #ایران دارد.
⬅️ شباهتهایی که #دولت جمهوری اسلامی با حکومت #بنی_امیه پیدا کرده است.
⬅️ قولهایی که #معاویه طی یک #توافقنامه به #شیعیان ساده لوح زمان امام حسن(ع) دادند و صحبتهای ایشان درباره این #توافق
⬅️ #امام_حسن (ع) و #امام_حسین (ع) از همه افراطیتر بودند !
⬅️ #جمهوری_اسلامی با همین فرمان پیش برود ۲۰ سال آینده در ایران #کربلا اتفاق خواهد افتاد.
⬅️ شباهت نصیحتهای #رهبر_انقلاب به نصیحتهای امام حسن علیه السلام به #شیعیان زمان خود
🔺حتما این ۲۸ دقیقه سخنرانی استاد #ازغدی را ببینید تا متوجه شوید که در این مدت چگونه برخی به #امام_حسن (ع) #ظلم کردند و گفتند ایشان آدم #سیاسی نبود !
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
http://eitaa.com/joinchat/609288192C7f2d99bc90
⭕️ یک عده میگویند #تسلیم بشویم؛
#دشمن ، دشمنی اش را کم میکند
اشتباهی که در زمان #امام_حسن(ع) کردند و #کربلا محصول آن اشتباه است.
می گویند #معاویه به تعهداتش عمل میکند ؛ با #دین مشکل ندارد با شما مشکل دارد.
#امام می فرمایند آینده بچه های شما را میبینم که مثل گداها صف کشیدند.
برنامه #جاذبه
97/8/5
*حسن رحیم پور ازغدی🇮🇷*
http://eitaa.com/joinchat/609288192C7f2d99bc90
⭕️ مروری بر کارنامه سیاه اصلاحطلبان #لیبرال
🔶گوشه ای از اظهارات ضد دینی تئوریسین ها ،سیاستمداران و نشریات جریان #اصلاح_طلب
👈از انکار وحیانی بودن #قرآن تا آزادی #همجنسبازی و محال بودن قصه حضرت یوسف (ع)
🔺سید محمد #خاتمی : "شما برای این که بتوانید پیشرفت بکنید ، راهی جز راه #غرب ندارید و راه غرب یعنی پذیرش خرد غربی" آریا ۲۸ / ۶ / ۷۸
🔺سید محمد خاتمی: "این سخن عبدالکریم #سروش و #مجتهد_شبستری که "وحی الهام بر #پیامبر بوده و ماهیت قرآن بر ما آشکار نیست و نمیتوان به آن استناد کرد؛" درست است… ! " کیهان، ۱۲/۶/۸۷، ص۲
🔺عطاءالله #مهاجرانی : "نظریه غیرت دینی ویران کننده اندیشه و فرهنگ و تمدن است ." آریا ، ۱۶ / ۱ / ۷۹
🔺رجبعلی #مزروعی : "حضرت #علی مشروعیت خود را از مردم گرفته همانطور که #معاویه مشروعیت خود را از مردم گرفته است." حریم، ۲۳/۱۱/۷۸
🔺#اکبر_گنجی : "حرکت اصلاح طلبان ما عاقبت به جدایی #دین از #سیاست خواهد انجامید." کیهان ۲۴/۱/۷۹
🔺 #آغاجری : "اینکه #مارکس میگوید دین افیون تودههاست ، تنها بخشی از حقیقت است. من میگویم در حکومتهای دینی، نه تنها دین افیون تودههاست که افیون حکومتها نیز هست."
🔺#مهرانگیزکار : "احکام کیفری #اسلام کارآیی ندارد و موجب رواج #خشونت می گردد ." کیان ، ش ۴۵ ، بهمن ۷۷
🔺حسین #باقرزاده : "خشونت در هر شکل آن باید از #ایران محو شود و #اعدام برجسته ترین نوع خشونت قانونی است ." نشاط ، ۲ / ۶ / ۷۸
🔺عزت الله #سحابی : آدم ها و حتی معصومین (ع) خود به خود بدون نظارت مردم و به طور اصولی در معرض #انحراف هستند. روزنامه عصر آزادگان، ۱۶/۱۰/78
🔺سعید #حجاریان : " همجنس بازی در کشور ما باید آزاد باشد . از جهت حقوقی نباید ممنوع باشدگرچه از نظر اخلاقی زشت است ." روزنامه صبح امروز ۱۲ / ۸ / ۷۸ ، ص ۸
🔺دامنه تساهل ، امور #جنسی و همجنس بازی را نیز فرا میگیرد. این امور مردود است ولی نباید #ممنوع باشد.
(روزنامه صبح امروز-اذر 78 ص 8)
🔺هیئت های #مذهبی منشا خشونت هستند. و بسیجی ها اعضای تشکیل دهنده این هسته میباشند.
(روزنامه عصر ازادگان.فروردین 79)
🔺#صحت قصه #حضرت_یوسف در قرآن کریم از محالات است.
(روزنامه صبح امروز .خرداد 78)
◼️قابل توجه برخی حضرات حوزوی و معممین که از جریان اصلاح طلب حمایت می کنند و آنها را خدمتگذاران به دین و #انقلاب می شمارند
آیا آگاه هستند که از کدام جبهه #دفاع می کنند و دعوت چه کسانی را می پذیرند؟
http://eitaa.com/joinchat/609288192C7f2d99bc90
💢 حاکمان جوان در حکومت علی(ع)
✅ استاندار بیست و شش ساله
در دوره خلافت علی(ع) مصر یکی از بزرگترین #ولایات حکومت اسلامی بود. وقتی #معاویه علیه استاندار امیرالمومنین #شایعاتی پخش کرد، امام او را فراخواند و استاندار جدیدی برای #مصر فرستاد.
حضرت، محمد بن ابی بکر (پسر ابوبکر) را که فقط ۲۶ سال #سن داشت به #استانداری مصر بزرگ منصوب کرد.
مادر محمدبن ابی بکر همسر جعفربن طیار برادر بزرگتر امام علی(ع) بود که در جنگ موته شهید شد و پس از او با #ابوبکر ازدواج کرد. در سال ۹ یا ۱۰ هجری محمد بدنیا آمد و در اوج جوانی به چنین جایگاهی دست یافت.
مردم محمد را یاری نکردند، او را لای پوست خر گذاشته و به #آتش کشیدند.
عایشه(خواهر محمد) هر بار بوی کباب حس میکرد، معاویه و عمر و عاص را لعنت میکرد که مردم را علیه محمد شورانیدند.
✅ در جامعه سیاست زده، اگر جوانی از راستی ها به مسولیت برسد، جناج مخالف او را میکوبند و مانع تراشی میکنند و برعکس.
این خود ما هستیم که از مدیریت #نسل_جوان حمایت نمیکنیم، عده ای اگر در دوره علی(ع) هم بودند بعد از انتصاب محمد بن ابی بکر علیه حضرت امیر(ع) #هشتگ راه می انداختند.
#علیرضا_زادبر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
http://eitaa.com/joinchat/609288192C7f2d99bc90
🎥 کلیپ ویژه
🔹 #امام_حسن (ع) در برابر #معاویه فرمود: اگر یارانی داشتم که مرا خالصانه همراهی میکردند؛ هیچ گاه با تو #صلح نمی کردم!
🔘 اینجا ایران است 🇮🇷
http://eitaa.com/joinchat/609288192C7f2d99bc90
⭕️ توصیه های جلیلی به فعالان انقلابی سبزوار :
فرق «مالک» با «اشعث» در این بود که مالک تمام تلاشش را کرد تا کار به #حکمیت نرسد .
🔹اولویت سنجی در فعالیت های فرهنگی نیروهای انقلابی یک مسئله جدی است. پس از تشخیص اولویت ها نیز میبایست وسع خود را شناخت و آن را به کار گرفت؛ آنجاست که سکوت یا صحبت، حضور و یا غیبت یک عنصر انقلابی معنی دار میشود.
🔹 باید مراقب بود که در کشف اولویت ها و طرح دغدغه ها به مباحث انتزاعی اکتفاء نکنیم؛ سمینار ها، همایش ها و اردوهای فرهنگی اگر منتهی به یک عملیات تمیز فرهنگی در چهارچوب اخلاق و قانون نشود، بهره کافی نخواهد داشت.
🔹زمانیکه امیرمومنان(ع) حکمیت را پذیرفتند، مالک اشتر با اینکه پشت خیمه #معاویه بود، به دستور حضرت برگشت اما فرق مالک ها با اشعث ها در این بود که مالک تمام تلاشش را کرد تا باور عمومی جامعه به لزوم پذیرش حکمیت نرسد و امثال اشعث با اینکه از مسئولین جبهه حضرت امیر(ع) بود، سعی کرد تا حکمیت شکل بگیرد.
🔹کار گفتمانی یعنی تلاش برای تاثیرگذاری بر باور عمومی جامعه؛ در بسیاری از بزنگاه ها باور عمومی جامعه است که نتیجه را رقم میزند. اگر امروز جریان انقلابی نگرانی و دغدغه یک موضوع را دارد،ابتدا باید از خود بپرسد که برای رساندن باور عمومی جامعه خود به واقعیت ها و حقایق به اندازه کافی تلاش کرده است یا نه؟!
🔹تشکیل جلسات همافزایی برای عملیات های تمیز فرهنگی و آتش به اختیار در چهارچوب قانون در هیچ شهرستانی نباید معطل بماند. نیروی انقلابی باید به سان موجی باشد که آسودگی اش، عدم آن باشد.
🔹باید به برخی دوستان گفت هم چنانکه در سیاست خارجی، «فشار ایمیلی» و «توئیتری» نمیتواند به تنهایی موثر واقع شود در داخل هم کار تبیینی موثر با «فشار پیامکی» شکل نمیگیرد بلکه باید با تبیین درست و مستمر موضوعات و تحلیل صحیح از روند حرکت انقلاب، رفتار دوستان و باور عمومی جامعه را به حقایق و آنچه که صحیح است نزدیک کرد تا دشمنان نتوانند مطالب غلط را القاء کنند.
سعید جلیلی
🔘 اینجا ایران است 🇮🇷
http://eitaa.com/joinchat/609288192C7f2d99bc90
⭕️ استفتائات #سران_فتنه درمورد اسلام 😏
⛔️ محمد #خاتمی : احکام قرآن متناسب با زندگی قبیله ای است، قرآن کریم برای ما قابل استناد نیست!؟ (کیهان ۷۸/۶/۱۲)
⛔ عبدالکریم #سروش : #ولایت پیامبر به کسی منتقل نشده است.
(روزنامه صبح امروز ۷۸/۶/۱۶)
⛔ ابراهیم #اصغر_زاده : حتی علیه #خدا هم میتوان #تظاهرات کرد.
(آفتاب امروز ۷۸/۶/۲)
⛔ محمد کاظم #محمدی_اصفهانی : به خود خدا هم میتوان اعتراض کرد، و او را #فتنه_گر نامید.
(روزنامه ایران ۷۹/۴/۲۴)
⛔ محسن #کدیور : معصومین (ع) فقط در کلیات و اصول اسوه اند.
(ماهنامه کیان بهمن ۷۷)
⛔ محسن کدیور : امروز خدا در جامعه هیچ کاره است.
(نشریه پژوهش های قرآنی سال ۷۹)
⛔ #آقاجری : در حکومت های دینی، نه تنها #دین افیون توده هاست که #افیون حکومت ها نیز هست. (۸۱/۱/۲۵)
⛔ رجبعلی #مزروعی : حضرت علی (ع) مانند #معاویه مشروعیت خود را از مردم گرفته است.
(حریم ۷۸/۱۱/۲۳)
⛔محمد #مجتهد_شبستری : فعل و قول معصوم حجت نیست.
(کیان بهمن ۷۷)
⛔ علیرضا #علوی_تبار : ما پیشرفت نمیکنیم چون در جامعه ما هنوز خدا نمرده است.
(یا لثارات ۷۹/۳/۴)
⛔ #اکبر_گنجی : حرکت #اصلاح_طلبان ما عاقبت به #جدایی_دین_از_سیاست خواهد انجامید.
(مصاحبه با شبکه آلمانی ۷۹/۱/۲۴)
⛔ محمد رضا #خاتمی : مبنای مشروعیت هر کاری رأی مردم است.
(جمهوری اسلامی ۷۹/۶/۸)
⛔ بهاء الدین #خرمشاهی : کافر و بی دین هم خودی است.
(صبح امروز ۷۸/۶/۲)
⛔عزت الله #سحابی : معصومین بدون نظارت مردم در معرض #انحراف هستند.
(روزنامه عصر آوارگان ۷۸/۱۰/۱۶)
⛔عطاءالله #مهاجرانی : نظریه غیرت دینی ویران کننده اندیشه و فرهنگ و تمدن است.
(روزنامه آریا ۷۹/۱/۱۶)
⛔سعید #حجاریان:تفکر فقیهی نمیتواند فرهنگ #عاشورا را بازسازی کند.
(روزنامه ایران ۷۸/۱/۳۱)
⛔ #احمد_نراقی: #وحی برای انسان های بعد از زمان خود، قابل فهم نیست.
(هفته نامه آبان، ۷۷/۱۰/۱۱)
⛔ #مقصود_فراستخواه : حقیقت ثابت نداریم، حتی در دست انبیاء و معصومین . (۷۷/۶/۲۲)
⛔ مقصود #فراستخواه : هنرمند اصیل هم به نحوی به فضای آمیخته با ابتذال نیاز دارد و گرنه از دل و دماغ می افتد.(۷۹/۸/۲)
⛔ اکبر #گنجی : #خمینی متعلق به #موزه تاریخ است.(۷۹/۱/۲۴)
⛔ #محمد_خاتمی : اگر این #حجاب مانع حضور #زن شود، قطعا مضر است.(۷۹/۸/۱۶)
⛔محمد خاتمی:مشکل این نیست که #زنان چگونه #لباس بپوشند، مشکل این است که زنان بتوانند در عرصه مختلف حضور داشته باشند.
روزنامه همبستگی ۷۹/۸/۱۶)
⛔ جهانبخش #محبی_دنیا:موسیقی و #رقص باید شرعی شود.
(آفتاب امروز ۷۸/۷/۳)
⛔ #عبدالکریم_سروش : خدای جدید با خدای گذشتگان متفاوت است.
نشریه کیان)
⛔ عبدالکریم سروش: فرهنگ #شهادت خشونت آفرین است، اگر کشته شدن آسان شد ، کشتن هم آسان میشود.
لعنت الله
🔘 اینجا ایران است 🇮🇷
http://eitaa.com/joinchat/609288192C7f2d99bc90
⭕️ پناهیان : کاسهای زیر نیم کاسه «سرمقاله نویس گاردین» وجود دارد.
حجّتالاسلام پناهیان :
🔹بعضی از سرمقاله نویسهای گاردین طوری از تنشزا بودن ترامپ انتقاد میکنند که انگار با سیاست تنشزدا و مذاکرهجوی اوباما حاضرند کنار بیایند! ولو داعشیها و سربریدنها را در منطقه راه بیندازند.
🔹ابوموسی اشعری با شعار صلح از جنگ بهتر است به جنگ عدالت #علی (ع) رفت و رأی هم آورد.
🔹برای غلبه بر عدالت علی(ع)، تمام امید #معاویه به صلحطلبی ساده لوح احمقی مانند #ابوموسی_اشعری بود.
🔹بعضیها چون مطمئن هستند جنگ نخواهد شد فریاد میزنند «نه به جنگ علیه ایران» تا بعداً بگویند این سرمقالههای گاردین بود که جلوی جنگ را گرفت!
🔹هر وقت دیدید کسانی که عدالتخواه و اهل مقاومت نیستند از صلح دم میزنند به دنبال کاسه زیر نیم کاسه باشید.
🔘 اینجا ایران است 🇮🇷
https://eitaa.com/joinchat/609288192C7f2d99bc90
⭕️ یک عده علاف نگذاشتند!
امام خمینی (ره) :
امام حسن قیام کرد تا آن وقتی که می توانست. وقتی که یک دسته علاف نگذاشتند که کار را انجام بدهد، با آن شرایط #صلح کرد که مفتضح کرد معاویه را. آن قدر که حضرت امام حسن #معاویه را مفتضح کرد، به همان قدر بود که سیدالشهدا یزید را مفتحض کرد.
#امام_حسن (ع) آن قدر گرفتاری که از این دوستان و اصحابش داشت، از دیگران نداشت؛ اصحابی که توجه نداشتند که امام زمانشان روی چه نقشه ای دارد عمل میکند. با خیال کوچکشان، با افکار ناقصشان، در مقابلش ایستادند و غارتش کردند، اذیتش کردند، شکستش دادند، معاهده با دشمنش کردند و هزار جور بساط درست کردند.
قصه امام حسن و قضیه صلح، #صلح_تحمیلی بود. برای اینکه امام حسن، دوستان خودش؛ یعنی آن اشخاص خائنی که دور او جمع شده بودند، او را جوری کردند که نتوانست خلافش بکند، صلح کرد؛ صلح تحمیلی بود.
💎 منابع :
صحیفه نور جلد 1 ص 173
صحیفه نور جلد 8 ص 89
صحیفه نور جلد 20 ص32
#صلح_امام_حسن
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 مسجد مکی زاهدان، لانه اشرارِ عبدالحمید
📌در حال بیعت و رجز خوانی و یارگیری و ...
زمان نماز جمعه را هم به تاسی از مولایشان #معاویه جابجا کرده اند و به #شب_جمعه انتقال داده اند !
آنتی صهیون
#نتیجه_مماشات
✡️ نقش یهود در شهادت امام علی [۲]
💥 نقش اشعث بن قیس یهودی
1️⃣ #اشعث_بن_قیس که در زمان امام علی (ع) رأس المنافقین بود و میتوان گفت منافقین دیگر تابع وی بودند، بعد از آشکار شدن نفاقش، دشمنی خود با حضرت على (ع) را شدت بخشید.
2️⃣ او حتی در یک مورد به سخنان حضرت اعتراض کرد، ولی آن حضرت پاسخ قاطعی به وی داد. لذا امیرالمؤمنین (ع) را به قتل تهدید کرد!
3️⃣ بهدنبال این تهدید و بهدنبال جایزههایی که در مقابل خوشخدمتی به #معاویه در صفین و حَکَمیت از معاویه گرفته بود، خواست خدمتی دیگر به معاویه نماید، لذا تهدید خود را عملی کرده و زمینه را برای قتل آن حضرت آماده نمود.
4️⃣ #ابنملجم بعد از ورود به کوفه در منزل اشعث ساکن شد و این نشان دیگری از تعامل و هماهنگی بین منافقان و جاسوسان معاویه و عمروعاص بوده و نشان میدهد که ابن ملجم با هدف خاصی به کوفه آمده است، نه برای بیعت با حضرت علی (ع).
5️⃣ در شب قتل امیرالمؤمنین (ع)، ابن ملجم تا صبح در کنار اشعث بود و به دستور اشعث دست به شمشیر برد.
6️⃣ با گزارشات مسلّم تاریخی، نقش اشعت #یهودی بهخوبی روشن و دخالت معاویه در امر قتل امیرالمؤمنین (ع) معلوم میشود.