#شاهنامه و #تاجیکستان 🔶 در آذر ۱۴۰۲، «امام‌علی رحمان» رئیس جمهور تاجیکستان دستور داد تا به هر خانواده تاجیک، یک کتاب شاهنامه اهدا شود. 🔘 اما کدام نسخه را برای انتشار برگزیدند؟ نسخه‌ای از شاهنامه را که توسط «انستیتو خاورشناسی آکادمی علوم اتحاد شوروی» تصحیح شده و این نسخه توسط «باباجان غفور اُف» به خط سیریلیک در آمده است. ما این نسخه به خط سیریلیک را پیدا نکردیم، اما نسخه فارسی را که به دست بِرتِلز (Bertels)، غفورُف (Gafurov) و... تصحیح و توسط همان مرکز منتشر شده، یافتیم که در آن، به مسلمانی فردوسی گواهی داده شده است و ما از این نگرگاه، خوشحالیم. 📎 پی‌نوشت: عباراتی که در تصویر، درون کروشه قرار دارد، الحاقی یا مشکوک است. 🔘 باستان‌نامه: @ir_bastan

🟣 شاهنامه: قصاص، کردار نیک است ▪️ در فرهنگ ایران باستان، #قصاص (یا همان کین‌خواهی)، #کردار_نیک شمرده می‌شد. چنان که #گودرز پهلوان خوش‌نام #شاهنامه برای قصاص قاتل فرزندانش اقدام کرد. 🔻 اما کسی به او گفت: از کین‌خواهی چشم‌پوشی کن! 🔹 گودرز در پاسخ گفت: اگر انتقام نگیرم، فردای قیامت در محضر خداوند، رو سیاه خواهم بود. قصاص فرمان خداوند است، پس باید چنین کنم. ☑️ در منطق اسلام: قصاص، حق است. اما عفو و بخشش، بهتر است (سوره مائده: ۴۵، سوره شوری: ۴۰) ▪️ باستان‌نامه: @ir_bastan

#مولا_علی دکترعبدالحسین زرین‌کوب: 🟣 ابوالقاسم فردوسی، خود را خاک پای علی (علیه السلام) می‌دانست و تحت تأثیر مذهب شیعه، اهل جوانمردی بود. عبدالحسین زرین‌کوب، نامورنامه، تهران، نشر سخن، ۱۳۸۳، ص ۵۲. #شاهنامه #فردوسی ▪️ در این ۱۴۰۰ سال، تقریباً همه ایرانیانی که اهل جوانمردی و انسانیت بودند، خود را تربیت‌شده محمد و آل محمد (علیهم السلام) و خاک پای مولا علی (علیه السلام) می‌دانستند. ▪️ باستان‌نامه: @ir_bastan

🔻 ☑️ شاهنامه: روزه، کردار مردان خداست حکیم ابوالقاسم فردوسی در #شاهنامه می‌گوید: طهمورَث پادشاه ایران، یاری وفادار به نام شَهرَسپ داشت که هر روز را #روزه و هر شب را به #نماز می‌ایستاد. طهمورث در اثر همنشینی با #شهرسپ از بدی‌ها پیراسته شد. حکیم فردوسی در بیان این داستان می‌گوید: نماز شب و روزه، آیین کسی است که خداوند جهاندار، حبیب او باشد. یعنی نماز شب و روزه، نشانه‌ی دوستان خداوند است. خنيده به هَر جاى شَهرَسپ نام نَزَد جُز بِه نيكى به هر جاى گام همه روز بسته ز خوردن دو لب به پيش جهاندار بر پاى شب چنان بر دل هر كسى بود دوست نماز شب و روزه آيين اوست 🔘 بنده (ادمین @ir_bastan) با رنج بسیار، موفق شدم اسکن قدیمی‌ترین نسخه دست‌نویس شاهنامه از موزه فلورانس ایتالیا را بیابم که در آن به این نکته (که روزه گرفتن، کردار مردان خداست) اشاره شده است. اسکن در پیوست ارسال شده است (در سمت راستِ بالای تصویر، این عبارت را می‌توان دید). مشخصات نسخه: teca.bncf.firenze.sbn، شماره نسخه: BNCF0004147894، برگه ۱۴. @ir_bastan

#نوروز 🟣 بر سفرۀ هفت‌سین | قرآن یا شاهنامه؟ ▪️ مدتی است که برخی از به ظاهر روشنفکران، #شاهنامه فردوسی را جایگزین #قرآن سفره #نوروز می‌خوانند. در پاسخ به این افراد می‌گوییم: 🔘 حکیم ابوالقاسم فردوسی در شاهنامه، پیروی از محمد و آل محمد (علیهم السلام) را طریق رستگاری نامیده؛ می‌گویند که من، بنده‌ی اهل بیت پیغمبرم و راه نجات، تبعیت از محمد و آل محمد است: نبی آفتاب و علی همچو ماه بِهَم پُشتی یکدگر راست راه منم بندهٔ اهل بیت نبی ستاینده خاک پای وصی اگر چشم داری به دیگر سرای به نزد نبی و وصی گیر جای گرت زین بد آید گناه من است چنین است این رسم و راه من است برین زادم و هم برین بگذرم چنان دان که خاک پَی حیدرم ▪️ مشاهده اسکن از نسخه‌های قدیمی شاهنامه: adyannet.com/fa/news/32585 خود فردوسی سر سفره نوروز، قرآن میگذاشت 😅 @ir_bastan

#مولا_علی دکترعبدالحسین زرین‌کوب: 🟣 ابوالقاسم فردوسی، خود را خاک پای علی (علیه السلام) می‌دانست و تحت تأثیر مذهب شیعه، اهل جوانمردی بود. عبدالحسین زرین‌کوب، نامورنامه، تهران، نشر سخن، ۱۳۸۳، ص ۵۲. #شاهنامه #فردوسی ▪️ در این ۱۴۰۰ سال، تقریباً همه ایرانیانی که اهل جوانمردی و انسانیت بودند، خود را تربیت‌شده محمد و آل محمد (علیهم السلام) و خاک پای مولا علی (علیه السلام) می‌دانستند. ▪️ باستان‌نامه: @ir_bastan

#تجربه_تاریخی ▪️ پیروزی بر ضحاک، نتیجه ایستادن مردم در «سمت درست تاریخ» حکیم ابوالقاسم فردوسی در #شاهنامه روایت می‌کند: ستمگری و توحش #ضحاک، موجب اندوه مردم شد. اما کسی توان قیام نداشت. در این هنگام، شخصی به نام کاوه‌ آهنگر، در برابر ضحاک خروشید. کاوه ۱۸ پسر داشت که ضحاک، ۱۷ تن از آنان را سر برید و مغز آنان را خوراک مارهای خود کرده بود. کاوه، مردم را گرد آورد و آنان را به ضدّ ضحاک شوراند و در نهایت، توانستند ضحاک را شکست دهند. 🔸 عبرت: 🔻 عدم حضور مردم در صحنه، موجب ویرانی و شکستِ است. حضور در «سمتِ نادرست تاریخ» نیز ویرانگر است. اما حضور صحیح مردم و ایستادن آنان در طرف درست تاریخ، نجات‌بخش و موجب پیروزی روشنایی بر تاریکی است. این همان سخنی است که از شاهنامه به دست می‌آید. این حضور، گاهی در جبهه جنگ است، گاهی حضور در کف خیابان و امروز می‌تواند حضور در #انتخابات باشد. این همان چیزی است که لشکر دیوهای صهیونیست از آن هراس دارند. کافی است چشم‌ها را باز کنیم و آشکارا ببینیم که آنان چگونه ما را به بیراهه (عدم حضور صحیح در صحنه) فرامی‌خوانند. مطالعه نوشتار کامل: «بنگرید» ✍🏻 مهدی رستمی | باستان‌نامه: @ir_bastan

#تجربیات_تاریخی ▪️ حضور مردم در صحنه و نجات ایران در عصر کی‌قباد #شاهنامه روایت می‌کند: 🔻 هزاران سال پیش، ایران گرفتار قحطی شد و همچنین به اشغال دشمنان درآمد. پس، پهلوانان ایران، کِی‌قباد (نخستین حاکم سلسله کیانیان) را بر تخت نشاندند. مردم نیز در دفاع از حکومت و در پاسداری از ایران به صحنه آمدند. این چنین شد که بر دشمنان پیروز شده؛ ایران نجات یافت. 🔹 آیا می‌خواهید متن کامل نوشتار را بخوانید؟ از اینجا ببینید. 🔸 در روایت شاهنامه، حضور مردم در صحنه، موجب پیروزی روشنایی بر تاریکی شد. این حضور در صحنه، گاهی در جبهه جنگ است و امروز می‌تواند مشارکت در #انتخابات باشد که این حضور، خشم دشمنان ایران را در پی دارد. @ir_bastan

#شاهنامه 🔻 «چو ایران نباشد تن من مباد» از فردوسی نیست. سروده‌ای زیباست، ولی در شاهنامه نیامده است. @ir_bastan

#اسلام ▪️ حکیم فردوسی از نگاه علامه حسینی طهرانی 👈🏻 داستان یک خواب 🔻 علامه سید محمدحسین حسینی طهرانی (رحمة الله علیه)، حکیم ابوالقاسم فردوسی را به خاطر سرودن #شاهنامه و زنده کردن یاد و نام پادشاهان باستانی سرزنش می‌کند و از سویی دیگر، او را به سبب مسلمان و شیعه بودنش می‌ستاید. 🔸 علامه در ادامه، داستانی روایت می‌کند: یک شخصی از بزرگان دین، #فردوسی را پس از مرگ در خواب دید که در بهشت، در جوار صالحین است. پس از او پرسید چگونه به این مرتبه دست یافتی؟ فردوسی پاسخ داد که به خاطر آن یک بیتی که در توحید گفتم: «جهان را بلندی و پستی تویی، ندانم چه‌ای هر چه هستی تویی». 🔹 علامه حسینی طهرانی، نور ملکوت قرآن، مشهد، نشر علامه طباطبایی، ۱۴۱۰ هـ ق، ج ۳، ص ۲۳. @ir_bastan

#تجربیات_تاریخی ▪️ ویژگی کارگزار لایق: عدم توجه به روابط خویشاوندی 🔻 در #شاهنامه، کیخسرو یک کارگزار لایق و یک فرمانروای مورد ستایش است. او در رعایت عدالت، می‌کوشید بین خویشاوند و غیر آن، تفاوتی قائل نباشد. چنان که پدربزرگ، دایی و بسیاری از مردم (از خویشاوند و غیر آن) را به منظور اجرای حکم خداوند، #اعدام کرد. [سند نوشتار] #انتخابات @ir_bastan