فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 بیانات آیت الله #خامنهای در مورد ظلم و اختناق دوران #پهلوی
🇮🇷 @iranemoaser
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #یادی_از_شهدا
🎥 ببینید / دقت نظر امام #خامنهای به 🌷 #شهید_ابراهیم_هادی 🌷
🇮🇷 @iranemoaser
📅 #برگی_از_تاریخ ۲۹ بهمن ۱۳۵۷
☘ تشکیل حزب «#جمهوری_اسلامی»
گروهی از روحانیون سرشناس #تهران که در تشکیل #جامعه_روحانیت_مبارز تهران شرکت داشته و در کمیته استقبال از #امام_خمینی نیز نقش داشته اند، با صدور بیانیهای ضمن برشمردن اهداف و فعالیتهای خود، تشکیل «#حزب_جمهوری_اسلامی» را اعلام کردند. نخستین بیانیه این حزب که به امضای آقایان «محمد جواد #باهنر، سید محمد #بهشتی، سیدعلی #خامنهای، سید عبدالکریم #موسوی_اردبیلی و اکبر #هاشمی_رفسنجانی» رسیده است، اعلام گردیده که داوطلبان عضویت و فعالیت در این حزب میتوانند از روز اول اسفند 1357 با مراجعه به دفتر موقت آن ثبت نام کنند. عظمت #انقلاب_اسلامی ایران، ضرورت حرکت به سوی جامعه آرمانی اسلام و لزوم هدایت نیروهای پراکنده مردم مسلمان برای نیل به اهداف انقلاب اسلامی از علتهای تأسیس این #حزب دانسته شده است.
🇮🇷 @iranemoaser
📅 #برگی_از_تاریخ ۳ اسفند ۱۳۵۷
📰انتشار بخش اول مصاحبه مطبوعات با آیتالله سید علی #خامنهای از اعضای شورای عضو موسس #حزب_جمهوری_اسلامی در روزنامه #کیهان
✅«ما وارث ویرانهای هستیم به نام ایران نظام #شاهنشاهی، در واقع از همه نهادهای اساسی، اثری باقی نگذاشته است. سازندگی ملت و جامعه ما، براساس آرمانهای و مقاصد پذیرفته شده، ضرورت فعالیت تشکیلاتی را ایجاب میکند. این محتوای #حزب ما است. میتوانیم نتیجه گیری کنیم که حزب جمهوری اسلامی، در نظر دارد به معنای واقعی کلمه، ایران این جامعه نابود شده را، با محتوای سیاسی، اجتماعی، انسانی و به طور کلی معنوی که در اسلام وجود دارد و در آن پیش بینی شده است، سامان دهی کند .... هجوم و استقبال مردم نشان میدهد که تأسیس این حزب، ضرورت و نیازی اصل بود. همین دو روز پیش، ظرف هشت ساعت، در حدود 10 هزار داوطلب تقاضای عضویت کردهاند.»
«اگر روزنامهای بلندگوی تفکرات #مارکسیست باشد یا بلندگوی #حزب_توده وابسته به #روسها، نتیجه و معنایش این نیست که ما به آن لشکرکشی کنیم و مدعی باشیم که چرا بلندگوی آنها شدهاید. کمونیستها حق دارند و بیشتر هم حق خواهند داشت که تفکراتشان را بیان کنند. روزی هم که ما سازندگیها را پیش ببریم، آزادی آنها را از این هم بیشتر خواهد شد. منتهی در برابر ارایه یک فکر، یک فکر دیگر هم وجود خواهد داشت. ما از موضع ضعیف #ایدئولوژی حرف نمیزنیم که از ایدئولوژی دیگری هراس داشته باشیم. آنها عقایدشان را بیان می کنند. ما هم در محیط آزاد و شرایط برابر عقیدهمان را بیان می کنیم. بنا بر تفکر اسلام و تلقیای که #اسلام از انسان دارد. اصولاً انسان جز در یک محیط آزاد نمیتواند رشد کند. در هیچگونه اختناقی از هر نوع که باشد آن رشد و تکامل واقعی که اسلام برای انسان سراغ دارد، مقدور نخواهد بود. تاریخ نشان میدهد که در صدر اسلام، داشتن تفکر غیراسلامی و حتی ضد اسلامی، به هیچ وجه ممنوع نبود. حتی در خانه خدا از مادیگری بحث میکردند، بیآنکه با زور با آنها برخورد شود. امروزه، اگر اختناقی در زمینههای فکری سراغ داشته باشید، فقط در نقطه بلوک بندیست. منظور اینست که چنین #اختناقی، در کشورهای کمونیستی وجود دارد.»
🇮🇷 @iranemoaser
📸#سند: گزارش #ساواک در خصوص نظر دکتر #بهشتی در مورد آیتالله #خامنهای
🔻موضوع: #دکتر_سید محمد_بهشتی
یاد شده(محمد حسین بهشتی) ضمن تعریف و تمجید از #خامنهای اظهار می دارد که در آینده یکی از علماء موجه ملی و با نفوذ خواهد شد. ضمنا نامبرده روز ۵۲/۵/۱۶ با اتومبیل شخصی به اتفاق خانواده مشهد را به قصد تهران ترک کرده است.
🔸نظریه شنبه_ دکتر سید محمد بهشتی در مشهد با #سید_علی_خامنه_ای رابطه بسیار نزدیک داشت و از افکار او بسیار تمجید و تحسین می کرد.
🇮🇷 @IRANeMOASER
📅15شهید در پی حمله چماق به دستان رژیم پهلوی/ تظاهرات میلیونی و کمسابقه مردم مشهد
✳️۲۹ دی ۱۳۵۷
🔹صبح امروز حدود ۵۰۰ هزار نفر از مردم مشهد در خیابان های این شهر دست به راهپیمایی زدند. این عده پس از از برگزاری نماز ظهر و سخنرانی آقایان #هاشمینژاد و #خامنهای و قرائت قطعنامه ۱۰ ماده ای توسط آقای #طبسی پراکنده شدند. برخی از منابع دیگر شمار راهپیمایان را حدود ۲ میلیون نفر برآورد کرده و آن را عظیم و بی سابقه خواندند.
🔸بنا بر گزارش روزنامه کیهان در پی گردهمایی اهالی #نجفآباد در ورزشگاه عدهای از چماق به دستان #یزدانشهر در حمایت از رژیم اقدام به برپایی تظاهرات و تیراندازی کردند و 15 نفر را به شهادت رساندند و عدهای را مجروح کردند.
🔹به مناسبت روز اربعین حدود یک میلیون نفر از #مردم_شیراز و شماری از #اهالی_اردکان_فارس، #فسا، #مرودشت و #لار اقدام به برپایی راهپیمایی کردند.
🇮🇷 @IRANeMOASER
🔰وقتی روحانیت دولت بختیار را در منگنه قرار می دهد
⏬به مناسبت هشتم بهمن ۱۳۵۷ تحصن روحانیون در مسجد دانشگاه تهران
🔺شروع تحصن
🔹«تحصن از نه صبح هشتم بهمن با حضور چهل روحانی آغاز شد و تا روز بعد صدها روحانی دیگر به این تحصن پیوستند و علاوه بر روحانیون مبارز تهران، نمایندگان روحانیون مبارز شهرستانها و عدهای از مدرسین حوزه علمیه قم نیز در این تحصن شرکت کردند. اعلام شده است که این تحصن در اعتراض به بسته شدن فرودگاهها و ممانعت از ورود #امام_خمینی به کشور برپا شده است و تا ورود امام خمینی به کشور نیز ادامه خواهد داشت»(روزنامه کیهان ،۵۷٫۱۱٫۹، ش۱۰۶۲۴،ص۱)
🔺روحانیت انقلابی در میدان
🔹روزنامه اطلاعات در ادامه اسامی جمعی از متحصنین را که در ساعات اول به مسجد دانشگاه تهران آمده بودند به این شرح اعلام کرد: «آقایان مطهری، آذری، محمدی، محفوظی، طاهری، محمدعلی جنتی، مهدی ربانی، محمدعلی شرعی، فاضل موحدی، یوسف صانعی، حسین راستی، محمد مومن، خلجانی، احمدی، توسلی و حیدری.».(روزنامه اطلاعات،57.11.9 ،ش۱۵۷۷۱، ص2)
🔸به گزارش خبرنگار روزنامه کیهان سازمان ملی دانشگاهیان ایران کمیته تدارک امکانات برای متحصنین تشکیل داد. خبرنگار کیهان نوشت: «تعداد #روحانیون_مبارز تا ظهر امروز [نهم بهمن] از چهارصد نفر تجاوز کرد. تلاوت و ترجمه آیات قرآن مجید از جمعه برنامههای متحصنان در مسجد دانشگاه است. آقای [سیدعلی] #خامنهای و آقای [اکبر] #هاشمی_رفسنجانی و استاد [مرتضی] #مطهری در جمع متحصنان برنامه سخنرانی دارند. شیخ #مصطفی_رهنما همکار مطبوعاتی ما و بانی جمعیت مسلم آزاد نیز مقارن ظهر به جمع متحصنان در مسجد دانشگاه تهران پیوست.»(روزنامه کیهان،همان)
🔺استقبال مجامع دانشگاهی
🔸تحصن امروز روحانیون با استقبال برخی مراکز دانشگاهی و اجتماعی ایران روبهرو شد. سازمان ملی دانشگاهیان ایران (دانشگاه تهران) در بیانیهای اعلام کرد: «روحانیت مترقی در طول مبارزات ضداستبدادی و ضداستعماری ملت ایران همواره نقش تعیینکنندهای داشته است. اینک در آستانه ورود رهبر عالیقدر انقلاب مردم ایران #حضرت_آیتاللهالعظمی_خمینی برای اعتراض به دسایس مذبوحانه دستگاه ضدمردمی حاکم در جلوگیری از ورود ایشان، جامعه روحانیت مبارز در مسجد دانشگاه تهران تحصن اعلام کرده است. سازمان ملی دانشگاهیان ایران (دانشگاه تهران) پشتیبانی کامل خود را از خواست روحانیون متحصن ابراز میکند و انتخاب دانشگاه تهران را به عنوان محل این تحصن نشانه دیگری از همبستگی همه قشرهای مردم ایران در تحقق هدفهای انقلاب بزرگ ملت ایران میداند.(روزنامه اطلاعات،57.11.9 ،ش۱۵۷۷۱، ص8)
🔺مردم در کنار متحصنین
🔹خبرنگار روزنامه کیهان از استقبال گسترده مردم از تحصن علما و روحانیون خبر داد و نوشت: «عده زیادی از مردم امشب مواد خوراکی و پوشاک و دیگر وسایل ضروری برای متحصنان آوردند و تلاش و همبستگی مردم غیرقابل توصیف بود.(روزنامه کیهان،همان)
🔺بازتاب تحصن روحانیون
🔸تحصن علما و روحانیون در اسناد #مراکز_نظامی_و_امنیتی نیز بازتاب داشت. پلیس تهران در این باره گزارش داد: «در حدود چهارصد نفر از صبح روز ۵۷٫۱۱٫۸ در دانشگاه تهران اجتماع کرده و بعد به عنوان اعتراض به نیامدن خمینی شب را در مسجد دانشگاه بیتوته و متحصن شدهاند.»(انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک ـ جلد ۲۵،ص88)
🔹فرمانداری نظامی تهران و حومه نیز از این تحصن خبر داد: «تعدادی روحانیون متحصن در دانشگاه دانشجویان و مردمی که در آنجا بودهاند تشویق و تحریک نمودهاند که ژاندارمری تعدادی از ما را کشته است. خود را برای یک #حمله_متقابل و نشان دادن قدرت و ضرب و شصت آماده کنید.»(انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک ـ جلد ۲۵،ص82)
🇮🇷 @IRANeMOASER
🔴دروغ پردازان و شورش علیه دادگاه تاریخ
🖊نقدی بر سخنان بی اساس محمد علی ایازی در خصوص کتاب شریعتمداری در دادگاه تاریخ/1
🔹فردی به نام #عبدالرحیم_اباذری در تاریخ ۱۴فروردین۱۴۰۱ مطلبی را در کانال شخصی خود منتشر کرد و با اتکا به افسانهبافی، سعی کرد همزمان هم #رژیم_پهلوی و هم عنصری بدسابقه همچون #سیدکاظم_شریعتمداری را یکجا تطهیر کند. محور یادداشت وی به ظاهر نقد بخشی از کتاب « #شریعتمداری_در_دادگاه_تاریخ » نوشته حجتالاسلام و المسلمین #سیدحمید_روحانی بود. گفتنی است پس از انتشار یادداشت تحریفآمیز اباذری، آقای #محمدعلی_ایازی در یک گروه مجازی، تحریفهای همقطار خود را تکمیل کرد و چنین ادعا کرد:
🔸«مرحوم امام به مجرد خبردار شدن از انتشار کتاب [شریعتمداری در دادگاه تاریخ] که با تیراژ ۱۰۰هزار بود از طریق اینجانب به آقای #فاکر ناشر دستور دادند بلافاصله این کتاب خمیر شود. ایشان به شدت از انتشار این کتاب ناراحت شدند و آن را توهین به #مرجعیت دانستند.»
🔹از آنجا که محور یادداشت آقای اباذری و همچنین ادعای دروغ آقای ایازی؛ کتاب «شریعتمداری در دادگاه تاریخ» است؛ ضروری مینماید که گزارشی مختصر از این کتاب ارائه شده؛ ادعای آقای ایازی به بوته نقد گذاشته شود.
🔸کتاب شریعتمداری در دادگاه تاریخ نوشته حجتالاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی در تابستان ۱۳۶۱ ه.ش.؛ در ۱۸۴صفحه منتشر شد و به سرعت به چاپ دوم (مهر۱۳۶۱ه.ش.) و چاپ سوم (آبان۱۳۶۱ه.ش.) رسید. تیراژ این کتاب تاریخی در چاپ اول ۴۰.۰۰۰ نسخه، چاپ دوم: ۱۰۰.۰۰۰ نسخه و چاپ سوم: ۲۰۰.۰۰۰ نسخه رسید.
🔹با توجه به مقدمه مختصر ذکر شده؛ چند اشکال واضح به ادعای بیمستند ایازی وارد است:
چاپ اول شریعتمداری در دادگاه تاریخ در ۴۰.۰۰۰ نسخه بوده است. آقای ایازی ادعا میکند که امام به مجرد با خبر شدن از انتشار کتاب دستور به خمیر کردن آن دادند اما سؤال اینجاست که با توجه به جوّ ملتهب سال ۶۱، که بیخبر ماندن امام از نشر چنین کتابی را بسیار بعید مینماید، طبعا باید امام بعد از همان چاپ اول دستور به خمیر کردن میدادند و اگر به راستی امام دستور خمیر کردن کتاب را داده بودند، چطور این کتاب به چاپ دوم و سوم رسید؟!
🔸 آقای ایازی ادعا میکند تیراژ کتاب در تاریخی که دستور به خمیر شدن داده شده، ۱۰۰.۰۰۰ نسخه بوده است. همانطور که گفته شد، این تیراژ مربوط به چاپ دوم بوده است. بنابراین بر فرض که امام از چاپ اول بیخبر مانده باشند و دستور به خمیر کردن چاپ دوم کتاب را داده باشند؛ باز هم روایت آقای ایازی مخدوش خواهد شد چراکه بعد از چاپ دوم(۱۰۰.۰۰۰ نسخه) نه تنها کتاب جمعآوری و خمیر نشده بلکه تیراژ آن در چاپ سوم به دو برابر افزایش یافته است.
🔹 اگر امام دستور چنین برخوردی با کتاب «شریعتمداری در دادگاه تاریخ» داده بودند یقینا طرفداران شریعتمداری و مخالفان چهرههای انقلابی این دستور را سر دست میگرفتند و از دهه شصت تا کنون بارها و بارها از طریق رسانههای مختلف خود آن را منتشر میکردند اما نه تنها تا کنون به این اقدامات دست نزدند بلکه برای مخدوش ساختن این کتاب، به برخی مطالب موهوم و دروغپردازیهای واهی (از جمله تهمت پشیمان شدن نویسنده کتاب!) دست زدهاند که نشانگر دستخالی بودن این جماعت است!
🔸 علاوه بر نکات فوق؛ بر اساس خاطرات موجود، امام خمینی قدس سره الشریف نه تنها شریعتمداری را حائز شرایط مرجعیت نمیدانست بلکه مسلم بودن وی را نیز زیر سؤال برده بودند. این ماجرا به صورت تلویحی؛ حتی در خاطرات مخدوش فردی همچون آقای حسینعلی منتظری نیز درج شده است:
🔹« یک شب که ما با امام جلسه داشتیم در آن جلسه همه مسئولین، آقای #هاشمی، آقای #خامنهای، آقای #موسوی_اردبیلی، آقای #موسوی نخست وزیر و #احمد_آقا هم بودند، در ضمن صحبتها من این مطلب را به امام گفتم که:
🔸“چه اشکال داشت طبق وصیت آقای #شریعتمداری که به آقای #صدر گفته بودند تو بر من نماز بخوان در آن نیمه شب اجازه میدادند آقای صدر بر آقای شریعتمداری نماز بخواند، این به کجای انقلاب لطمه میزد؟ ولی حالا که نگذاشتهاند آقای صدر همه این جریانات و جریان بازداشتش را در یک جزوه هفتاد هشتاد صفحه ای نوشته است، خیلی هم محترمانه نوشته به کسی هم توهین نکرده است، اما این نوشته در تاریخ میماند و بعد در آینده حضرتعالی را محکوم میکنند، میگویند آقای خمینی نگذاشت به یک نفر مرجعی که رقیبش بود نماز بخوانند”؛ وقتی من این حرف را زدم امام ناراحت شدند و جمله تندی راجع به آقای شریعتمداری گفتند که من خیلی تعجب کردم و حکایت از این داشت که ذهن ایشان را نسبت به آقای شریعتمداری خیلی مشوب کرده اند»(خاطرات منتظری، ج۱، صص۴۸۲-۴۸۱)
🇮🇷 @IRANeMOASER