💢آزادی مجتهد شهید و شایعهسازیهای ارتجاع نجف علیه ایشان
📌نهضتخوانی؛ بازخوانی گزیدهای از کتاب نهضت امام خمینی/110
🔹به دنبال آزادى و بازگشت حاج سيدمصطفى خمينى به #نجف_اشرف، عوامل توطئهگر و مرموز حوزه نجف، بار ديگر به منظور ضربه زدن به امام و وارونه جلوه دادن حقايق، فرصت را مغتنم شمرده به شايعهسازىهايى دست يازيدند و در صدد برآمدند كه بازتاب مثبت و حماسهآفرين موضع امام و شهيد سيدمصطفى خمينى در برابر رژيم عراق را در ميان مردم آن كشور از ميان ببرند.
🔸به دنبال آزادى او، يكباره در نجف شايع كردند كه دستگيرى او مانورى بيش نبوده است و در حقيقت او از طرف پدرش به منظور راهنمايى دولت عراق جهت كوبيدن آقاى حكيم به بغداد رفته است! و در آنجا عمدهترين مسألهاى كه مطرح شده است، راه تضعيف آقاى حكيم بوده است!
🔹اين تبليغات زهرآگين و خلاف واقع بهشدت دنبال مىشد و طبق برنامه ويژهاى، در هر مجلس و محفلى مطرح مىشد و روى آن با آب و تاب فراوانى بحث و گفتگو به عمل مىآمد، حتى در مجالس ويژه بانوان، زنانى كه در اين جريان توجيه و بسيج شده بودند بهشدت روى اين موضوع عارى از حقيقت كه «خمينى به حزب بعث عراق وابسته است»! تبليغ مىكردند.
🔸گفتنى آنكه به رغم اين تبليغات حسابشده، حقيقت امام و راه و روش او براى آنان كه او را مىشناختند تا آنجا روشن و مشخص بود كه اينگونه ياوهسرايىها و برچسبها و سمپاشىها نمىتوانست اشعه فروزان آن را از ديدهها پوشيده دارد، تا آنجا كه زن بیسوادى كه حتى جمهورى را با پادشاهى فرق نمىگذاشت، در يكى از مجالس ويژه بانوان آنگاه كه برچسب وابستگى امام به رژيم عراق را شنيد با پوزخندى اظهار داشت: «اگر خمينى اهل بند و بست بود، همان ايران مىماند و با شاه ايران مىساخت! چرا زندان و تبعيد و آوارگى را تحمل كرد كه امروز با شاه عراق بند و بست كند»! (نهضت امام خمینی، ج2، صص576-575)
#نهضتخوانی
🇮🇷 @IRANeMOASER
🖊پاسخ مجتهد شهید به سؤال اساسی مبارزان انقلابی
🔹 یکی از مباحث مهم قبل از پیروزی انقلاب اسلامی در بین مبارزان #نوع_حکومت پس از سرنگونی #رژیم_پهلوی بوده است. #حضرت_امام_خمینی با آگاهی از این مساله در ضمن دروس خارج فقه خود که در #نجف_اشرف برگزار میشد به مساله حکومت اسلامی وارد شد و با دقتی موشکافانه به نقش فقها در برقراری حکومت اسلامی پرداخت.
🔸کتاب «ولایت و حکمرانی فقیه» ترجمه و تعلیقهای علمی است از رساله ولایت فقیه آیت الله شهید سید مصطفی خمینی که همان ایام و در لبیک به دعوت حضرت امام به نگارش در آمده است؛ رسالهای بینظیر که آیتالله سید مصطفی خمینی در آن با تکیه بر ادله محکم عقلی و فقهی، اثبات مساله ولایت فقیه و رفع شبهات در مورد آنرا به زیبایی بیان کرده است...
معرفی کتاب «ولایت و حکمرانی فقیه» در خبرگزاری کتاب ایران
🔹 راههای تهیه کتاب:
«تهران، خیابان دیباجی جنوبی، خیابان شهید تسلیمی، کوچه زاور، کوچه گل (سمت راست)، کوچه دادآفرین، پلاک۶؛ تلفن ۲۲۵۷۹۱۹۲_۰۲۱
«قم، چهارراه شهدا به سمت درمانگاه قرآن و عترت، روبهروی مدرسه حجتیه، کتابفروشی مطبوعات کیهان»
🇮🇷 @IRANeMOASER
🖊پیام مکتوب آیت الله العظمی سبحانی در بزرگداشت مجتهد شهید
#بازنشر
▪️ اکنون ۴۳ سال از داغ درگذشت شهادتگونه آیتالله حاجآقا سید مصطفی خمینی(اعلی الله مقامه الشریف) میگذرد. این دانشمند فرزانه، ستاره فروزانی بود که به سرعت در آسمان علم، اخلاق و مبارزه درخشید اگر چه متاسفانه بسیار زود نیز غروب کرد.
▫️من در سال ۱۳۲۵ ه.ش پس از اتمام دروس مقدماتی در #تبریز، برای اشتغال به #سطوح_عالی به قم آمدم و به #تدریس_ادبیات نیز مشغول بودم. در خلال تدریسهای عمومی، این افتخار را داشتم تا به صورت خصوصی و به مدت دو سال، دروس مقدمات از قبیل ادبیات یعنی #صمدیه، بخشهایی از #سیوطی، #مغنی و قسمت اعظم #مطول و همچنین ابوابی از کتاب لمعه را به ایشان تدریس کنم.
▪️ #حافظه_قوی در کنار #استعداد_وافر، چیزی است که به ندرت در میان اشخاص خوشفهم و خوشفکر یافت میشود اما #شهید_آیتالله_سیدمصطفی_خمینی(ره) واجد هر دو بود و از همین رو به توصیه بنده #الفیه_ابن_مالک را از حفظ داشت و هر زمان که مطالبی از زندگی علما نقل میکردم علاقمند بود تا آن بخش را از کتاب #نخبة_المقال حفظ کند. زمانی که دروس معقول را آغاز کرد نیز به حفظ اشعار منظومه پراخت و اینها نشان از آن داشت که در کنار عمق فکری و ذکاوت، او از حافظهای قوی نیز بهرهمند بود.
▫️بنده از دوران جوانی، سالیان درازی را با وی محشور بوده و توفیق خدمتگزاری به او را داشتم. تفکر، بیشترین چیزی بود که وی به آن علاقه داشت و اوقات خود را نیز بیشتر به آن میگذراند. این ویژگی از دوران نوجوانی و سنینی همچون ۱۷ سالگی در وجود او متبلور بود. او از فکری زاینده برخوردار بود و میتوانست زمانی طولانی در اطراف یک موضوع بحث کرده و آن را به صورت ممتد بسط دهد؛ همین باعث شده بود تا در #حوزه_علمیه، او را به عنوان یک فرد بحّاث بشناسند. چنین فرزانهای، اسوهای مطلوب برای طلاب جوان میباشد.
▪️او یک شخصیت علمیِ شناخته شده در حوزه علمیه قم مقدسه و بعدا #نجف_اشرف به حساب میآمد و از این گذشته، فرزند حضرت امام(ره) نیز بود اما با این حال در برابر افرادی که آنها را به نحوی صاحب حق بر خود میدانست، تواضعی فوقالعاده داشت. زمانی در بهار سال ۱۳۵۶ به عمره مشرف شده و ایشان را در آنجا ملاقات کردم. از آنجایی که در دروس مقدمات، چندی در خدمت ایشان بودم، احترام و محبت فوقالعادهای به بنده ابراز داشت به حدی که موجب تعجب دیگران شده بود.
▫️آثار علمی چاپ شده از وی، خود گواه عظمت، ذکاوت فکری و ذوق او در مسائل فقهی، اصولی و فلسفی میباشد. او در اواخر عمر شریفش، به بُعد دیگری نیز علاقهمند شده بود که حتی بنده نیز از آن مطّلع نبودم. طبیعی بود که وی نسبت به #فقه و #اصول و همچنین نظر به اینکه فرزند حضرت امام(ره) بود، نسبت به فلسفه علاقهمند باشد اما او به تفسیر کتابالله نیز گرایش پیدا کرده بود تا از آن هم بهره گیرد. اثر تفسیری وی نشان میدهد که وی بیش از هر چیزی به منظر فلسفی و عارفانه از کتابالله متمایل بود همچنانکه تفسیر ارزشمند حضرت امام(ره) در اوایل انقلاب چنین بود هرچند متاسفانه ادامه نیافت. چنین نگاهی به تفسیر قرآن، بسیار مکتوم و حداقل کمیاب بود. استفادههای حضرت امام(ره) از آیات قرآن، جز به مدد ذوق خاص ایشان میسر نبود و بحمدالله فرزند ایشان نیز از نظر فقه، اصول، فلسفه و تفسیر نمایانگر شخصیت علمی پدر بود.
▪️در هر صورت خداوند منّان، این گونه مصلحت دید که این فرزند فرزانه را در زمان حیات پدر، از او بگیرد. هرچند بنده در هنگام فوت حاج آقا مصطفی در نجف نبودم اما شنیدم که دیده نشد حضرت امام(ره) در داغ فرزند عزیز خود گریه کرده و یا عکسالعمل زیادی نشان دهند هرچند ممکن است در خفا اشک ریخته باشند.
▫️بسیار جالب است که بنده از حضرت امام(ره) ماجرایی را شنیدم که به نوعی در فوت حاجآقا مصطفی در مورد شخص ایشان به وقوع پیوست. امام(ره) به نقل از استاد بزرگوار خود #آیتالله_شاهآبادی(ره) و ایشان به نقل از پدرشان که شاگرد #صاحب_جواهر(ره) بودند فرمودند فرزند فاضل و دانشمند ایشان در جوانی به رحمت خدا رفت اما صاحب جواهر، شبهنگام در کنار جنازه فرزند عزیز خود مقداری قرآن خواند و همانجا به کار علمیِ همیشگی خود نیز پرداخت. این، بدان معنا نبود که قلب ایشان داغدار نبود بلکه او راضی به قضای الهی بود. همچنانکه پیامبر اکرم(ص) در فوت نوزاد دلبندش ابراهیم که در آغوش وی جان داد، فرمودند چشمها اشک میریزد و قلب داغدار است اما در عین حال به آنچه خداوند تقدیر نموده، راضی میباشند.
سلام الله علی الإمام حینما وُلِد و حینما مات و حینما یُبعث حیّاً و سلام الله علی وَلدِه حینما وُلِد و حینما استشهد و حینما یُبعث حیّاً....(١آبان١٣٩٩)
🇮🇷 @IRANeMOASER
♨️شهید آیتالله سیدمصطفی خمینی؛ مشوق حجتالاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی در تاریخنگاری
▫️شهید آیتالله سیدمصطفی خمینی بسیار اصرار داشتند که تاریخ #نهضت_امام نوشته شود. یکی از عواملی که باعث شد من این کار (نگارش مجموعه #نهضت_امام_خمینی) را آغاز و دنبال کنم، تشویقهای ایشان بود.
▪️اصل قضیه ورود من به تاریخنگاری از شخص امام شروع شد. من نوشتهای را از روزنامه 16 آذر برای ایشان خواندم. در آن نوشته بود: «در #پانزده_خرداد مردم برای آزادی و حقوق خودشان قیام کردند، روحانیون مترقی و در رأس آنها #آیتالله_خمینی در پیشاپیش تظاهرات کنندگان حرکت میکرد.» این جمله خیلی تحریف بود. امام در آن روز به زندان افتاده بودند و نمیتوانستند در تظاهرات حضور داشته باشند. مردم هم به خاطر امام قیام کرده بودند و نه خواستههای شخصی خودشان. در صورتی که در آن روزنامه نوشته بود مردم برای آزادی و نان و ... قیام کردند. بعد از اینکه من این مطلب را برای امام خواندم، ایشان فرمودند: تاریخ در گذشته غالبا به دست دشمن نوشته شده است. امیدوارم نگذارید تاریخ این نهضت را دشمن بنویسد. این جمله را امام در سال 51 در #نجف_اشرف فرمودند. همین جمله امام باعث شد تا من نگارش تاریخ نهضت را آغاز کنم و جز نگارش تاریخ انقلاب مسئولیتی نپذیرم.
▫️حاج آقا مصطفی در این امر نیز خیلی من را تشویق کرد. من حتی با ایشان درد دل کردم و گفتم من در اینجا برای تاریخنگاری اسناد و امکانات ندارم. ایشان در جواب من گفتند: «ما لا یدرک کله لا یترک کله»؛ بدین معنی که اگر نمیشود همه چیز را بدست آورد، دلیل نمیشود کل آن کار را ترک و رها کرد. ایشان در ادامه گفتند: هر اندازه که میتوانید بنویسید و بعدا با رسیدن اطلاعات تکمیلش کنید. باز هم تکرار میکنم که حاجآقا مصطفی در امر تاریخنگاری برای من مشوق بود.
متن کامل مصاحبه با مورخ خبیر انقلاب اسلامی در خصوص شهید آیتالله سیدمصطفی خمینی
#مجتهد_شهید
🇮🇷 @IRANeMOASER
💢مجاهدت شگفتانگیز شهید آیتالله سعیدی
📌نهضتخوانی؛ بازخوانی گزیدهای از کتاب نهضت امام خمینی/123
🔻مبارزات و فعاليتهاى سياسى #شهید_سعيدى تنها به سخنرانى عليه شاه محدود نبود بلكه در اين زمينهها نيز فعاليت داشت:
🔹تشكيل جلسات سرّى با #علماى_مجاهد براى هر چه شكوفاتر ساختن نهضت اسلامى ايران.
🔸تشكيل #جلسات_سرّى براى جوانان مسلمان و آماده ساختن آنان.
🔹تكثير و توزيع جزوهها و نوارهاى #حكومت_اسلامى_امام.
🔸ترجمه، چاپ و پخش #مسائل_روز و سياسى از كتاب تحريرالوسيله امام.
🔹انتشار سلسله درسهايى با عنوان #نشريه مسجد امام هفتم.
🔸پخش #اعلاميههاى_امام، حوزه علميه قم و مقامات روحانى عليه رژيم شاه.
🔹دعوت مجاهدان روحانى و گويندگان متعهد به #مسجد امام موسىبن جعفر(ع) براى ايراد سخنرانى در آن مقطعى كه از طرف ساواک شديداً زير فشار قرار داشت و ممنوعالمنبر بود.
🔸 #گزارش_جريانات و رويدادهاى سياسى ايران به امام از راه نامه و مسافر.
🔹 #نامه به مقامات روحانى و هشدار به آنان در مناسبتهاى گوناگون.
🔸 #جمعآورى_اعانه براى پارتيزانهاى فلسطينى و ارسال آن.
🔹شهيد سعيدى در بهار 1346 بدون گذرنامه رهسپار #عراق شد و به ديدار امام در #نجف_اشرف شتافت و با الهام از فرامين و رهنمودهاى امام، با آمادگى بيشتر براى ادامه مبارزه به ميهن بازگشت و مبارزات اسلامى خود را با روحيهاى سرشار از اميد و با ارادهاى استوار و پولادين هر چه گستردهتر دنبال كرد. (نهضت امام خمینی، ج2، صص857-856)
#نهضتخوانی
🇮🇷 @IRANeMOASER
💢شهادت و اهانت به علما توسط ماسونها
📌نهضتخوانی؛ بازخوانی گزیدهای از کتاب نهضت امام خمینی/126
🔹ماسونها به سركردگى #حاج_علىخان، #سردار_اسعد_بختيارى و #محمدولى_خلدبرى (سپهدار) در يورش به بنياد آزادى و مشروطه، به ترور، اعدام و زهركش كردن شمارى از علما و روحانيان مظلوم و وارسته دست زدند. در #قزوين يكى از روحانيان ضدفراماسونرى به نام حاج ميرزا مسعود شيخالاسلامى را به دار كشيدند و حاج #شيخ_فضلالله_نورى را به خاطر پشتيبانى از #مشروطه_مشروعه و مبارزه با چيرگى استعمار سياه بر جهان اسلام به وسيله يكى از عوامل ماسونى (به نام #شيخ_ابراهيم_زنجانى) به محاكمهاى قلابى كشيده و به شهادت رساندند. در پى آن #سيد_عبدالله_بهبهانى را نيز ترور كردند.
🔸حاج #ملاكاظم_خراسانى، حاج #شيخ_عبدالله_مازندرانى و #حاج_ميرزاحسين_تهرانى از بزرگترين علماى #نجف_اشرف كه فتاوا و نظريههاى آنها در پشتيبانى از نهضت مشروطه نقش مهمى در پيشرفت و كاميابى آن نهضت داشت، به انتقام رويارويى با نقشههاى فراماسونرى و تلاش در راه برقرارى #حكومت_مشروطه_مشروعه در ايران، يكى پس از ديگرى به شيوه مرموز و پنهانى مسموم و به شهادت رسيدند و تا به امروز دستاندركاران شهادت آنان شناخته نشدهاند.
🔹ماسونها بر اين باور بودند كه با دست زدن به اينگونه جنايات و خونريزىها مىتوانند علما و روحانيان را براى هميشه سركوب، منكوب و نابود كنند و راه را براى تاخت و تاز جهانخواران در كشورهاى اسلامى بهدرستى هموار سازند. غافل از آنكه علما و روحانيان در درازاى تاريخ هزاره خود، پيوسته با اينگونه نابكارىها روبهرو بودهاند و پايدارى كردهاند.
🔸اينگونه فشارها و آزارها بر علما و روحانيان، از سوى #استعمار_انگليس و دستافزاران ماسونى آن در ايران ادامه داشت و هر روز ابعاد تازهاى يافت تا اينكه در پى روى كارآمدن رضاخان ميرپنج به وسيله ماسونها، به اوج خود رسيد.(نهضت امام خمینی، ج3، صص55-54)
#نهضتخوانی
🇮🇷 @IRANeMOASER
🔴نادیده انگاشتن ویژگیهای برجسته امام
در آستانه سالگرد فوت آقای #هاشمی_رفسنجانی /۴
🔹آنانكه امام را از نزدیک دیده و چند صباحی با ایشان دیدار و گفت و گویی داشتهاند میدانند كه در گفتار و كردار ایشان نكتههای گرانبهایی نهفته بود كه به انسانها درس میداد و آنانی كه آمادگی داشتند میتوانستند از رفتار و كردار ایشان درسها بیاموزند و پند بپذیرند و در راه خودسازی از آن بهرهها بگیرند، از این رو میبینیم برخی از طلّابی كه در #نجف_اشرف پای درس امام مینشستند و با امام دیدار و گفت و گویی داشتند از ویژگیهای امام خاطرههایی دارند كه اگر نتوانستند از آن الگو بگیرند، دست كم برخی از آن را در مصاحبهها و نوشتههای خود بازگو كردهاند كه اكنون زیر عنوان ویژگیهای امام به چاپ رسیده و منتشر شده است.
🔸در مورد خاطرات آقای هاشمی رفسنجانی پرسش این است كه جناب ایشان در درازای ده سال آزگار دیدار و گفت و گو با امام آیا نكتههای برجسته، آموزنده و در خور بهرهگیری در گفتار و كردار امام ندیدند كه در خاطرات خود از آن یاد كنند یا اینكه پرداختن به ویژگیها و برجستگیهای امام را دون شأن خود میدانستند و بیاعتنا از كنار آن گذشتند؟
🔹آخر كسی كه در خاطرات خود حتی #شوخیهای_بیاهمیت_خانوادگی را برجسته كرده و آورده است چگونه امكان دارد در آن سالهای متمادی كه نامبرده با امام در ارتباط بود سخنی بدیع و آموزنده از امام نشنیده باشد كه در خاطراتش بازگو كند تا نسل امروز و نسلهای آینده از آن بهره گیرند و الهام پذیرند؟ (برگرفته از کتاب روایتهای ناروا، فصل دوم)
🇮🇷 @IRANeMOASER
💢همراهی ارتجاع نجف و رژیم بعث عراق علیه امام خمینی
📍سالروز دستگیری شهید سیدمصطفی خمینی توسط حزب بعث عراق/1
🔹در روز 1348.3.21 رئيس سازمان به اصطلاح امنيت و فرماندار #نجف_اشرف به حضور امام رسيدند و اظهار داشتند كه:
«از شوراى فرماندهى انقلاب مأموريت دارند كه آقاى سيدمصطفى را به بغداد اعزام كنند و براى انجام اين مأموريت از حضور شما اجازه مىخواهند!»
امام پاسخ داد:
🔸«اگر اعزام او به بغداد منوط به اجازه من است، من هرگز چنين اجازهاى نمىدهم و اگر مأمور به جلب او هستيد كه خود مىدانيد»...، آنگاه كه مقامات مزبور مأموريت خود را در جلب او به #بغداد بهطور ضمنى اعلام كردند، امام او را به حضور طلبيد و از جريان آگاه ساخت.
🔹در ساعت 8 صبح آن روز حاج #سيدمصطفى_خمينى، همراه چند تن از مقامات به اصطلاح امنيتى عراق به بغداد گسيل شد و لحظهاى نگذشت كه خبر آن در #حوزه_علميه_نجف انعكاس يافت و نگرانى شديدى در مجامع روحانى به وجود آورد.
🔸مقامات روحانى با خود مىانديشيدند كه فرزند امام كه داراى چهرهاى انقلابى و ضدشاهى است اگر بنا باشد از تعرض رژيم عراق در امان نماند، براى آن دسته از روحانيان محافظهكار و يا متمايل به رژيم شاه چه سرنوشتى در پيش خواهد بود؟!
🔹امام طبق برنامه همهروزه، سر ساعت در مجلس درس حاضر شد و در ميان انبوه تأثر، نگرانى و اضطراب حاضرين در مجلس، با يک دنيا آرامش و اطمينان به تدريس پرداخت و مانند هميشه به غور و بررسى در مسائل پيچيده علمى و فقهى ادامه داد، نيز برنامه نماز، ملاقات و ديگر برنامههاى روزانه خود را به صورت عادى دنبال كرد.
🔸حاج سيدمصطفى خمينى را پس از ورود به #بغداد يكسره به كاخ #رياست_جمهورى بردند، در آنجا علاوه بر #احمد_حسن_البكر رئيس جمهور، چند تن از اعضاى به اصطلاح شوراى فرماندهى انقلاب و نيز #تيمور_بختيار حضور داشتند. در آغاز، رئيسجمهور به ديدارهاى سرّى و پيگير او با آقاى #حكيم اشاره كرد و با لحن ويژهاى هشدار داد كه ممكن است كار به جايى كشيده شود كه ناراحتى شما و نگرانى پدر پير شما را به همراه داشته باشد! آنگاه پيشنهاد همكارى با #رژيم_بعث_عراق و #تيمور_بختيار در مبارزه عليه ايران را مطرح كرد كه از طرف او قاطعانه رد شد و همان نكتهاى را كه امام در نخستين ديدار مقامات عراقى گوشزد كرد، او نيز به كاخنشينان بغداد يادآور شد كه:
🔹«اختلاف ما با رژيم ايران يك اختلاف اساسى و عقيدتى است و برطرف شدنى نيست؛ اما اختلافى كه اكنون ميان دولتهاى عراق و ايران بروز كرده موسمى و زودگذر است. شما و دولت ايران امروز به هم بد مىگوييد و يكديگر را طعن و لعن مىكنيد و فردا در كنار هم قرار مىگيريد. اما ما نمىتوانيم هيچوقت با آنها كنار بياييم و تفاهم كنيم»...
🔸احمد حسن البكر، بيهوده تلاش كرد كه به حاج سيدمصطفى خمينى بباوراند كه اختلاف رژيم او با شاه، اختلافى اساسى و ريشهدار است! و از آنجا كه رژيم او انقلابى و ضدامپرياليستى است! رژيمهاى ارتجاعى منطقه با آن سر ستيز دارند! برادر شهيد حاج سيدمصطفى مىگفت: اين ادعاى احمد حسن البكر مرا به ياد مثال معروفى انداخت كه «شتره تو خاک غلطيده بود و ادعا داشت كه از حمام آمده است»!...
🇮🇷 @IRANeMOASER
🖊رساله خواندنی مجتهد شهید در تبیین ابعاد حکمرانی دینی
🔻در آستانه سالروز شهادت #آیتالله_سیدمصطفی_خمینی/9
🔹 یکی از مباحث مهم قبل از پیروزی انقلاب اسلامی در بین مبارزان #نوع_حکومت پس از سرنگونی #رژیم_پهلوی بوده است. #حضرت_امام_خمینی با آگاهی از این مساله در ضمن دروس خارج فقه خود که در #نجف_اشرف برگزار میشد به مساله حکومت اسلامی وارد شد و با دقتی موشکافانه به نقش فقها در برقراری حکومت اسلامی پرداخت.
🔸کتاب «ولایت و حکمرانی فقیه» ترجمه و تعلیقهای علمی است از رساله ولایت فقیه آیت الله شهید سید مصطفی خمینی که همان ایام و در لبیک به دعوت حضرت امام به نگارش در آمده است؛ رسالهای بینظیر که آیتالله سید مصطفی خمینی در آن با تکیه بر ادله محکم عقلی و فقهی، اثبات مساله ولایت فقیه و رفع شبهات در مورد آنرا به زیبایی بیان کرده است...
معرفی کتاب «ولایت و حکمرانی فقیه» در خبرگزاری کتاب ایران
🔹 راههای تهیه کتاب:
«تهران، خیابان دیباجی جنوبی، خیابان شهید تسلیمی، کوچه زاور، کوچه گل (سمت راست)، کوچه دادآفرین، پلاک۶؛ تلفن ۲۲۵۷۹۱۹۲_۰۲۱
«قم، چهارراه شهدا به سمت درمانگاه قرآن و عترت، روبهروی مدرسه حجتیه، کتابفروشی مطبوعات کیهان»
خرید اینترنتی از غرفه رسمی بنیاد تاریخپژوهی در «باسلام»
🇮🇷 @IRANeMOASER
🖊پیام مکتوب آیت الله العظمی سبحانی در بزرگداشت مجتهد شهید
🔻 سالروز شهادت #آیتالله_سیدمصطفی_خمینی/20
#بازنشر
▪️ اکنون ۴۳ سال از داغ درگذشت شهادتگونه آیتالله حاجآقا سید مصطفی خمینی(اعلی الله مقامه الشریف) میگذرد. این دانشمند فرزانه، ستاره فروزانی بود که به سرعت در آسمان علم، اخلاق و مبارزه درخشید اگر چه متاسفانه بسیار زود نیز غروب کرد.
▫️من در سال ۱۳۲۵ ه.ش پس از اتمام دروس مقدماتی در #تبریز، برای اشتغال به #سطوح_عالی به قم آمدم و به #تدریس_ادبیات نیز مشغول بودم. در خلال تدریسهای عمومی، این افتخار را داشتم تا به صورت خصوصی و به مدت دو سال، دروس مقدمات از قبیل ادبیات یعنی #صمدیه، بخشهایی از #سیوطی، #مغنی و قسمت اعظم #مطول و همچنین ابوابی از کتاب لمعه را به ایشان تدریس کنم.
▪️ #حافظه_قوی در کنار #استعداد_وافر، چیزی است که به ندرت در میان اشخاص خوشفهم و خوشفکر یافت میشود اما #شهید_آیتالله_سیدمصطفی_خمینی(ره) واجد هر دو بود و از همین رو به توصیه بنده #الفیه_ابن_مالک را از حفظ داشت و هر زمان که مطالبی از زندگی علما نقل میکردم علاقمند بود تا آن بخش را از کتاب #نخبة_المقال حفظ کند. زمانی که دروس معقول را آغاز کرد نیز به حفظ اشعار منظومه پراخت و اینها نشان از آن داشت که در کنار عمق فکری و ذکاوت، او از حافظهای قوی نیز بهرهمند بود.
▫️بنده از دوران جوانی، سالیان درازی را با وی محشور بوده و توفیق خدمتگزاری به او را داشتم. تفکر، بیشترین چیزی بود که وی به آن علاقه داشت و اوقات خود را نیز بیشتر به آن میگذراند. این ویژگی از دوران نوجوانی و سنینی همچون ۱۷ سالگی در وجود او متبلور بود. او از فکری زاینده برخوردار بود و میتوانست زمانی طولانی در اطراف یک موضوع بحث کرده و آن را به صورت ممتد بسط دهد؛ همین باعث شده بود تا در #حوزه_علمیه، او را به عنوان یک فرد بحّاث بشناسند. چنین فرزانهای، اسوهای مطلوب برای طلاب جوان میباشد.
▪️او یک شخصیت علمیِ شناخته شده در حوزه علمیه قم مقدسه و بعدا #نجف_اشرف به حساب میآمد و از این گذشته، فرزند حضرت امام(ره) نیز بود اما با این حال در برابر افرادی که آنها را به نحوی صاحب حق بر خود میدانست، تواضعی فوقالعاده داشت. زمانی در بهار سال ۱۳۵۶ به عمره مشرف شده و ایشان را در آنجا ملاقات کردم. از آنجایی که در دروس مقدمات، چندی در خدمت ایشان بودم، احترام و محبت فوقالعادهای به بنده ابراز داشت به حدی که موجب تعجب دیگران شده بود.
▫️آثار علمی چاپ شده از وی، خود گواه عظمت، ذکاوت فکری و ذوق او در مسائل فقهی، اصولی و فلسفی میباشد. او در اواخر عمر شریفش، به بُعد دیگری نیز علاقهمند شده بود که حتی بنده نیز از آن مطّلع نبودم. طبیعی بود که وی نسبت به #فقه و #اصول و همچنین نظر به اینکه فرزند حضرت امام(ره) بود، نسبت به فلسفه علاقهمند باشد اما او به تفسیر کتابالله نیز گرایش پیدا کرده بود تا از آن هم بهره گیرد. اثر تفسیری وی نشان میدهد که وی بیش از هر چیزی به منظر فلسفی و عارفانه از کتابالله متمایل بود همچنانکه تفسیر ارزشمند حضرت امام(ره) در اوایل انقلاب چنین بود هرچند متاسفانه ادامه نیافت. چنین نگاهی به تفسیر قرآن، بسیار مکتوم و حداقل کمیاب بود. استفادههای حضرت امام(ره) از آیات قرآن، جز به مدد ذوق خاص ایشان میسر نبود و بحمدالله فرزند ایشان نیز از نظر فقه، اصول، فلسفه و تفسیر نمایانگر شخصیت علمی پدر بود.
▪️در هر صورت خداوند منّان، این گونه مصلحت دید که این فرزند فرزانه را در زمان حیات پدر، از او بگیرد. هرچند بنده در هنگام فوت حاج آقا مصطفی در نجف نبودم اما شنیدم که دیده نشد حضرت امام(ره) در داغ فرزند عزیز خود گریه کرده و یا عکسالعمل زیادی نشان دهند هرچند ممکن است در خفا اشک ریخته باشند.
▫️بسیار جالب است که بنده از حضرت امام(ره) ماجرایی را شنیدم که به نوعی در فوت حاجآقا مصطفی در مورد شخص ایشان به وقوع پیوست. امام(ره) به نقل از استاد بزرگوار خود #آیتالله_شاهآبادی(ره) و ایشان به نقل از پدرشان که شاگرد #صاحب_جواهر(ره) بودند فرمودند فرزند فاضل و دانشمند ایشان در جوانی به رحمت خدا رفت اما صاحب جواهر، شبهنگام در کنار جنازه فرزند عزیز خود مقداری قرآن خواند و همانجا به کار علمیِ همیشگی خود نیز پرداخت. این، بدان معنا نبود که قلب ایشان داغدار نبود بلکه او راضی به قضای الهی بود. همچنانکه پیامبر اکرم(ص) در فوت نوزاد دلبندش ابراهیم که در آغوش وی جان داد، فرمودند چشمها اشک میریزد و قلب داغدار است اما در عین حال به آنچه خداوند تقدیر نموده، راضی میباشند....(١آبان١٣٩٩)
🇮🇷 @IRANeMOASER
🔴نادیده انگاشتن ویژگیهای برجسته امام
در آستانه سالگرد فوت آقای #هاشمی_رفسنجانی /5
🔹آنانكه امام را از نزدیک دیده و چند صباحی با ایشان دیدار و گفت و گویی داشتهاند میدانند كه در گفتار و كردار ایشان نكتههای گرانبهایی نهفته بود كه به انسانها درس میداد و آنانی كه آمادگی داشتند میتوانستند از رفتار و كردار ایشان درسها بیاموزند و پند بپذیرند و در راه خودسازی از آن بهرهها بگیرند، از این رو میبینیم برخی از طلّابی كه در #نجف_اشرف پای درس امام مینشستند و با امام دیدار و گفت و گویی داشتند از ویژگیهای امام خاطرههایی دارند كه اگر نتوانستند از آن الگو بگیرند، دست كم برخی از آن را در مصاحبهها و نوشتههای خود بازگو كردهاند كه اكنون زیر عنوان ویژگیهای امام به چاپ رسیده و منتشر شده است.
🔸در مورد خاطرات آقای هاشمی رفسنجانی پرسش این است كه جناب ایشان در درازای ده سال آزگار دیدار و گفت و گو با امام آیا نكتههای برجسته، آموزنده و در خور بهرهگیری در گفتار و كردار امام ندیدند كه در خاطرات خود از آن یاد كنند یا اینكه پرداختن به ویژگیها و برجستگیهای امام را دون شأن خود میدانستند و بیاعتنا از كنار آن گذشتند؟
🔹آخر كسی كه در خاطرات خود حتی #شوخیهای_بیاهمیت_خانوادگی را برجسته كرده و آورده است چگونه امكان دارد در آن سالهای متمادی كه نامبرده با امام در ارتباط بود سخنی بدیع و آموزنده از امام نشنیده باشد كه در خاطراتش بازگو كند تا نسل امروز و نسلهای آینده از آن بهره گیرند و الهام پذیرند؟ (برگرفته از کتاب روایتهای ناروا، فصل دوم)
🇮🇷 @IRANeMOASER