📰سندی کمتر دیده شده از تقدیم منظومه کمنظیر «حیدر بابایه سلام» به مقام معظم رهبری
📍سالروز بزرگداشت شهریار و روز شعر و ادب فارسی/16
🔰استاد شهريار به تاريخ 17 مرداد 1366(در هشتاد سالگی) یک نسخه از منظومه کمنظیر حيدربابا را تقديم حضرت آيت الله خامنه اى نمود. استاد در ديباچه اين كتاب كه دستخط آن در عکس ضميمه آمده است، چنين مینویسد و مىسرايد:
بسمه تعالی
...بر آستان ولای آیتالله خامنهای ریاست جمهوری اسلامی محبوب و امام جمعه بزرگوار تهران تقدیم و توفیق روزافزون ایشان و امام امت و رزمندگان اسلام را شب و روز بهدعا مسئلت مینمایم.
تبریز- 16امرداد1366
سیدمحمدحسین شهریار
رشگم آمد که تو حیدربابا
بوسی آن دست که خود دست خداست
راستان دست چپ از وی بوسند
که خدا بوسد از او دست راست
در امامت به نماز جمعه
صدهزارش به خدا دست دعاست
من بیان هنرم یک دل و بس
او عیان هنر از سر تا پاست
او شب و روز برای اسلام
پای پویان و زبان گویاست
او چه بازوی قوی و محکم
با امامی که ره و رهبر ماست
شهریارا! سری افراز به عرش
کاو نگاهیش به حیدرباباست
تبریز-دوم ذیالحجة 1407 هجری قمری مطابق با هفدهم امرداد1366 شمسی
سیدمحمدحسین شهریار در هشتاد و دو سالگی
🇮🇷 @IRANeMOASER
♨️شادترین روز زندگانی استاد شهریار
📍سالروز بزرگداشت شهریار و روز شعر و ادب فارسی/17
🔹بیوک نیکاندیش، از چهرههای نزدیک به استاد شهریار و نویسنده «در خلوت شهریار» :
روزى كه انقلاب پيروزشد...استاد چنان به شور و شوق و شعف درآمدند كه اگربگويم درهمه مدت دوستىام، ايشان راچنان خوشحال نديده بودم خطانرفتهام...
زمانى كه جمهورى اسلامى پايههايش را استوار كرد ازطرف صدا و سيما براى مصاحبه باشهريار آمدند. درست يادم هست كه اولين كلام ايشان اين بود:
زودتر ازاين مىآمديد، من خيلى وقت است كه انتظار شما را میکشم.
📚منبع: مقاله «استاد شهریار و انقلاب اسلامی ایران»، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 27، بهار1390
🇮🇷 @IRANeMOASER
♨️شهریار در صف بزرگترین شاعران تاریخ ایران
📍سالروز بزرگداشت شهریار و روز شعر و ادب فارسی/18
🔹مقام معظم رهبری:
شهریار یکی از بزرگترین شاعران همه دورانهای تاریخ ایران است. و آن به لحاظ «حیدر بابایه سلام» است. «حیدر بابایه سلام» یک شعر استثنایی است. همه خصوصیات شعری مثبت شهریار در این شعر هست. یعنی روانی، صفا، ذوق و دیگر خصایصی که مربوط به شعر است، همه در «حیدر بابایه سلام» جمع شده است. لکن علاوه بر اینها، ویژگی دیگری هم در «حیدر بابایه سلام» هست و آن این است که در این شعر که تصویری از سابقه ذهنی خود شاعر است، مطالب بسیار حکمتآمیز وجود دارد. با این حساب، میتوان شهریار را یک #حکیم به حساب آورد. (1371.9.11)
🇮🇷 @IRANeMOASER
♨️شعر به عشق انقلاب
📍سالروز بزرگداشت شهریار و روز شعر و ادب فارسی/19
🔹بیوک نیکاندیشه، از چهرههای نزدیک به استاد شهریار و نویسنده «در خلوت شهریار»:
🔸ايشان (شهريار) واقعاً امام خمينى را ناجى اين ملت مىدانست و بسيار خوشحال بود كه بالاخره اين ملت روى رستگارى و آزادى را خواهد ديد.
با اينكه پير و ضعيف شده بود اما به عشق اين انقلاب در اتاق را مىبست و هيچكس را به اتاق راه نمىداد و با حالتى عجيب كه درچهرهاش نمايان بود به سرودن شعر مىپرداخت.
📚منبع: مقاله «استاد شهریار و انقلاب اسلامی ایران»، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 27، بهار1390
🇮🇷 @IRANeMOASER
💢شخصیت معنوی استاد شهریار
📍سالروز بزرگداشت شهریار و روز شعر و ادب فارسی/20
🔹مقام معظم رهبری:
شهریار در دوران مهمی از زندگیاش - در حدود شاید سی سال آخر زندگیاش - دوران عرفانی و معنوی بسیار زیبایی را گذراند و به انس با قرآن و انس با معنویات و خودسازی پرداخت. یعنی به خودش رسید و سعی کرد باطن و معنویت خودش را صفایی ببخشد.(1371.9.11)
🇮🇷 @IRANeMOASER
💢آزار درباریها و جیرهخواران شوروی علیه استاد شهریار
📍سالروز بزرگداشت شهریار و روز شعر و ادب فارسی/21
🔹مقام معظم رهبری:
من خبر داشتم در همان اوقاتی که شهریار برای انقلاب میسرود، یک عده از #روشنفکران_وابسته به رژیم گذشته که با او سابقهی دوستی داشتند، مرتب فشار میآوردند، نامه برایش مینوشتند و شعر در هجوش میگفتند. حتی اطلاع داشتم که رفته بودند و او را ملامت کرده بودند که «تو چرا برای انقلاب اسلامی، اینطور دل میسوزانی!؟» و او مثل کوه ایستاده بود...من حقیقتاً تعجب میکردم. من بعضی از کسانی را که به ایشان فشار میآوردند، از نزدیک میشناختم و شعر و سابقه ذهنیشان را میدانستم. بعضی از آنها وابسته به رژیم سابق بودند. مستقیماً مربوط به آن جناح بودند، و جزو دربار پهلوی و آن دستگاه محسوب میشدند. بعضی دیگر هم تودهای و کسانی بودند که #جیرهخور_شوروی سابق به حساب میآمدند. همه اینها، با اینکه به لحاظ مبنا و منطق، به ظاهر بینشان فاصلهای وجود داشت، در وارد آوردن فشار روی شهریار شریک بودند، و شهریار، محکم و قرص ایستاده بود.(1371.9.11)
🇮🇷 @IRANeMOASER
شهریار.pdf
461.6K
استاد شهریار و انقلاب اسلامی ایران
سالروز بزرگداشت شهریار و روز شعر و ادب فارسی/22
🔹استاد #سیدمحمدحسین_شهریار، یکی از کهنسرایان نامی و پرآوازه شعر معاصر ایران است که چندین دهه پس از افول درخشش غزل فارسی، جانی دوباره به کالبد #شعر_ایران دمید؛ کسی که نفس گیرای #حافظ_شیرازی را از ورای قرنها در کلمات جادویی خود زنده کرد و نهتنها در این راستا قلمروهای کشفنشده زبان شکرین فارسی را به تسخیر قلم درآورد، بلکه با اعجاز زبان مادری در منظومه حیدربابا، شگفتیها و شیرینیهای ازیادرفته را بر کام و جان همزبانان خویش ریخت. شهریار، «این تُرک پارسی گوی» همانند بسیاری از شاعران، در عمر خود ناهمواریها را طی کرد و شعرش نیز بنا به تحول و تغییر حادثههای زندگانیاش، ادوار مختلفی را تجربه کرد.
🔸رابطه عاشقانه استاد شهریار با انقلاب اسلامی و اهداف بلند آن فصل روشنی است که متأسفانه در سایه غفلت همراهان و البته، غرضِ غرضورزان کمتر بدان پرداخته شده است...
ضمیمه: مقاله «استاد شهریار و انقلاب اسلامی ایران»، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره27، بهار 1390 ه.ش.
🇮🇷 @IRANeMOASER
فارسیستیزی جریان ماسون
سالروز بزرگداشت شهریار و روز شعر و ادب فارسی/23
جریان شبهروشنفکر یکی از جریانات خطرناک برای فکر و فرهنگ ایرانی بود و پروژه نابودی خط فارسی یکی از اهداف شوم این جریان بود که با هوشیاری مسلمانان ایران بهویژه روحانیت متعهد این پروژه با شکست مواجه شد.
در ادامه با بهرهگیری از دفتر سوم کتاب «نهضت امام خمینی» تبیینی تاریخی از تلاشهای ماسونیِ جریان شبهروشنفکر برای نابود کردن خط فارسی خواهیم داشت.
درادامه خواهید خواند:
فارسیستیزی سرهنگ آخوندف
فارسیستیزی میرزاآقاخان کرمانی
فارسیستیزی ملکمخان
#روز_شعر_و_ادب_فارسی
🇮🇷 @IRANeMOASER
فارسیستیزی سرهنگ آخوندف
سالروز بزرگداشت شهریار و روز شعر و ادب فارسی/24
🔹از ترفندهاى فراماسونها براى سست كردن پايه اسلام و از ميان بردن نيروى روحانى، طرح تغيير الفباست. فراماسونها ساليان درازى با تبليغات گسترده و همهجانبه در كشورهاى اسلامى، كوشيدند كه الفباى لاتينى را جايگزين خط و الفباى عربى كنند. پيشرو و پيشتاز اين انديشه در ايران #سرهنگ_آخوندف بود كه همه نيرو و توان خود را در اين راه به كار گرفت و با نگارش مقالهها و با نامهپراكنىها به سراسر كشور، كوشيد كه اين انديشه را در ايران گسترش دهد.
🔸گذشته از طرح فراماسونها براى تغيير الفبا، آز و كينه شخصى او نسبت به اسلام در برانگيختن او به مبارزه با الفباى عربى و تلاش او براى تغيير خط، نقش بسزايى داشته است، از اينرو مىنويسد:
🔹«... يكى از آثار شوم غلبه تازيان وحشى بر مرز و بوم ايران اين است كه خطى را بر گردن ما بستهاند كه به واسطه آن تحصيل سواد متعارف هم براى ما دشوارترين اعمال شده است.
🔸الآن منتهاى تلاش و آرزوى مصنف كمالالدوله [خود آخوندف است] اين است كه ملت خود را بارى از دست اين خط مردود ناپاک كه از آن قوم به يادگار مانده است خلاص كرده، ملتش را از ظلمت جهالت به نورانيت معرفت برساند اگر به اين آرزو فيروز شود زهى نيكبخت خواهد شد و از دنيا كامياب رحلت خواهد كرد.... »
🔹سرهنگ آخوندف براى آنكه طرح تغيير الفباى او با مخالفت و رويارويى علما برخورد نكند، شگرد فريب و نيرنگ را به كار مىگيرد و با چهره حق به جانب در جايگاه دفاع از «شرع شريف» برمىآيد و رياكارانه چنين مىنويسد:
🔸« ... يقين است كه اين نوع تجديد هرگز مخالف شرع شريف نخواهد شد و علماى گرام در تعليمش ممانعت نخواهند كرد؛ زيرا كه چند صد سال قبل از اين، خط كوفى تغيير يافت و علما به تغييرش رضا دادند. اميد چنان است كه به تعليم اين خط جديد نيز در جنب خط قديم رضا بدهند، خصوصاً كه مرام اين خط جديد فايده عموم ملت است....
🔹نكته شايان يادآورى آنكه يكى از ماسونهاى پيرو آخوندف، در دنباله نوشته بالا چنين آورده است:
«... اما راستش را بخواهيد، ميرزا فتحعلى نه دلش براى «شرع شريف» سوخته بود و نه اعتقادى به تكاليف شرعى داشت. او مىخواست با همان حربه تغيير الفبا و رواج فكر و دانش نو، بساط ملايان را برچيند....»(نهضت امام خمینی، دفتر سوم، صص25-24)
#روز_شعر_و_ادب_فارسی
🇮🇷 @IRANeMOASER
فارسیستیزی میرزاآقاخان کرمانی
سالروز بزرگداشت شهریار و روز شعر و ادب فارسی/25
🔹از كتابهايى كه ميرزا آقاخان كرمانى بر ضد اسلام و روحانيت نوشته: سه مكتوب، صد خطابه، هفتاد و دو ملت، ان شاء اللّه ما شاء اللّه و هشت بهشت را مىتوان نام برد.
🔸...او نيز همانند همه ماسونها مأموريت خود را در راه مبارزه با الفباى فارسى ـ عربى دنبال كرده، نوشته است:
🔹« ... اما موضوع بسيار مهمى را نگفتيم و آن مسألۀ خط و الفبا و تعليمات است... با قبول الفباى عربى، حروف مقطع فارسى مبدل به حروف چسبيده شد، اعراب را برداشتند و به زبر و زير حروف گذاشتند، از چپ و راست نوشتن را با از راست به چپ نوشتن عوض كردند، نقطهگذارى را معمول كردند و خط فارسى را چنان مشكل ساختند كه امروزه به نقاشى و رمز مبدل گرديده است... هنوز مردم نمىدانند الفباى دشوار عربى چه اندازه آنان را از راه مدنيت و ترقى دور انداخته است.... »(نهضت امام خمینی، دفتر سوم، صص29-28)
#روز_شعر_و_ادب_فارسی
🇮🇷 @IRANeMOASER
فارسیستیزی ملکمخان
سالروز بزرگداشت شهریار و روز شعر و ادب فارسی/26
🔹همزمان با كوشش همهجانبه و جوسازى و دروغپراكنىهاى گسترده #سرهنگ_آخوندف و #ميرزا_آقاخان_كرمانى بر ضد اسلام، «روشنفكر» ديگرى به نام #ميرزا_ملكمخان با به راهانداختن تشكيلات «فراماسونرى» در ايران به اسلامستيزى برخاست و كوشيد كه با نام آزادى، برادرى، برابرى و قانون، راه پيشرفت و پيروزى را بر اسلام و دينباوران آزاديخواه ببندد و جهانخواران و زورمداران را از خطر جنبشهاى اسلامى برهاند.
🔸سازمان فراماسونرى از نخستين پيامدهاى موج غربگرايى و «روشنفكرى» در ايران بود كه توسط آموختگان فرهنگ غرب در ايران پديد آمد. ملكمخان نيز مانند ديگر ماسونهاى قلمبهدست به يک سلسله نگارشهاى ضد اسلامى و فرنگىمآبانه دست زد و كوشيد مردم را نسبت به اسلام و روحانيت بدبين و يا دستكم بىتفاوت سازد و به انديشههاى غربى و ليبراليستى آشنا كند.
🔹او نيز مانند سرهنگ آخوندف براى «برچيدن بساط روحانيت» طرحى براى تغيير الفبا و خط فارسى داد و براى پياده كردن آن كوششها كرد.
#روز_شعر_و_ادب_فارسی
🇮🇷 @IRANeMOASER
اعتراض پرویز ناتل خانلری به اسدالله علم بهدلیل کوتاهی وی در کشتار مردم!
سالروز بزرگداشت شهریار و روز شعر و ادب فارسی/27
🔹تاریخنگاران طرفدار پهلوی، امروز نقطه عطف انقلاب و نخستین جرقه نهضت در سال 56 را به «شبهای شعر #کانون_نویسندگان» نسبت میدهند و بر آناند که فضای باز سیاسی دیکتهشده توسط #کارتر و به دنبال آن فعال شدن مجامع روشنفکری و برپایی شبهای شعر و به خشونت کشیده شدن این جلسات، عامل ایجاد جرقه انقلاب در سال 56 بوده است.
🔸صد البته که این دوستان به اصطلاح «انقلابپژوه» در سالهای سرد و سخت مبارزات مردم ایران از سال 42 تا 56، هیچ نشانهای از تحرک و اعتراض حضرات شاعرپیشه به دست نمیدهند تا دریابیم که پیشینه و کارنامه جرقهسرایان سال 56 چه بوده است! و باز این دوستان نمینویسند که بعد از به میدان آمدن مردم و علنی شدن قیام، این شاعران چه سرودند و پژواک شعرشان کدام تکاپوی انقلابی را موجب شد؟
🔹اگرچه در مورد کارنامه #روشنفکران_عصر_پهلوی بسیار گفتهاند و نوشتهاند، اما از این منظر کمتر به این جریان پرداختهایم که ایشان در بزنگاههای تاریخی عصر مبارزه، چه میخواستند و چه میگفتند و از چه میسرودند و چه کسی را میستودند. شاید به عنوان یک نمونه، بازخوانی سخنان بنیانگذار « #مجله_ادبی_سخن» بسیار گرهگشا باشد. #پرویز_ناتلخانلری، منتقد، نویسنده و شاعر شهیر عصر پهلوی در هنگامه وقوع قیام خونین 15 خرداد 42 در کسوت « #وزیر_فرهنگ » مشغول بود. او بعد از واقعه در جلسه هیئت دولت به رئیس دولت حمله کرده و #علم را به کوتاهی در کشتار مردم مسلمان متهم نموده است که چرا با شدت عمل بیشتری با مردم معترض در روز 15 خرداد برخورد نشده است! در واقع از منظر خانلری، میبایست نخستوزیر با شدت بسیار بیشتری در مقابل انقلابیهای طرفدار امام خمینی برخورد میکرده است. خانلری در آن جلسه چنین میگوید:
🔸«این طور که بنده دیدم طبقه روشنفکر سخت عصبانی است و بر لَه [طرفدار] دولت است و میگوید چرا دولت سستی میکند و اقدام شدید [در برخورد با معترضان] نمیکند. مطلب دیگر اینکه شترسواری دولا دولا نمیشود؛ [برای سرکوب مخالفان] تصمیم قاطع باید گرفت. اگر سست بگیریم مملکت از میان میرود. مسئله مربوط به خودمان نیست. ما میتوانیم استعفا بدهیم ولی مملکت از بین میرود. ما تصمیم قاطع باید بگیریم. ما وقتی یک ستوان دوم اگر عملی کرد او را تعقیب میکنیم، به هر صورت حکومت نظامی ضرورت کامل دارد و بسیار شدید باید عمل کرد!»(متن کامل مذاکرات هیئت دولت طاغوت در پانزده خرداد 1342، ص26. )
🔹این تنها یکی از هزاران است. گرچه بازخوانی حقایق تاریخی شاید برخی مریدان چشم و گوش بسته را ناخوشایند به نظر رسد اما تا هنگامی که تاریخ به همان گونه که اتفاق افتاده روایت نشود، قدر و منزلت شاعران انقلابی، نمایان نگردد.
#روز_شعر_و_ادب_فارسی
🇮🇷 @IRANeMOASER
انقلاب واژگان.pdf
316.8K
شعر فارسی پا به پای انقلاب اسلامی
سالروز بزرگداشت شهریار و روز شعر و ادب فارسی/29
مستندات تاریخی فراوانی در دست داریم که نمونههای فراوانی از شعر سیاسی با مضامین اسلامی را به دست میدهد که در بستر حوادث نهضت امام خمینی، در جای جای ایران سروده شدهاند. استفاده از زبان شعر، نقش مهمی در پیشبرد وقایع نهضت داشته، روح مبارزه با مظالم پهلوی را، چونان آتش زیر خاکستر در میان تودههای مردم، زنده نگاه داشته است. این نوشتار با بررسی تعداد زیادی از اشعار سیاسی منتشرشده و بعضاً منتشرنشده، در نهایت یک خط ممتد شعری را برای مخاطب ترسیم مینماید که هم مسیر تحولات انقلابی را نشان میدهد و هم نمایانگر ماهیت و آرمانهای قیام اسلامی مردم ایران است. بازخوانی تنوع مضمونی، زبانی و ادبی، گستره عظیم شعر انقلاب اسلامی را به رخ میکشد که در عین همه تکثراتش، گرد محور امام خمینی به عنوان یگانه راهبر مبارزات اسلامی مردم ایران، به وحدت میرسد. مرور موضوع و موضع شعر انقلاب اسلامی، بخش دیگری از این نوشتار است که تا حدودی عرصههای مختلف و افقهای آینده شعر انقلاب را نشان داده است.
ضمیمه: مقاله «انقلاب واژگان؛ مروری بر پیشینه تاریخی شعر انقلاب اسلامی»، سهراب مقدمی شهیدانی، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره56، تابستان1397.
#روز_شعر_و_ادب_فارسی
🇮🇷 @IRANeMOASER
موضع و موضوع شعر انقلاب
سالروز بزرگداشت شهریار و روز شعر و ادب فارسی/28
🔹شعر انقلاب اسلامی، همچون هر پدیده فرهنگی و هنری دیگری، عاری از تجربه نشیب و فرازهای مختلف (در قالب و محتوا، و در لفظ و معنا) نبوده و نیست. این چکامه پرطنین و آهنگین، همساز چاکاچاک شمشیرهای آهیخته همه مجاهدان راه اسلام، هر آنجا که لازم است سروده و شنیده میشود. بازخوانی تطور و تحول شعر انقلاب اسلامی، حتماً موضوع نوشتاری مبسوط و مستقل است اما در اینجا تنها برخی سرفصلهای آن از نظر خواهد گذشت، باشد که موضوع تأملات محققین ارجمند گردد.
🔸در یک بررسی کلی، نکاتی چند در باب شعر انقلاب اسلامی قابل ذکر است:
🔹1. به نظر میرسد نقطه آغازین شعر انقلاب اسلامی همچنان به اشتباه، پیروزی انقلاب اسلامی تلقی میشود؛ در حالی که همانطور که گذشت، آثار فاخری در این حوزه وجود دارد که نشان از تولد این درخت پرثمر در آستانه نهضت امام در دهه چهل دارد.
🔸2. از انقلاب سرودن غیر از « #انقلابسرایی » است. اگرچه غلبه عواطف و ادبیات بر مفاهیم و معانی، موجب شد که در سالهای مبارزه، برخی اندیشمندان انقلابی، به جای اصالت معنا، شعر و حماسه و انقلابسرایی را اصل قرار دهند. این است که حتماً در بررسی آثار مربوط به «شعر انقلاب اسلامی» ناگزیر باید دست به عصا راه رفت تا برخی نوشتارهای التقاطی و احیاناً انحرافی یا مکتبزده، به عنوان بیتی از غزل شعر ناب انقلاب اسلامی جای نگیرد.
🔹3. در نخستین سالهای انقلاب، بیش و پیش از هر چیز، شاعران به بیان اندیشهها و باورهای انقلابی و دینی پرداختند که با ظهور جنگ، مسائل جنگ چون ستایش مجاهدت مردمی، ستایش شهیدان و تقبیح دشمنان و متجاوزان، محوریترین مضمون و موضوع جاری در سرودهها شد. جریان دیگری در سالهای پایانی دهه شصت و دهه هفتاد ظهور کرد که درگیر نوعی تکاپو در فرم و قالبهای جدید و کشف فضاها و مضمونهای تازه شد.
🔸4. در بررسی شعر انقلاب اسلامی، تفکیک شعر اصیل انقلاب- که پیگیر آرمان اسلام ناب است- با اشعار سیاسی و انقلابی که در عصر انقلاب سروده میشدند، یک ضرورت است. گرچه #ادبیات_چپ بخش مهمی از ادبیات مبارزه را شامل میشد اما نمیتوان بیمحابا آن را در قالب شعر انقلاب دستهبندی کرد. اگرچه برخی از شاعران این عرصه، به رغم دلدادگی به #مکاتب_الحادی، همچنان از مضامین مذهبی بهره میبردند و این نشان میدهد که مخاطب مسلمان و متعهد این شاعران، آنان را مجبور به حرکت در مسیر مضامین دینی نموده است.
🔹5. ...شعر انقلاب اسلامی گرفتار محافل ادبی تخصصی نشد و در میان عامه مردم زبان به زبان چرخید و همهگیر شد. شعارهای خلاقانه و سرودهای انقلابی در آستانه پیروزی انقلاب اسلامی، یک جلوه از این همآمیختگی هنر انقلاب با عامه انقلابیون بوده است.
🔸6. #شعر_دفاع_مقدس نقطه عطف و نقطه رهایی شعر انقلاب اسلامی است که نسلی از شاعران انقلابی و آثار فاخر ادبی، در فضای این حماسه ماندگار متولد شدند.
🔹7. بازتاب مصیبت عظمای فقدان امام عزیز، تکانه و تکاپوی مهم دیگری در شعر انقلاب اسلامی است که البته همچنان ناشناخته مانده است.
🔸8. #شعر_مقاومت و خصوصاً اشعار مربوط به دفاع از سرزمین فلسطین، ژانر مهم دیگر در عرصه شعر انقلاب اسلامی است. این عرصه در صدور انقلاب اسلامی در خارج از مرزهای ایران، و در همصدایی هنروران آزاده در سراسر جهان تکلیف و تعهد ویژه بر دوش داشته و دارد.
🔹9. #شعر_آئینی که در سالهای اخیر تبلوری تحسینبرانگیز یافته، اتفاق مهم دیگر در شعر انقلاب تلقی میشود که رابطه هیئتها و حسینیهها با جریان پویای انقلاب اسلامی را باقی و برقرار و قویم نگه داشته است.
🔸10. ماجرای #شعر_بیداری_اسلامی، وقوع حادثه تلخ و عبرتآموز #منا، و خصوصاً پیدایی جریان دفاع از حرم، هر کدام در جای خویش تحرک و شوک شعری دیگری در دل شعر انقلاب اسلامی بودهاند که جای بررسی مستقل و مبسوط دارد.
#روز_شعر_و_ادب_فارسی
🇮🇷 @IRANeMOASER
💠ادب انقلاب
🔰پرونده ویژه بنیاد تاریخپژوهی بهمناسبت سالروز بزرگداشت شهریار و روز شعر و ادب فارسی
بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اعضای کنگره بزرگداشت استاد شهریار/1
بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اعضای کنگره بزرگداشت استاد شهریار/2
غزل استاد شهریار بهمناسبت بازگشت امام خمینی بهوطن
خمینیِ بتشکن
ولایتفقیه در آینه شعر شهریار
سروده استاد شهریار در رابطه با تسخیر لانه جاسوسی
هجو بنیصدر و منافقین در شعر استاد شهریار
پیام مقام معظم رهبری، رئیسجمهور وقت، در پی درگذشت استاد شهریار
انقلاب واژگان
افق امروز چرا سرختر است؟!
خشم مقدس
دست ظلم شاه
تندباد حادثه
پردگی بامداد
قسم به جان خمینی
سایبان شعله
سند کمتر دیده شده از ارادت مرحوم شهریار به مقام معظم رهبری
سندی کمتر دیده شده از تقدیم منظومه کمنظیر «حیدر بابایه سلام» به مقام معظم رهبری
شادترین روز زندگانی استاد شهریار
شهریار در صف بزرگترین شاعران تاریخ ایران
شعر به عشق انقلاب
شخصیت معنوی استاد شهریار
آزار درباریها و جیرهخواران شوروی علیه استاد شهریار
استاد شهریار و انقلاب اسلامی
فارسیستیزی جریان ماسون
فارسیستیزی سرهنگ آخوندف
فارسیستیزی میرزاآقاخان کرمانی
فارسیستیزی ملکمخان
اعتراض پرویز ناتل خانلری به اسدالله علم بهدلیل کوتاهی وی در کشتار مردم!
موضع و موضوع شعر انقلاب
شعر فارسی پا به پای انقلاب اسلامی
🇮🇷 @IRANeMOASER
لزوم تعمیر و بازسازی آرامگاه شهید مدرس
🔻 #صحیفهخوانی | 28شهریور
بسم الله الرحمن الرحیم
🔹در عصر شکوفایی انقلاب اسلامی، بزرگداشت مجاهدی عظیم الشان و متعهدی برومند و عالم بزرگواری که در دوران سیاه #اختناق_رضاخانی میزیست لازم میباشد.
🔸زیرا در زمانی که قلمها شکسته و زبانها بسته و گلوها فشرده بود، او از اظهار حق و ابطال باطل دریغ نمیکرد. در آن روزگار، در حقیقتْ حق حیات از ملت مظلوم ایران سلب شده بود، و میدان تاخت و تاز قلدری هتاک در سطح کشور باز، و دست مزدوران پلیدش در سراسر ایران تا مرفق به خون عزیزان آزاده وطن و علمای اعلام و طبقات مختلف آغشته بود. این عالِم ضعیف الجثه، با جسمی نحیف و روحی بزرگ و شاداب از ایمان و صفا و حقیقت و زبانی چون شمشیر حیدر کرار، رویارویشان ایستاد و فریاد کشید و حق را گفت و جنایت را آشکار کرد، و مجال را بر رضا خان کذایی تنگ و روزگارشان را سیاه کرد.
🔹و عاقبت جان طاهر خود را در راه اسلام عزیز و ملت شریف نثار کرد. و به دست دژخیمان ستمشاهی در غربت به شهادت رسید، و به اجداد طاهرینش پیوست. در واقع شهید بزرگ ما، مرحوم مدرس، که القاب برای او کوتاه و کوچک است، ستاره درخشانی بود بر تارک کشوری که از ظلم و جور رضا شاهی تاریک مینمود. و تا کسی آن زمان را درک نکرده باشد. ارزش این شخصیت عالیمقام را نمیتواند درک کند. ملت ما مرهون خدمات و فداکاریهای اوست.
🔸و اینک که با سر بلندی از بین ما رفته است، بر ماست که ابعاد روحی و بینش سیاسی و اعتقادی او را هر چه بهتر بشناسیم و بشناسانیم؛ و با خدمت ناچیز خود مزار شریف دور افتاده او را تعمیر و احیا نماییم. مناسب دیدم که این خدمت را در اختیار جناب مستطاب حجت الاسلام آقای حاج شیخ عباس واعظ طبسی ایّده الله تعالی- قرار دهم.
🔹مردی خدمتگزار به اسلام و آستان قدس رضوی که در مدت تصدی کوتاهش خدمات شایان تقدیری به آستان ملکوتی حضرت رضا- سلام الله علیه و علی آبائه- نموده است، و پرده از چپاولگریهای پنجاه ساله رژیم ستمگر پهلوی برداشته است- جَزَاه اللهُ عن الاسلام خیراً- امید است ایشان به وجهی مناسب با شخصیت آن بزرگوار این خدمت را همچون خدمتهای ارزشمند دیگرشان به اتمام برسانند، و موجبات رضایت خداوند متعال و خشنودی حضرت رضا- سلام الله علیه- و فرزند عزیزش حضرت بقیه الله- ارواحنا لمقدمه الفداء- را فراهم نماید.
🔸از خداوند متعال رحمت در جوار قدس خود برای آن بزرگمرد تاریخ، و عظمت برای اسلام، و سعادت برای ملت غیور، و پیروزی برای مجاهدین اسلام بر سپاه ظلم و کفر، و غفران برای شهدای در راه خدا، خصوصاً شهدای جنگ تحمیلی، و صحت برای آسیب دیدگان و رهایی برای اسرا و مفقودین و صبر و اجر برای بازماندگان آنان را خواستارم. و السلام علی عباد الله الصالحین و رحمه الله و برکاته.
روح الله الموسوی الخمینی
(28شهریور1363، صحیفه امام، ج19، صص74-73)
🇮🇷 @IRANeMOASER
💠فصلنامه پانزده خرداد شماره ۷۵ و ۷۶ منتشر شد
📌عنوان مقالات:
🔹«وانمودگرایی تاریخی، مارهای دوش ضحاک و مغز جوانان ایران! | یادداشتی پیرامون «دیزنیلند»ها و «گجت»های تاریخنگاری دوران پهلوی و جمهوری اسلامی»-دکتر مظفر نامدار
🔸رسالت رویارویی با تحریف تاریخ-حجتالاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی
🔹ایران در آستانه طوفان-غلامرضا خارکوهی
🔻پرونده ویژه 15خرداد1342 | کاری از: گروه پژوهشی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی:
🔹اسنادی در مورد روشنگریهای امام پس از جنایت شاه در مدرسه فیضیه در سال 42 و ضرورت کنترل شدید ایام محرم
🔸قیام خونین 15خرداد و اعلام حکومت نظامی در تهران و بسیاری از شهرها توسط رژیم پهلوی
🔹اسناد مربوط به گزارش لحظه به لحظه مأموران شهربانی و ساواک از رویدادهای 15خرداد سال 42 در تهران
🔸ضیافت سرکوب و کشتار
🔻انقلاب اسلامی و مسئله فلسطین:
🔹داستان هولوکاست در ایران-علیرضا سلطانشاهی
🔸روزهای تهران(بخش دوم)-یعقوب نیمرودی | ترجمه: میثم عربسرخی، مرتضی سلمانی
🔹روایتهایی از رواداری و مدارای امام خمینی در حوزه نجف (2)-بهروایت حجتالاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی
🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی
📌 روزنامه #اطلاعات ۲۸ شهریور ۱۳۶۲
🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی
📌 روزنامه #کیهان ۲۸ شهریور ۱۳۶۲
🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی
📌 روزنامه #جمهوری_اسلامی ۲۸ شهریور ۱۳۶۲
🇮🇷 @IRANeMOASER