🔰 سلسله نشست های بازنمایی هویت و آرمان طلبگی در جهان معاصر؛ نشست پنجم با موضوع "آرمان طلبه عصر امام خمینی" 👤 ارائه کننده: حجت‌الاسلام و المسلمین عالم زاده نوری استادیار گروه اخلاق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔸 دوشنبه ۲۲ فروردین ساعت ۱۴:۳۰ 🔸جمکران مرکز مدیریت حوزه علمیه، سالن معاونت آموزش 🌐 لینک جلسه: https://zil.ink/dawat_ @isca24

✅گفت‌وگوی «فرهیختگان» با حبیب‌الله بابایی درباره پروژه قرآن و تمدن(بخش نخست) 📒فهم تمدنی قرآن متعهد به حل مسائل اجتماعی است 📒دفتر تبلیغات اسلامی چند روز پیش از برگزاری آخرین جلسه مباحثاتی «خوانش تمدنی از قرآن» در پژوهشکده مطالعات تمدنی و اجتماعی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی خبر داد که به این ترتیب سیر «ترتیبی ـ کل قرآن به‌مثابه اولین فاز از پروژه «فهم تمدنی قرآن» پس از پنج‌سال گفت‌وگو (بیش از ۱۲۰ جلسه) به پایان رسید. ⬅️درباره فعالیت صورت‌گرفته و بحث فهم تمدنی از قرآن روزنامه فرهیختگان با حبیب‌الله بابایی، عضو هیات‌علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت و گویی انجام داده است که در لینک زیر متن آن را از نظر می‌گذرانید. 🌐http://dte.bz/krcC0

#جرعه_ای_از_قرآن #پژوهشکده_فرهنگ_ومعارف_قرآن #محمد_محمدی 🎬جرعه‌ای از قرآن 🔷موضوع: اعجاز کیهان شناسی قرآن کریم 👤سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین محمدی 🌐https://eitaa.com/isca24/11274

⬅️سلسله نشست های تاریخ در قرآن با حضور اساتید حوزه و داننشگاه 👤ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر ذاکری 🔹 آیات قرآن در مورد امیر المؤمنین (علیه السلام) ⏰زمان: سه شنبه 23 فروردین ماه 1401 ساعت 12 تا 13 ❇️لینک ورود به جلسه http://dte.bz/historyconf 🔷مجری: پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام و مرکز همکاری های علمی و بین الملل 🌐https://eitaa.com/isca24/11271

سلسله نشست های علمی ( صد و بیست و هفتمین نشست) 📒حکمرانی در قرآن ( انقلاب اسلامی و سبک زندگی) 👤ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین عیسی عیسی زاده ⬅️دبیر علمی : دکتر سید جواد میر خلیلی 📅زمان: سه شنبه 23 فروردین ماه 1401 ساعت13:30: الی 15 💠لینک ورود به جلسه 🌐 http://dte.bz/maarefconf 📒مجری: پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی،پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن و مرکز همکاری های علمی و بین الملل 🌐https://eitaa.com/isca24/11276

⬅️گفت‌وگوی «فرهیختگان» با حبیب‌الله بابایی درباره پروژه قرآن و تمدن(بخش دوم) 📒خوانش تمدنی از قرآن به یکباره اتفاق نمی‌افتد https://eitaa.com/isca24/11277

#جرعه_ای_از_قرآن #پژوهشکده_فرهنگ_ومعارف_قرآن #علی_اکبر_مؤمنی 🎬جرعه‌ای از قرآن 🔷موضوع: معرفی کتاب امید در زندگی از منظر قرآن 👤سخنران: -حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر مومنی 🌐https://eitaa.com/isca24/11278

📢 رهبر انقلاب، امروز: استغفار در میدان‌های ملی ما را به توفیقات بزرگ می‌رساند ◀️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار رمضانی مسئولان نظام: یکی از چیزهایی که در دعاهای ماه مبارک رمضان تکرار شده، مسئله‌ طلب مغفرت الهی است. خب استغفار یعنی چه؟ یعنی معذرت خواهی. از خیلی از کارها، از بسیاری از کرده‌ها و نکرده‌های خودمان از خدای متعال باید معذرت بخواهیم. ◀️ نگاهمان هم به استغفار این نباشد که فقط مثلاً برای گناهان شخصی و برای شستشوی دل خودمان استغفار کافی است، نه؛ استغفار در میدان‌های ملی و در میدان‌های بزرگ اجتماعی کارکرد و تأثیر دارد و ما را به توفیقات بزرگ می‌رساند. ۱۴۰۱/۰۱/۲۳ _

سلسله نشست های علمی ( صد و بیست و هشتمین نشست) 📒حکمرانی در قرآن (نظام سیاسی از منظر قرآن کریم) 👤ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر نجف لک زایی ⬅️دبیر علمی : دکتر سید سجاد آل غفور 📅زمان: چهار شنبه 24 فروردین ماه 1401 ساعت 13:45 الی 15 💠لینک ورود به جلسه 🌐 dte.bz/hokmconf 📒مجری: پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی،پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن و مرکز همکاری های علمی و بین الملل 🌐https://eitaa.com/isca24/11280

📒سلسله یادداشت های دکتر حبیب الله بابابایی در ماه مبارک‌رمضان برکت و رحمت در توسعۀ «خیر» (قسمت هشتم) کنش‌گران خیر همیشه فرد نیستند، همان‌طور که کنش خیر نیز همیشه خیر واحد و خیر ساده و خیر یک بُعدی نیست. گاه کنگشران خیر متعدد هستند، و بلکه گاه کنشگر و یا فاعل خیر یک جامعه و بلکه یک امت است. در این صورت تضاعف و تبرک خیر نه در هفتصد برابریِ یک خیرِ فردی، بلکه در هفتصد برابریِ خیر جمعی (هفتصد جمع و جامعه) و بلکه خیر امت (هفتصد امت) ظاهر می‌شود. و آنجا که فعلِ خیر پیچیده، چندلایه، و چندبعدی می‌شود، تضاعف و تکثر آن نیز به شکل پیچیده و چند شاخه می‌شود نور بر نور، برکت در برکت، و خیر در خیر را موجب می‌گردد. نکته مهمی که در این میان و در تضاعف میان بعض‌بعض‌های اجتماعی بوجود می‌آید و باید آن را در منطق تکثر و تبرک خیرات مورد تأکید و توجه قرار داد، فضل و رحمت الهی و تأثیر آن در تکثیر و تکبیر خیر جمعی و تبدیلِ آن به خیر کلان تمدنی است. بهرحال خیر تمدنی زمانی در مقیاس تمدن ظاهر می­شود که برکت لازم را پیدا بکند، و برکت یافتن یک کار خیر هم بستگی به فضل و رحمت الهی دارد. در واقع این رحمت الهی است که یک انفاق را از یک حبه به صدها و هزاران حبه تبدیل می‌کند. نکته بسیار مهم اینکه، رحمت الهی، فقط مختص مومنین (با وصف رحیمیه) نیست، بلکه این رحمت الهی (با صفت رحمانی) هم هست، و شامل اعمال و انفاق غیرمومنین از مذاهب مختلف و بلکه از جامعه انسانی نیز می‌شود. یعنی چنین نیست که اعمال نیک و خیر انسان‌ها در جامعه اسلامی پاداش و پیامد نیکی نداشته باشد و ثمرات مضاعفی را در مناسبات اجتماعی باعث نگردد. بدین‌سان خیر کثیر صرفا برآمده از خیر مومنان و یا مسلمانان نیست بلکه اساسا تمدن اسلامی در خیرهای کثیرش مدیون مسلمانان از مذاهب مختلف و شاید حتی از اهل کتاب و یا غیرمسلمانان باشد. البته و بلاشک تفاوتی هست بین خیری که از سر ایمان بالله و فی سبیل الله انجام یافته باشد و خیری که صرفا برای ارضای خواسته‌های فطری و انسانی صورت گرفته باشد. https://eitaa.com/isca24/11281

دعا روز یازدهم ماه مبارک رمضان