eitaa logo
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
7.4هزار دنبال‌کننده
12هزار عکس
1.4هزار ویدیو
253 فایل
پایگاه پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی www.isca.ac.ir پایگاه رادیو پژوهش http://radio.isca.ac.ir کانال رسمی آرشیو صوت پژوهشگاه @isca_seda کانال رسمی پژوهشگاه در پیام رسان ایتا https://eitaa.com/isca24 ارتباط با مدیر و ارسال مطلب @Isca_ac_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
تجربه تاریخی ۱۲ ✅صلح تحمیل شده بر امام مجتبی(ع) نتیجه پذیرش و ایجاد صلح و پذیرش آن و سپس اختلاف، کمر سپاه امام را شکست. 🔹امروز برخی خبرگزاری‌ها از سفر هیأت آمریکایی به پاکستان برای پایان جنگ خبر دادند. فارغ از درستی یا نادرستی این خبر، آنچه مهم است، اثر گذاری شایعه و امکان ایجاد در جبهه خودی است. 🔹یکی از رخدادهای تلخ تاریخ اسلام، صلحی بود که بر امام مجتبی(ع) تحمیل شد. امام مجتبی(ع) در آغاز حکومت و برای تسلیم کردن معاویه، تصمیم به مقابله با او گرفتند و سپاهیان را تحت فرمان عبید الله بن عباس و قیس بن سعد آماده کرند و خود برای بسیج بیشتر نیروها به مدائن رفتند. در آنجا بود که تیر شایعات معاویه اثر کرد و نمایندگان او در حالی از نزد امام خارج شدند که شایعه صلح را منتشر کردند. 🔹برخی افراد کوته بین مانند عبیدالله بن عباس بدون تحقیق آن را پذیرفتند و از سپاهیان امام جدا شدند. با رفتن عبیدالله دوسوم لشکریان امام نیز جدا شدند و شیرازه لشکر از هم گسیخت. حتی برخی خوارج متعصب برای کشتن امام حسن(ع) اقدام کردند. این در حالی بود که امام حتی با حالت مجروح، صلح را نپذیرفته و مشروط به گفتگو با کوفیان کردند. در آنجا نیز اعلام کردند: معاویه خواهان صلحی شده که خیری در آن نیست و در نهایت و عدم همراهی بیشتر کوفیان، امام را مجبور به پذیرش صلح کرد. 📚تاریخ یعقوبی، ج۲، ص ۲۱۴-۲۱۵. سه شنبه چهارم فروردین ۱۴۰۵ دکتر حمیدرضا مطهری ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
كتاب حاضر با توجه به آیات افساد بنى‌اسرائیل، احادیث بیشترى را در تفسیر آن آیات و در خصوصِ قضیه فلسطین، مورد توجه قرار داده و سقوط اسرائیل را بشارت داده و پژوهش خود را در پنج فصل، سامان داده است: امت اسلام، تسلیم یا پایدارى، فرجام اسرائیل در كتاب و سنت، ... مطالعه در اپلیکیشن پژوهان https://pajoohaan.ir/document/7304-سقوط-اسرائیل لینک اپلیکیشن: https://pajoohaan.ir/document/m3k56gzjbd8baowy
ویژه نامه جنگ رمضان.pdf
حجم: 2.5M
⚔️📖شماره دوم ویژه‌نامه «جنگ رمضان»؛ روایتی تحلیلی از شهادت، جهاد و رهبری در میدان نبرد امروز در این شماره می‌خوانید: 🎯 از گمنامی تا امنیت: روایت مردی که در سایه‌ها تاریخ ساخت 💪تاب‌آوری یا تعالی؟: عبور ملت ایران از مرز تحمل به مرز تحول 🕋چرخش گفتمانی الازهر؛ از وحدت اسلامی به مرزهای واگرایی 🖊دیپلماسی اقتدار و بازتعریف عقلانیت انقلابی در میدان مذاکره 🏝 خارک؛ نماد انرژی و استقامت در خلیج فارس ⚖️شرایط مشروعیت آتش‌بس با کفار حربی در فقه اسلامی و کاربرد آن در سیاست‌گذاری امنیتی جمهوری اسلامی ایران؛ جنگ رمضان 🔍🔥این ویژه‌نامه تلاشی است برای فهم عمیق‌تر منطق مقاومت در اندیشه اسلامی و نسبت آن با تحولات میدان. سایت I ایتا I بله •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
💠تفسیری از ظهور عام در پیام نوروزی مقام معظم رهبری(دامت برکاته) ✍به قلم استاد حسین الهی‌نژاد 🔻در اینجا ابتدا به قسمتی از پیام نوروزی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید مجتبی خامنه ای (دامت برکاته) اشاره می شود: «و بخصوص امیدواریم بزودی با بشارت گشایش کلی در امر ظهور عامّ سرورمان حضرت ولی‌الله الاعظم، قلب مبارک آنجناب را پر از سُرور فرمایند که از قِبَل آن، انواع برکات بر اهل دنیا نازل خواهد شد بِمَنِّه و کرمه.» 🔻در ابتدا باید با اعتذار عرض کنم که؛ گر چه پیرامون سخنان مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید مجتبی خامنه ای(دامت برکاته) خیلی آگاهی دقیق و کاملی نداشته و خیلی نمی توانیم فرمایشات معظم له را تفسیر کرده و به قضاوت بنشینیم ولی در خصوص بحث «ظهور عام» که در این پیام آمده است با نگاه ابتدایی دو احتمال را می توانم مطرح کرد 1ـ ظهورخاص یعنی ظهور ابتدائی که برخی موالی و اشخاص خاصی که در خدمت امام زمان(ع) هستند ، متوجه و آگاهی پیدا می کنند و ظهور عام ، یعنی ظهور رسمی و نهایی که همه مردم اعم از مسلمان و غیر مسلمان متوجه می شوند. این برداشت (ظهور عام و خاص) را می توان به روایت ذیل مستند نمود: 🔻عَنْ يَعْقُوبَ السَّرَّاجِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مَتَى فَرَجُ شِيعَتِكُمْ قَالَ فَقَالَ إِذَا اخْتَلَفَ وُلْدُ الْعَبَّاسِ وَ وَهَى سُلْطَانُهُمْ‌ وَ طَمِعَ فِيهِمْ مَنْ لَمْ يَكُنْ يَطْمَعُ فِيهِمْ وَ خَلَعَتِ الْعَرَبُ أَعِنَّتَهَا وَ رَفَعَ كُلُّ ذِي صِيصِيَةٍ صِيصِيَتَهُ وَ ظَهَرَ الشَّامِيُّ وَ أَقْبَلَ الْيَمَانِيُّ وَ تَحَرَّكَ الْحَسَنِيُّ وَ خَرَجَ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ بِتُرَاثِ رَسُولِ اللَّهِ ص فَقُلْتُ مَا تُرَاثُ رَسُولِ اللَّهِ ص قَالَ سَيْفُ رَسُولِ اللَّهِ وَ دِرْعُهُ وَ عِمَامَتُهُ وَ بُرْدُهُ وَ قَضِيبُهُ وَ رَايَتُهُ وَ لَامَتُهُ وَ سَرْجُهُ حَتَّى يَنْزِلَ مَكَّةَ فَيُخْرِجَ السَّيْفَ مِنْ غِمْدِهِ وَ يَلْبَسَ الدِّرْعَ وَ يَنْشُرَ الرَّايَةَ وَ الْبُرْدَةَ وَ الْعِمَامَةَ وَ يَتَنَاوَلَ الْقَضِيبَ بِيَدِهِ وَ يَسْتَأْذِنَ اللَّهَ فِي ظُهُورِهِ فَيَطَّلِعُ عَلَى ذَلِكَ بَعْضُ مَوَالِيهِ فَيَأْتِي الْحَسَنِيَّ فَيُخْبِرُهُ الْخَبَرَ فَيَبْتَدِرُ الْحَسَنِيُّ إِلَى الْخُرُوجِ فَيَثِبُ عَلَيْهِ أَهْلُ مَكَّةَ فَيَقْتُلُونَهُ وَ يَبْعَثُونَ بِرَأْسِهِ إِلَى الشَّامِيِّ فَيَظْهَرُ عِنْدَ ذَلِكَ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ فَيُبَايِعُهُ النَّاسُ وَ يَتَّبِعُونَهُ الكافي ، ج‌8، ص: 225 🔻يعقوب سراج گويد: به امام صادق عليه السّلام عرضكردم: فرج شيعيان شما چه وقت است؟ فرمود: هنگامى كه ميان فرزندان عباس اختلاف افتد و پايه‌هاى سلطنتشان سست شود، و طمع بندد در سلطنت آنان كسى كه طمع در آنها نداشت و عرب زنجيرهاى اسارت خود را پاره كند (و از زير بار سلطه سلاطين بيرون رود) و هر نيرومندى قدرت خود را آشكار سازد، و آن شامى (سفيانى ) ظهور كند، و يمانى بيايد، و حسنى جنبش كند، و صاحب الامر آنچه را از رسول خدا (ص) باو ارث رسيده بردارد و از مدينه بمكه رود. عرضكردم: آنچه از رسول خدا (ص) باو ارث رسيده چيست؟ فرمود: شمشير رسول خدا و زره و عمامه و برد و عصا و پرچم و سلاح و زين مخصوص او است. آنها را بردارد تا بمكه درآيد پس شمشير را از غلاف بيرون كشد و زره را بپوشد، و پرچم را برافرازد و برد و عمامه را در بر كند و عصای مخصوص را بدست گيرد، و از خداوند براى ظهور خويش اذن طلبد، اين جريان را برخى از نزديكانش مطلع گردند و بنزد حسنى روند و او را مطلع سازند حسنى قيام كند، اهل مكه بر او بشورند و او را بكشند و سرش را براى شامى بفرستند، در اين وقت صاحب الامر ظاهر گردد و مردم با او بيعت كنند و از او پيروى كنند. 🔻بی شک بر اساس روایت فوق در اینجا دو ظهور داریم ظهور اول که همان ظهور خاص است که برخی افراد خاص از آن مطلع هستند و بعد از آن ظهور عام داریم که در پی درخواست و طلب امام زمان(ع) از خدا، تحقق پیدا می کند ( یعنی ظهور رسمی و نهایی) 2ـ ظهور عام در فرمایشات مقام معظم رهبری یعنی ظهور و گشایش کلی، همه جانبه و فراگیر (که همان ظهور امام زمان(ع) می باشد) که در برابر آن گشایش خاص یعنی گشایش در یکی از امورات معین و مشخص نظیر گشایش در امور مادی و یا معنوی و یا اجتماعی ، فردی و... است. 🔻بی شک این برداشت که یک برداشت اولیه و ابتدائی است به نظر اینجانب آمده است که با بیان عالمانه و متخصصانه دوستان بزرگوار و با مساعدت و همراهی آنها انشاء الله کامل تر و دقیق تر می شود. ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
📚 برشی از کتاب «سقوط اسرائیل» ✍ یادداشتی از قلم دبیر شورای عالی امنیت ملی، جناب آقای محمدباقر ذوالقدر؛ مترجم کتاب پرفروش «سقوط اسرائیل» که به چاپ هفتم رسیده است. 🔸 این کتاب که با دقت نظر و اشراف کامل بر آیات قرآنی سوره مبارکه اسراء (در خصوص افساد بنی‌اسرائیل) و احادیث مرتبط با قضیه فلسطین تدوین شده، نویدبخش سقوط قطعی اسرائیل است. 📥 لینک دریافت نسخه دیجیتال کتاب با ۳۰٪ تخفیف (به مدت یک هفته) https://pajoohaan.ir/document/7304- 🎯 پژوهان؛ لذت مطالعه و پژوهش 📱@pajoohaan_ir
4.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍 | ✴️ قدرت ملی چیست؟ 👤 دکتر 〽️ چیزی که الان آمریکا با آن مواجه است موشک‌های ما نیست، بلکه ۹۰میلیون انسان ایرانی هستند که خیلی متفاوت از جوامع دیگر عمل کردند... 🌐 تماشای گفت‌و‌گوی کامل ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
🔸 نشست علمی‑تحلیلی ♦️مواجهه اندیشه‌ای جهان اسلام با جنگ رمضان با سخنرانی: 🔹 دکتر رفیعی علوی، رئیس دانشگاه باقرالعلوم(ع) 🔹 دکتر محمدعلی میرزایی، عضو هیات علمی جامعه المصطفی العالمیه 🔹دکتر حبیب رضا ارزانی، رایزن فرهنگی ایران در مالزی 🔹دکتر یحیی جهانگیری، رایزن فرهنگی ایران در اندونزی 🔹دکتر محمدعلی ربانی، مدیرکل همکاری‌های علمی و دانشگاهی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی 🔹دکتر سیدهادی ساجدی، معاون بین‌الملل دانشگاه باقرالعلوم(ع 🔹دکتر زرین‌پور، رایزن فرهنگی ایران در مصر 🔹دکتر مختار شیخ حسینی، رئیس پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ⚠️ ویژه اساتید حوزه و دانشگاه 🗓 چهارشنبه ۵ فروردین ۱۴۰۵ 👤 ثبت نام و دریافت لینک جلسه 🔻منظاری ایرانی؛منظری عربی @Arabworld2023 ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
حجت الاسلام و المسلمین دکتر احمد اولیایی ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
هدایت شده از شریف لک زایی
نقطه رهایی از «جنگ سخت» در ایستگاه «معیشت» کارگزارانی که در حصار حلقه‌های محدود مشاوران، پیوند خود را با متن جامعه قطع کرده‌اند، «کارگزاران تنها» هستند. به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، سال 1404 برای جمهوری اسلامی ایران، سال آزمون‌های دشوار در عرصه‌های نظامی و امنیتی بود؛ نبردی که از لایه‌های سخت فراتر رفته و اکنون ساحت «ذهن و روان» و «معیشت» جامعه را هدف گرفته است. در میانه این تلاطمات، تأکید دوباره بر محوریت اقتصاد در شعار سال، نشان از بازتعریف لایه‌های دفاعی کشور دارد، برای واکاوی نسبت میان اقتدار نظامی و کارآمدی اقتصادی و همچنین بررسی راهکارهای تقویت تاب‌آوری اجتماعی در برابر عملیات روانی دشمن، به‌سراغ دکتر شریف لک‌زایی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی رفتیم. ایشان با نگاهی آسیب‌شناسانه به الگوی فعلی حکمرانی، معتقد است ریشه بسیاری از شکاف‌های موجود را باید در گسست میان کارگزاران و توده مردم جست‌وجو کرد، مشروح این گفتگوی تفصیلی در ادامه از نظر می‌گذرد. متن کامل از طریق لینک زیر قابل مشاهده است 👇👇 https://tasnimnews.ir/3548766
هدایت شده از نجف لک زایی
بسم الله الرحمن الرحیم حضور در خیابان و مولفه های مومنان حقیقی وقتی آیه 54 سوره مبارکه مائده نازل شد، از حضرت سید المرسلین محمد مصطفی ص در باره مصادیق آن سوال شد. در کتاب های تفسیر روایات مختلفی در باره مصادیق آیه آمده است. از جمله در روايتی مي خوانيم که پيامبر (ص) دست خود را بر شانه سلمان زد و فرمود : از مصادیق آیه، ایشان و هموطنان او هستند . و به اين ترتيب از اسلام آوردن ايرانيان و کوشش ها و تلاش هاي آنان براي پيشرفت اسلام در زمينه هاي مختلف پيشگو ئي کرد . سپس فرمود : اگر دين (و در روايت ديگري اگر علم ) در ستاره ثريا باشد و در آسمان ها قرار گيرد مرداني از فارس آن را در اختيار خواهند گرفت . در روايات ديگري مي خوانيم اين آيه در مورد ياران مهدي (ع) نازل شده است که با قدرت تمام در برابر آنها که از آيين حق و عدالت دور شده اند مي ايستند و جهان را پر از عدل و داد مي کنند. آیه 54 سوره مائده چه مضمونی دارد؟ در این آیه خدای عزیز از مردمانی یاد کرده است که حتی اگر مسلمانان حجاز هم از دین اسلام برگردند خداوند قومی را می‌آورد که : 1. خدا آنها را دوست دارد و آنان (نیز) خدا را دوست دارند، 2. این قوم در برابر مؤمنان متواضع و مهربان و نرم هستند، 3. و در برابر کافران سرسخت و قاطع و نیرومندند؛ 4. این قوم در راه خدا جهاد می‌کنند، 5. و از سرزنش هیچ ملامتگری هراسی ندارند. به زبان امروز اگر آیه را ترجمه کنیم یعنی جنگ های رسانه ای و شناختی و روانی آنها را از مسیر صراط مستقیم خارج نمی کند. در اینجا متن آیه و ترجمه فارسی آن را جهت تدبر بیشتر می آورم. به این امید که شاخص های مذکور در این آیه را در وجود خود بیش از پیش تقویت کنیم. يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا مَن يَرتَدَّ مِنكُم عَن دينِهِ فَسَوفَ يَأتِي اللَّهُ بِقَومٍ يُحِبُّهُم وَيُحِبّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى المُؤمِنينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الكافِرينَ يُجاهِدونَ في سَبيلِ اللَّهِ وَلا يَخافونَ لَومَةَ لائِمٍ ۚ ذٰلِكَ فَضلُ اللَّهِ يُؤتيهِ مَن يَشاءُ ۚ وَاللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ﴿۵۴﴾ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هر کس از شما، از آیین خود بازگردد، (به خدا زیانی نمی‌رساند؛ خداوند جمعیّتی را می‌آورد که آنها را دوست دارد و آنان (نیز) او را دوست دارند، در برابر مؤمنان متواضع، و در برابر کافران سرسخت و نیرومندند؛ آنها در راه خدا جهاد می‌کنند، و از سرزنش هیچ ملامتگری هراسی ندارند. این، فضل خداست که به هر کس بخواهد (و شایسته ببیند) می‌دهد؛ و (فضل) خدا وسیع، و خداوند داناست. الحمدلله رب العالمین لا غالب الا الله نجف لک زایی https://eitaa.com/joinchat/2181300224C7d6b4e2a42
🛡سنگری به وسعت محله‌ها در برابر توهم تجزیه کشور ❗️ این جنگ با این توهم صورت گرفت که اگر رأس نظام و عده‌ای از مؤثرین نظامی را بشهادت برساند، در شما مردم عزیزمان ترس و یأس ایجاد کرده، موجب ترک عرصه از سوی شما شده و از این طریق رویای تسلط بر ایران و سپس تجزیه آن را تحقق خواهد بخشید. 🔻 ولی شما خطّ دفاعی گسترده‌ای به وسعت کشور و سنگرهائی مستحکم به تعداد میادین و محلّات و مساجد آن فراهم کردید. ✍🏼 بخشی از پیام رهبر انقلاب به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۵ شمسی ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir
4.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍 | *⃣ انقلاب اسلامی ایران؛ بازگشت به هویت فرهنگی اسلامی 👤 حجت‌الاسلام ➕ اینکه شما می‌بینید مردم در ذیل بمباران، بزرگترین حضور اجتماعی خودشان را نشان می‌دهند، این یعنی یک نوع عقلانیت اینجا زنده است... ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir