#نکته‌های_قرآنی_تمدنی_رمضان_1442 #حبیب_الله_بابایی #پژوهشکده_مطالعات_تمدنی_واجتماعی ✍️نویسنده: دکتر حبیب الله بابایی عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و رئیس پژوهشکده مطالعات تمدنی و اجتماعی ⬅️نکته‌های قرآنی و تمدنی ۱۲ (تناقض صبر منفعل و صبر فعال) ✅گاهی اوقات صبر و شکیبایی برای اقدام‌نکردن است، و گاهی هم صبر و شکبایی در متن اقدام و برای استمرار اقدام است. گاهی نیز صبوری، آهستگی و کُندی در پی دارد، گاهی هم نه، صبوری مداومت بر حرکت و بلکه شتاب در حرکت در پی می‌آورد. بدین‌سان، صبوری برای تحمل شرایط و تسلیم وضعیت شدن (یا صبر منفعلانه) فرق‌ می‌کند با صبوری برای تغییر شرایط (صبر فعال). اکنون در تلازم بین «مسارعه» و «مصابره»، مراد از مصابره نه مشارکت در تسلیم و مساهمت در سکوت است، بلکه منظور صبر فعال و مشارکت در صبوری‌ها برای تغییر و دگرگونی‌ها و اصلاح است 🌐https://eitaa.com/isca24/9436

#نکته‌های_قرآنی_تمدنی_رمضان_1442 #حبیب_الله_بابایی #پژوهشکده_مطالعات_تمدنی_واجتماعی ✍️نویسنده: دکتر حبیب الله بابایی عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و رئیس پژوهشکده مطالعات تمدنی و اجتماعی نکته‌های قرآنی و تمدنی ۱۳ (سرعت و برکت) ⬅️یکی از مفاهیم بسیار مهم در اندیشه دینی آموزۀ «برکت» است. شاید بتوان «برکت» را «غلبه کردن بر زمان» و «فرارفتن از محدودیت‌های زمانی» و یا «مصونیت از آفت‌های زمان و مکان» دانست. موضوع «زمان» در این میان می‌تواند «سرعت در خیر» و «برکت در خیر» را به هم پیوند دهد و آن دو را در شبکه معنایی واحدی قرار بدهد. هرچند ممکن است برکت در عمل یکی از موجبات شتاب در عمل باشد، لیکن آنچه در این قسمت اهمیت دارد، نقش سرعت و مسارعۀ در خیرات در حصول برکت است. اساسا مسارعه در خیرات نوعی غلبه بر زمان در انجام خیر است و همین موجب می‌شود که عمل خیر ماندگار باشد و آثار همیشگی داشته باشد. 💠در این باره روایتِ نقل شده از پیامبر گرامی اسلام بسیار قابل تأمل خواهد بود که: لایزال الناس بخیر ما امروا بالمعروف و نهوا عن المنکر و تعاونوا علی البر و التقوی، فاذا لم یفعلوا ذلک نزعت منهم البرکات. (تا وقتی مردم امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند و یکدیگر را در نیکی و تقوا یاری می‌رسانند، در خیر و نیکی‌اند، و آنگاه که چنین نکنند، برکت‌ها از آنان گرفته می‌شود.) این بدان معناست که برکت حاصل جماعت (الجماعه برکه) و مشارکت (با تمامی مراتب آن) در خیر و معروف است، و بدون مشارکت در خیر (یا مسارعه و مسابقه در خیر) کار خیر برکت نمی‌یابد. 🌐https://eitaa.com/isca24/9437

✅تفسیر کاربردی قرآن کریم ق پنجم (56 ثانیه) 👤ارائه دهنده« دکتر سید مصطفی احمد زاده استاد یار ‍‍پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 📚 آیه ۹ سوره زمر: أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ ‌ ⬅️هر عملی از دو بخش تشکیل شده است یکی عامل یعنی انجام دهنده عمل و یکی خود عمل بنا بر این اگر در باره ارتقای کیفیت عمل از دیدگاه قرآن کریم سخن می گوییم باید به هر دو بخش توجه کنیم یعنی هم به عامل و هم به خود عمل توجه کنیم. ⏹برخی از شاخصه های کیفیت عمل به عامل برمی گردد ،اگر عامل از علم بالایی برخوردار باشد یا درک و معرفت بیشتری نسبت به خداوند داشته باشد یا یقین بیشتری به خدا داشته باشد ،فهم و درک و تفکر بیشتری داشته باشد و از عقلش بیشتر استفاده کند قطعا عمل این فرد نسبت به کسی که این ویژگی ها را نداشته باشد از کیفیت بالاتری برخوردار خواهد بود. https://eitaa.com/isca24/9438

#پژوهشکده_فرهنگ_ومعارف_قرآن #کرونا #سعید_بهمنی #اولیایی ✅در گفتمان «تأثیر کرونا بر نظام ارتباطات جامعه» مطرح شد؛بهمنی: خلأ تعطیلی اجتماعات مؤمنان مرتفع شود ⬅️کارشناسان حاضر در گفتمان «تأثیر کرونا بر نظام ارتباطات جامعه» اظهار کردند: يکي از مؤلفه‌های قدرت نرم جهان اسلام تجمعات مؤمنان است که به خاطر کرونا این تجمعات وجود ندارد و خلاقيت دينی، شيعی و ايرانی می‌تواند در فضای مجازی الگوهای مناسبات اجتماعي را خلق کند تا اين خلأ مرتفع شود. هم‌چنین از به کارگيری واژه «فاصله اجتماعی» انتقاد کرده و معتقدند عبارت «فاصله اجتماعی» جامعه را به سمت جامعه‌ای سرد و بی‌روح و فاقد ارتباطات کشانده است. 💠به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به نقل از ایکنا از قم، اولین گفتمان قرآنی با موضوع «تأثیر کرونا بر نظام ارتباطات جامعه» به همت خبرگزاری ایکنا قم و پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دوم اردیبهشت‌ماه به‌صورت مجازی برگزار شد. ⬅️در ابتدای این نشست حجت‌الاسلام والمسلمین سعید بهمنی، عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در خصوص تأثیر وضعیت کرونا بر مناسک دینی، گفت: کرونا تقریبا کلیه مناسبات ارتباطی از جمله مناسک دینی را تحت تأثیر قرار داده‌ است، در حالی که شیعیان حیات و بقای خویش را در برپایی مناسک مذهبی پیدا می‌کنند. 💠مشاهده کامل گزارش در لینک زیر 🌐http://dte.bz/WOob0

💎 دعای روزسیزدهم ماه مبارک رمضان و تفسیر آن 👈 با تفسیر حجت الاسلام استاد نجف لک_زایی معاون پژوهش دفتر تبلیغات اسلامی 🌸 و با نوای #میثم_مطیعی 💮 منتظر تفسیر دعای هر روز ماه رمضان باشید. 📿 با ارسال این مطلب به دیگران در #ثواب آن شریک شوید 🌐https://eitaa.com/isca24/9440

✅با سلام و احترام. ادامه جلسات کرسی«حکمرانی در قرآن» در ماه رمضان،امروز یک شنبه ساعت13:45 با ارائه حجت الاسلام والمسلمین دکتر قاضی خانی، (پیامبر اکرم ص و مدیریت تنش های سیاسی مدینه) برگزار می شود. لینک حضور در جلسه انلاین: 🌐 http://dte.bz/hokmconf. 💠پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی

✅رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی:رویکرد اسلام شناخت و سپردن امانت ها به افراد شایسته است 💠حوزه/ حجت الاسلام والمسلمین نجف لک زایی گفت: رویکرد اسلام به مسئله مناصب حتی در حوزه خانواده یا در هر امر ریز و درشت دیگری این است که ما امانت را بشناسیم و هر امانتی را به کسی بسپاریم که شایستگی لازم برای آن را دارد. ⬅️حجت الاسلام والمسلمین نجف لک زایی در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری حوزه،ضمن تبیین جایگاه مشارکت مردم در رویدادهای اجتماعی و سپردن امانت های الهی به افراد شایسته به شرح دو نوع ولایت پرداخت و سپس وظایف حوزویان در قبال مسئله انتخابات در سال جاری را توضیح داد. 💠مشاهده متن کامل خبر در لینک زیر 🌐http://dte.bz/MZz0Z

✅رو نمایی از آثار جدید پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام 👤سخنرانان: 👤حجت الاسلام و المسلمین دکتر نجف لک زایی رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 👤دکتر عمار عبودی استاد دانشگاه کوفه 👤دکتر اصغر منتظر القائم استاد دانشگاه اصفهان 👤 دکتر سید مسعود شاهمرادی عضو هیأت علمی دانشگاه زنجان 👤حجت الاسلام و المسلمین دکتر حمیدرضا مطهری رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام ⏰زمان: 8 اردیبهشت 1400 / 15 رمضان 1442 ساعت 11 تا 13 ⬅️مکان: قم- پردیسان- خیابان دانشگاه-پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی- طبقه دوم- تالار شهید سلیمانی ⬅️لینک ورود به جلسه: 🌐http://dte.bz/historyconf

#پادکست_صوتی #معرفی_دائرة_المعارف_قرآن_کریم #پژوهشکده_فرهنگ_ومعارف_قرآن ✅پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن با پیشینة بیش از سه دهه فعالیت پژوهشی و پدید آوردن آثار ارزشمندی چون تفسیر راهنما و فرهنگ قرآن (کلید راهیابی به موضوعات و مفاهیم قرآن) در ادامه پژوهش‌های خود با همکاری دانش‌ورزان قرآنی و بهره‌گیری از تجربیات و انبوه پژوهش‌های انجام شده برای نخستین بار در جهان اسلام اقدام به تألیف دایره المعارف قرآن کریم کرد. ⬅️هدف اصلی این مجموعه بی‌سابقه گردآوری اطلاعات معتبر در قلمرو علوم، معارف و اعلام قرآنی به صورتی آسان یاب است به گونه‌ای که برای اهل تحقیق به مثابه منبعی مادر و ماندگار بوده و آنان را از منابع فرعی بی‌نیاز کند و هدف عام تدوین دائره المعارف این است که مخاطبان دانش‌پژوه بتوانند در حد مطالعات پایه از پژوهش‌های مفید قرآنی بهره‌مند شوند. 🌐https://eitaa.com/isca24/9444

✅پرونده پادکست صوتی معرفی کلان پروژه دائرة المعارف قرآن کریم 1️⃣ یوتیوب ( صفحه اختصاصی پژوهشگاه) 🌐https://youtu.be/ISBJcErEOCs 2️⃣آپارات( صفحه اختصاصی پژوهشگاه) 🌐https://www.aparat.com/v/RoNhP 3️⃣کانال اطلاع رسانی پژوهشگاه در ایتا 🌐https://eitaa.com/isca24/9444 4️⃣کانال اطلاع رسانی پژوهشگاه در تلگرام 🌐https://t.me/isca24/9181 6️⃣ای جی تی وی اینستا گرام 🌐https://www.instagram.com/tv/COHsRWlB9xv/?igshid=1mr8arjwg0zo5

💎 دعای #روز_چهاردهم ماه مبارک رمضان و تفسیر آن 👈 با تفسیر حجت الاسلام دکتر #لک_زایی معاون پژوهش دفتر تبلیغات اسلامی 🌸 و با نوای #میثم_مطیعی 💮 منتظر تفسیر دعای هر روز ماه رمضان باشید. 📿

✅تفسیر کاربردی قرآن کریم ق ششم (59 ثانیه) 👤ارائه دهنده« دکتر سید مصطفی احمد زاده استاد یار ‍‍پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی

✅تفسیر کاربردی قرآن کریم ق ششم (59 ثانیه) 👤ارائه دهنده« دکتر سید مصطفی احمد زاده استاد یار ‍‍پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 📚 آیه ۱۲۰ سوره توبه: مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ‌ ⬅️هر عملی که انسان انجام می دهد برای دستیابی به هدفی است حال سوال این است که این هدف را چه کسی یا شخصی باید مشخص کند؟ 💠پاسخ این است که هدف را خود شما با توجه به دو نکته باید مشخص کنید. ⏹یکی این که از نظر قرآن کریم تمام اعمال انسان در راستای یک هدف کلان اتقاق می افتد و آن قرب الهی است. ⬅️و نکته دوم این که خداوند در وجود انسان ، دو ابزار قرار داده است تا بتواند اهداف را دقیق و درست مشخص نماید،یکی رسول ظاهری که همان پیامبر و ولی جامعه (ولی فقیه) است و یکی رسول باطنی که همان عقل است،انسان به کمک عقل و با توجه به خط مشی ها و سیاست هایی که ولی جامعه برای جامعه در نظر می گیرد می تواند اهداف میانه خودش را برای رسیدن به هدف کلان که همان قرب الهی است مشخص کند. 🌐https://t.me/isca24/9186

#نکته‌های_قرآنی_تمدنی_رمضان_1442 #حبیب_الله_بابایی #پژوهشکده_مطالعات_تمدنی_واجتماعی ✍️نویسنده: دکتر حبیب الله بابایی عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و رئیس پژوهشکده مطالعات تمدنی و اجتماعی ✅نکته‌های قرآنی و تمدنی ۱۴ (سرعت در کیفیت یا کمیت) ⬅️هرچند «سرعت در نیکی‌ها» نوعا به معنای سرعت در فعل جوارحی بکار می‌رود، لیکن این سرعت را می‌توان در فعل جوانحی نیز استفاده کرد. 💠به بیان دیگر تراکم و انباشتگی خیرات همیشه با تعدد و تکرار فعلِ نیک رخ نمی‌دهد، بلکه با تعمیق کار نیک نیز چنین انباشتگی از خیر بوجود می‌آید. در این باره، آیۀ 261 از سورۀ بقره «مَثَلُ الَّذينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ في‏ سَبيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ‏ في‏ كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليم‏» به نسبت بین کیفیت عمل (یا عمل خالصانه و عمل فی سبیل‌الله) و توسعه و تراکم کار خیر اشاره می‌کند. ⬅️آیۀ مزبور یکی از شاخص­ترین آیاتی است که به خیرات کلان و مکانیسم این کلان‌شدگی در امر نیک اشاره کرده است. ⏹ این آیه با بیان مثالی به تبیین چگونگی کلان‌شدگیِ خیر و نیکی پرداخته و مهمترین عامل این رشد و کلان شدگی را «فی سبیل الله» بودن معرفی می­کند.آیه سنبله به انفاق مال در راه خدا پرداخته و آنرا به منزله حبه و دانه گندم می­شمارد که این دانه رشد کرده و از آن هفت خوشه می‌روید و از هر یک از این خوشه­ها صد دانه گندم به بار می­آید. سپس آیه این نوید را می­دهد که خدا این مقدار را برای هر که بخواهد چند برابر می­کند. بدین‌ ترتیب هر حبه مالی که در راه خدا انفاق می­شود، برکت می‌یابد و به صدها و بلکه هزاران دانه خیر تبدیل می‌شود و از این خیرها و نیکی‌های فرد، خیرات بزرگِ اجتماعی و نیک‌های کلان در مقیاس امت رخ می‌نماید. 🌐https://eitaa.com/isca24/9450

🎥 صحبت صدر۴ 🔻 گفت‌وگوی زنده اینستاگرامی درباره آثار و اندیشه‌های شهید صدر چهارمین برنامه: ویژگی‌های روش تفسیر موضوعی شهید صدر ✅ با حضور: حجت‌الاسلام‌والمسلمین سعید بهمنی عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ⏰ زمان: سه‌شنبه ۷ اردیبهشت، ساعت ۱۸:۰۰ 📱صفحه رسمی اینستاگرام پژوهشگاه شهید صدر :https://www.instagram.com/shahidsadr/ 🆔 @isca24

امام حسن مجتبی(ع) فرمود: «المسؤول حر حتی یعد، ومسترق المسؤول حتی ینجز؛ انسان تا وعده نداده، آزاد است، اما وقتی وعده می دهد، زیر بار مسئولیت می رود و تا به وعده هایش عمل نکند، رها نخواهد شد. بحار الانوار،ج78،ص113

✳گفتمان قرآنی بررسی قرآنی و فقهی خشونت خانگی علیه زنان در ایران 🔶️کارشناسان: 🔸️حجت‌الاسلام والمسلمین علی مدبر عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔸️دکتر محمدمهدی مقدادی دانشیار دپارتمان حقوق دانشگاه مفید 📅 چهارشنبه ۸ اردیبهشت ۱۴۰۰ ساعت ۱۰ شب 📺 پخش از طریق: - صفحه پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن: http://dte.bz/quranconf - صفحه اینستاگرام خبرگزاری ایکنا: https://instagram.com/iqna_video

💎 دعای #روز_پانزدهم ماه مبارک رمضان و تفسیر آن 👈 با تفسیر حجت الاسلام دکتر #لک_زایی معاون پژوهش دفتر تبلیغات اسلامی 🌸 و با نوای #میثم_مطیعی 💮 منتظر تفسیر دعای هر روز ماه رمضان باشید. 📿

#نکته‌های_قرآنی_تمدنی_رمضان_1442 #حبیب_الله_بابایی #پژوهشکده_مطالعات_تمدنی_واجتماعی ✍️نویسنده: دکتر حبیب الله بابایی عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و رئیس پژوهشکده مطالعات تمدنی و اجتماعی ✅نکته‌های قرآنی و تمدنی ۱۵ (برکت عمل، برکت عامل) ⬅️عمل فی سبیل الله به تکثیر خود عمل (برکت در ناحیۀ عمل) می‌انجامد، یا به تکثیر نه فقط فعل خیر، بلکه فاعل خیر (برکت در ناحیۀ فاعل) منتهی می‌شود؟ تفسیر نمونه در این باره می‌گوید: عمل هر انسانی پرتوی از وجود اوست و هر قدر عمل گسترش یابد، وجود انسان در حقیقت توسعه یافته است. به تعبیر دیگر قرآن عمل انسان را از وجود او جدا نمیداند و هر دو را اشکال مختلفی از یک حقیقت می­شمرد. بنابراین آیه اشاره به این دارد که انسانهای نیکوکار در پرتو نیکی­هایشان نمو و رشد معنوی پیدا می­کنند و این افراد همچون بذرهای پرثمری هستند که به هر طرف ریشه و شاخه می­‌گستراند و همه جا را زیر بال و پر خود می­‌گیرد (نمونه/ ج/2 ص 368). 💠بدین‌سان برکت و تکثری که از رهگذر انفاق فی‌سبیل الله بوجود می‌آید نه به یک صورت، بلکه به صور مختلف رخ می‌دهد: 1️⃣تکثیر مال رفته (انفاق شده) و اینکه این مال دست به دست در میان مردم انتقال پیدا می­کند و تمامی ندارد. 2️⃣. تکثیر مالِ مانده پیش فرد انفاق کننده که آن نیز برای صاحب مال (انفاق کننده) برکت پیدا می‌کند چرا که مال انفاق شده از آن مال اصلی بوده است و انفاق مال، موجب برکت در همۀ مال می‌شود. 3️⃣اینکه فرد انفاق کننده با عملی که انجام می‌دهد و انفاقی که صورت می‌دهد از خود الگویی درست می‌کند و خود را به مثابه یک حبه و دانه، در جامعه تبدیل به صدها و هزاران حبه می­کند و بسیاری از انفاق کننده‌ها در جامعه و در آیندۀ نسل او به مشی او تمسک و تأسی کرده و آنها هم انفاق فی‌سبیل الله می‌کنند. 4️⃣. اینکه خود فرد انفاق کننده به موجب عمل بزرگ انفاق، و بزرگ‌تر از آن عمل فی‌سبیل‌الله، بزرگ‌تر و بزرگ‌تر می‌شود و تبدیل به فردی در مقیاس یک جامعه (حبه‌ای در مقیاس هفتصد حبه) وفردی در مقیاس یک امت بدل می‌شود. 🌐https://eitaa.com/isca24/9455

✅تفسیر کاربردی قرآن کریم ق هفتم (58 ثانیه) 👤ارائه دهنده« دکتر سید مصطفی احمد زاده استاد یار ‍‍پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 📚 آیه ۱۰۳ سوره نساء: فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ⬅️هر عملی در ظرف زمان انجام می شود بنا بر این ارتباط تنگاتنگی میان زمان و کیفیت عمل وجود دارد ،تعداد قابل توجهی از اعمالی که در قرآن کریم به آن ها اشاره شده است زمان خاصی دارد که باید در آن زمان خاص انجام شود بنا بر این اگر خارج از این زمان انجام شود از کیفیت آن ها کاسته می شود. ♈️ اعمالی هستند که هر چند می توان درزمان خاصی انجام شوند اما اگر در ابتدای آن زمان واقع شوند از کیفیت بالاتری برخوردارند مانند نماز،نماز هر چند زمان خاصی برای انجام آن در نظر گرفته شده است اما اگر در ابتدای وقت انجام شود از کیفیت بسیار بالاتری برخوردار خواهد بود. https://eitaa.com/isca24/9456

✳گفتمان قرآنی بررسی قرآنی و فقهی خشونت خانگی علیه زنان در ایران 🔶️کارشناسان: 🔸️حجت‌الاسلام والمسلمین علی مدبر عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔸️دکتر محمدمهدی مقدادی دانشیار دپارتمان حقوق دانشگاه مفید 📅 چهارشنبه ۸ اردیبهشت ۱۴۰۰ ساعت ۱۰ شب 📺 پخش از طریق: - صفحه پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن: http://dte.bz/quranconf - صفحه اینستاگرام خبرگزاری ایکنا: https://instagram.com/iqna_video

💎 دعای #روز_شانزدهم ماه مبارک رمضان و تفسیر آن 👈 با تفسیر حجت الاسلام دکتر #لک_زایی معاون پژوهش دفتر تبلیغات اسلامی 🌸 و با نوای #میثم_مطیعی 💮 منتظر تفسیر دعای هر روز ماه رمضان باشید. 📿 با ارسال این مطلب به دیگران در #ثواب آن شریک شوید.

#نکته‌های_قرآنی_تمدنی_رمضان_1442 #حبیب_الله_بابایی #پژوهشکده_مطالعات_تمدنی_واجتماعی ✍️نویسنده: دکتر حبیب الله بابایی عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و رئیس پژوهشکده مطالعات تمدنی و اجتماعی ✅نکته‌های قرآنی و تمدنی ۱۶ (تناقض انفاق و برکت) ⬅️نکته مهم اینکه سرعت در عمل، و برکت حاصل از آن، منوط به رحمت الهی است. این رحمت الهی است که عمل نیک را برکت می‌بخشد و آن را ماندگار می‌کند. در نگرش الهیاتی، همین وسعت و رحمت الهی است که موجب می‌شود تناقض نمایان بین «انفاق» (کم‌شدگی) و «برکت» (زیادشدگی) حل شود («من ذالذی یقرض الله قرضا حسنا فیضاعفه له اضعافا کثیره و الله یقبض و یبسط و الیه ترجعون»بقره/245). 💠در نگرش اجتماعی نیز می‌توان این تناقض و یا عدم تناسب را توضیح داده و آن را توجیه کرد. در فرایند انفاق آنچه اتفاق می­افتد در ظاهر کاسته شدن از دارایی فرد انفاق‌گر است اما آنچه واقعیت دارد پیوستگی و اتصال و ارتباط تنگاتنگ دارایی فرد با داشته‌های جامعه است و در یک نگاهی وسیع‌تر همۀ داشته‌های انسانی در جامعه در ارتباط با یکدیگر قرار می‌گیرد و همانطور که تن واحد، عضوهای مختلفی با نام‌های متفاوت دارد، افراد انسانی هم اعضا و جوارح تن جامعه هستند و همه با هم و در کنار هم و برای رسیدن به یک هدف مشترک هستند. ⬅️پس مسلم است که هدر رفت و کاسته شدنی که در ظاهر به نظر می­رسد،در نگاه عمیق‌تر از میان می‌رود و تنها خیر و نیکی است که برای همه اعضا چه انفاق کننده و چه انفاق شونده، باقی خواهد ماند. 🌐https://eitaa.com/isca24/9460

✅تفسیر کاربردی قرآن کریم ق هشتم (58 ثانیه) 👤ارائه دهنده« دکتر سید مصطفی احمد زاده استاد یار ‍‍پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 📚 آیه 59سوره نساء: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ⬅️معمولا انسان در یک زمان،توانایی انجام چند عمل را دارد مثلا این که نماز بخواند، قرآن بخواند،مطالعه کند، به دیگری کمک کند،مشکل کسی را حل کند،دنبال کار اشتغالش باشد،به خانواده اش برسد و مسائلی از این دست، اما در یک زمان فقط می تواند یک عمل را انجام دهد در این جا این سوال پیش می آید که اولویت انجام عمل بر چه اساس است،چگونه ما مشحص کنیم که کدام عمل اولویت دارد که در کیفیت عملمان تاثیرگذار باشد؟ 💠یکی از مهم ترین اولویت ها برای انجام اعمال این است که ما ببینیم ولی جامعه دقیقا از ما چه خواسته است،آن مهم ترین اولویت در انجام عمل خواهد بود. 🌐https://eitaa.com/isca24/9461

✅ دانشکده الهیات پردیس فارابی دانشگاه تهران و انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه برگزار می کنند: ✒️ سلسله نشست های همایش ایمان و چالش های عصر جدید ✒️ نشست بیست و چهارم🔻 *چالش‌های قدیم و جدیدِ «ایمان» در فرآیند تمدنیِ ما* ✒️ســخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین جناب آقای دکتر حبیب الله بابایی؛ عضو هیأت علمی پژوهشکده مطالعات تمدنی و اجتماعی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ⏰زمان: سه شنبه 1400/2/14 از ساعت 21 الی 22:30 👆لینک ورود به جلسه👇 https://marref.ir/ikq