آشنایی با برخی ترفندهای شناختی مرتبط با خودتحقیری و دشمن بزرگ بینی 👈 به این خبر توجه کنید: به طور متوسط روزانه ۹۷ قتل، فقط بر اثر تیراندازی، در پنج ماه نخست سال ۲۰۲۳.م در امریکا روی داده است (در مجموع ۱۴۶۰۰ کشته‌ فقط در پنج ماه و در شرایط عادی یک کشور) اگر این خبر را که چند روز قبل منتشر شد، به افرادی که درگیر خودتحقیری و دیگربزرگ بینی هستند، بگویید، در صورتی که خبر توجه ایشان را به خود جلب نماید (در اکثر موارد، به دلیل ذهنیت بسیار مثبت نسبت به خارج از ایران، اصلا این خبر در ذهن برخی پردازش هم نمی‌شود)، پیش بینی می‌شود با چنین واکنش‌هایی مواجه شوید👇 تفسیر مثبت جایگزین: چون اونجا آزادی هست و آزادی اسلحه تبعاتی داره بازگشت به خود (گل به خودی): فکر میکنید اینجا کشت و کشتار نیست؟! اخبار رو سانسور می‌کنند ما خبردار نمی‌شیم! ذهنیت مثبت جایگزین: عوضش اونجا پیشرفت هست؛ عجب شفافیتی دارند! قابل حل تلقی کردن مشکل دیگران و بیان این مطلب که مشکلات ما لاینحل هستند. توبیخ: ای بابا! چرا فقط منفی هاشونو میگید؟ منفی و مثبت ها رو کنار هم ببینید! ✅ مشابه همین واکنش ها (با قدری چرخش)، آن چیزی است که در مواجهه با نقاط منفی در کشور خودمان، به آنها احتیاج داریم تا دچار ناامیدی نشویم! دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس #خودتحقیری #خودتحقیری_ممنوع #دشمن_بزرگ_بینی #اعتماد_به_نفس_ملّی https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

نقش بیان تاریخ در ارتقای حسّ مثبت به هویت ملّی و احساس عزّت و اعتماد به نفس ملّی دانستن تاریخ چه فایده‌ای دارد؟! این سؤال پرتکرار بسیاری دانشجویان و دانش آموزان است. شاید سبک آموزشی ما در درس تاریخ جذّاب نباشد که دانش آموزان و دانشجویانمان دل خوشی از آن ندارند. امّا یکی از دلایل مهم خواندن و اطلاع از تاریخ، به نسبت و رابطه بین تاریخ و احساس اعتماد به نفس و عزت نفس ملی برمی‌گردد. بیاییم بپذیریم که ما در تاریخ نگاری یا حداقل در بیان تاریخ ضعف داریم. از دانشجو و دانش آموز ما که در دروس خود جز اسامی خارجی با نام دیگری مواجه نمی‌شود، چه انتظاری داریم که برای تولید علم احساس کند می تواند کاری انجام دهد؟ معلّمین بزرگوار، اساتید معزّز؛ من و شما در شناساندن هویت پرافتخارمان به نسل‌های بعدی مسئولیت داریم. نسلی که از همه طرف مورد هجوم است و بیگانگان در جهت هویت زدایی از او همه کار می‌کنند، نباید تنها و بی پناه باقی بماند. احساس افتخار و غرور ملّی را با شناساندن بزرگان این سرزمین در نسل های بعدی زنده کنیم. اگر دانش آموز و دانشجو و طلبه ما پیوند خود با تاریخ پرافتخارش را ادراک کند، قطعا از خودتحقیری دست بر خواهد داشت و حس اعتماد به نفس ملّی در او تقويت خواهد شد. برای تولید علم و پیشرفت، به این حس نیازمندیم. باید پیوند هویتی خود با علم را بازیابی کنیم تا احساس بیگانگی با آن در ما و همه دانش طلبان از بین برود. دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس #اعتماد_به_نفس_ملّی #خودتحقیری #خودتحقیری_ممنوع https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

لطفا حسّ درونی خود را، پس از مشاهده‌ صفحات پیوست شده، به اشتراک بگذارید توضیح: در کتاب How psychology works که در سال ۲۰۱۸ منتشر شده است (این کتاب اخیرا در جلسه ای توسط جناب استاد رفیعی هنر معرفی شد)، نموداری از سیر تاریخی روانشناسی ترسیم شده است. در بالای نمودار، نوشته شده است که گرچه بیشتر پیشرفت های روانشناسی مربوط به ۱۵۰ سال اخیر هستند، اما اصل و ریشه این دانش به اقدامات فلاسفه یونان و ایران قدیم بازمیگردد. سپس، در قسمت بنفش رنگ نمودار، اسامی چهار تن از اندیشمندان برجسته ایرانی و مسلمان (احمد بن سهل بلخی یا ابو زید بلخی، زکریای رازی، علی بن سهل ربّان طبری، و ابو علی سینا) به همراه توضیحات مختصری از نقش ایشان در توسعه روانشناسی ذکر شده است. به مشاهده اسامی این بزرگان در کنار اسامی مطرحی که در روانشناسی معاصر با آنها آشنا هستید، توجّه نمائید. 👈🏻 حال، لطفا در نظرسنجی زیر شرکت کنید و حسّ درونی خود را، پس از آگاهی یافتن از این مطلب، به اشتراک بگذارید👇 https://EitaaBot.ir/poll/g5hfea دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس #اعتماد_به_نفس_ملّی #خودتحقیری #خودتحقیری_ممنوع https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

خطر بزرگ امروز جامعه ایران از منظر دکتر باقر ساروخانی (ملقّب به پدر جامعه شناسی ارتباطات ایران) امروز، از خودبیگانگی و خودتحقیری، خطر بزرگ جامعه ایران است. دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس #اعتماد_به_نفس_ملّی #خودتحقیری #خودتحقیری_ممنوع https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

به وجود آمدن رنسانسِ اروپا بر اساس ترجمه‌های کتب كشورها و مناطق اسلامی ما این مشكل تاریخی را داریم و متأسّفانه این مشكل در حكومتهای وابسته و فاسد پیشینِ این كشور ریشه دارد و بلایی است كه از صدوپنجاه سال پیش بر سرِ ما آمده و باید خود را بتدریج از این بلا رها كنیم. آن این است كه از اوّلی كه پرتو علمِ جدید در این كشور افتاد، نخبگان آن روز كشور، به فكر ترجمه افتادند. نه فقط ترجمه‌ی آثار علمی، بلكه حتّی فكر و اندیشه‌ی ترجمه‌ای؛ همه چیز به صورت ترجمه از آنچه دیگران انجام دادند و خود را در چارچوب قالبهای آنها درآوردن. این گروه، مطلقاً جرأت ایجاد یك فضای جدید علمی را به خود ندادند. نه فقط گفتند علم را از آنها بگیریم، بلكه معتقد بودند باید فرهنگ و اخلاق و تفكّرات و عقاید سیاسی و اجتماعی را هم از آنها بگیریم! بدترین مشكلِ یك كشور این است كه تمدّن و هویّت خود را فراموش كند. ما باید امروز درصدد ساختن تمدّن خود باشیم و باور كنیم كه این ممكن است. در تبلیغات گذشته‌ی این كشور در خصوص ناتوانی ایرانی و توانایی غربیها آن‌قدر مبالغه شده كه امروز اگر كسی بگوید ما كاری كنیم كه غربیها به علم ما احتیاج پیدا كنند، می‌بینید كه در دلها یك حالت ناباوری به وجود می‌آید: مگر چنین چیزی ممكن است؟ بله؛ من عرض می‌كنم می‌شود. شما همت كنید پنجاه سال دیگر این‌طوری شود. البته این چیزها در كوتاه‌مدّت اتفاق نمی‌افتد؛ اما اگر شما امروز در راه درست قدم بردارید، هیچ اشكالی ندارد كه پنجاه سال دیگر، جهت اتوبان علم - كه امروز یكطرفه و از یك سو به سوی دیگر است - یا دو طرفه شود، یا یكطرفه و از این سو به آن سو شود؛ چه مانعی دارد؟ مگر یك روز این‌طور نبود؟ یك روز علم را غربیها از شرق و از همین ایران گرفتند. پایه‌گذار بسیاری از علومی كه امروز در دنیا رایج است، ایرانیها هستند. در ریاضی، فیزیك، پزشكی، نجوم و بسیاری از علوم دیگر، ایرانیها پایه‌گذار بودند. اصلاً رنسانسِ اروپا بر اساس ترجمه‌هایی كه در كشورها و مناطق اسلامی انجام گرفته بود، صورت گرفت. ما می‌توانیم این را تصوّر كنیم كه یك روز ایران تولید كننده‌ی خلاقّ علم شود. ۱۳۸۱/۰۷/۰۳ بیانات رهبری در دیدار جمعی از نخبگان علمی #اعتماد_به_نفس_ملّی #خودتحقیری #خودتحقیری_ممنوع https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

خشونت خاموش #تحمیل_فرهنگی ثمره #تحقیر_فرهنگی است. مراقب تلاش ظریف و سازماندهی شده غرب در جهت تحمیل فرهنگی بر سایر جوامع باشیم. این تحمیل، پس از تحقیر، آسانتر صورت می‌پذیرد. پذیرای تحقیر نباشیم. #خودتحقیری_ممنوع #اعتماد_به_نفس_ملّی دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

داستان مسجد مهمان کش‏ مثنوی و سیّد جمال الدّین اسدآبادی مثلی است که در مثنوی‏ آورده، می‌گوید در یکی از شهرها مسجدی بود [۱] که به «مسجد مهمان‌کش» معروف شده بود. می‌دانید قدیم‌ها مهمانخانه و مانند آن نبوده و اگر کسی وارد محلی می‌شد و دوست و آشنایی نمی‌داشت مسجد را مسکن می‏‌گزید. مسجدی بود که معروف شده بود که هر کس می‌آید اینجا شب می‌خوابد، صبح که می‌روند، جنازه‌‏اش را بیرون می‌آورند و کسی هم نمی‌‏دانست علت قضیه چیست. یک آدم غریبی آمد، رفت در آن مسجد بخوابد، مردم گفتند آنجا نرو، این مسجد نمی‌دانیم چگونه است که هر کس می‌آید شب در اینجا می‌خوابد صبح جنازه‌‏اش را بیرون می‌آورند، زنده نمی‌ماند. گفت: من دیگر از زندگی بیزارم و از مرگ هم نمی‏‌ترسم، من می‌روم. هر کار کردند گوش نکرد و رفت در آنجا خوابید. ضمنا آدم شجاع و دلیری بود. آن نیمه‏‌های شب که شد صداهای هولناکی از اطراف این مسجد بلند شد: آی تو کی هستی که آمده‌ای اینجا؟ الان خفه‏‌ات می‌کنیم، الان ریز ریزت می‌کنیم؛ یک صداهای مهیبی در آن تاریکی که زهره شیر می‌‏ترکید. تا این صداها را شنید، این هم از جا بلند شد و گفت: تو کی هستی؟ صدایش را بلندتر کرد: هر که هستی بیا جلو، من از مرگ نمی‏‌ترسم، من دیگر از این زندگی بیزارم، بیا هر کاری می‌خواهی بکنی بکن. شروع کرد فریادِ بلندتر کشیدن. یک مقدار که جلو رفت و فریاد کشید صدای مهیبی از داخل مسجد بلند شد، ناگهان دیوارها فرو ریخت و طلسم‌هایی که در آنجا بود شکست و گنج‌هایی که در آنجا مدفون بود پیش پای آن آدم فرو ریخت. فردا صبح از آنجا با یک سلسله گنج‌ها بیرون آمد. ✅ سیّد جمال می‌گوید غرب آن مسجد مهمان‌کش است. آدم‌های ضعیف که به اینجا بیایند خود را می‌‏بازند و می‌‏میرند. باید فریاد کشید و این طلسم دروغین را شکست، که خودش همین کار را کرد و مصداق آن آدم دلیر بود. در آن زمانی که مبارزه با انگلستان در دِماغ احدی نمی‌توانست خطور کند فریاد مبارزه با سیاست استعماری انگلستان را بلند کرد و برای اولین بار این حالت #خودباختگی را از مردم گرفت و روی خودِ اسلامی مردم تکیه کرد. برای تمام ملت‌های اسلامی یک منش، یک #هویت و یک «من» قائل بود، یک «من» تحقیر شده، یک «من» مستَذَلّ، یک من پامال شده، یک منی که شرافت و کرامت خودش را فراموش کرده، تاریخ خودش را فراموش کرده. این «من» و «خود» ش را باید به یاد او آورد. این بود که به تاریخ صدر اسلام، به گذشته اسلام، به تمدن اسلامی در گذشته، به فرهنگ اسلامی در گذشته تکیه می‌کرد، «خود» این ملت را به یادش می‌آورد، به این ملت روحیه می‌داد. ۱. البته سید جمال اسم مسجد نبرده، گفته معبدی بود. خیال می‌کنم که چون در اروپا این قصه را نشرمی‌داده نخواسته اسم مسجد بیاورد. می‌گوید معبدی بود در نزدیکی شهر اصطخر. شاید در اصلِ قصه‌‏ای که قبل از مولوی هم بوده اسم مسجد نبوده؛ به هر حال قصه‌‏ای است قدیمی... استاد شهید مطهری (ره)، آینده انقلاب اسلامی، صص ۷۳_۷۲ #خودتحقیری_ممنوع #اعتماد_به_نفس_ملّی https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

تکنولوژی پر سر و صدای غرب، از عوامل ناباوری نسل امروز نسبت به تاریخ پُرافتخار خود ایران، واقعاً چه گذشته‏ی پُرافتخاری بوده است. گاهی می‏گویند که فلان چیز قرون وسطایی است؛ غافل از اینکه قرون وسطی برای اروپا روزگار ننگ است، اما برای ما روزگار نور است. شما قرن چهارم هجری را نگاه کنید. کتاب «تمدن اسلامی در قرن چهارم هجری»، نوشته‏ی «آدام متز»، نشان می‏دهد که تمام محیط اسلامی، اصلًا بازار علم دنیاست، و آن نقطه‏ی اصلیش هم ایران است؛ یعنی همین اصفهان و ری و فارس و خراسان و هرات و مرو و .... این شهرها مرکز و قله‏ی علم دنیا بوده است؛ اما متأسفانه نسل امروز این‏ها را نمی‏داند. این ندانستن، نه به معنای این است که همین مطالبی را که من گفتم، نمی‏داند؛ چرا، این مطالب را صد بار شنیده است؛ همه در کتابها هم گفته‏اند؛ همه جا هم گفته‏اند؛ اما باورش نیست! بی‏آنکه به زبان انکار کند، یک حالت ناباوری در همه‏ی نسل امروز و نسل قبل، نسبت به گذشته‏ی ایران وجود دارد؛ علتش هم این است که تمدن غرب و این تکنولوژی پُر سر و صدا، آن‏چنان آمده فضا را پُر کرده، که حتّی کسی جرأت نمی‏کند به شجره‏نامه‏ی خودش نگاه کند! ۱۳۷۰/۱۱/۱۵ بیانات رهبری در دیدار اعضای گروه دانش صدای جمهوری اسلامی ایران‌ #خودتحقیری_ممنوع #اعتماد_به_نفس_ملّی https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

امام تحوّل: خودکفایی رمز استقلال و آزادی حقیقی امامی که《#ما_می‌توانیم》را به ملّت دوباره تزریق کرد‌ و همّت گماشت تا #طرحواره ها و #روان_بُنه های ناتوانی را از ما بزداید. #خودتحقیری_ممنوع #اعتماد_به_نفس_ملّی https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

سالهای سال روی ذهنیت خودتحقیری مردم ما کار شده است که ذهن هایشان گویی فقط همان تفسیرهای آشنا را فراخوانی می کنند: 《ما بدبختیم》؛ 《آزادی نداريم》و دهها مورد دیگر ثمره این ذهنیت است. اما این ذهنیت قابل تغییر است، اگر همه خود را متعهد به کار مستمر و آگاهی بخش بدانیم. دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس #اعتماد_به_نفس_ملّی #خودتحقیری #خودتحقیری_ممنوع https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

آسیب‌شناسیِ خودتحقیری، منفی بافی و تک‌بعدی نگری در برخی ایرانیان از زبان یک هموطن دنیادیده صحبت‌های دکتر مازیار مرتضوی (متولد سوئد، متخصص مغز و اعصاب) پس از بازگشت به ایران، درباره شرایط اقتصادی و فرهنگی کشور 💢 @vahab313 👈 بسیاری از ما، مردم ایران، به شنیدن چنین صحبت‌هایی از جانب کسانی که فضای متفاوتی را نسبت به ما تجربه کرده‌اند، نیازمندیم... #خودتحقیری #خودتحقیری_ممنوع #اعتماد_به_نفس_ملّی دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

ما ایرانی ها مردم بزرگی هستیم اشاره آیت‌الله جوادی آملی به تاریخ پرافتخار ایرانیان یکی از گمشده های نسل امروز، برقراری پیوند هویتی با گذشته پرافتخار کشور است. زمینه سازی برای آشنایی با این تاریخ فاخر توسط معلمان، اساتید، مربیان، کنشگران، مسئولان و ... می‌تواند به رشد #اعتماد_به_نفس_ملّی و کاهش #خودتحقیری کمک کند. در رشته‌های مختلف تحصیلی، چه در مدرسه و چه در دانشگاه، می‌توان با اقدامات گوناگونی از قبیل نمایش تصاویر افتخارآفرینان قدیمی و معاصر کشور و معرفی خدمات و آثار ایشان در معرض دید دانش آموزان و دانشجویان و بلکه معلمین و اساتید گرانقدر، به ایجاد پیوند هویتی با تاریخ کشور و پرورش و تقویت اعتماد به نفس ملّی کمک کرد. دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231