#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #قسمت_16 💟انبیاء می خواهند نظام جاهلیت و غیر عادلانه و غیرالهی را تبدیل کنند به نظام عادلانه و الهی. ✅همیشه قدرت های الهی و معنوی تاریخ، یعنی انبیاء می آیند تا جامعه ی همراه با عدل و انسانیت و آزادی بسازند. ✨وقتی پیامبر وارد اجتماع می شود، با این هدف و ایده وارد می شود که جامعه ی طبقاتی را دگرگون و در هم بریزد و یک جامعه ی توحیدیِ بی طبقه ی بی تبعیضِ بی ظلمِ تحت حکومت پروردگار عالم به وجود بیاورد. 👌🏻پیغمبر بر اثر تفکر و تدبر و مطالعه، به انقلاب و دعوت اسلامی نرسید، بلکه به وسیله وحی به این مرتبه رسید و بعد از وحی اصلا یک انسان دیگری شد. 🔸بعثت به معنای یک انگیزش، یک انقلاب، یک تحول، یک دگرگونی و یک رستاخیز در وجود پیامبرِ برگزیده است، بعد از آنکه این انقلاب در نبی به وجود آمد، آن وقت نوبت آن است که همین انقلاب در محیط خارجی انجام بگیرد. 🌏اجتماع آباد و آزاد و بی تبعیض و بدون طبقات، همان است که انبیاء بدنبال آن بوده و در بعضی از موارد بوجود هم آوردند، انبیاء بدنبال تشکیل مدینه فاضله بودند. 💯نبی وقتی در یک اجتماع مبعوث می شود، یعنی برانگیخته می شود، وقتی آمد در جامعه، دیگر یک آدمی ست که سر از پا نمی شناسد، یک آدمی ست که آرام و قرار ندارد... 💚پیغمبر که می آید داخل یک اجتماع، برای تحول می آید، می آید تا دگرگونی ایجاد کند، می آید تا بگوید چرا باید موارد ثروت در این جامعه و سرچشمه های جوشان مال، در اختیار یک اقلیت اشراف باشد؟ 🦋در تمام جامعه هایی که پیغمبری ظهور کرده، با این هدف آمده تا جامعه را از شکلی غلط، از شکلی ناموزون، از شکلی توأم با ظلم و جور و ستم، تبدیل کند به شکلی موزون، به شکلی زیبا و به شکلی عادلانه، این است رستاخیز نبوت. پیغمبرها نظام جاهلی را، یعنی نظام غیرعادلانه ی غیر فطریِ غیر انسانی را می خواهند تبدیل کنند به نظام الهی، به قواره اجتماعی توحیدی. ☢پیغمبران می خواهند جامعه را تبدیل کنند به جامعه ای که قلمرو حکومت خدا باشد، نه قلمرو حکومت هوس ها و هوی ها، این حاصل کار پیغمبرهاست. ادامه دارد... 🌹 @IslamLifeStyles_fars

🔹راهنما جهت دسترسی آسان به مبحث طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن (خلاصه)🔻 #قسمت_1 #قسمت_2 #قسمت_3 #قسمت_4 #قسمت_5 #قسمت_6 #قسمت_7 #قسمت_8 #قسمت_9 #قسمت_10 #قسمت_11 #قسمت_12 #قسمت_13 #قسمت_14 #قسمت_15 #قسمت_16 #قسمت_17 #قسمت_18 #قسمت_19 #قسمت_20 #قسمت_21 #قسمت_22 #قسمت_23 #قسمت_24 #قسمت_25 #قسمت_26 #قسمت_27 #قسمت_پایانی 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🔸راهنما جهت دسترسی آسان به مبحث طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن🔻 #قسمت_اول #قسمت_دوم #قسمت_سوم #قسمت_چهارم #قسمت_پنجم #قسمت_ششم #قسمت_هفتم #قسمت_هشتم #قسمت_نهم #قسمت_دهم

✅ #بخش_دوم 💪🏻 #مبارزه_با_راحت_طلبی 🎬 #قسمت_16 "مدیریت رنج" 🔸رنج رو باید مدیریت کرد. "از رنج نمیشه فرار کرد". ✅ راحتی رو هم به صورت قطره چکانی بهت میدن. 🔴چون رنج های طبیعی دنیا انقدر هست که واقعا امکان راحتی کامل رو از انسان میگیره. ✔️بهتره دل خوش نکنیم به راحتی های این دنیا. اگه رنج هامون رو مدیریت کنیم دو تا نتیجه داره. اول اینکه رنج بیجا نمیکشیم. آقا رنج بی جا نکش. کی گفته باید الکی رنج بکشی؟😒 🔺میره پیش یه صاحب نفس میگه این بیماری من که چند ساله دارم برای چیه؟😥 ✨ @IslamLifeStyles_fars ✨

#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_2 #قسمت_16 🔰ایمان(۲) ✨وَ مِمّا رَزَقناهُم یُنفِقون✨ 🤔نشانه دیگر مؤمنان چیست؟ ✔️این است که از آنچه به آنان روزی کرده‌ایم، انفاق می‌کنند. 🤔انفاق یعنی چه؟ ✔️انفاق یعنی پُر کردن خلأها و نیازها. آن خرج کردنی که خلئی را پر کند، نیازی را برآورده کند، این را می‌گویند انفاق. 🔹دیوار این مسجد رنگ روغن کرده دارد، اگر چنانچه شما آمدی، 💰پولی دادی، رویَش مجدداً رنگ و روغن کردید، انفاق نیست.😦 🤔چرا؟ ✔️چون احتیاجی نبود به این کار، رنگ و روغن بود اینجا. یا اگر رنگ و روغن نبود، اما جایی بود که رنگ و روغن احتیاجی نداشت، روی زمین‌های خاکی مسجد امام حسن، آمدید مبالغی رنگ و روغن پاشیدید، گفتید من خرج کردم برای مسجد امام حسن، چندین جعبه قوطی رنگ و روغن بردیم مسجد، مصرف کردیم. 🤔چه کار کردید آقا؟ 🔸روی کلوخ‌ها و روی خاک‌ها و روی گِل‌ها، تمام رنگ روغن کردیم. ✔️بله این خرج هست، اما انفاق نیست. 🔹انفاق عبارت است از آنکه خلئی و نیازی باشد در متن 🌍جامعه، تو آن خلأ و نیاز را پر کنی؛ انفاق یعنی این. ✨وَ مِمّا رَزَقناهُم یُنفِقونَ✨ 🤔یعنی چه؟ ✔️یعنی مؤمنین آن کسانی هستند که از آنچه ما به آنان روزی کرده‌ایم، ❌اسمِ مال در آن نیست؛ 🤔از پول‌هایی که به آنها دادیم؟ ✔️نه؛ فرق نمی‌کند، 🔸از 💰پولی که دادیم، 🔸از ⏳عمری که دادیم، 🔸از 👶🏻فرزندی که دادیم، 🔸از 🙂آبرویی که دادیم، 🔸از 💪🏻توان جسمی‌ای که دادیم، 🔸از 👅زبانی که دادیم، 🔸از 🧠فکر و مغزی که دادیم، 🔶از همه‌ی امکاناتی که دادیم، فرمود ✨ما رَزَقناهُم✨ ✔️از هر آنچه ما به آنها روزی دادیم، 🤔چه می‌کنند؟ ✨یُنفِقونَ✨ ✔️انفاق می‌کنند. 🔹یعنی به جا خرج می‌کنند، نه هر خرج‌کردنی. یکی از نشانه‌های مؤمن است. ادامه دارد... ▪️ @IslamLifeStyles_fars ▪️

#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_3 #قسمت_16 🔰ایمان از روی آگاهی 🔹خب، رَبَّنا، این خرمندان باهوش، این اولی‌الالباب، این متفکران در آسمان و زمین، این کسانی که فهمیده‌اند که در این 🌍جهان به بیهوده نیامده‌اند و این جهان به بیهوده آفریده نشده است، 💫ادامه‌ی سخن می‌دهند –می‌رسیم اینجا به ایمان– می‌گویند: ✨رَبَّنا✨ ✅ای پروردگار ما، ✨اِنَّنا سَمِعنا✨ ✅ما شنیدیم و فهمیدیم، با گوش تن و با گوش دل، ✨مُنادِیاً✨ ✅منادی و غریودهی را که ✨یُنادی لِلایمانِ✨ ✅برای ایمان ندا می‌کرد، صَلای ایمان می‌داد، ✨اَن آمِنوا بِرَبِّڪُم✨ ✅می‌گفت به پروردگارتان ایمان بیاورید، ✨فَآمَنّا✨ ✅آن‌وقت ما ایمان آوردیم. 🤔چه جور ایمانی آوردند اینها؟ 🤔یک نفر گفته ایمان بیاورید، ایمان آوردند؟ ❌نه؛ 🔹اینها همان اولی‌الالبابند، همان متفکرانند. این منادی ممکن است به ظاهر پیغمبری باشد، اما در باطن، پیامبر عقل و تفکر و بینش آنهاست که آنها را به سوی ایمان خدا فرامی‌خواند و دعوت می‌کند. ✔️پس منادی به آنها گفته ایمان بیاورید، آنها از روی بینش، از روی درک، از روی شعور و آگاهی کامل ایمان آوردند. 💯این جور ایمانی در اسلام مطلوب است: ایمان آگاهانه. خب، این هم مطلب دوم. 3⃣یک مطلب سومی هم هست که آن را خیلی مختصر عرض می‌کنم؛ مطلب سوم این است که چون ایمان آگاهانه از نظر اسلام مطلوب است، چون که خدای متعال ایمان ناآگاهانه را قبول ندارد❌ 🚫و ارج و ارزشی برایش قائل نیست؛ لذا چندین جای قرآن، ایمان‌های کورکورانه‌ی مقلدانه‌ی متعصبانه، که غالباً هم این جور ایمان‌ها آدم را با مغز به زمین می‌کوبند، این چنین ایمان‌هایی را با شدت توبیخ می‌کند. ادامه دارد... 🌹 @IslamLifeStyles_fars