هدایت شده از موسسه مطالعات فرقه شناسی معراج
🔹سعه صدر جمهوری اسلامی ایران در مواجهه با واقعه گرگیج🔹
🔸روز جمعه، مورخ 19 آذر ماه 1400 هجری، #مولوی_گرگیج در یک سخنرانی 45 دقیقه ای قبل از خطبه های #نماز_جمعه، سخنانی گفت که موجی از خشم و نگرانی را در جامعه مذهبی ایران به وجود آورد.
🔸مولوی #گرگیج در بخشی از سخنانش برای اثبات مشروعیت خلفا گفت: «اگر خلافت حضرت عمر را زیر سؤال ببریم و ایشان را ظالم و غاصب بدانیم، پس چه حیثیتی برای ائمه می ماند، چه نَسَبِ درستی برای ائمه می ماند. اینها قابل تأمل هستند».
🔸از این سخن، تفسیرهای مختلفی شد و بخش بزرگی از مسلمانان کشور به این سخن واکنش نشان دادند. حجت الاسلام #حامد_کاشانی در یک توئیت از این سخن رمزگشایی کرد و نوشت: «گرگیج در تریبون نماز جمعه 19 آذر: اگر کسی خلافت عمر را نپذیرد، نمی تواند از حلال زاده بودن 9 امام شیعه دفاع کند. این هتاکی، بیشرمی و توهین علنی به اهل بیت علیهم السلام و شیعیان ایشان، پاسخی درخور می خواهد. ائمه هنوز غریبند».
🔸پس از آن بود که علمای شیعه و سنی علیه سخنان مولوی گرگیج موضع گرفتند و از او به جهت بیان چنین سخنانی انتقاد کرده و از مسئولین مربوطه، درخواست داشتند که با وی برخورد قانونی صورت گیرد. چون او این بار در یک تریبون عمومی به مقدسات شیعه و سنی توهین کرده بود.
🔸آقای گرگیج پس از آن، با بیان اینکه منظوری نداشته و از سخنان او برداشت نادرست شده است از شیعه و سنی معذرت خواست و محبت به اهل بیت را از اصول ایمانی اهل سنت دانست.
🔸از روز 19 آذر تا کنون یعنی (7 دی ماه) وقایع زیادی اتفاق افتاده است. دوست و دشمن در رابطه با این حادثه موضع گرفتند. از شبکه های ماهواره ای وهابی گرفته تا علمای اهل سنت و شیعه داخلی؛ اما آنچه بسیار جالب بود، سعه صدر جمهوری اسلامی ایران در مقابل با این واکنش ها بود.
🔸از یک سو برخی از اشخاصی همچون دکتر محمد قدمی کردستانی، دکتر جلال #جلالی_زاده و کاک حسن امینی با شبکه کلمه ارتباط گرفته و علیه جمهوری اسلامی ایران موضع گرفتند. این افراد از نبود آزادی مذهبی در جمهوری اسلامی انتقاد کرده، غافل از آنکه برای هر صاحب درک و فهمی، اظهار چنین سخنانی، نشان از نهایت آزادی در جمهوری اسلامی ایران است؛ زیرا اگر در این کشور آزادی نبود، این افراد جرأت نمی کردند که در کمال آزادی به مسئولین و سیاست های نظام با شدیدترین ادبیات حمله کنند.
🔸برخی از این اشخاص در این کشور پست و مقام دارند و حتی عضو علمی دانشگاه تهران می باشند، ولی به راحتی نیز علیه سیاست های جمهوری اسلامی موضع گیری می کنند، ولی با اینهمه اعلام می کنند که در این کشور آزادی نیست!
اما از سوی دیگر برخی از علمای شیعه از جمهوری اسلامی گلایه کردند که چرا با افراد وحدت شکنی، امثال گرگیج که از تریبون عمومی در راستای تفرقه استفاده می کنند، برخورد شدید نمی شود. این افراد نیز از نظام انتظار داشتند، با کسی که توهین علیه مقدسات می کند،
برخورد قانونی شود و حتی برخی از آنها از سیاست تعاملی و وحدت گرایانه نظام انتقاد کردند.
🔸از سویی دیگر برخی از علمای اهل سنت نیز نظام را متهم کردند که با توهین کنندگان شیعه و سنی متفاوت برخورد می کند و بین مداحی که به مقدسات اهل سنت توهین می کند با مولوی گرگیج که به مقدسات مسلمانان توهین کرده است، تفاوت قائل می شوید!
این سخنان و واکنش ها در حالی است که در جامعه 85 میلیونی ایران، سلیقه ها و اظهار نظرها بسیار متفاوت است و هر کسی انتظاری دارد؛ اما نکته بسیار جالب، که از نگاه بسیاری از افراد مغفول ماند، برخورد حکیمانه جمهوری اسلامی ایران با این حادثه بود. نظام جمهوری اسلامی با شنیدن همه انتقادات، اما اسیر هیجانات نشد و به درستی عمل کرد.
🔸سیاست نظام، برخورد با کسانی است که تفرقه ایجاد کنند. از این رو با هر کسی که در راستای سیاست دشمن حرکت کند و بخواهد تفرقه ایجاد کند، برخورد خواهد کرد و فرقی ندارد که آن فرد شیعه باشد یا سنی، ولی احساساتی عمل نکرده و دقیق و حساب شده عمل خواهد کرد.
@vefagtt
هدایت شده از موسسه مطالعات فرقه شناسی معراج
🔹از وحدت گرایی به سبک «کاشانی» تا »کمیلی»🔹
🔹مدتی است کلماتی همچون وحدت و #تقریب، محور بحث و گفتگو در بین بچه های انقلاب است. برخی همچون حجت الاسلام #حامد_کاشانی، یک برداشت از وحدت دارد و برخی نیز همچون علیرضا #کمیلی برداشت دیگری از #وحدت دارد. نیت هر دو هم، خیر است و هر دو نیز سعی دارند که در مسیر و گفتمان انقلاب حرکت کنند.
✅ادامه در پست بعدی...
@vefagtt
هدایت شده از موسسه مطالعات فرقه شناسی معراج
🔹از وحدت گرایی به سبک «کاشانی» تا »کمیلی»🔹
🔸مدتی است کلماتی همچون وحدت و #تقریب، محور بحث و گفتگو در بین بچه های انقلاب است. برخی همچون حجت الاسلام #حامد_کاشانی، یک برداشت از وحدت دارد و برخی نیز همچون علیرضا #کمیلی برداشت دیگری از #وحدت دارد. نیت هر دو هم، خیر است و هر دو نیز سعی دارند که در مسیر و گفتمان انقلاب حرکت کنند.
🔸نام این دو عزیز را که در اینجا آوردم به جهت مباحثی بود که بین این دو نفر در چند روز اخیر در رابطه با حادثه #گرگیج رخ داد و الاّ نام این اشخاص، موضوعیت ندارد و این، دو نوع تفکر است که هر کدام مصادیق متعددی دارد. گروهی بر این باورند که وحدت باید با بیان حقایق تاریخی و تأکید بر آنها تحقق بخشد و ما نباید از اصول فکری شیعه دست برداریم و گروه دیگر بر این باورند که برای ایجاد وحدت، به جای تأکید بر وقایع تاریخی، باید بر مشترکات تأکید کرد. هر دو طیف هم به سخنان #مقام_معظم_رهبری تأکید دارند و به آن استناد می کنند.
🔸اما حقیقت چیست؟ بالاخره در حوزه وحدت گرایی باید به چه چیزی تأکید داشته باشیم؟ وحدت چگونه محقق می شود؟ سخنان حضرت آقا کدام گفتمان را درست می داند؟ نظر مقام معظم #رهبری در حوزه وحدت چیست و چگونه تحقق می یابد؟ و ...
🔸به نظر می رسد، برای پاسخ به این سؤالات، اگر ما نیز مثل دو گروه پیشین، به سخنان مقام معظم رهبری [که در مواقع گوناگون بیان شده است]، استناد کنیم، ما نیز جزئی از این دسته بندی خواهیم شد؛ زیرا دیگران نیز به بخشی دیگر از سخنان حضرت آقا استناد خواهند کرد.
🔸همانگونه که آیات قرآن، محکم و متشابه دارد و روایات، صحیح و ضعیف، سخنان حضرت آیت الله العظمی خامنه ای نیز، چون در مناسبت های مختلف و در جمع های متفاوت بیان شده است، هر گروه می تواند برای اثبات گفتمان خود به بخشی از سخنان ایشان استناد کند. بنابراین به نظر می رسد چاره کار در یافتن اصول فکریِ تفکر و اندیشه مقام معظم رهبری است و در صورتی که آن اندیشه را دریابیم، قطعا مسیر را به درستی طی خواهیم کرد.
🔸با مطالعه سخنان مقام معظم رهبری به یک «ابر واژه» یا یک «شاه کلید» می رسیم که اگر این شاه کلید را در دست داشته باشیم، می توانیم قفل های زیادی را که با دست خودمان بسته ایم، باز کنیم. آن ابر واژه یا شاه کلید، چیزی نیست، جز «#تمدن_نوین_اسلامی». حضرت آقا در مناسبت های مختلفی از این واژه استفاده کرده و مسیر را مشخص کرده اند. دیدگاه ایشان فقط «وحدت» نیست، بلکه وحدت، یکی از لوازم ایجاد تمدن نوین اسلامی است و برای رسیدن به این تمدن، چاره ای نیست، جز وحدت و اتحاد مسلمین.
🔸تمدن نوین اسلامی، با یک کشور و یک مذهب و یک قومیت، تحقق نمی یابد؛ زیرا اگر قرار باشد، فقط کشور ایران این تمدن را ایجاد کند، می شود تمدن ایرانی و نه اسلامی و اگر قرار باشد، مذهب شیعه این تمدن را ایجاد کند، می شود تمدن شیعی و نه اسلامی! و اگر بخواهد قومیت فارس این تمدن را ایجاد کند، می شود تمدن فارسی و نه اسلامی! اما در گفتمان امام خامنه ای، هیچ یک از این مطالب جای ندارد، بلکه ایشان تأکید دارد که باید «تمدن نوین اسلامی» ایجاد شد. اکنون با طرح این مقدمه، مجددا این سؤ ال را می پرسم که «تمدن نوین اسلامی» چگونه محقق خواهد شد؟ آیا با تأکید بر قومیت گرایی، مذهب گرایی و ملی گرایی می توان تمدن نوین اسلامی را ایجاد کرد!؟ قطعا خیر، امکان ندارد! تمدن، زمانی ایجاد خواهد شد که همه کشورهای اسلامی در آن نقش داشته باشند. همه مذاهب اسلامی و همه ملل اسلامی در آن نقش داشته باشند و زمانی این تمدن تحقق پیدا خواهد کرد که به گونه ای رفتار کنیم که همه مذاهب و اقوام و ملل خود را سهیم بدانند و در راستای ایجاد تمدن اسلامی حرکت کنند.
🔸اکنون سؤال دیگری می پرسم. آیا با تأکید بر اختلافات مذهبی که سبقه تاریخی 1400 ساله دارد، می توان تمدن نوین اسلامی را ایجاد کرد!؟ و آیا چنین چیزی امکان دارد؟ قطعا پاسخ منفی است، زیرا چنین چیزی ممکن نیست. بگذارید کمی روشن تر و مصداقی تر سخن بگویم. اگر ملت یا کشوری بخواهد رهبری جریان تمدن اسلامی را به دوش بکشد، نمی تواند نسبت به دیدگاه و مقدسات مذهب کشورهای جهان اسلام که اکثرا از اهل سنت هستند، بی توجه باشد!
🔸امکان ندارد، کسی نسبت به مقدسات اهل سنت توهین کند و با تأکید زیاد بر مسائل تاریخی که در گذشته رخ داده است، درصدد ایجاد تمدن اسلامی باشد! این از محالات است، نه تنها تمدن نوین اسلامی شکل نخواهد گرفت؛ بلکه دعواها و اختلافات، بیشتر و بیشتر خواهد شد. با این بیان به سراغ یک جمله از سخنان مقام معظم رهبری می روم و قضاوت را به شما می سپارم.
هدایت شده از موسسه مطالعات فرقه شناسی معراج
🔷از 19 آذر تا 19 دی ماه با مولوی گرگیج
◀️روز 19 آذر ماه سال 1400 مولوی گرگیج در سخنرانی روز جمعه خود مطالبی بیان کرد که حجت الاسلام #حامد_کاشانی نسبت به آن واکنش نشان داد. سخنان #مولوی_گرگیج به گونه ای بود که از آن بوی توهین به اهلبیت استشمام می شد. هر چند مولوی گرگیج اعلام کرد که منظوری نداشته و به همین جهت از شیعه و سنی معذرت خواهی کرد. از 19 آذر ماه تا 19 دی ماه این واقعه کم و بیش ادامه داشت و شبکه های ماهواره ای وهابی از این قضیه بیشترین سوء استفاده را کردند. این شبکه ها که در ظاهر به حمایت از مولوی گرگیج پرداختند، اما مشخص بود که برای آنها نه شخص مولوی گرگیج موضوعیت داشت و نه دفاع از اهل سنت ایران موضوعیت داشت؛ بلکه این شبکه ها به دنبال بهانه ای بودند برای تخریب جمهوری اسلامی ایران.
🔸نمونه آن را می توان در قضیه #انتخابات_سیزدهم ریاست جمهوری مشاهده کرد. در آن قضیه، شبکه ها و کانال های معاند و وهابی، سیاست تحریم انتخابات را در پیش گرفته بودند و زمانی که شورای راهبردی اهل سنت، آیت الله رئیسی را به عنوان نامزد اهل سنت معرفی کرد، خشمگین شده و بیشترین حملات را علیه شورای راهبردی و اعضای آن داشتند. مولوی عبدالحمید و مولوی گرگیج از مهمترین اعضای این شورا بودند و همین شبکه هایی که امروز داعیه حمایت از مولوی گرگیج گرفته اند و خود را مهربان تر از مادر جلوه می دهند، تا همین چند روز قبل، به شدت علیه #مولوی_عبدالحمید و مولوی گرگیج برنامه تهیه می کردند و #شورای_راهبردی_اهل_سنت ایران را به تمسخر می گرفتند. اکنون چه چیزی تغییر کرده است که به یکباره از مولوی گرگیج حمایت می کنند! مگر گرگیج امروز با گرگیج دیروز فرق کرده است! چه چیزی تغییر کرده است که مخالفین دیروز گرگیج، به صف موافقین گرگیج پیوسته اند!؟
🔸چیزی تغییر نکرده است؛ بلکه آنها می بینند که با سوء استفاده از این قضیه می توانند اهل سنت را در مقابل نظام قرار دهند. احساس می کنند که می توانند #اهل_سنت عزیز را علیه #شیعه تحریک کنند! و اینجاست که وظیفه همه عزیزان از شیعه و سنی سنگین تر می شود. همه باید مراقبت کنند که به دامن دشمن نیفتاده و علیه یکدیگر سخنی نگویند.
🔸اکنون بعد از گذشت یک ماه، رهبر عظیم الشأن انقلاب در سخنرانی 19 دی ماه که به رسم هر ساله با مردم قم دارند به این قضیه اشاره کردند و رمز موفقیت مسلمانان را در اتحاد شیعه و سنی دانستند و همچنین فرمودند که برخی از دشمنان کارشان اختلاف افکندن است و باید مواظبت کرد که در این بازی قرار نگرفت. حضرت #آیت_الله_خامنه_ای ضمن بیان این نکته فرمودند: «در کشور، شیعه و سنّی در کنار هم قرنها است زندگی کردهاند، سالها است زندگی کردهاند، مشکلی نداشتهاند. ما گاهی اختلاف در بین اقوام داشتهایم، درگیری در بین اقوام مختلف، قومیّتهای مختلف داشتهایم [امّا] در بین شیعه و سنّی درگیری و اختلاف نداشتهایم؛ حالا [نباید] یک بهانهای به وجود بیاید، یک چنین چیزهایی به وجود بیاید، که البتّه خوشبختانه بحمدالله چنین چیزی پیش نیامده امّا نباید بگذاریم پیش بیاید، باید مراقبت بکنیم. حالا این را که یک کسی یک حرف غلطی میزند، یک نفر هم احساس تکلیف میکند در مقابل او، نباید کش داد، نباید ادامه داد. بنابراین بایستی همه این انسجام را حفظ بکنند».
🔸پس از سخنان مقام معظم رهبری، حجت الاسلام حامد کاشانی در توئیتی تبعیت خود از فرمایش رهبر معظم انقلاب را اعلام کرد. وی نوشت: «لبیک و سعدیک هم به این فرمایش و هم باقی سخنان امروز. سربازیم. انشاء الله امیرالمؤمنین سلام الله علیه نیز ما را به عنوان سرباز خود بپذیرد».
🔸و اکنون نوبت مولوی گرگیج است که به فرمایش مقام معظم رهبری لبیک گوید و از کش دادن این قضیه اجتناب ورزد.
@vefaqtt