📜 #آیه_روز
🌙 #روز_هفتم #ماه_رمضان
🔹 وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ
🔸و برخی از مردم‌اند كه [همواره] بدون هیچ #علمی [بلكه از روی جهل] درباره قوانین و دستورات خدا [با اصرار بر یك اعتقاد بی‌پایه] #مجادله می‌كنند، و از هر شیطان سركشی #تبعیت می‌نمایند (یعنی کسیکه این مجادله های جاهلانه را انجام میدهد، در واقع دارد از شیطان تبعیت میکند که شیطان با خدا مبدا مجادله جاهلانه است در مورد خلقت آدم علیه السلام).
📚 حج - 3
................................................
✅ @javananaliakbar1386
#سخنرانی #روز_یازدهم #ماه_رمضان
موضوع: دو مرتبه از #هبوط
😇 حاج‌آقاعابدینی:
🤭 آدم و حوا وقتی از شجره خوردند «بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا» (اعراف/ 22) این #عورت برایشان آشکار شد. حیوان عورت دارد اما برای خودش #قبیح نمی‌بیند. چرا؟ چون اصلا #توجه به این مسئله، برایش توجه ویژه‌ای نیست. دست و پا برایش با عورت تفاوت نمی‌کند. این ویژگی #انسان است که نظام #روح دارد، می‌داند بعضی اعضا و جوارح مخفی هستند، بعضی علنی هستند ...
🍁 تا این #توجه محقق شد «وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ» (اعراف/ 22) خودش را می‌خواست #بپوشاند ... این مسئله برایش مشهود شد که حالا یک #عیب هایی است که باید آن‌ها را بپوشاند. #قبح مسئله را دانست ... فرزند انسان هم تا مرتبه‌ی #حیوانی را طی میکند، این قبح را نمی‌یابد. کم کم به مرتبه‌ی #انسانی که می‌رسد، این قبح برایش آشکار می‌شود ...
#هبوط یعنی انسان روحش بیاید، در #خدمت بدن قرار بگیرد. هبوط این بود که انسان از آن مقام #قرب ، #توجه به بدن میکند. البته توجه به بدن فی نفسه #بد نیست ...
😩 خطاب «اِهْبِطُوا» (بقره/ 36) متوجه شد به او که هبوط بکن. در سوره‌ی بقره، دو هبوط ذکر می‌شود: اول می‌گوید اِهْبِطُوا بعد می‌گوید «بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ» (بقره/ 36) این اِهْبِطُوا چرا #جمع است؟ چون هم شامل آدم می‌شود، هم شامل حوا می‌شود، هم شامل شیطان می‌شود که به هر سه خطاب شد. آدم دو هبوط دارد، هبوط اول این است که «فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ» (بقره/ 36) شیطان این‌ها را #گول زد. بعد فرمود «اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ» (بقره/ 36) تا یک #زمانی در #ارض باید بمانید، #ابدی هم در ارض نیستید. بعد «فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ» آدم از خدای تبارک و تعالی #کلماتی تلقی کرد که آن کلمات بعضی‌ها گفتند حضرات معصومین و اولیاء صلوات الله علیهم هستند که آدم در آن حالت دید که این‌ها #مقرب‌ترین مقربان عند الله هستند و #توسلش را به این‌ها قرار داد و باعث شد #توبه اش #قبول شود.
✅ خدای تبارک و تعالی #توبه اش را قبول کرد «فَتَابَ عَلَيْهِ» اما وقتی خدا توبه اش را قبول کرد، آیا برگشت به سر جای قبلش؟ نه! دیگر به آن جا برنگشت! «قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» (بقره/ 38) این هبوط دوم است که فرمود همه‌ی شما هبوط کنید ... در آن هبوط قبلی گفت که این هبوط در مرتبه‌ی #بدن ، سبب #دشمنی است، بدن‌ها با هم نمی‌سازند ... اگر انسان تن اش را خودش دید، همه‌ی #استعداد‌ها می‌خواهد در تن جا پیدا بکند، به #فعلیت برسد. اما عالم مادی #محدود است. لذا تمام #استعدادهای یک نفر هم این جا #محقق نمی‌شود، چه برسد به این که این همه آدم باشند ... لذا می‌گوید «بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ» این هبوط با #عداوت همراه است. اما آدم #توبه کرد.
🙇♂ «فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» این هبوط، هبوط برگشت پذیر است. فرمود: از جانب من #هدایتی به سوی شما می‌آید که اگر #تبعیت کردید، #برگشت دارید. و #خوف و #حزن برای شما دیگر در کار نیست. این برگشت برگشت به مقامی است که #قرب الی الله است. همان «إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» (بقره/ 156) منتها از آن مقام جنتی که قبلا در آن بود هم اعظم است ... همه‌ی ملائکه در این مسیر می‌شود #خادم انسان. این سجده برای این محقق شد. سجده برای #روح انسان محقق شد، نه تن انسان! شیطان کدام مرتبه از انسان را دید؟ #تن را گفت «خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» (اعراف/ 12) شیطان نگاهش #ماتریالیستی و #مادی بود.
🤯 ارض هفت لایه است. هر مرتبه‌ای که انسان بیشتر هبوط بکند به یکی از این ارض‌های پایین تر، #سقوط میکند. منتها ارض‌های پایین تر لایه‌های زمین نیست بلکه لایه‌های #تعلق به زمین است. این #خلود به ارض است «وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ» (اعراف/ 176). (این انسانی که به تن توجه کرده) فقط #راضی نمی‌شود که همه‌ی اموال و زمین‌ها و دارایی‌ها مال او باشد بلکه می‌خواهد #مالک هر چه افراد است و هر چه شیئ هست باشد. که فرعون می‌گوید «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى» (نازعات/ 24) اما این هبوط‌هایی که عرض شد، #پس از آمدن به زمین، رخ میدهد (و سقوط ها اتفاق میافتد.) #شقاوت و #ضلالت و #تفرعن که در این مراتب رخ میدهد، دیگر به این راحتی #قابل برگشت نیست.
😰 آیت الله بهجت می‌فرمود: تمام این هبوط‌ها برای #همه‌ی ما امکان پذیر است.
📚 منبع: جلسه 94/12/08 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386
#سخنرانی #روز_نوزدهم #ماه_رمضان
موضوع: یک عمل خیر یا شر تو اگر در دیگری اثر گذارد عمل او #ادامه عمل توست
🗣 عالم همه چیزش #حیات دارد. اگر این باور را داشته باشیم آن وقت #پیام داشتنش و حرف زدنش و با ما گفتگو کردنش خیلی ساده تر به نظرمان می‌رسد. «وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ» (اسراء/ 44) هر چیزی در حال #تسبیح است منتها شما نمی‌فهمید. هر عملی که از ما صادر می‌شود یک #ایجاد و #خلقت است. ما داریم با هر عملمان، با هر کلاممان یک #موجودی را خلق می‌کنیم و این خلق هم حیات دارد. اگر #عمل_صالح باشد یک موجود پاک است و دائما رو به گسترش پاکی است و برعکس لذا اگر از انسان #اعمال_بدی هم سر میزند، باید اعمال صالحی را مقابل آن‌ها انجام بدهد که این‌ها بتوانند آن را #محدود بکنند. اگر اعمال سیئه #ریشه‌دار شد، دیگر کندنش مثل آن درختی می‌شود که هر چه بخواهی صافش بکنی دیگر صاف نمی‌شود. طول می‌کشد. لذا توبه و اعمال صالح برای انسان آثاری دارد که به مانند نوجوانی آن نهال است که اگر انسان #زود جبرانش کرد اثر میکند.
💥 قابیل جزء آن هفت نفری است که اشدّ عذاب برایشان است. اولین این‌ها قابیل است و نفر دوم و سوم کسانی هستند که دین یهود را و دین موسی علیه السلام و دین عیسی علیه السلام را به #انحراف کشاندند. دو نفر دیگر نمرود و فرعون هستند که نمرود در مقابل ابراهیم خلیل الرحمن ایستاد و فرعون در مقابل موسای کلیم. دو نفر هم از امت ختمی هستند که سبب #انحراف_دین نبی ختمی شدند که این دین عظیم را در آن اهدافش به انحراف کشاندند. این هفت نفر اشدّ عذاب است چون #سنت_گذار بودند. یک مسیری را ایجاد کردند که خیلی‌ها #تبعیت کردند. هر قتلی که در عالم بعد از این به ظلم واقع می‌شود قابیل در او #شریک است چون #سنت_گذاری کرد قتل ظالمانه را.
🤯 حضرت آیت الله بهجت می‌فرمود خدا کند گناه نکنیم. اما اگر گناه می‌کنیم فردی باشد. گناهی #اجتماعی است که در طول زمان #سرایت داشته باشد. یعنی من از دنیا رفتم ولی دائما پرونده‌ی عمل من #باز است و اعمال جدید برای من نوشته می‌شود. گاهی کسی وقتی پرونده‌ی عملش را دستش می‌دهند می‌بیند در پرونده‌ی عملش قتل‌ها نوشته شده خیلی تعجب میکند که من آزارم به مورچه نرسیده چطور این قتل‌ها نوشته شده؟ آن جا خطاب می‌شود که تو در جلسه‌ای بودی. حرفی زده شد. تو سکوت کردی یا خندیدی. عده‌ای از این سکوت یا خنده‌ی تو استفاده کردند #رضایت تو را و رفتند کارهایی کردند که کارهای آن‌ها منجر به قتل شد. آن قتل‌ها در پرونده‌ی تو هم است. اگر تو آن جا سکوت نمی‌کردی یا آنجا خنده نمی‌کردی به این جا منجر نمی‌شد. تو هم #شریک هستی در این قتل. باید خیلی مراقب باشیم لوازم کارهای ما جزء کارهای ماست. بله اگر انسان #دقتش را کرد اما نتوانست بعضی از این‌ها را بفهمد، آن جا #عذرش موجه است. اما اگر انسان بی توجهی بکند، اصلا برایش مهم نباشد، باور به این‌ها نداشته باشد، این‌ها جزء اعمالش #حساب می‌شود.
🖇 ... (قسمت اول)
📚 منبع: جلسه 95/01/28 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386