#سخنرانی #روز_هفتم #ماه_رمضان
🖇 (ادامه سخن)
💪 عیسی ع فرمود: از شما #مقرب‌تر کسی است که با #زحمت دست هایش #کار میکند و #روزی‌حلال به دست می‌آورد و می‌خورد. او از شما مقرب‌تر است. خیلی تعبیر زیبایی است. لذا دارد بعد از آن، حواریون از آن حالت، خودشان را #جدا کردند، مشغول به #کار شدند؛ می‌رفتند یک کاری که در راستای همان نظام تربیتی هم باشد، انجام میدادند ... این‌ها رفتند لباس شو (شدند) ... یعنی کسانی که #لباس‌ها را #تمیز می‌کردند و می‌شستند و اجرتی می‌گرفتند. همین #تناسب داشت با کار #تربیتی که در نظام تربیتی روحی هم، این‌ها می‌خواهند #طهارت ایجاد بکنند! سفید بکنند، یعنی یک کاری را مناسب با آن نظام تربیتی (انجام میدادند) ...
🤯 یک قصه بگویم ... یک موقعی از جهت سختی مالی باعث شده بود یک کاری را بروم در کنار طلبگی انجام بدهم ... یک روز خدا رحمت کند، یک آقایی آمد گفت: این کتابی که چاپ شده، صحیح ترین کتاب است. اگر کسی بتواند #غلط بگیرد، من #جایزه می‌دهم. یک کتاب عربی بود. تحریرالوسیله‌ی امام بود. روی این خیلی زحمت کشیده بود برای چاپ. باز کردم، تا نگاه کردم، دیدم #غلط‌ها در صفحه، برایم #نور دارد! به جای این که صفحه را بخوانم، #غلط را میدیدم! این قدر #ملکه شده بود #غلط‌یابی برایم (که فقط غلط ها را میدیدم ...
بعد از آن روز، دیگر نرفتم. هر چه این‌ها گفتند چرا؟ گفتم: احساس میکنم که نگاه من #غلط‌یاب شده است. وقتی انسان، #غلط‌یاب می‌شود نه #صحیح‌یاب، کم کم در #رفتار ظاهری اش هم، این تاثیر می‌گذارد؛ یعنی انسان وقتی رفتار با دیگران را می‌بیند، #غلط‌هایشان را زودتر می‌بیند و آن (غلط‌ها) برایش برجسته می‌شود. این‌ها #ملکه ایجاد میکند در #وجود آدم!《عَ الْخَائِضِينَ» (مدثر/ 43-45) #خوض یعنی فرو رفتن در دریا، #غوص هم یعنی فرو رفتن در دریا! #غواص هم فرو رونده است اما غواص می‌رود #درّ پیدا بکند اما #خواض می‌رود #عیب پیدا بکند!لذا ما فرو می‌رفتیم با کسانی که #عیب‌یاب بودند! در دل مردم، در وجود مردم، (فرو میرویم) تا #عیب یابی بکنیم! سبب رفتن در آتش ما، این #خصوصیت ما بود. (اینکه) نکات #منفی پررنگ می‌شود در وجود ما! #شیطان با این نگاه با آدم برخورد کرد که گِلی بودن او را، همه‌ی حقیقت او دید! اگر نگاه انسان به دیگران این طوری شود و از #خودش #غافل شود، این از عظیم ترین #مصیبت‌هایی است که بر انسان وارد می‌شود ...
😈 شیطان آمد #بدن انسان را که زوال پذیر بود، نشان داد که تو (این) هستی! بعد هم #قسم خورد به خدا برایش که من #ناصح هستم برای تو! اگر از این شجره بخوری، #ابدیت پیدا می‌کنی! «فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَى» (طه/ 120) ... (میخواهی) تو را بر درخت #جاودانگی و #سلطنتی که پوسیدگی در آن نیست و هیچ زوالی ندارد راهنمایی بکنم؟ به آدم گفت (اینرا). که از این درخت بخوری! منتها این درخت، این (درخت) که مورد #نهی الهی قرار گرفته بوده را (توصیه میکنم بخوری) ... وقتی گفتند: تو چرا خوردی؟ گفت: من تا به حال #قسم‌دروغ نشنیده بودم کسی بخورد! ... اولین #دروغ در عالم را شیطان #ابداع کرد! ابداع یعنی #نوآوری! #بدعت هم از این است. می‌گوید اولین #دروغ را شیطان #ابداع کرد. آدم را با این گول زد. #قسم هم خورد به خدا ...
⬇️ لذا تا از این شجره‌ی منهیه (نهی شده)، آدم خورد! همان جا حیوانیت انسان #آشکار شد! و پس از آن #هبوط آغاز شد که (اینجا) خطاب هبوط به انسان متوجه شد ...
📚 منبع: جلسه 94/11/24 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386
#سخنرانی #روز_یازدهم #ماه_رمضان
موضوع: دو مرتبه از #هبوط
😇 حاج‌آقاعابدینی:
🤭 آدم و حوا وقتی از شجره خوردند «بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا» (اعراف/ 22) این #عورت برایشان آشکار شد. حیوان عورت دارد اما برای خودش #قبیح نمی‌بیند. چرا؟ چون اصلا #توجه به این مسئله، برایش توجه ویژه‌ای نیست. دست و پا برایش با عورت تفاوت نمی‌کند. این ویژگی #انسان است که نظام #روح دارد، می‌داند بعضی اعضا و جوارح مخفی هستند، بعضی علنی هستند ...
🍁 تا این #توجه محقق شد «وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ» (اعراف/ 22) خودش را می‌خواست #بپوشاند ... این مسئله برایش مشهود شد که حالا یک #عیب هایی است که باید آن‌ها را بپوشاند. #قبح مسئله را دانست ... فرزند انسان هم تا مرتبه‌ی #حیوانی را طی میکند، این قبح را نمی‌یابد. کم کم به مرتبه‌ی #انسانی که می‌رسد، این قبح برایش آشکار می‌شود ...
#هبوط یعنی انسان روحش بیاید، در #خدمت بدن قرار بگیرد. هبوط این بود که انسان از آن مقام #قرب ، #توجه به بدن میکند. البته توجه به بدن فی نفسه #بد نیست ...
😩 خطاب «اِهْبِطُوا» (بقره/ 36) متوجه شد به او که هبوط بکن. در سوره‌ی بقره، دو هبوط ذکر می‌شود: اول می‌گوید اِهْبِطُوا بعد می‌گوید «بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ» (بقره/ 36) این اِهْبِطُوا چرا #جمع است؟ چون هم شامل آدم می‌شود، هم شامل حوا می‌شود، هم شامل شیطان می‌شود که به هر سه خطاب شد. آدم دو هبوط دارد، هبوط اول این است که «فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ» (بقره/ 36) شیطان این‌ها را #گول زد. بعد فرمود «اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ» (بقره/ 36) تا یک #زمانی در #ارض باید بمانید، #ابدی هم در ارض نیستید. بعد «فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ» آدم از خدای تبارک و تعالی #کلماتی تلقی کرد که آن کلمات بعضی‌ها گفتند حضرات معصومین و اولیاء صلوات الله علیهم هستند که آدم در آن حالت دید که این‌ها #مقرب‌ترین مقربان عند الله هستند و #توسلش را به این‌ها قرار داد و باعث شد #توبه اش #قبول شود.
✅ خدای تبارک و تعالی #توبه اش را قبول کرد «فَتَابَ عَلَيْهِ» اما وقتی خدا توبه اش را قبول کرد، آیا برگشت به سر جای قبلش؟ نه! دیگر به آن جا برنگشت! «قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» (بقره/ 38) این هبوط دوم است که فرمود همه‌ی شما هبوط کنید ... در آن هبوط قبلی گفت که این هبوط در مرتبه‌ی #بدن ، سبب #دشمنی است، بدن‌ها با هم نمی‌سازند ... اگر انسان تن اش را خودش دید، همه‌ی #استعداد‌ها می‌خواهد در تن جا پیدا بکند، به #فعلیت برسد. اما عالم مادی #محدود است. لذا تمام #استعدادهای یک نفر هم این جا #محقق نمی‌شود، چه برسد به این که این همه آدم باشند ... لذا می‌گوید «بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ» این هبوط با #عداوت همراه است. اما آدم #توبه کرد.
🙇♂ «فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» این هبوط، هبوط برگشت پذیر است. فرمود: از جانب من #هدایتی به سوی شما می‌آید که اگر #تبعیت کردید، #برگشت دارید. و #خوف و #حزن برای شما دیگر در کار نیست. این برگشت برگشت به مقامی است که #قرب الی الله است. همان «إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» (بقره/ 156) منتها از آن مقام جنتی که قبلا در آن بود هم اعظم است ... همه‌ی ملائکه در این مسیر می‌شود #خادم انسان. این سجده برای این محقق شد. سجده برای #روح انسان محقق شد، نه تن انسان! شیطان کدام مرتبه از انسان را دید؟ #تن را گفت «خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» (اعراف/ 12) شیطان نگاهش #ماتریالیستی و #مادی بود.
🤯 ارض هفت لایه است. هر مرتبه‌ای که انسان بیشتر هبوط بکند به یکی از این ارض‌های پایین تر، #سقوط میکند. منتها ارض‌های پایین تر لایه‌های زمین نیست بلکه لایه‌های #تعلق به زمین است. این #خلود به ارض است «وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ» (اعراف/ 176). (این انسانی که به تن توجه کرده) فقط #راضی نمی‌شود که همه‌ی اموال و زمین‌ها و دارایی‌ها مال او باشد بلکه می‌خواهد #مالک هر چه افراد است و هر چه شیئ هست باشد. که فرعون می‌گوید «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى» (نازعات/ 24) اما این هبوط‌هایی که عرض شد، #پس از آمدن به زمین، رخ میدهد (و سقوط ها اتفاق میافتد.) #شقاوت و #ضلالت و #تفرعن که در این مراتب رخ میدهد، دیگر به این راحتی #قابل برگشت نیست.
😰 آیت الله بهجت می‌فرمود: تمام این هبوط‌ها برای #همه‌ی ما امکان پذیر است.
📚 منبع: جلسه 94/12/08 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386