#سخنرانی #روز_یازدهم #ماه_رمضان
موضوع: دو مرتبه از #هبوط
😇 حاج‌آقاعابدینی:
🤭 آدم و حوا وقتی از شجره خوردند «بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا» (اعراف/ 22) این #عورت برایشان آشکار شد. حیوان عورت دارد اما برای خودش #قبیح نمی‌بیند. چرا؟ چون اصلا #توجه به این مسئله، برایش توجه ویژه‌ای نیست. دست و پا برایش با عورت تفاوت نمی‌کند. این ویژگی #انسان است که نظام #روح دارد، می‌داند بعضی اعضا و جوارح مخفی هستند، بعضی علنی هستند ...
🍁 تا این #توجه محقق شد «وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ» (اعراف/ 22) خودش را می‌خواست #بپوشاند ... این مسئله برایش مشهود شد که حالا یک #عیب هایی است که باید آن‌ها را بپوشاند. #قبح مسئله را دانست ... فرزند انسان هم تا مرتبه‌ی #حیوانی را طی می‌کند، این قبح را نمی‌یابد. کم کم به مرتبه‌ی #انسانی که می‌رسد، این قبح برایش آشکار می‌شود ...
#هبوط یعنی انسان روحش بیاید، در #خدمت بدن قرار بگیرد. هبوط این بود که انسان از آن مقام #قرب ، #توجه به بدن می‌کند. البته توجه به بدن فی نفسه #بد نیست ...
😩 خطاب «اِهْبِطُوا» (بقره/ 36) متوجه شد به او که هبوط بکن. در سوره‌ی بقره، دو هبوط ذکر می‌شود: اول می‌گوید اِهْبِطُوا بعد می‌گوید «بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ» (بقره/ 36) این اِهْبِطُوا چرا #جمع است؟ چون هم شامل آدم می‌شود، هم شامل حوا می‌شود، هم شامل شیطان می‌شود که به هر سه خطاب شد. آدم دو هبوط دارد، هبوط اول این است که «فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ» (بقره/ 36) شیطان این‌ها را #گول زد. بعد فرمود «اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ» (بقره/ 36) تا یک #زمانی در #ارض باید بمانید، #ابدی هم در ارض نیستید. بعد «فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ» آدم از خدای تبارک و تعالی #کلماتی تلقی کرد که آن کلمات بعضی‌ها گفتند حضرات معصومین و اولیاء صلوات الله علیهم هستند که آدم در آن حالت دید که این‌ها #مقرب‌ترین مقربان عند الله هستند و #توسلش را به این‌ها قرار داد و باعث شد #توبه اش #قبول شود.
✅ خدای تبارک و تعالی #توبه اش را قبول کرد «فَتَابَ عَلَيْهِ» اما وقتی خدا توبه اش را قبول کرد، آیا برگشت به سر جای قبلش؟ نه! دیگر به آن جا برنگشت! «قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» (بقره/ 38) این هبوط دوم است که فرمود همه‌ی شما هبوط کنید ... در آن هبوط قبلی گفت که این هبوط در مرتبه‌ی #بدن ، سبب #دشمنی است، بدن‌ها با هم نمی‌سازند ... اگر انسان تن اش را خودش دید، همه‌ی #استعداد‌ها می‌خواهد در تن جا پیدا بکند، به #فعلیت برسد. اما عالم مادی #محدود است. لذا تمام #استعدادهای یک نفر هم این جا #محقق نمی‌شود، چه برسد به این که این همه آدم باشند ... لذا می‌گوید «بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ» این هبوط با #عداوت همراه است. اما آدم #توبه کرد.
🙇♂ «فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» این هبوط، هبوط برگشت پذیر است. فرمود: از جانب من #هدایتی به سوی شما می‌آید که اگر #تبعیت کردید، #برگشت دارید. و #خوف و #حزن برای شما دیگر در کار نیست. این برگشت برگشت به مقامی است که #قرب الی الله است. همان «إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» (بقره/ 156) منتها از آن مقام جنتی که قبلا در آن بود هم اعظم است ... همه‌ی ملائکه در این مسیر می‌شود #خادم انسان. این سجده برای این محقق شد. سجده برای #روح انسان محقق شد، نه تن انسان! شیطان کدام مرتبه از انسان را دید؟ #تن را گفت «خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» (اعراف/ 12) شیطان نگاهش #ماتریالیستی و #مادی بود.
🤯 ارض هفت لایه است. هر مرتبه‌ای که انسان بیشتر هبوط بکند به یکی از این ارض‌های پایین تر، #سقوط می‌کند. منتها ارض‌های پایین تر لایه‌های زمین نیست بلکه لایه‌های #تعلق به زمین است. این #خلود به ارض است «وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ» (اعراف/ 176). (این انسانی که به تن توجه کرده) فقط #راضی نمی‌شود که همه‌ی اموال و زمین‌ها و دارایی‌ها مال او باشد بلکه می‌خواهد #مالک هر چه افراد است و هر چه شیئ هست باشد. که فرعون می‌گوید «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى» (نازعات/ 24) اما این هبوط‌هایی که عرض شد، #پس از آمدن به زمین، رخ میدهد (و سقوط ها اتفاق میافتد.) #شقاوت و #ضلالت و #تفرعن که در این مراتب رخ میدهد، دیگر به این راحتی #قابل برگشت نیست.
😰 آیت الله بهجت می‌فرمود: تمام این هبوط‌ها برای #همه‌ی ما امکان پذیر است.
📚 منبع: جلسه 94/12/08 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386
#سخنرانی #روز_هجدهم #ماه_رمضان
موضوع: سنت #تدریج ضلالت و ترک وظیفه
😇 حاج‌آقاعابدینی:
💭 از سنن الهی را تا این جا یک بحثی را میفهمیم که ایه قران فرمود «فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ» (مائده/ 30) این مطلب، #تدریج را می‌رساند؛ یعنی قابیل از همین جا آغاز نکرده بود، دشمنی اش از قبل شروع شده بود. کار شیطان این گونه است. در همه‌ی ما #آغاز را از یک جایی شروع نمی‌کند که برای ما سخت و #سنگین باشد. به همین مقدار که یک خطور #غلط در ذهن شکل بگیرد، راضی است. بعد این خطور را #کم‌کم می‌پروراند. این خطور مکررا در ذهن می‌آید. دفعه‌ی اول مثل یک رعد و برق می‌آید و می‌رود. اما دفعه‌ی بعد که می‌آید #مکث اش بیشتر است. دفعه‌ی بعد انسان به آن #فکر می‌کند. دفعه‌ی بعد احساس می‌کند یک #علقه ای در درونش به آن خطور پیدا کرده. دفعه‌ی بعد احساس می‌کند #میل پیدا کرده و #مشتاق شده دنبال تهیه‌ی #مقدماتش برمی‌آید.
🤕 #نفس_اماره پایگاه شیطان است که «إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ» (یوسف/ 53) این طور نیست انسان از ابتدا یک مرتبه قصد #آخرین مرتبه را بکند، لذا خیلی از گناهان را که آدم می‌شنود، #بیزاری اش را ابتدائا می‌فهمد اما این خطور که آمد، دفعه‌ی بعد بیزاری #کمتر می‌شود. راهش این است که از #ابتدا نگذاریم آن خطورات قوی شود.
😈 این خطور در قابیل چه کرد؟ اول او را در مقابل خدا قرار داد. بعد به قتل برادرش پرداخت. شیطان #راضی نمی‌شود به این حدود. یعنی این طور نیست که شیطان احساس بکند که اگر برای #گمراهی انسان یک مقصودی داشت تمام شد. خیر! شیطان آمد برای او #جلوه داد که این که هابیل قربانی اش مورد قبول آتش 🔥 قرار گرفت. گفت این آتش را هابیل #عبادت می‌کرد و اگر تو آتش را مورد عبادت 🙇♂ قرار بدهی باعث می‌شود قربانی تو هم بعد از این مورد قبول واقع شود. به جایی رسید که قابیل #آتش_پرست شد و اولین کسی که خانه‌ی آتش تشکیل داد و او را عبادت می‌کرد قابیل بود. منتها با کینه‌ای که قابیل داشت، گفت این آتشی که من می‌پرستم، غیر از آن آتشی که برادرم هابیل مثلا می‌پرستید.
👺 لذا تا این جا شیطان، او را #پیش برد که #آتش_پرستی را در مقابل #خدا_پرستی در دلش قرار داد یعنی به هیچ اندازه‌ای که در قتل برادر باشد #راضی نشد. «ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّـهِ» (روم/ 10) یعنی با یک #سوء آغاز می‌شود، با یک #بدی آغاز می‌شود. #عاقبت کسانی که این بدی را انجام می‌دهند، اگر به #توبه منجر نشود، اگر به #جبران منجر نشود، می‌رسد تا #تکذیب خدا.
🤔 راه #نفوذ شیطان از راه #خطورات و همین فکر است. شیطان این فکر را پر و بال میدهد تا به جایی که به هیچ چیز هم راضی نمی‌شود. این گناه و اطاعت خودش را یک مقدمه قرار میدهد. اگر برای انسان #توبه نسبت به این محقق نشود یا اگر عمل صالحی که بِالحَسَنَاتِ السَّیِّئَةِ فَادرَئُوا اعمال #حسنه‌ای که اعمال سیئه را دور می‌کند محقق نشود، این سیئه #ریشه_دار می‌شود. اعمال ما، چه حسنه چه سیئه، اینگونه نیست که گذشته باشد. اعمال ما همه شان همین الآن مشغول #اثر گذاری هستند. چه عملی که من بیست سال گذشته انجام دادم، چه عملی که امروز انجام دادم. همان عملی که سی سال پیش من انجام دادم و یادم هم رفته، آن الآن #فعال است و دارد #تاثیر می‌گذارد.
😮 همه‌ی عالم، #پیام خدا هستند، همه‌ی عالم #رسول خدا هستند. ما چون #نیازمان را احساس نمی‌کنیم، پیامی هم نمی‌گیریم. نه این که آن جا پیام نیست بلکه ما نیاز نداریم و پیام را نمی‌گیریم. اگر انسان #قبل از این که آن #نیاز و #ضرورت را بچشد پیام را بگیرد و بعد توانست #مطابق اش عمل بکند، احتیاج به #ابتلائات و #سختی‌ها ندارد. اما اگر پیام را نگرفت، باید مبتلایش بکنند. مثل کسی است که خوابش سنگین است؛ با یک صدای آرام بیدار نمی‌شود. باید گاهی با صداهای بلندی صدایش کنند و یا حتی تکانش هم بدهند. این‌ها پیام دارد برای ما که خیلی از #سختی‌ها که برای ما ایجاد می‌شود، مال یک #ترک_وظیفه‌ای است که انجام دادیم که اگر آن ترک وظیفه را #جبران بکنیم، در حقیقت مشکلات جبران می‌شود و پیش نمی‌آید.
📚 منبع: جلسه 95/01/28 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386