«انقلاب برای ما چه‌کار کرده؟» 1️⃣جوانی که ظلم و ستم شاه را ندیده، قدر انقلاب را... 🔹️یکی از برکات عظیم این انقلاب، رفع اختناق از اکثریت مردم این مرز و بوم بود. به‌جز افراد سرسپردهٔ رژیم سابق، سایر اقشار جامعه در اختناق و فشار به سر می‌بردند و بسیاری از افراد در معرض رفتارهای ظالمانهٔ آن رژیم قرار داشتند. از این جهت، این انقلاب، برکاتی را هم برای مسلمانان کشور و هم برای غیر مسلمانان به ارمغان آورد. 🔹️زمانی عظمت این مسأله درک خواهد شد که مراتب ظلم و ستمی که آن رژیم برای مردم در نظر گرفته بود، مورد ارزیابی قرار گیرد. 📚انقلاب اسلامی و ریشه‌های آن، ص۱۴۲ 2️⃣عامل صمیمیت و وحدت اول انقلاب را احیا کنیم! 🔹️یکی از بزرگ‌ترین برکاتی که بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران نصیب ملت ایران گردید، وحدت اقشار مختلف مردم بود. وحدتی که در اوایل انقلاب در میان اقشار مختلف جامعه تحقق یافت، باعث شد تا اوضاع و احوالی رؤیایی در تاریخ بشریت به وجود آید. 🔹️پیش از پیروزی انقلاب، در سرمای زمستان و در زمان اعتصابات، جوانان این مرز و بوم ساعت‌ها در صف می‌ایستادند تا ظرف نفتی فراهم آورند و آن را در اختیار همسایگانی قرار دهند که توان ایستادن در آن صف‌ها را نداشتند. 🔹️در آن زمان حتی رهبر کبیر انقلاب و بزرگ‌ترین شخصیت قرن، تنها به همان میزان جیره‌بندی که برای همگان وجود داشت، اکتفا می‌کرد. 📚انقلاب اسلامی و ریشه‌های آن، ص ۱۴۳ 3️⃣عزت امروز شیعیان یا مذهب ضعیف پنجاه سال پیش؟ 🔹️با پیروزی انقلاب اسلامی، شیعیان و پیروان اهل بیت‌(علیهم السلام) در میان سایر مسلمانان احساس عزّت و سربلندی کردند. و همین عزّت است که در رأس دستاوردهای این انقلاب قرار دارد. از این‌رو باید تلاش شود تا این شرف و عزّت، با جان و دل مورد محافظت قرار گیرد. 📚 انقلاب اسلامی و ریشه‌های آن، ص۱۴۵ #انقلاب_اسلامی #پیشرفت #دهه_فجر #سیاسی 🖥 @mesbahyazdi_ir

🌕صلح آمیزترین انقلاب مدرن! #میثم_مهدیار 🔺۱-انقلاب اسلامی نه صرفا در جهان سیاست بلکه در نظریه های جامعه‌شناسی هم زلزله‌ای درانداخت. تا قبل از آن تبیین‌ نظری انقلاب‌های بزرگ صرفا به عوامل اقتصادی، ساختاری و یا روانشناختی محدود می‌شد. تدا اسکاچپول یکی از مهمترین نظریه پردازان این حوزه بعد از پدیده انقلاب ایران با تجدید نظر در نظریات سابق خود، در مقاله‌ای انقلاب اسلامی را موجد تولد نسل چهارم نظریه‌های انقلاب یعنی نظریه‌های فرهنگی عنوان کرد. در واقع یکی از اصلی‌ترین عواملی که برای ناظران غربی جدید بود فراگیری انقلاب و از آن مهم‌تر فرم صلح آمیز بسیج انقلابی در آن بود. 🔸۲-در حالیکه گفته می‌شد حتی در انقلاب‌های کبیر از فرانسه تا روسیه حداکثر ۱۰ الی ۱۵ درصد مردم مشارکت داشته‌اند اما در انقلاب ایران از مرکز تهران که راهپیمایی‌های میلیونی تاسوعا و عاشورا در آن زبانزد رسانه‌های جهان شده بود تا دور افتاده‌ترین روستاها نیز درگیر تظاهرات و مبارزه انقلاب شده بودند. ( مثلا نگاه کنید به روزهای انقلاب:‌ چگونه زنان یک روستا در ایران انقلابی شدند؟ نوشته مری هگلند، انتشارات ترجمان) میشل فوکو و لیلی عشقی که خود از مهد انقلاب‌های مدرن ناظر انقلاب اسلامی بودند از آن با «انقلابی با حضور همه» یاد می‌کنند. 🔸۳-مهمتر اینکه این فراگیری که اقشار و طبقات و گروه‌های مختلف فکری و سیاسی و فرهنگی را در بر داشت با کمترین میزان خشونت انقلابی نسبت به دیگر انقلاب‌های مدرن در قرن بیستم و قبل از آن به وقوع پیوست. در حالیکه در انقلاب‌های دیگر خشونت انقلابی به ده‌ها هزار می‌رسید در انقلاب ایران این مقدار صرفا به محاکمه ده‌ها تن از دست‌اندرکاران اصلی جنایات رژیم قبل محدود مانند. بنا بر اسناد موجود حتی بسیاری از کارمندان اداری (‌و نه عملیاتی) دستگاه‌ اطلاعاتی رژیم پهلوی (‌ساواک)‌ هم بعد از انقلاب به سرکار خود بازگشتند. در واقع برخلاف تصویرسازی‌های گفتمان غالب جامعه‌شناسی در ایران ( گفتمان استبداد تاریخی) که فرهنگ سنتی و عامه ایرانیان را فرهنگی غیر روادار، غیر مشارکتی، ستیزه‌جو و غیر عقلانی تصویر کرده و می‌کنند ایرانیان در یکی از بحرانی‌ترین لحظات تاریخی این کشور رفتاری کاملا صلح آمیز و مشارکتی از خود بروز دادند. 🔸۴-به عبارت دیگر انقلاب‌های کبیر اگرچه گسستی سیاسی نسبت به گذشته محسوب می‌شوند اما حداقل فرم آن‌ بازتاب دهنده فرهنگ تاریخی ملت‌های انقلابی است. رهبر اسلامی این انقلاب خود برآمده از فلات مرکزی ایران و شهر خمین (‌منطقه کمره) بود که امثال جواد صفی‌نژاد و مرتضی فرهادی مردم شناسان بوم‌گرای ایرانی در آثار مختلفشان (از جمله کمره نامه و فرهنگ یاریگری در ایران از مرتضی فرهادی) جلوه‌های مختلف فرهنگ غنی مشارکتی آن را به تصویر کشیده بودند. در کوران انقلاب گروه‌های مختلف چریکی چپ و یا مسلمان بارها در ملاقات با او به عنوان رهبر انقلاب می‌خواستند برای مبارزه چریکی و مسلحانه خود مشروعیت کسب کنند اما امام خمینی زیر بار نرفت و بر مبارزه انقلابی صلح آمیز و فرم راهپیمایی‌های گسترده خیابانی و تبلیغ انقلابی چهره به چهره تاکید داشت. 🔸۵-این فرم صلح آمیز ریشه در تاریخ فرهنگی ایران داشته و دارد. بی دلیل نیست که عمده قله‌های ادبی جهان از این خاک برخاسته‌اند و مانند حافظ و سعدی و مولانا و فردوسی نادی مهر و دوستی و فتوت و داد و دهش بوده‌اند. بی علت نیست که ایرانیان در یک مشارکت جمعی در جنگ تحمیلی ۸ساله توانستند با دست خالی در مقابل یک دنیا تجهیزات و حمایت مقاومت کنند. بی دلیل نیست که در سیل و زلزله و کرونا بیشترین کمک‌ها و مشارکت‌های مردمی در ایران شکل می‌گیرد. همین ماه‌های گذشته زنان و مردان ایرانی در اوج تحریم‌های ظالمانه غربی از طریق پویش ایران همدل خود بیش از هزار و پانصد میلیارد تومان به جنگ زدگان لبنانی کمک کرده‌اند. 🔸۶-با این همه متاسفانه «جامعه شناسی ایرانیان» بدون در نظر گرفتن چنان تاریخی و چنین ظرفیت‌هایی به بیراهه رفته و خواهد رفت. #انقلاب_اسلامی #مردم #جامعه‌شناسی_انقلاب ➕ @esharat_57

💢 انقلاب اسلامی در جنگ روایت‌ها 💢 🔰 در جهانی که روایت‌ها فراتر از واقعیت‌ها حکومت می‌کنند، انقلاب اسلامی بیش از هر زمان دیگری در معرض تهاجم گفتمانی قرار دارد. قرن بیست و یکم، عصر «دیپلماسی روایت‌ها» است، جایی که میدان نبرد، نه صرفاً خاکریزها و سرویس‌های نظامی، بلکه ذهن‌ها و ادراکات جهانیان است. ♨️ از همان آغازین روزهای پیروزی انقلاب، امپراتوری رسانه‌ای غرب استراتژی «دگرگون‌سازی» افکار و «دیوسازی» از جمهوری اسلامی را در پیش گرفت. ابتدا انقلاب را جنبشی واپس‌گرا و کور معرفی کردند، سپس آن را به دیکتاتوری متهم و در نهایت، آن را مانعی بر سر راه صلح جهانی وانمود کردند. این روند، بخشی از همان سیاست است که نهادهای اطلاعاتی و رسانه‌ای غرب به‌مثابه یکی از ستون‌های قدرت نرم خود بر آن تکیه دارند. 💠 آنچه از چشم غالب تحلیل‌گران افتاده است، چرخش راهبردی غرب از «حذف فیزیکی» به «حذف گفتمانی» انقلاب اسلامی است. در دهه‌های نخست، دشمنان کوشیدند با توطئه‌های امنیتی و تحریم‌های اقتصادی، انقلاب را از مسیر خود منحرف کنند؛ اما امروز که به ناکارآمدی این ابزارها پی برده‌اند، پروژه‌ اصلی را بر «تحریف روایت انقلاب» متمرکز کرده‌اند. ▫️در روایت انقلاب، جمهوری اسلامی یک نظام مستقل، مردم‌سالار و عدالت‌محور است که در برابر استعمار و استکبار جهانی ایستاده است؛ اما در روایت رسانه‌ای غرب، ایران کشوری سرکوبگر، منزوی و متخاصم است که تهدیدی برای صلح جهانی محسوب می‌شود. 🔹همان‌گونه که مقام معظم رهبری فرموده‌اند: «امروز جهاد تبیین، یک فریضه‌ی قطعی و فوری است»، عرصه‌ی فضای مجازی یکی از مهم‌ترین جبهه‌های این نبرد است. ✅ جریان مقاومت و حامیان انقلاب باید با هوشمندی، حضور گسترده و کنشگری فعال در شبکه‌های اجتماعی داشته باشند. در این میدان، صرفاً تولید محتوا کافی نیست؛ بلکه طراحی استراتژی‌های «واکنشی» و «پیش‌کنشی» نیز ضروری است. ✍ سجاد انجم شعاع #انقلاب_اسلامی #پیروزی_انقلاب 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia

♨️ انقلاب اسلامی؛ غیر قابل انحصار ♨️ 🔰 ولایت فقیه همان مساله‌ای است که سبب شد تا ایران بعد از چند صد سال به استقلال سیاسی برسد و با مقاومت مردمش، در برابر تهدید‌های داخلی و خارجی قرار بگیرد، اما اینکه چرا این نوع تفکر استقلال‌طلبانه هیچ‌گاه در انتخاب‌های مردم بروز و ظهور کامل نیافته است، نیازمند بررسی هوشیاری دشمنانی است که به خوبی، نقطه‌ی قوت انقلاب را فهمیده‌اند. 🔹باید اذعان داشت که ولایت فقیه ستون خیمه‌ی انقلاب است، اما این خیمه برای جلوگیری از سوز سرما و محافظت از تیغ تیز آفتاب، نیازمند پارچه‌ای محکم و گره‌های در هم تنیده‌ایست که امنیت چادر را زیر سؤال نبرد. نمی‌شود عمود خیمه محکم باشد ولی چادری پاره پاره بر روی آن کشیده شود. 💠 اینجاست که پارچه‌ی کهنه خیمه، وجود و عدم عمود آن را یکسان جلوه داده است. بر همین اساس دشمن بعد از انقلاب در تلاش بوده تا با القای شبهه، ادراک اجتماعی را دچار خطای محاسباتی کند و به سبب آن سیاست‌های ابلاغی رهبری نظام را بی اثر سازد. 🔺خطای محاسباتی در ادراک عمومی مردم، دارای چنان قوتی است که می‌تواند آدم‌های دورست انقلاب را بر سر دولت جمهوری اسلامی بنشاند. طبیعتا با چنین رخدادی، استقلال سیاسی بر محوریت ولایت فقیه کم‌رنگ خواهد شد و به هر میزان که این امر صورت پذیرد، وابستگی و خودباختگی پررنگ‌تر می‌شود. 🔻وقتی این مهم حاصل شد، دیگر اثبات کارآمدی جمهوری اسلامی سخت خواهد بود، زیرا باید سخن از نظامی‌ گفت که نهاد رسانه‌ی بیگانه بر ساختار قدرت داخلی آن اثر گذاشته، تا برخی ولی فقیه را علت العلل بعضی از ناکارآمدی‌ها تلقی کنند. ✅ نیک درمی‌یابیم اگر روایتی کلان از آنچه‌ که ولایت فقیه به ارمغان آورده است، ارائه ندهیم، هر رتب و یابسی ادعای دلسوزی برای این کشور می‌کند تا استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی را از ملت ایران بستاند. ✍ علی عسگری، پژوهشگر علوم اجتماعی #انقلاب_اسلامی #پیروزی_انقلاب 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia

⭕️ خط انقلاب را از متحجرین جدا کنید! 🎙 #حجت‌الاسلام_قنبریان: 🔸#انقلاب_اسلامی از ابتدای شکل‌گیری، با دو رقیب گفتمانی روبرو بوده: جریان #تحجر و جریان #غرب‌گرایی؛ 🔹 در مقابل آنها انقلاب اسلامی با یک حرف نو روی کار آمد. این حرف نو جمع بین ارزش‌های الهی و اراده مردم بود. یعنی هم اسلام، هم مردم. یعنی جمهوری اسلامی؛ 🔸 اما #ملاحظه‌کاری با جریان تحجر در این چند دهه، باعث شده حرف متحجرین به عنوان حرف انقلاب اسلامی قالب شود! یعنی ما الان نمی‌توانیم دقیقاً بگوییم درباره زن و حجاب، دیدگاه انقلاب اسلامی کدام است و حرف متحجرین کدام؟! 🔹 نخواستیم حرف انقلاب را از هم لباسی‌های خودمان متمایز کنیم، بگوییم مطهری و بهشتی و طالقانی و خمینی اینجوری می‌اندیشیدند اما فلانی‌ها الان دارند جور دیگه‌ای می‌اندیشند. پای هم نوشته شدیم! 🔸 وقتی اینجا قفل شد واضح است که درِ غرب‌گرایی باز می‌شود؛ و هر کسی فکر می‌کند همین راه درست است؛ چیزی که الان با آن مواجه هستیم. 🎬 @Mostazafin_TV

هوالحکیم 💐 ✨ به مناسبت چهل‌ و ششمین دهه فجر #انقلاب_اسلامی 🇮🇷راه برافراشتن پرچم #تمدن_نوین_اسلامی چیست؟ 🔸راهش #تربیت_نسلی است با یک خصوصیّاتی که آن خصوصیّات اینها است؛ یک نسلی باید به وجود بیاید شجاع، #باسواد، #متدین، دارای ابتکار، پیش‌گام، #خودباور، غیور؛ -البتّه خوشبختانه ما امروز در نسل جوان بسیاری از این خصوصیّات را داریم امّا این بایستی گسترش پیدا کند- چنین نسلی لازم داریم. 🔹بایستی #ایمان داشته باشد، #سواد داشته باشد، غیرت داشته باشد، شجاعت داشته باشد، #خودباوری داشته باشد، #انگیزه‌ی کافی برای حرکت داشته باشد، توان جسمی و فکری حرکت داشته باشد، #هدف را در نظر بگیرد، چشم را به اهداف دور متوجّه بکند و به تعبیر امیرالمؤمنین زندگی خودش و وجود خودش را بگذارد در راه این هدف و با جدیت حرکت کند؛ در یک کلمه یعنی یک موجود #انقلابی؛ معنای #انقلابی این است. 🔸بعضی‌ها از روی دشمنی، انقلابی را بد معنا می‌کنند. انقلابی را به معنای بی‌سواد، بی‌توجّه، بی‌انضباط [می‌دانند]؛ نخیر! اتّفاقاً درست بعکس است. انقلابی یعنی دارای سواد، دارای انضباط، دارای تدیّن، دارای حرکت، دارای عقل، خردمند. ما یک چنین نسلی لازم داریم. این نسل، نسل جوان ما است. [مقام معظم رهبری] #تمدن_نوین_اسلامی ——————— 📌 اندیشسرای کودک و نوجوان اندیشکده یقین 🔊 @strategistkids

🎥 پیشگویی فوق العاده‌ی مرحوم آیت‌الله سیدعلی قاضی در مورد آینده انقلاب اسلامی 🔹 مرحوم آیت‌الله سیدعلی قاضی از بزرگترین مراجع و علمای تاریخ #شیعه، فرمودند: بعد از امام خمینی و در زمان نایب ایشان (آیت‌الله خامنه‌ای)، #ظهور اتفاق خواهد افتاد. ✍ پیشگویی مرحوم آیت‌الله سید علی قاضی درباره‌ی سرانجام #انقلاب_اسلامی و اتصال به قیام #امام_مهدی علیه‌السلام بعد از نائب امام خمینی رحمةالله علیه / پخش شده از شبکه قرآن از زبان مرحوم آیت الله ناصری از بزرگترین عرفای عصر حاضر (در تاریخ ۹۷/۰۳/۱۳) 🆔️https://eitaa.com/harffe_hesab

🔸جایگاه انقلاب اسلامی🔸 💢 سلام بر ملت بزرگ ایران که با ایثار و شهادت، راه ظهور را هموار می‌کنند. مسئولین باید در دفاع از اسلام محکمتر از همیشه با تمام توان در مقابل تجاوز نظامی، سیاسی و فرهنگی جهانخواران بایستند، چرا که امروز غرب و شرق به خوبی می‌دانند تنها نیرویی که می‌تواند آنان را از صحنه خارج کند، اسلام است. دفاع از اسلام و حزب الله، اصل خدشه ناپذیر سیاست جمهوری اسلامی است. کسانی که از منافقین و لیبرالها دفاع می‌کنند، پیش ملت عزیز و شهید داده ما راهی ندارند. 🔰 مسئولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست. انقلاب مردم ایران، نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت ارواحنا فداه است که خداوند بر همه مسلمانان و جهانیان منت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد. مسائل اقتصادی و مادی اگر لحظه‌ای مسئولین را از وظیفه‌ای که بر عهده دارند منصرف کند؛ خطری بزرگ و خیانتی سهمگین را به دنبال دارد. 🔹باید دولت جمهوری اسلامی تمامی سعی و توان خود را در اداره هرچه بهتر مردم بنماید، ولی این بدان معنا نیست که آنها را از اهداف عظیم انقلاب که ایجاد حکومت جهانی اسلام است منصرف کند. ▫️مردم عزیز ایران که حقاً چهره منوّر تاریخ بزرگ اسلام در زمان معاصرند، باید سعی کنند که سختیها و فشارها را برای خدا پذیرا شوند تا مسئولان کشور به وظیفه اساسی‌شان که نشر اسلام در جهان است، برسند و از آنان بخواهند که تنها برادری و صمیمیت را در چهارچوب مصلحت اسلام و مسلمین در نظر بگیرند. 🔺چه کسی است که نداند مردم عزیز ما در سختی هستند و گرانی و کمبود بر طبقه مستضعف فشار می‌آورد، ولی پشت کردن به فرهنگ دُوَل دنیای امروز و پایه‌ریزی فرهنگی جدید بر مبنای اسلام در جهان و برخورد قاطع اسلامی با آمریکا و شوروی، فشار، سختی، شهادت و گرسنگی را به دنبال دارد و مردم ما این راه را انتخاب کرده‌اند و بهای آن را هم خواهند پرداخت و بر این امر هم افتخار می‌کنند. این روشن است که شکستن فرهنگ شرق و غرب، بی شهادت میسر نیست. 🔻من از مسئولین نظام جمهوری اسلامی می‌خواهم که از هیچ کس و هیچ چیز جز خدای بزرگ نترسند و کمرها را ببندند و دست از مبارزه و جهاد علیه فساد و فحشای سرمایه داری غرب و پوچی و تجاوز کمونیزم نکشند؛ که ما هنوز در قدمهای اول مبارزه جهانی خود علیه غرب و شرقیم. امروز باید با جمود و سکون و سکوت باید مبارزه کرد و شور و حال حرکت انقلاب را پا برجا داشت. ☑️ همه مسئولان نظام و مردم ایران باید بدانند که غرب و شرق تا شما را از هویت اسلامی‌تان بیرون نبرند، آرام نخواهند نشست. نه از ارتباط با متجاوزان خشنود شوید و نه از قطع ارتباط با آنان رنجور، همیشه با بصیرت و با چشمانی باز به دشمنان خیره شوید و آنان را آرام نگذارید که اگر آرام گذارید، لحظه‌ای آرامتان نمی‌گذارند. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. 📚 خلاصه‌ای از: صحیفه امام خمینی، ج 21، ص 325 تا 329. #مهدویت #انقلاب_اسلامی #مبارزه_با_استکبار 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia

✅ ایران چگونه شیعه شد؟ 🌷 طرح استراتژیک امام کاظم (ع) 🌷 امام رضا(ع) و ۳۶ خواهر و برادرش 🔸 طرح استراتژیک امام کاظم (ع) با علم به وقایع پیش رو و پس از خود، چنین بود ‌که فرزندان پرشمار ایشان ( ۱۹ دختر و ۱۸ پسر ) در یک حرکت گسترده نهضتی، در بازه زمانی محدود به ایران تا یمن سرازیر شوند. اگر از بالاترین مرقد مطهر فرزندان ایشان تا پایین‌ترین نقطه و از شرق تا غرب، دو خط افقی و عمودی به شکل «به‌علاوه + » هر یک به طول سه هزار کیلومتر ترسیم کنیم، محدوده‌‌ی مزار مطهر این ۳۷ فرزند امام موسی بن جعفر(ع) در فلات ایرانِ هزار و دویست سال قبل است. 🔸 با این طرح‌ استراتژیک محیط مدار که امام کاظم (ع) و فرزندانشان برای ما به ارمغان آوردند، شیعه در ایران نُضج گرفت. پیش از آن، تشیع در منطقه طبرستان تا بخش‌هایی از سیستان، ظهور و بروز داشت؛ اما تثبیت آن و شکل‌گیری یک ایران شیعه، پس از امام هفتم (ع) بود. 🔸 یکی از عوامل پیدایش #انقلاب_اسلامی در ایران و این که ایران، اسلامی متفاوت از مهد خود یعنی عربستان دارد، این ۳۷ خواهر و برادر هستند. پراکندگی جمعیت این بزرگواران در ایرانِ آن زمان، پراکندگیِ نهضتی‌ست؛ الگوی انحصاری شیعه در ایجاد جنبش چریکی: 🔸 در پهنای سه هزار در سه هزار کیلومتر توزیع شده و وارد ایران شدند. به صورت قبیله‌ای در یک مکان توقف نکردند بلکه گسترش پیدا کردند. مستقر شدند و محیط را برای شیعه تثبیت کردند. در آن مکان باقی ماندند، تبلیغ کردند تا ضریب نفوذشان بالاتر رفت و به شهادت رسیدند. اثرشان تا پیش از شهادت اگر «یک» بود، بعد از شهادت‌شان «نهصد و نود و نه» شد. بیش از هزار سال است که هر یک همچون ستاره‌ای پرفروغ در آن مکان‌ها می‌درخشند. 💫💫💫 💬 استاد حسن عباسی 📌 جلسه ۲۱۷ کلبه کرامت - اردیبهشت ۱۳۸۹ 🔗 http://youtu.be/6qiKQowvRes?si=XeQ_sO4ZvEFsaD2b @Hasanabbasi_ir

رسالت مقاومت #ره‌توشه_تبلیغی_محرم۱۴۰۴/ویژه‌نامه جنگ وجودی با رژیم صهیونیستی و شیطان بزرگ آمریکا ▫️در این ره‌توشه می‌خوانید: فصل اول: یهود در قرآن فصل دوم: یهود در تاریخ فصل سوم: خشونت و خون‌ریزی در کتب مقدس تحریف شده یهودیان فصل چهارم: مواضع ضدصهیونیستی علمای شیعه در دوران معاصر فصل پنجم: سیر مبارزات امام خمینی، علما و مردم علیه اسرائیل فصل ششم: فتاوای جهادیه علما در دویست ساله اخیر فصل هفتم: رجزها و حماسه‌های عاشورایی

کاری از:

لجنه تبیینی_طلبگی وعده صادق

#عاشورا #انقلاب_اسلامی #امام_خمینی_کبیر #امام_خامنه‌ای_عزیز #جنگ_هویتی #شیطان_بزرگ #رژیم_صهیونیستی #بشارت_فتح وعده صادق؛ گذری بر تاریخ تحولات جبهه مقاومت 🔻 https://eitaa.com/vadehsadeq

📌 زمینه‌ها و عوامل افزایش گرایش به اسلام در غرب بعد از انقلاب اسلامی 🔷 #اسلام به عنوان مکتبی رهایی‌بخش، همواره سعادت بشریت را هدف قرار داده و آموزه‌های آن، با واقعیات و نیازهای انسان منعطف بوده است. در طول تاریخ، گرایش به این دین به صورت فطری روی داده و حسادت رهبران ادیان دیگر را برانگیخته است. در قرون اخیر، انحطاط اخلاقی تمدن غرب، ظلم و ستم بر مردم و ناکارآمدی ادیان تحریف شده، مردم را به سمت دینی سوق داد که بتواند رهایی‌بخش باشد. آمارها نیز نشان می‌دهد که رشد گرایش به اسلام بسیار بیشتر از مسیحیت بوده است. 🔶 یکی از مهم‌ترین علل جاذبه اسلام در دهه‌های اخیر، پیروزی #انقلاب_اسلامی ایران و شخصیت #امام_خمینی (ره) بوده است. جامعه‌شناسان غربی اذعان دارند که این انقلاب، با ریشه و مبنای دینی خود، نگاه بدبینانه‌ای که به دین وجود داشت را تغییر داد. همین امر سبب شد تا بسیاری از افراد، حتی با وجود تبلیغات منفی رسانه‌های جهانی، اسلام و انقلاب اسلامی را دوباره مورد مطالعه قرار دهند و به این دین جذب شوند. 🔷 انقلاب اسلامی ایران به دلیل ایجاد تغییرات بنیادی در ساختارهای جامعه، یک انقلاب بزرگ محسوب می‌شود که ماهیت و رسالتی فراملی دارد. این انقلاب با آرمان‌هایی فراتر از مرزهای جغرافیایی ایران، به دنبال ایجاد تغییرات در دیگر جوامع بر اساس نظم اسلامی بود. به عنوان نخستین تجربه موفق یک نهضت دینی، امید به پیروزی را در میان جنبش‌های اسلامی سراسر جهان ایجاد کرد و با تأکید بر هویت فراموش شده اسلامی، به مسلمانان اعتماد به نفس بخشید تا «لیبرالیسم و کمونیسم» را به عنوان دروغ‌های بزرگ تاریخ رد کنند. 🔶 در غرب معاصر، افزایش جمعیت مسلمانان و حضور رو به گسترش اسلام، ترتیبات قدیمی جامعه را تحت فشار قرار می‌دهد. بسیاری از اندیشمندان غربی، پس از آزمودن مکاتب مختلف و مشاهده ناکارآمدی سکولاریسم و لیبرال دموکراسی، به اسلام روی آورده‌اند. آنها به دنبال معنای درستی از زندگی هستند و اسلام این مفهوم را در تابلوی روشن خود دارد. در پرتو آموزه‌های عالی قرآن، اسلام می‌تواند صفحات سیاه بی‌عدالتی و خودکامگی را از چهره زمین بزداید. 🖇 متن کامل را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخ‌‎پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید #فصلنامه_۱۵_خرداد #نورالدین_اکبری_کریم‌آبادی #اسلام #انقلاب_اسلامی #انقلاب_اسلامی_ایران #امام_خمینی #گرایش_به_اسلام 🆔 @Bonyadtarikh

📌 امام، حکومت اسلامی و تاخت و تاز نامحرمان در عرصه فرهنگی 🔷 غرب پس از شکست‌های نظامی در جنگ‌های صلیبی، به این نتیجه رسید که برای استعمار کشورهای مسلمان، باید ابتدا فرهنگ و ارزش‌های آن‌ها را از بین ببرد. غربی‌ها برای #فرهنگ‌زدایی، به جای سلاح نظامی از قلم استفاده کردند. سازمان فراماسونری به عنوان یک شبکه نفوذی برای ترویج مدرنیته و لیبرال دموکراسی، نخبگان را از فرهنگ اسلامی دور کرد. 🔶 فراماسونرهای ایرانی مانند عسکرخان ارومی و ابوالحسن‌خان ایلچی، برای فرهنگ‌زدایی، شعارهایی مانند "فرنگی شدن از فرق سر تا پا"، "جدایی دین از سیاست" و "ترویج ناسیونالیسم" را مطرح کردند. این شعارها باعث تفرقه میان مسلمانان شد و زمینه را برای شکست آنها در جنگ جهانی اول فراهم کرد. 🔷 پس از چیرگی استکبار، روشنفکران وابسته به فراماسونری با شعارهایی مانند "دموکراسی" و "لیبرالیسم" مردم را فریب دادند. آن‌ها در خدمت رژیم رضاشاه بودند و با #تحریف_تاریخ و #ترویج_مارکسیسم، #توطئه_اسلام‌ستیزی را ادامه دادند. 🔶 پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی، دشمنان که توان رویارویی نظامی نداشتند، تهاجم فرهنگی خود را با شدت بیشتری ادامه دادند. آن‌ها از جریان‌های فکری مختلفی مانند لیبرالیست‌ها و مارکسیست‌ها برای انحراف انقلاب استفاده کردند و همزمان با حملات فرهنگی، ترور و جنگ تحمیلی را نیز سازماندهی کردند. 🔷 اسلام از قرون اولیه یک مکتب انسان‌ساز و رهایی‌بخش بوده که به سعادت بشریت توجه داشته است. گرایش به اسلام در طول تاریخ، حسادت سایر رهبران دینی را برانگیخته است. 🔶 سازمان منافقین و گروه‌های تروریستی، با ترور شخصیت‌های روحانی و اسلامی، سیاست شیطانی دشمنان را برای کنار زدن روحانیون متعهد از صحنه کشور دنبال کردند. دشمنان برای ضربه زدن به انقلاب، روحانیان غیرمهذب مانند شیخ علی تهرانی و سید کاظم شریعتمداری را به صحنه آوردند. سپس با نفوذ در بیت آیت‌الله منتظری و شستشوی مغزی او، تلاش کردند اندیشه‌های ضدانقلابی را از زبان او بیان کنند. 🔷 پس از شکست این توطئه‌ها، دشمنان به سراغ چهره‌های دیگر مانند شیخ عبدالله نوری رفتند. عبدالله نوری که سابقه انقلابی نداشت، پس از رحلت امام، ماموریت خود را برای زیر سوال بردن خط و راه امام آغاز کرد. او با انکار ولایت فقیه، دفاع از سازش با آمریکا و حمایت از رژیم صهیونیستی، ایده‌های ضدانقلابی را مطرح کرد. 🔶 استکبار جهانی و به‌ویژه انگلستان، برای مقابله با نظام اسلامی و اصل ولایت فقیه، تلاش می‌کنند اینطور وانمود کنند که امام از ابتدا اندیشه حکومت اسلامی را در سر نداشته‌اند. هدف آن‌ها از این تحریف، کنار زدن ولایت فقیه و هموار کردن راه برای نظام‌های سکولار است. 🔷 #امام_خمینی در سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های متعدد خود، بارها بر لزوم تشکیل حکومت اسلامی تأکید کرده و آن را شرط اجرای احکام و عدالت اسلامی دانسته‌اند. انقلاب اسلامی ایران، حرکتی برای بازگشت به هویت اسلامی و رد لیبرالیسم و کمونیسم بود. این انقلاب، نه تنها در ایران بلکه در جهان، به عنوان یک مکتب حیات‌بخش معرفی شد. برخی بدون توجه به ملیت مردم ایران، برخلاف هدف دیرینه امام که برپایی حکومت اسلامی بود، رفتار کردند و در عمل و گفتارشان ناهمگونی پدید آمد. 🖇 متن کامل را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخ‌‎پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید #فصلنامه_۱۵_خرداد #دکتر_سید_حمید_روحانی #اسلام #انقلاب_اسلامی #انقلاب_اسلامی_ایران #امام_خمینی #فرهنگ‌زدایی #تحریف_تاریخ #ترویج_مارکسیسم #توطئه_اسلام‌ستیزی 🆔 @Bonyadtarikh