@donyayetahlil روزها در راه در گذشته اگر توسعه‌یافتگی برای ما در حکم یک امکان بود، امروزه توسعه‌یافتگی به یک ضرورت ارتقاء یافته است. ضرورتی که به‌نوعی با امنیت ملی ما پیوند خورده و تبدیل به امری ضروری شده است. برای درک بهتر این موضوع، تنها کافی است توجه کنید آنچه امروزه در عرصه منطقه و در نزدیکیِ ما جاری است، نوعی جنگ برای توسعه است. (برای دیدن ادامه ی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید👇) https://donyayetahlil.com/archive/58596 🗂منبع: سدید مسائل_ایران #سیاسی #فرهنگی #انقلاب_اسلامی #دنیای_تحلیل به کانال دنیای تحلیل بپیوندید👇 @donyayetahlil

@donyayetahlil ۱۴ محور اصلی اولین سخنان امام(ره) در روز بازگشت به ایران امام خمینی در روز بازگشت به ایران (۱۲ بهمن ۱۳۵۷) پس از سال‌ها تبعید، سخنانی تاریخی و تاثیرگذار ایراد کردند که به نمادی از انقلاب اسلامی ایران تبدیل شد. (برای دیدن ادامه ی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید👇) https://donyayetahlil.com/archive/58585 🗂منبع: خبرنامه دانشجویان مسائل_ایران #انقلاب_اسلامی #سالگرد #امام #دنیای_تحلیل به کانال دنیای تحلیل بپیوندید👇 @donyayetahlil

💢 شواهد غلبه رویش‌ها بر ریزش‌ها در نسل نو انقلاب اسلامی 💢 ✍ محمد ملک‌زاده 💠 انقلاب یک پدیده زنده و پویاست بنابراین وجود ریزش‌ها و رویش‌ها در آن مانند یک موجود زنده امری کاملاً طبیعی است. در تاریخ اسلام هم بعد از رحلت رسول خدا بسیاری ریزش کردند، برخی منحرف و یا حتی مرتد شدند؛ اما همواره رویش‌ها بر ریزش‌ها غلبه داشتند. 🔰 مروری اجمالی بر انقلاب‌های بزرگ معاصر در جهان نشان‌می‌دهد انقلاب اسلامی برخلاف انقلاب‌های دیگر جهان که به‌سرعت استحاله شدند و گاه حتی به نسل دوم هم نرسیدند، با وجود دشمنی‌ها و مخالفت‌های دشمنان گوناگون روز به‌روز بالنده‌تر و به نسل‌های بعد منتقل شد. برخلاف برخی القائات دشمنان، در خصوص ادعای ضعف ویژگی‌های انقلابی در نسل جوان امروزی و فاصله گرفتن جوانان از اصول و آرمان‌های اولیه انقلاب، شواهد متعدد خلاف این ادعا را ثابت می‌کند. ✅ آرمان‌گرایی نسل سوم و چهارم برخلاف دهه اول انقلاب که گاه با هیجانات اول انقلاب همراه بود کاملاً عقلانی و مبتنی بر منطق است. طبعاً این آرمان‌خواهی به‌مراتب واقعی‌تر و قوی‌تر از دوره پیشین است. از این رو حضرت آیت الله خامنه‌ای ضمن مقایسه نسل نو انقلاب با نسل اول می‌فرماید: «من معتقدم که این نسل نسبت به آن نسل، در محیط بهتری پرورش‌یافته و آمادگی‌ها و آگاهی‌های به‌مراتب بهتر و بالاتری دارد… امروز جوان ایرانی، آگاه و با معرفت و بصیر و سیاسی و اهل تحلیل است و از همه بالاتر، باایمان است». 📆 (بیانات در دیدار جوانان و فرهنگیان در مصلّای رشت، ۱۳۸۰/۰۲/۱۲) 📂 دریافت متن کامل از سایت رحا مدیا #انقلاب_اسلامی #بیانات_رهبری (حفظه الله) 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia

#یادداشت 📌۱۹بهمن 🔰بیعت همافران ارتش با امام خمینی(ره) «آنقدر بزرگش نکنید» ▪️انقلابی شدن همافر و افسر و ارتش، آنقدر هم که می‌گویند چیز جدیدی نبود ۳۰ دی همان سال، در پادگان شاهرخی همدان و وحدتی دزفول همین‌ها راهپیمایی کرده بودند. حتی همافرها سابقه راهپیمایی، جلوی ستاد نیروهوایی را در ۶ بهمن هم داشتند. قبلتر از آن، ۲۰ آذر ۵۷، وسط پادگان گارد جاویدان، دو تا ارتشی انقلابی، ۱۴ نفر افسر شاه را اعدام انقلابی کردند. باز هم بیشتر از اینهاست. گروه «بی نام» در ارتش، یک تشکل نسبتا گسترده‌ی انقلابی بود. ▪️باز هم بیشتر؟... حتی شهید قرنی، سرلشکر شاه است و رئیس جای مهمی مثل رکن دو. اصلا مگر امام که ۱۲ بهمن آمد و در فرودگاه از هواپیما پایین آمد، دورش پر از کادر انقلابی نیروی هوایی نبود؟ اما، اینکه یک همافر، زیر رصد ضد اطلاعات، با لباس عادی خودش را به خیابان ایران برساند و در نزدیکی‌های اقامتگاه امام، لباس عوض کند و شعارهایی بدهد که اگر ارتش بفهمد، اعدامش می‌کند، نیروی هوایی را شایسته ی دیدار هرساله آقا نمی‌کند. ▪️قضیه چیز دیگری بود... هنوز ۱۹ بهمن نشده. همافر «نورشاهی»، به دیدار طالقانی رفته «اگر قصد دارید کاری انجام دهید باید اقدامی باشد که یک سر و گردن از پیرزنی که عصا زنان به خیابان آمده است بالاتر باشد» این را آیت الله طالقانی می‌گوید ▪️بــــایـــد رویــــــدادی ساخت، بزرگتر از ۱۷ شهریور و راهپیمایی های میلیونی «لباس نظامی پوشیدیم، کارت شناسایی مان را هم سردست گرفتیم تا معلوم باشد واقعا نیروی هوایی هستیم.. به صورت رژه و با آرایش رسمی سان دیدن مافوق، صف و ستون میبندیم تا شکل تظاهرات پیدا نکند.. ..جلوی امام خبردار می‌ایستیم و به فرمان فرمانده میدان، سلام نظامی میدهیم» 📌این عظیم ترین رویداد برای یک نیروی نظامی‌ست: «هجرت از ولایت طاغوت به ولایت الله » حواسمان هست؟ این، پیوستن ارتش به انقلاب است نه چندتا افسر و همافر ساده ارتش که طرفدار امام شد، ستاد بزرگ ارتشتاران، اعلام بی طرفی کردند...«انقلاب پیروز شد» ▪️اگر حسین پرتوی که برای عکاسی از صحنه‌ی دیگری آن طرف ها بود، خودش را از در پشتی به داخل نمی‌انداخت، و اگر اصرار نمی‌کرد که عکس بگیرد، و اگر آن ۶ عکس طلایی را نمی‌گرفت و سریع به کیهان نمی رساند، پیروزی انقلاب ماه ها عقب می‌افتاد. تکذیب عکس توسط بختیار و ستاد ارتش و بالا تا پایین آن موقع مملکت، نشان می‌دهد که تیر به هدف خورده ▪️دقیق ترین شلیک نیروی هوایی در تاریخ ۱۹ بهمن بود این رویدادی بود که امت حزب الله نمی‌توانست بسازد. آدم و آرم ارتش طاغوت را می‌خواست رویداد ۱۹ هدیه‌ی خدا بود به ارتشی که جوهره‌اش مکتبی‌ست. 🔻سلاح جنگ شناختی، روایت ها هستند و روایت ها از دل رویدادها بیرون می‌آیند. 🔻سنوار با رویداد طوفان الاقصی روایت جهانی مظلومیت یهود را خراب کرد و مظلومیت فلسطین را به چشم‌ها آورد. تعداد کشته‌ها و حجم تخریب‌ها و وضعیت آواره‌ها، همه کمک کردند تا سناریوی مردم فلسطین به کارگردانی سنوار، دیدنی‌تر شود. 👈اما... هیچ قومی مثل ما رویداد ساز نبودند. و هیچ بستری قوت جمهوری اسلامی را در رویداد سازی ندارد. نظامی که عظمتش روایت آن را سخت کرده ✅امروز ایران راوی می‌خواهد ✍🏻حجت‌الاسلام‌ محمد استاد حسینی #جنگ_شناختی #انقلاب_اسلامی #هجرت 💫 به "خانه طلاب جوان" بپیوندید: 🌐 @khanetolab

#یادداشت_کوتاه 🌟 یوم‌الله ۲۲ بهمن؛ تجلی اراده الهی و خیزش ملت ایران با استناد به آیه شریفه "وَذَکِّرْهُمْ بِأَیَّامِ اللَّهِ" (و روزهای الله را به آنان یادآوری کن)، ۲۲ بهمن نمادی از تحقق وعده‌های الهی و پیروزی حق بر باطل در تاریخ معاصر ایران است. این روز تاریخی، نقطه عطفی در مسیر تکاملی انقلاب اسلامی و الگویی برای همه نهضت‌های آزادی‌خواه جهان محسوب می‌شود. 📊 تحلیل: انقلاب اسلامی در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷، با رهبری حکیمانه امام خمینی(ره) و حضور آگاهانه مردم، معادلات قدرت در منطقه را دگرگون ساخت. این پیروزی شگفت‌انگیز، که با کمترین هزینه نظامی و بیشترین مشارکت مردمی رقم خورد، نشان داد که اراده ملت‌ها در سایه ایمان و وحدت، بر تمام قدرت‌های مادی غلبه می‌کند. 🎯 نکات کلیدی: - تحقق حاکمیت دینی در عصر مدرن - استقلال سیاسی و اقتصادی از قدرت‌های استکباری - احیای هویت اسلامی-ایرانی - الگوسازی مردم‌سالاری دینی ⚡️ چشم‌انداز آینده: امروز، پس از گذشت بیش از چهار دهه، انقلاب اسلامی با تکیه بر اصول راهبردی خود و پشتوانه مردمی، همچنان مسیر پیشرفت و تعالی را می‌پیماید. دستاوردهای علمی، فناوری و نظامی کشور، گواه روشنی بر کارآمدی نظام اسلامی و شکست توطئه‌های دشمنان است. 🌍 تأثیرات جهانی: الگوی موفق انقلاب اسلامی در مقاومت و پیشرفت، الهام‌بخش جنبش‌های آزادی‌خواه در سراسر جهان شده و ثابت کرده که می‌توان با تکیه بر آموزه‌های دینی و ظرفیت‌های داخلی، مسیر استقلال و پیشرفت را هموار ساخت. #انقلاب_اسلامی #۲۲بهمن #یوم_الله #استقلال #آزادی #جمهوری_اسلامی #فجر_مقاومت #انقلاب_امید ✍ #سعید_سپاهی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🆔 @Samen_Razavi

«برای استمرار نور» 1️⃣دسیسه‌ها، دشمن اصلیِ «استمرار انقلاب» 🔹️برداشت‌های مختلفی از مفهوم «استمرار انقلاب» وجود دارد، لیکن برداشت صحیح این است که افراد انقلابی، از دسیسه‌های متوجه نظام، غفلت نورزند و اجازه ندهند آثار و نتایج زیان‌بار فعالیت‌های مخرب، دامن‌گیر جامعه و انقلاب شود. 📚انقلاب اسلامی و ریشه‌های آن، ص۱۹۳ 2️⃣مهم‌ترین راهکار حفظ انقلاب چیست؟ از آن‌جا که ۱)دشمنان خارجی انقلاب برای به فساد کشاندن اخلاق و باورهای مردم تلاش‌های فراوانی می‌کنند ۲)و نیز از آن‌جا که آفات داخلی انقلاب در دو بعد علم و اخلاق، عارض زمامداران و مردم می‌شود 🔹️باید گفت که آفات انقلاب عمدتاً فرهنگی هستندو بنیادی‌ترین و سودمندترین شیوهٔ حفظ و تقویت انقلاب، فعّاليّت‌های آموزشی و پرورشی است. 📚انقلاب اسلامی و ریشه‌های آن، ص۱۸۹ 3️⃣آیا همه مردم به خوبی اسلام را می‌شناسند؟! 🔹️برای «استمرار» انقلاب ـ یعنی هم ضدّ انقلاب را در همه میدان‌ها مغلوب سازد و هم به جمیع اهداف و مقاصد خود نائل آید‌ ـ مؤثّرترین و مفیدترین کاری که می‌توان و باید کرد، فعّاليّت ‌فرهنگی، به وسیع‌ترین معنای این کلمه است. 🔹️باید تلاش کرد تعداد بیشتری از مردم با احکام و تعالیم اسلام آشنا شوند و هیچ فرد، گروه یا قشری از این آشنایی فرخنده محروم ‌نماند و این آموزه‌ها و فرموده‌ها هرچه بیشتر در ژرفای دل و جان افراد رسوخ یابد. 📚انقلاب اسلامی و ریشه‌های آن، ص۱۸۹ #انقلاب_اسلامی #استمرار_انقلاب #دهه_فجر #گام_دوم #سیاسی 🇮🇷 @mesbahyazdi_ir

«انقلاب برای ما چه‌کار کرده؟» 1️⃣جوانی که ظلم و ستم شاه را ندیده، قدر انقلاب را... 🔹️یکی از برکات عظیم این انقلاب، رفع اختناق از اکثریت مردم این مرز و بوم بود. به‌جز افراد سرسپردهٔ رژیم سابق، سایر اقشار جامعه در اختناق و فشار به سر می‌بردند و بسیاری از افراد در معرض رفتارهای ظالمانهٔ آن رژیم قرار داشتند. از این جهت، این انقلاب، برکاتی را هم برای مسلمانان کشور و هم برای غیر مسلمانان به ارمغان آورد. 🔹️زمانی عظمت این مسأله درک خواهد شد که مراتب ظلم و ستمی که آن رژیم برای مردم در نظر گرفته بود، مورد ارزیابی قرار گیرد. 📚انقلاب اسلامی و ریشه‌های آن، ص۱۴۲ 2️⃣عامل صمیمیت و وحدت اول انقلاب را احیا کنیم! 🔹️یکی از بزرگ‌ترین برکاتی که بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران نصیب ملت ایران گردید، وحدت اقشار مختلف مردم بود. وحدتی که در اوایل انقلاب در میان اقشار مختلف جامعه تحقق یافت، باعث شد تا اوضاع و احوالی رؤیایی در تاریخ بشریت به وجود آید. 🔹️پیش از پیروزی انقلاب، در سرمای زمستان و در زمان اعتصابات، جوانان این مرز و بوم ساعت‌ها در صف می‌ایستادند تا ظرف نفتی فراهم آورند و آن را در اختیار همسایگانی قرار دهند که توان ایستادن در آن صف‌ها را نداشتند. 🔹️در آن زمان حتی رهبر کبیر انقلاب و بزرگ‌ترین شخصیت قرن، تنها به همان میزان جیره‌بندی که برای همگان وجود داشت، اکتفا می‌کرد. 📚انقلاب اسلامی و ریشه‌های آن، ص ۱۴۳ 3️⃣عزت امروز شیعیان یا مذهب ضعیف پنجاه سال پیش؟ 🔹️با پیروزی انقلاب اسلامی، شیعیان و پیروان اهل بیت‌(علیهم السلام) در میان سایر مسلمانان احساس عزّت و سربلندی کردند. و همین عزّت است که در رأس دستاوردهای این انقلاب قرار دارد. از این‌رو باید تلاش شود تا این شرف و عزّت، با جان و دل مورد محافظت قرار گیرد. 📚 انقلاب اسلامی و ریشه‌های آن، ص۱۴۵ #انقلاب_اسلامی #پیشرفت #دهه_فجر #سیاسی 🖥 @mesbahyazdi_ir

🌕صلح آمیزترین انقلاب مدرن! #میثم_مهدیار 🔺۱-انقلاب اسلامی نه صرفا در جهان سیاست بلکه در نظریه های جامعه‌شناسی هم زلزله‌ای درانداخت. تا قبل از آن تبیین‌ نظری انقلاب‌های بزرگ صرفا به عوامل اقتصادی، ساختاری و یا روانشناختی محدود می‌شد. تدا اسکاچپول یکی از مهمترین نظریه پردازان این حوزه بعد از پدیده انقلاب ایران با تجدید نظر در نظریات سابق خود، در مقاله‌ای انقلاب اسلامی را موجد تولد نسل چهارم نظریه‌های انقلاب یعنی نظریه‌های فرهنگی عنوان کرد. در واقع یکی از اصلی‌ترین عواملی که برای ناظران غربی جدید بود فراگیری انقلاب و از آن مهم‌تر فرم صلح آمیز بسیج انقلابی در آن بود. 🔸۲-در حالیکه گفته می‌شد حتی در انقلاب‌های کبیر از فرانسه تا روسیه حداکثر ۱۰ الی ۱۵ درصد مردم مشارکت داشته‌اند اما در انقلاب ایران از مرکز تهران که راهپیمایی‌های میلیونی تاسوعا و عاشورا در آن زبانزد رسانه‌های جهان شده بود تا دور افتاده‌ترین روستاها نیز درگیر تظاهرات و مبارزه انقلاب شده بودند. ( مثلا نگاه کنید به روزهای انقلاب:‌ چگونه زنان یک روستا در ایران انقلابی شدند؟ نوشته مری هگلند، انتشارات ترجمان) میشل فوکو و لیلی عشقی که خود از مهد انقلاب‌های مدرن ناظر انقلاب اسلامی بودند از آن با «انقلابی با حضور همه» یاد می‌کنند. 🔸۳-مهمتر اینکه این فراگیری که اقشار و طبقات و گروه‌های مختلف فکری و سیاسی و فرهنگی را در بر داشت با کمترین میزان خشونت انقلابی نسبت به دیگر انقلاب‌های مدرن در قرن بیستم و قبل از آن به وقوع پیوست. در حالیکه در انقلاب‌های دیگر خشونت انقلابی به ده‌ها هزار می‌رسید در انقلاب ایران این مقدار صرفا به محاکمه ده‌ها تن از دست‌اندرکاران اصلی جنایات رژیم قبل محدود مانند. بنا بر اسناد موجود حتی بسیاری از کارمندان اداری (‌و نه عملیاتی) دستگاه‌ اطلاعاتی رژیم پهلوی (‌ساواک)‌ هم بعد از انقلاب به سرکار خود بازگشتند. در واقع برخلاف تصویرسازی‌های گفتمان غالب جامعه‌شناسی در ایران ( گفتمان استبداد تاریخی) که فرهنگ سنتی و عامه ایرانیان را فرهنگی غیر روادار، غیر مشارکتی، ستیزه‌جو و غیر عقلانی تصویر کرده و می‌کنند ایرانیان در یکی از بحرانی‌ترین لحظات تاریخی این کشور رفتاری کاملا صلح آمیز و مشارکتی از خود بروز دادند. 🔸۴-به عبارت دیگر انقلاب‌های کبیر اگرچه گسستی سیاسی نسبت به گذشته محسوب می‌شوند اما حداقل فرم آن‌ بازتاب دهنده فرهنگ تاریخی ملت‌های انقلابی است. رهبر اسلامی این انقلاب خود برآمده از فلات مرکزی ایران و شهر خمین (‌منطقه کمره) بود که امثال جواد صفی‌نژاد و مرتضی فرهادی مردم شناسان بوم‌گرای ایرانی در آثار مختلفشان (از جمله کمره نامه و فرهنگ یاریگری در ایران از مرتضی فرهادی) جلوه‌های مختلف فرهنگ غنی مشارکتی آن را به تصویر کشیده بودند. در کوران انقلاب گروه‌های مختلف چریکی چپ و یا مسلمان بارها در ملاقات با او به عنوان رهبر انقلاب می‌خواستند برای مبارزه چریکی و مسلحانه خود مشروعیت کسب کنند اما امام خمینی زیر بار نرفت و بر مبارزه انقلابی صلح آمیز و فرم راهپیمایی‌های گسترده خیابانی و تبلیغ انقلابی چهره به چهره تاکید داشت. 🔸۵-این فرم صلح آمیز ریشه در تاریخ فرهنگی ایران داشته و دارد. بی دلیل نیست که عمده قله‌های ادبی جهان از این خاک برخاسته‌اند و مانند حافظ و سعدی و مولانا و فردوسی نادی مهر و دوستی و فتوت و داد و دهش بوده‌اند. بی علت نیست که ایرانیان در یک مشارکت جمعی در جنگ تحمیلی ۸ساله توانستند با دست خالی در مقابل یک دنیا تجهیزات و حمایت مقاومت کنند. بی دلیل نیست که در سیل و زلزله و کرونا بیشترین کمک‌ها و مشارکت‌های مردمی در ایران شکل می‌گیرد. همین ماه‌های گذشته زنان و مردان ایرانی در اوج تحریم‌های ظالمانه غربی از طریق پویش ایران همدل خود بیش از هزار و پانصد میلیارد تومان به جنگ زدگان لبنانی کمک کرده‌اند. 🔸۶-با این همه متاسفانه «جامعه شناسی ایرانیان» بدون در نظر گرفتن چنان تاریخی و چنین ظرفیت‌هایی به بیراهه رفته و خواهد رفت. #انقلاب_اسلامی #مردم #جامعه‌شناسی_انقلاب ➕ @esharat_57

💢 انقلاب اسلامی در جنگ روایت‌ها 💢 🔰 در جهانی که روایت‌ها فراتر از واقعیت‌ها حکومت می‌کنند، انقلاب اسلامی بیش از هر زمان دیگری در معرض تهاجم گفتمانی قرار دارد. قرن بیست و یکم، عصر «دیپلماسی روایت‌ها» است، جایی که میدان نبرد، نه صرفاً خاکریزها و سرویس‌های نظامی، بلکه ذهن‌ها و ادراکات جهانیان است. ♨️ از همان آغازین روزهای پیروزی انقلاب، امپراتوری رسانه‌ای غرب استراتژی «دگرگون‌سازی» افکار و «دیوسازی» از جمهوری اسلامی را در پیش گرفت. ابتدا انقلاب را جنبشی واپس‌گرا و کور معرفی کردند، سپس آن را به دیکتاتوری متهم و در نهایت، آن را مانعی بر سر راه صلح جهانی وانمود کردند. این روند، بخشی از همان سیاست است که نهادهای اطلاعاتی و رسانه‌ای غرب به‌مثابه یکی از ستون‌های قدرت نرم خود بر آن تکیه دارند. 💠 آنچه از چشم غالب تحلیل‌گران افتاده است، چرخش راهبردی غرب از «حذف فیزیکی» به «حذف گفتمانی» انقلاب اسلامی است. در دهه‌های نخست، دشمنان کوشیدند با توطئه‌های امنیتی و تحریم‌های اقتصادی، انقلاب را از مسیر خود منحرف کنند؛ اما امروز که به ناکارآمدی این ابزارها پی برده‌اند، پروژه‌ اصلی را بر «تحریف روایت انقلاب» متمرکز کرده‌اند. ▫️در روایت انقلاب، جمهوری اسلامی یک نظام مستقل، مردم‌سالار و عدالت‌محور است که در برابر استعمار و استکبار جهانی ایستاده است؛ اما در روایت رسانه‌ای غرب، ایران کشوری سرکوبگر، منزوی و متخاصم است که تهدیدی برای صلح جهانی محسوب می‌شود. 🔹همان‌گونه که مقام معظم رهبری فرموده‌اند: «امروز جهاد تبیین، یک فریضه‌ی قطعی و فوری است»، عرصه‌ی فضای مجازی یکی از مهم‌ترین جبهه‌های این نبرد است. ✅ جریان مقاومت و حامیان انقلاب باید با هوشمندی، حضور گسترده و کنشگری فعال در شبکه‌های اجتماعی داشته باشند. در این میدان، صرفاً تولید محتوا کافی نیست؛ بلکه طراحی استراتژی‌های «واکنشی» و «پیش‌کنشی» نیز ضروری است. ✍ سجاد انجم شعاع #انقلاب_اسلامی #پیروزی_انقلاب 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia

♨️ انقلاب اسلامی؛ غیر قابل انحصار ♨️ 🔰 ولایت فقیه همان مساله‌ای است که سبب شد تا ایران بعد از چند صد سال به استقلال سیاسی برسد و با مقاومت مردمش، در برابر تهدید‌های داخلی و خارجی قرار بگیرد، اما اینکه چرا این نوع تفکر استقلال‌طلبانه هیچ‌گاه در انتخاب‌های مردم بروز و ظهور کامل نیافته است، نیازمند بررسی هوشیاری دشمنانی است که به خوبی، نقطه‌ی قوت انقلاب را فهمیده‌اند. 🔹باید اذعان داشت که ولایت فقیه ستون خیمه‌ی انقلاب است، اما این خیمه برای جلوگیری از سوز سرما و محافظت از تیغ تیز آفتاب، نیازمند پارچه‌ای محکم و گره‌های در هم تنیده‌ایست که امنیت چادر را زیر سؤال نبرد. نمی‌شود عمود خیمه محکم باشد ولی چادری پاره پاره بر روی آن کشیده شود. 💠 اینجاست که پارچه‌ی کهنه خیمه، وجود و عدم عمود آن را یکسان جلوه داده است. بر همین اساس دشمن بعد از انقلاب در تلاش بوده تا با القای شبهه، ادراک اجتماعی را دچار خطای محاسباتی کند و به سبب آن سیاست‌های ابلاغی رهبری نظام را بی اثر سازد. 🔺خطای محاسباتی در ادراک عمومی مردم، دارای چنان قوتی است که می‌تواند آدم‌های دورست انقلاب را بر سر دولت جمهوری اسلامی بنشاند. طبیعتا با چنین رخدادی، استقلال سیاسی بر محوریت ولایت فقیه کم‌رنگ خواهد شد و به هر میزان که این امر صورت پذیرد، وابستگی و خودباختگی پررنگ‌تر می‌شود. 🔻وقتی این مهم حاصل شد، دیگر اثبات کارآمدی جمهوری اسلامی سخت خواهد بود، زیرا باید سخن از نظامی‌ گفت که نهاد رسانه‌ی بیگانه بر ساختار قدرت داخلی آن اثر گذاشته، تا برخی ولی فقیه را علت العلل بعضی از ناکارآمدی‌ها تلقی کنند. ✅ نیک درمی‌یابیم اگر روایتی کلان از آنچه‌ که ولایت فقیه به ارمغان آورده است، ارائه ندهیم، هر رتب و یابسی ادعای دلسوزی برای این کشور می‌کند تا استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی را از ملت ایران بستاند. ✍ علی عسگری، پژوهشگر علوم اجتماعی #انقلاب_اسلامی #پیروزی_انقلاب 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia

⭕️ خط انقلاب را از متحجرین جدا کنید! 🎙 #حجت‌الاسلام_قنبریان: 🔸#انقلاب_اسلامی از ابتدای شکل‌گیری، با دو رقیب گفتمانی روبرو بوده: جریان #تحجر و جریان #غرب‌گرایی؛ 🔹 در مقابل آنها انقلاب اسلامی با یک حرف نو روی کار آمد. این حرف نو جمع بین ارزش‌های الهی و اراده مردم بود. یعنی هم اسلام، هم مردم. یعنی جمهوری اسلامی؛ 🔸 اما #ملاحظه‌کاری با جریان تحجر در این چند دهه، باعث شده حرف متحجرین به عنوان حرف انقلاب اسلامی قالب شود! یعنی ما الان نمی‌توانیم دقیقاً بگوییم درباره زن و حجاب، دیدگاه انقلاب اسلامی کدام است و حرف متحجرین کدام؟! 🔹 نخواستیم حرف انقلاب را از هم لباسی‌های خودمان متمایز کنیم، بگوییم مطهری و بهشتی و طالقانی و خمینی اینجوری می‌اندیشیدند اما فلانی‌ها الان دارند جور دیگه‌ای می‌اندیشند. پای هم نوشته شدیم! 🔸 وقتی اینجا قفل شد واضح است که درِ غرب‌گرایی باز می‌شود؛ و هر کسی فکر می‌کند همین راه درست است؛ چیزی که الان با آن مواجه هستیم. 🎬 @Mostazafin_TV

هوالحکیم 💐 ✨ به مناسبت چهل‌ و ششمین دهه فجر #انقلاب_اسلامی 🇮🇷راه برافراشتن پرچم #تمدن_نوین_اسلامی چیست؟ 🔸راهش #تربیت_نسلی است با یک خصوصیّاتی که آن خصوصیّات اینها است؛ یک نسلی باید به وجود بیاید شجاع، #باسواد، #متدین، دارای ابتکار، پیش‌گام، #خودباور، غیور؛ -البتّه خوشبختانه ما امروز در نسل جوان بسیاری از این خصوصیّات را داریم امّا این بایستی گسترش پیدا کند- چنین نسلی لازم داریم. 🔹بایستی #ایمان داشته باشد، #سواد داشته باشد، غیرت داشته باشد، شجاعت داشته باشد، #خودباوری داشته باشد، #انگیزه‌ی کافی برای حرکت داشته باشد، توان جسمی و فکری حرکت داشته باشد، #هدف را در نظر بگیرد، چشم را به اهداف دور متوجّه بکند و به تعبیر امیرالمؤمنین زندگی خودش و وجود خودش را بگذارد در راه این هدف و با جدیت حرکت کند؛ در یک کلمه یعنی یک موجود #انقلابی؛ معنای #انقلابی این است. 🔸بعضی‌ها از روی دشمنی، انقلابی را بد معنا می‌کنند. انقلابی را به معنای بی‌سواد، بی‌توجّه، بی‌انضباط [می‌دانند]؛ نخیر! اتّفاقاً درست بعکس است. انقلابی یعنی دارای سواد، دارای انضباط، دارای تدیّن، دارای حرکت، دارای عقل، خردمند. ما یک چنین نسلی لازم داریم. این نسل، نسل جوان ما است. [مقام معظم رهبری] #تمدن_نوین_اسلامی ——————— 📌 اندیشسرای کودک و نوجوان اندیشکده یقین 🔊 @strategistkids