♦️تبلیغات انتخاباتی چهره به چهره در روستا ها پر برکت و بسیار موثر ♦️روز دوم تبلیغات روستایی در روستاهای سهلوان، گارماسه، بهاران، سودرجان، جیجول، باغکومه از توابع استان اصفهان ❌جهت تداوم این حرکت با برکت، لطفا #نشر_حداکثری #انتخابات #دکتر_جلیلی @NEMA14

سردار عزیز و دوست داشتنی سردار قالی باف دو خط را در مناظره ها تاکید داشتند یکی اجماع همه ی طیف ها یکی مذاکره راه مبارزست سخنان امروز حضرت آقا حجت را تمام کرد ✏️ رهبر انقلاب؛ هم‌اکنون در دیدار مردمی عید غدیر: نامزدها با خداوند خود عهد کنند که اگر موفق شدند؛ از افرادی که ذرّه‌ای با انقلاب فاصله دارند استفاده نکنند پنجم تیر ۱۴۰۳ امام خامنه ای: فرد اصلح کسی هست که توانایی استفاده از ظرفیت ها رو داره. کسانی که راه پیشرفت رو مذاکره با آمریکا میدونن اصلح نیستند. پنجم تیر ۱۴۰۳ ✍️ فهیمی

🔻«مدیریت جهادی» یا «مدیریت تکنوکراتیک»؟! 🖊مهدی جمشیدی ۱. ازآنجاکه پس از انتشار نوشته‌هایم در نقد تکنوکراتیسم، در کنار همراهی‌ها، برخی نقدها نیز بیان گردیدند، بر آن شدم که اندکی دربارۀ موضع رهبر انقلاب بنویسم. رهبر انقلاب در تاریخ ۱۳۹۲/۱۰/۲۳ دیداری با آقای قالیباف، شهردار تهران، به همراه اعضای شواری شهر داشته‌اند که مختصری از آن در قالب خبر منتشر شده است. ایشان در ابتدا، از اقدامات «سخت‌افزاری» و «ساخت‌وسازی» تمجید می‌کنند و آنها را به «مدیریت جهادی» نسبت می‌دهند: «اقدامات شهرداری در بخش‌های مختلف همچون تمیزی شهر، فضای سبز و بوستان‌ها، ساخت بزرگراه‌ها و پل‌ها، گسترش مترو، و ایجاد فضاهای ورزشی، کاملاً برجسته و خوب بوده است. ... اگر مدیریت جهادی یا همان کار و تلاش با نیّت الهی و مبتنی بر علم و درایت حاکم باشد، مشکلات کشور، قابل‌حل است.» ۲. پس تعبیر مدیریت جهادی، «منحصر» و «محدود» به این لایه از اقدامات بوده و دلیلی در دست نیست که بتوان آن را به لایه‌های دیگر، «تعمیم» داد، بلکه دلیل برخلاف این تعمیم وجود دارد؛ چراکه رهبر انقلاب، در بخش دیگری از سخنانش که مسألۀ «هویّت/ سبک زندگی/ معنا/ ارزش‌ها/ فرهنگ» را مطرح می‌نمایند، سویۀ «انتقادی» و «سلبی» دارند و می‌گویند: «حقیقتاً معماری و نمای تهران، نمای یک شهر اسلامی نیست و شهرداری و شورای شهر باید این موضوع را جزو جدّی‌ترین مسائل خود بدانند. ... باید هرچه ممکن است، محیط زندگی شهر به گونه‌ای طراحی و ساخته شود که تحقّق سبک زندگیِ اسلامی، راحت‌تر امکان‌پذیر باشد.» این توصیه به معنی آن است که در طول هشت‌سال مدیریت آقای قالیباف بر شهرداری تهران، این امر به عنوان یک «مسألۀ جدّی» در نظر گرفته نشده بود و خروجی و اثر محسوسی نداشته است؛ یعنی هرچند ساخت‌وسازها و کارهای عمرانیِ فراوانی صورت گرفته اما این اقدامات، در چهارچوب نظریۀ «شهر اسلامی» نبوده و ازاین‌جهت، کمکی به استقرار «سبک زندگیِ اسلامی» نکرده‌اند. رویکرد تکنوکراتیک، در همین‌جا نمایان می‌شود که در امر بازسازی، اعتنا و اهتمام به «هویّت» ندارد و فقط می‌سازد و بنا می‌کند. به‌این‌ترتیب، اگرچه شهر، «آباد» می‌شود، اما «اسلامی» نمی‌شود و «شهر توسعه‌یافته»، جایگزین «شهر اسلامی» می‌شود. این در حالی است که برخلاف رویکرد تکنوکراتیک، رویکرد انقلابی بر این باور است که حتی ساخت‌وساز و عمران و آبادی نیز می‌تواند با فرهنگ و سبک زندگی، ارتباط جدّی برقرار کند و تسهیل‌گر یا مانع آن باشد. ۳. در بخش بعدی نیز باز رهبر انقلاب، به نقد فرهنگی و هویّتیِ خود ادامه می‌دهند و می‌گویند: «کارها و اقدامات فرهنگی، همچون شمشیر دو دَم است؛ اگر همراه با محتوای خوب باشد، بستر اصلاح جامعه خواهد بود، اما اگر با محتوای نامناسب باشد، بستر گسترش نابسامانی و کژی خواهد شد. در مراکز فرهنگی، همچنین باید از افرادِ اهل فرهنگی استفاده کرد که واقعاً متدیّن و انقلابی و معتقد به اسلام سیاسی و مردم‌سالاریِ دینی باشند.» در نقد نخست، رهبر انقلاب این نظر را مطرح کردند که «معماری» و «ساخت‌وساز»، دلالت و اثر فرهنگی دارد و نباید دچار یک‌سویه‌نگری‌های تکنوکراتیک شد، اما در اینجا، به سراغ خودِ «فرهنگ» می‌آیند و می‌گویند در این عرصۀ نرم‌افزاری، «محتواهای نامناسب» ارائه شده است. البته ایشان این سخن را در قالب هشدار و انذار می‌گویند؛ ولی روشن است که این سخن در خلاء و به عنوان یک فرض ذهنی نبوده، بلکه از واقعیّتی حکایت می‌کند که در جریان است. به نظر می‌رسد که این انتقاد، به سبب نفوذ نیروها و جریان‌های اصلاح‌طلب به مراکز فرهنگیِ شهرداری تهران بوده که گویا آقای قالیباف، به اشتراک نسبیِ با آنها رسیده و سهمیه‌هایی را به آنها واگذار کرده بود. پس کار فرهنگی، به‌خودی‌خود، اصالت ندارد، بلکه آنچه مهم است، ماهیّت کار فرهنگی است که باید برخاسته از ارزش‌های اسلامی و انقلابی باشد و حتی کارگزاران آن نیز باید خودشان به این ارزش‌ها، تعهد و تقیّد داشته باشند. در مقابل، تجربۀ شهرداری تهران، نشانگر نوعی تساهل‌وتسامح بود؛ چنان‌که به نام میدان‌دادن به همۀ سلایق، جهت‌گیری‌های نامنطبق با انقلاب نیز فرصت ظهور یافتند. این امر، جزو خصوصیّات نیروهای تکنوکرات است که اگر هم به فرهنگ بپردازند، روایت صوری و خنثی از آن دارند و مطلقِ فرهنگ را اراده می‌کنند و گاه نیز برای توجیه جهت‌گیری خویش، کارهای فرهنگیِ نمایشی و تزیینی در زمینۀ هویّت اسلامی و انقلابی انجام می‌دهند که از صورت و ظاهر و پوسته، فراتر نمی‌رود. باید تأمّل کرد که این منطق، چقدر با رویکرد دولت سازندگی که در اختیار نیروهای تکنوکرات بود، تفاوت دارد. 🖇 خبر دیدار را در اینجا بخوانید: https://khl.ink/f/24963 https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

چرا به سعید جلیلی رأی می‌دهم؟ 🔹تا جایی که یادم هست فقط یک یا دوبار برای مجلس به آقای قالیباف رأی دادم. و برای ریاست جمهوری هیچ وقت رأیم آقای قالیباف نبوده. 🔹کاری ندارم ماجرای سیسمونی و خیلی حواشی دیگر چه بود، اما به ایشان رأی نخوام داد. 🔹چرا؟ چون آقای قالیباف مرد پرکاری است برای مدرن‌سازی ایران. کار او تهران را قشنگ‌تر کرد. مترو و بزرگراه ساخت، برج میلاد و انواع مال‌ها. مدرن‌سازی‌ای که با خود سبک زندگی مدرن آورد. مال‌ها و تفرجگاه‌هایی که جای افراد مؤمن و متدین نیست. بلکه ویژه‌ی سبک زندگی مصرف‌گرا و مدرن است. 🔻در مناظره‌ها دیدیم گاهی مواضع او و رقیب مشترک می‌شد و این حاصل چیزی نیست جز مبنا نداشتن. آقای قالیباف یک مرد پرکار انقلابی، اما بدون مبنای عمیق ست. با حضور او ایران زیباتر می‌شود اما اسلامی‌تر، نه! 🔸اما آقای جلیلی دقیقا همین ویژگی که آقای قالیباف ندارد را دارد. جلیلی مبنا دارد، گفتمان دارد. مبنایی که در پایان‌نامه او تبدیل به این عنوان شد «بنیاد اندیشه سیاسی اسلام در قرآن». جلیلی کمتر از بقیه در مناظرات قرآن خواند، اما عامل بودن او به قرآن را در مذاکرات و عمل به قاعده نفی سبیل دیدیم که تا وقتی او بود اجازه تسلط کفار بر مسلمین را در جمهوری اسلامی نداد. 🔶کاری که جلیلی در تمام این سال‌ها انجام داده عرصه‌سازی است، عرصه‌ای که شکاف میان طرح تا اجرا را پر می‌کند و ما معدود افرادی مثل او داریم که عرصه‌سازی بداند و اتفاقا هنر عرصه‌ساز تعامل با طیف‌های مختلف برای رسیدن به هدفی است که برای آن طرح‌ریزی کرده است. 🔸عرصه‌ساز از سطح کلان تا خرد به مسائل اشراف دارد و حسن او همین کلان‌نگری، کل‌نگری و آینده‌نگری است. چنین فردی از کوچکترین فرصت برای رسیدن به اهداف استفاده می‌کند. ✅و ما در زمانه‌ فعلی بیش از مدیر صرفا اجرایی، به عرصه‌ساز نیاز داریم تا میدان را بازتعریف کند و نوع جدیدی از کنش و اجرا را به ظهور برساند. ✅عرصه‌ای که دینداری‌را سهل‌تر و امکان بسط ایمان را فراهم کند. ✅که اگر هدف این باشد، اقتصاد و فرهنگ و همه چیز بالتبع اصلاح خواهد شد. و من این ویژگی را در میان کاندیداهای فعلی جز در آقای جلیلی ندیدم. 📝 #مهدیه_منافی https://eitaa.com/joinchat/933101780C2d079f073e

⭕️ شعار شیرازی ها در استقبال از دکتر جلیلی " مالک اشتر علی به شهر ما خوش آمدی" "جلیلی سرافراز خوش آمدی به شیراز" #جلیلی #سعید_جلیلی #انتخابات ✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily

🔻 همین مردم هستند که باعث میشن انقلاب اسلامی تا ابد پابرجا باشه.. مادری که بخاطر جراحی فرزندش رفته بیمارستان و از اون فرصت هم استفاده میکنه برای معرفی اصلح 👌👌👌 ❌قدر هر ثانیه را بدانیم

🔹 مرحوم آیت الله حائری شیرازی: "اصولگراها [در انتخابات ۹۲] تصور کردند انتخابات می‌تواند به دور دوم بکشد؛ لذا همدیگر را تخریب کردند. این کار غلطی بود و نتیجه‌اش این شد که در همان دور اول، آنهایی که یک نامزد واحد داشتند جلو افتادند. من آنجا گفتم تک کاندیدایی خودش وجاهت می‌آورد و تعدد کاندیدها خودش سلب وجاهت می‌کند. گفتم «این کار را نکنید»! گفتم اشتباهتان این است که محکم و متشابه نمی‌کنید. اینکه دلهای ما با هم است و ما یکی را انتخاب می‌کنیم، این از محکمات است. اینکه آراء این نامزد، به سمت این آقا می‌رود یا نمی‌رود، این از متشابهات است. شما متشابهات را دارید مقدم بر محکمات می‌گیرید و شما از این صدمه خواهید خورد". 🔹 در این شرایط حساس، از همه نامزدهای محترم جبهه انقلاب انتظار داریم به نفع نامزدی که در نظرسنجی‌های معتبر حائز رتبه اول است کنار بروند و اجازه ندهند تا انتخابات به مرحله دوم (با همه ریسک‌هایش) کشیده شود. اگر به هر دلیل، انتخابات در مرحله دوم به نفع جبهه انقلاب تمام نشود ما مقصر اصلی را کسانی می‌دانیم که با عدم از خودگذشتگی، اجازه می‌دهند که انتخابات دومرحله‌ای شود. امیدواریم که همانطور که برخی عزیزان روزهای قبل وعده داده بودند این از خودگذشتگی در جبهه انقلاب وجود داشته باشد. در غیر این صورت، ممکن است که هم اعتبار خودشان با آرای پایین به خطر بیافتد و هم جبهه انقلاب را وارد ریسک مرحله دوم می‌کنند. بلد طیب/کانال رسمی دکتر منان رئیسی https://eitaa.com/baladetayyeb

موقع رای دادن، نترس و بدون هیچ تردیدی بگو: با توکل بر خدا و اطاعت از ولی امر، رای من: سعید جلیلی

متن پیامکی که برای خیلی از مخاطبین خودم ارسال کردم: سلام عیدتون مبارک چه کسی بهتر از آن فردی که ۱۴۰ سفر به مناطق مختلف کشور رفته، هزارها روستا را از نزدیک دیده، با درد مردم کاملا آشنا شده، با افرادی کاملا متخصص، راه حل های عملیاتی به دست آورده و حتی یک نقطه سیاه در خود و‌ خانواده اش پیدا نمیشه؟ در‌ دو راهی رئیسی و روحانی قرار داریم! انتخاب با ماست. تردید نکنید! جلیلی ادامه راه رئیسی است. یاعلی🌹 #انتخابات ✍ محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

‼️ ۹۰ تا شماره خاکستری توی گوشیش پیدا کرده... شما هم مخاطبین گوشی تونو چک کنید.. واقعا غافلگیر میشید!

از این متن می‌تونید برای پیام به مخاطبان تون ایده بگیرید

💢 عملیات امشب: شب‌نامه جلیلی 🔻 پشت و رو؛ سیاه و سفید توی آدرس گیرنده سعی کنید آدرس دقیق منزل هدف رو بنویسید

6⃣ این خیلی خوب بود ❗️ 🔻یه ویس نمونه برای اونایی که خودشون اهل ضبط ویس نیستن و میخوان برای مخاطبین شون ارسال کنن 👌 هم نفی پزشکیان هم معرفی اصلح

♨️فرق داره عزیزم... 📌به کی رای میدی؟ @Cwarfare @Cwarfare @Cwarfare

📣📣 #حاضران‌به‌غائبان برسانند مطالب رو ، ایده ها روبه دیگران برسونید 📣📣

از همین کلیپ می‌شه پیامک استخراج کرد و برای #دعوت‌به‌انتخاب‌اصلح برای مخاطبان ارسال کرد

1⃣ ویس فرید از قم برای اکبر از ملایر! خیلی خوب صحبت میکنه 👌

2⃣ ویس آقای مهران‌پور برای خاله‌ش 👌😁 عالی بود 😁

تا آخـر گوش بدید

🔴 چرا به دکتر #جلیلی رأی می‌دهیم؟ دست‌نوشته‌های جوانان تهرانی درباره‌ی علت رأی به دکتر سعید جلیلی 🗳ستاد روحانیت دکتر #جلیلی 🇮🇷@jalili_rohaniyat