eitaa logo
شهید جهاد مغنیه 🇵🇸
7.3هزار دنبال‌کننده
15.8هزار عکس
5.8هزار ویدیو
327 فایل
'بِسم‌ِربِّ‌المنتقـم‧عج‧' مافرزندان‌مکتبی‌هستیم‌که‌ازدشمن‌امان‌نامه‌ نمےگیریم✌️🏿 #شہید‌جھادمغنیھ🎙✨ ولادٺ🌤:2مه1991طیردبا،لبنان" عࢪوج🕊:18ژانویه‌2015‌قنیطره،سوریه" نام‌جھادے📿:جوادعطوے" پشتِ‌‌سنگر↶ 『 @jihaad313 』 . . #این‌خانه‌عزادار‌ِحسین‌است🖤 .
مشاهده در ایتا
دانلود
شهید جهاد مغنیه 🇵🇸
🕎 بنی‌اسرائیل و پیامبری (٢) ✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت اول 1⃣ در مسیر پر فراز و نشیبِ گفت‌وگ
🕎 بنی‌اسرائیل و پیامبری (٣) ✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت اول 1⃣ آلبر ماله، دربارهٔ سکنای اوّلیهٔ می‌نویسد: ✍ ملّت یهود قوم کوچکی از بنی‌سام بوده و اصلاً از «کلده» آمده. قبایل آن، مدّت‌ها در بیابان‌هایی که فی‌مابین «بین‌النهرین» و «فلسطین» و «مصر» واقع شده، به حالت چادرنشینی، عمری به سر آورده بودند و به همان وضع چادرنشینان صحرای «آفریقا» زندگی می‌کردند. به این معنی که به درّه‌های پر آب و علف می‌رفتند و چون مراتع آنها رو به تمامی می‌گذاشت، تغییر جا می‌دادند و مخصوصاً در اطراف فلسطین و مصر می‌گشتند؛ زیرا زمین پربرکت آن صفحات، پسند خاطرشان افتاده بود موقعی هم که در فلسطین جاگیر شدند، باز به قبایل منقسم بودند و فقط حدود هزار سال قبل از میلاد، سلطانی برای خود برگزیدند. 2⃣ «بنی‌اسرائیل» را نیز می‌خوانند. برخی دانشمندان معتقدند که نام «عبرانی» را «کنعانیان»، پس از ورود حضرت ابراهیم (ع) به سرزمین «کنعان» به ایشان داده‌اند و وی را عبرانی خوانده‌اند که بعدها جزو القاب این حضرت شد و لقب یاد شده در خاندان وی باقی ماند. عبرانی از ماده «عَ‌بَ‌رَ» به‌معنای گذر کردن از نهر می‌آید، به اعتبار این‌که، حضرت ابراهیم (ع) از «رود فرات» عبور کرد و وارد «کنعان» شد، این لقب را به ایشان دادند. 3⃣ بنا به گزارش‌های تاریخی، زادگاه ابراهیم (ع) در «اور» کلدانیان بود، پس از مهاجرت جمعیِ قومش به «حرّان» و سپس به «فلسطین»، در آنجا سکنا گزید. فرزندان و نوادگان او، اسحاق و یعقوب نیز در کنعان ساکن بودند. 4⃣ حضرت ابراهیم (ع) از تبار سام فرزند نوح (ع) بود و در حوالی سال ۱۹۰۰ق.م. در شهر «اور» به‌دنیا آمد. او از اور، به «حرّان» و از آنجا، به کنعان مراجعت کرد. ✍ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی 🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰 •••✾شهید جهاد مغنیه✾••• @jahadesolimanie
شهید جهاد مغنیه 🇵🇸
🕎 بنی‌اسرائیل و پیامبری (۴) ✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت اول 1⃣ شریعت حضرت ابراهیم (ع) #دین_حن
🕎 نقشه‌ی حرکت حضرت ابراهیم (1) ✡️ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت دوم 1⃣ ، ابراهیم (ع) را اوّلین و مهم‌ترین شخصیّت معرفی می‌کند و او اوّلین پیامبری است که خدای با او ارتباط مستقیم برقرار می‌کند و با او عهد و میثاق می‌بندد. 2⃣ به‌عبارت دیگر، موجودیّت قوم اسرائیل از زمان ابراهیم (ع) و به‌وسیله‌ی وعده‌ای که برای ایجاد قومی بزرگ به او می‌دهد، اعلام می‌گردد. در زمان ابراهیم، اسرائیلیان، هنوز هویّت نیافته‌اند و نام مطرح نشده است و فقط وعده‌ی تشکیل آنها از جانب یهوه داده می‌شود. 3⃣ قومی که در تورات، نامیده شده است، قبایل کوچک و بی نام و نشانی بوده‌اند که نه از نظر تاریخی و نه از نظر تمدّن و فرهنگ، برجستگی نداشته‌اند و اگر دین آنان به‌عنوان پایه‌ی دو دین بزرگ جهانی مسیحیّت و اسلام مطرح نمی‌شد، شاید امروز کمتر کسی به تاریخ آنان توجّه می‌کرد. 4⃣ بی‌نشان بودن این قوم سبب شده است که دربارهٔ گذشتهٔ آن، هیچ‌گونه اثر و شواهدی تاریخی وجود نداشته باشد و ما جز کتاب مقدّس دین یهود، به هیچ منبع دیگری نمی‌توانیم اتّکا کنیم. 5⃣ متأسفانه به دلایلی که بیان خواهد شد، این کتاب نیز دارای ارزش تاریخی نیست و برای کشف تاریخ حقیقی قوم اسرائیل، مجبوریم با استفاده از اشارات و علامات این کتاب و مقایسه‌ی آنها با آثار جسته-گریخته‌ای که در گوشه و کنار و در ارتباط با تمدّن‌های دیگر به‌دست آمده است، کلیّاتی را بازسازی کنیم که البته با حدس و گمان، بیشتر توأم خواهد بود تا واقعیّات معتبر ✍️ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی 🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰 •••✾شهید جهاد مغنیه✾••• @jahadesolimanie
شهید جهاد مغنیه 🇵🇸
🕎 نقشه‌ی حرکت حضرت ابراهیم (3) ✡️ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت دوم 1⃣ به‌زودی از تنه‌ی درخت وجود
🕎 نقشه‌ی حرکت حضرت ابراهیم (4) ✡️ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت دوم 1⃣ حسادت برادران یوسف و مشیّت الهی، حضرت یوسف را ابتدا در چاه محبوس و پس از آن، در سرزمین «مصر» اسکان داد تا فصل جدیدی از زندگی فرزندان یعقوب (ع) در این سرزمین رقم بخورد و پس از سال‌های متمادی آوارگی، برای اولین مرتبه، مجال اسکان و سلطنت در سرزمین بزرگ «مصر» فراهم شود. 2⃣ تقدیر خداوند بر این قرار گرفته بود تا یوسف (ع) از بردگی به وزارت در دربار فرعون برسد. در دوران وزارت یوسف (ع) با عنوان و حکومت بر «مصر» به اقوام سامی‌نژاد، به‌ویژه «بنی‌اسرائیل» که از «کنعان» به مصر مهاجرت کرده بودند، بسیار خوب گذشت. 3⃣ مقام و موقعیّت حضرت یوسف و گرایش فرعون مصر و بسیاری از مردم به یکتاپرستی، موجب عزّت و احترام قابل توجّهی برای «بنی‌اسرائیل» بود. 4⃣ «بنی‌اسرائیل» هنگامی‌که وارد «مصر» شدند، در اقلیّت بودند؛ اما از آن‌سو، چون به‌واسطه مقام حضرت یوسف خانوادهٔ حکومتی به حساب می‌آمدند، طبیعتاً به سمت گسترش نسل رفتند تا از اقلیّت خارج شوند. 5⃣ یوسف (ع) در پایان عمر، همه را جمع کرد و پس از حمد و ثنای خداوند، از سختی‌ای که به آنان خواهد رسید، خبر داد که مردان کشته خواهند شد، شکم زنان آبستن دریده و کودکان ذبح خواهند شد. تا این‌که خداوند حقّ را به دست قیام‌کننده‌ای که از فرزندان بن یعقوب است، ظاهر کند. او مردی گندمگون و بلند قد است و صفات او را برایشان باز گفت. 6⃣ یوسف (ع) وفات کرد و سختی بر بنی‌اسرائیل روی داد و آنان چهارصد سال در انتظار خویش بودند. ✍️ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی 📚 منبع: کتاب «تاریخ فرهنگی قبیله لعنت»، جلد٣، بنی‌اسرائیل و پیامبری، نوشته: اسماعیل شفیعی سروستانی، صفحات ٢٩-۴٢ 📖 متن کامل مقاله به‌همراه منابع: 👉 http://jscenter.ir/jewish-history/israelites/10422 🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰 •••✾شهید جهاد مغنیه✾••• @jahadesolimanie
شهید جهاد مغنیه 🇵🇸
🕎 نقشه‌ی حرکت حضرت ابراهیم (4) ✡️ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت دوم 1⃣ حسادت برادران یوسف و مشیّت
🕎 بنی‌اسرائیل و نجات‌بخشی موسی (١) ✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت سوم 1⃣ پس از وفات حضرت یوسف، دیرزمانی وضع بر همان منوال ادامه یافت؛ اما به زودی روزگار برگشت. مردم مصر قیام کردند و با ساقط کردن ، سلطنت و حکومت بزرگی ایجاد کردند که تا نواحی شرقی دریای مدیترانه را در بر می‌گرفت. 2⃣ در این سال‌ها نیز بنی‌اسرائیل که در اثر زاد و ولد، به جمعیت بزرگی در مصر تبدیل شده بودند، از آسایش و راحتی برخوردار بودند تا آن‌که، نوبت به یکی از فراعنه، به‌نام رسید. 3⃣ او که مردی دیوانه‌مزاج، هوس‌باز و ستمگر بود و به مال و ثروت نیز چشم داشت و پیوسته در اندیشهٔ افزایش قدرت و ثروت بود، همهٔ همت خود را مصروف برده‌ها کرد تا بر شکوه کاخ‌های سلطنتی خود بیفزاید. به همین منظور، بنی‌اسرائیل را تحت فشار قرار داد و از آنها کشید. 4⃣ رامسس با دامن‌زدن به حسّ و ایجاد شکاف و اختلاف میان مصریان و اسرائیلیانِ مهاجر، اقوام را از چشم مصریان انداخت و جملگی آنها را به کشید. 5⃣ برای رهایی از این وضعیت اسفبار، دو راه پیش روی داشتند، یا می‌بایست مصیبت و شکنجه را تاب آورده، منتظر قیامی از میان جامعه مصری می‌شدند یا آن‌که خداوند بر آنها رحم آورده و بر ایشان می‌فرستاد. 6⃣ اما درست در اوج جزع و فزع «بنی‌اسرائیل» خداوند متعال بر آنان رحمت آورد. 7⃣ حضرت موسی پس از اقامت ٨ یا ١٠ ساله در و ازدواج با دختر شعیب نبی راهی مصر شد. در مسیر بازگشت راه را گم کرد، از دور نوری دید. گفت: همین‌جا بمانید. می‌روم تا کمکی بیاورم یا شعله‌ای آتش برای گرم‌کردن‌تان بیاورم. درختی دید سرسبز که در فصل سرما زیر باران، آتش از آن شعله‌ور بود. 8⃣ چون نزد آتش آمد، ندا داده شد: ای موسی! من پروردگار تو هستم، پای‌افزارت را بیرون کن که اینک در وادی مقدس طوی هستی و من تو را برگزیده‌ام. پس به آنچه می‌شنوی گوش فرا دار. خدای یکتا من هستم. هیچ خدایی جز من نیست. پس مرا بپرست و تا مرا یادکنی نماز بگزار. 9⃣ خداوند مأموریت بزرگی بر دوش موسی گذارده بود و به او فرمان داده بود که: «به‌سوی فرعون برو که او سرکشی کرده است». ✍️ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی 🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰 •••✾شهید جهاد مغنیه✾••• @jahadesolimanie
شهید جهاد مغنیه 🇵🇸
🕎 بنی‌اسرائیل و نجات‌بخشی موسی (١) ✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت سوم 1⃣ پس از وفات حضرت یوسف، د
🕎 بنی‌اسرائیل و نجات‌بخشی موسی (۲) ✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت سوم 1⃣ حضرت موسی به‌سوی حرکت کرد، برادرش را نیز به اذن پروردگار با خود همراه ساخت و با معجزات فراوان، فرعون را به‌سوی خدای واحد فراخواند. یکی از بزرگ‌ترین موانع فراروی حضرت موسی ابتلای دربار فرعون، کاهنان و آنان که پایه‌های قدرت فرعون را محکم می‌داشتند، به و بود. 2⃣ در بدو امر، فرعون، حضرت موسی را متهم به جادوگری ساخت. به مهتران قومش که در کنارش بودند، گفت: 👈 این مرد جادوگر دانایی است که می‌خواهد به جادوی خود، شما را از سرزمین‌تان بیرون کند. 3⃣ به همین دلیل، خطاب به موسی (ع) گفت: 👈 گمان نکن که ما قادر نیستیم همانند این سحرهای تو را بیاوریم، به یقین به‌همین زودی، سحری همانند آنچه تو آوردی، نشانت خواهیم داد. 4⃣ حضرت موسی بی هیچ واهمه، برای مقابله اعلام آمادگی کرد. قرار دیدار گذارده شد و فرعون با یاران حیله‌گر و زیردست خود حاضر شد. 5⃣ حضرت موسی ابتدا اتمام حجّت کرد و حضّار را به‌سوی حضرت حق فراخواند و جماعتی را متأثر ساخت؛ اما خطاب به حضرت گفتند: 👈 ای موسی! آیا تو می‌افکنی یا ما بیفکنیم؟ گفتند: شما بیفکنید. ناگهان جادویی که کردند، چنان در نظرش آمد که آن رسن‌ها و عصاها به هر سو می‌دوند. 6⃣ آن‌قدر صحنهٔ سِحر طبیعی بود که حتّی حضرت موسی نیز ترسید؛ اما خطاب آسمانی رسید که: 👈 مترس که تو برتر هستی. آنچه که در دست داری بیفکن تا هرچه را که ساحران ساخته‌اند، ببلعد. آنان حیلهٔ جادو ساخته‌اند و جادوگر هیچ پیروز نمی‌شود. 7⃣ ساحران به سجده افتادند. آنها دریافتند که آنچه حضرت انجام می‌دهد، در اساس، با سِحر ساحران متفاوت است. رسوا شد و از سر زبونی، ساحران خود را متّهم به هم‌دستی و شاگردی موسی (ع) کرد و واقعه را برنامه‌ای از پیش طراحی شده خواند. 8⃣ از این پس، حضرت موسی بنا بر دعوت و آنان گذاشت تا در فرصت مناسب، مجال مهاجرت بزرگ بنی‌اسرائیل از مصر به فراهم شود. ✍️ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی 📚 منبع: کتاب «تاریخ فرهنگی قبیله لعنت»، جلد٣، بنی‌اسرائیل و پیامبری، نوشته: اسماعیل شفیعی سروستانی، صفحات ۴٣-۵٠ 📖 متن کامل مقاله به‌همراه منابع: 👉 http://jscenter.ir/jewish-history/israelites/10472 🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰 •••✾شهید جهاد مغنیه✾••• @jahadesolimanie
شهید جهاد مغنیه 🇵🇸
🕎 بنی‌اسرائیل و نجات‌بخشی موسی (۲) ✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت سوم 1⃣ حضرت موسی به‌سوی #فرعون
🕎 مهاجرت بزرگ تاریخ (١) ✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت چهارم 1⃣ به‌گفتهٔ ، فرعون، سرانجام تسلیم شد و حضرت موسی و هارون (ع) را شبانه طلبید و به آنان گفت با به هرجا که می‌خواهید بروید. پس آنان به سوی «دریای سرخ» و شرق «مصر» کوچ کردند و آنجا اردو زدند. 2⃣ پس از چندی، پشیمان شد و با لشکر خود، به تعقیب آنان شتافت. قوم موسی (ع) از دور، آمدن فرعونیان را مشاهده کردند. 3⃣ در آن هنگام حضرت موسی (ع) دست خود را به طرف دریا دراز کرد و دریا شکافته و خشک شد و بنی‌اسرائیل به‌آسانی از آن عبور کردند. آن‌گاه لشکریان فرعون وارد شدند و حضرت موسی (ع) به امر خداوند، با اشارهٔ دست، آنان را غرق کرد. 4⃣ از مجید و اسلامی برمی‌آید که بنی‌اسرائیل به امر خدا، از مصر خارج شدند؛ نه به اذن فرعون: 👈 «ما به موسی وحی فرستادیم که بندگان مرا شبانه از مصر کوچ بده و آنها شما را تعقیب خواهند کرد.» 5⃣ به بیان قرآن کریم، هنگامی که دو گروه [بنی‌اسرائیل و فرعونیان] یکدیگر را دیدند، یاران موسی (ع) گفتند: 👈 به‌طور قطع در چنگال فرعونیان اسیر شدیم و راه نجاتی وجود ندارد. در پیش روی ما دریا و امواج خروشان آب و در پشت سر ما دریایی از لشکر خون‌خوار است با تجهیزات کامل، جمعیتی که سخت از ما خشمگینند! ✍️ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی 🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰 •••✾شهید جهاد مغنیه✾••• @jahadesolimanie
شهید جهاد مغنیه 🇵🇸
🕎 مهاجرت بزرگ تاریخ (١) ✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت چهارم 1⃣ به‌گفتهٔ #تورات، فرعون، سرانجام
🕎 مهاجرت بزرگ تاریخ (٢) ✡️ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت چهارم 📖 این واقعه را چنین گزارش می‌دهد: 1️⃣ پَرعُوه (فرعون)، ارتش را نزدیک کرد. فرزندان ییسرائیل (اسرائیل) چشمان خود را بلند کرده (دیدند) که اینک مصری‌ها دنبال آنها حرکت می‌کنند. فرزندان ییسرائیل (اسرائیل) هراسان شده، به درگاه خداوند فریاد برآوردند. 2️⃣ به مُشه (موسی) گفتند: آیا در «مصر» قبر نیست که ما را آوردی که در این بیابان بمیریم؟ این چه کاری است که با ما کردی که ما را از مصر بیرون کردی؟ 3️⃣ مگر این همان سخنی نیست که در مصر با تو گفتیم. دست از ما بدار تا مصری‌ها را بندگی کنیم؛ زیرا بندگی مصری‌ها از مردن در بیابان، برای ما بهتر است. 4️⃣ مُشه (موسی) به آن قوم گفت: هراسان نباشید! ایستادگی کنید و نجات خداوند را که امروز برای شما فراهم می کند، ببینید؛ زیرا مصری‌هایی را که امروز دیدید، بار دیگر تا ابد نخواهید دید. 5️⃣ خداوند برای شما جنگ خواهد کرد؛ پس شما ساکت باشید. 6️⃣ خداوند به مُشه (موسی) گفت: چرا به درگاه من فریاد برمی‌آوری؟ به فرزندان ییسرائیل (اسرائیل) بگو، حرکت کنند. 7️⃣ و تو عصایت را کنار بگذار و دستت را بر دریا کن و آن را بشکاف تا فرزندان ییسرائیل (اسرائیل) از میان دریا روی زمین خشک وارد شوند. 8⃣ در این موقعیّت، لحظات دردناکی بر گذشت، شاید جمعی از بنی‌اسرائیل در آن لحظات، در ایمان خود متزلزل شدند؛ اما موسی (ع) همچنان آرام و مطمئن بود و می‌دانست وعده‌های خداوند دربارهٔ نجات بنی‌اسرائیل و نابودی قوم سرکش، تخلّف‌ناپذیر است. بنابراین با یک دنیا اطمینان و اعتماد، رو به جمعیت وحشت‌زده بنی‌اسرائیل کرد و گفت: 👈 «چنین نیست (آنها هرگز بر ما مسلّط نخواهند شد)، چرا که پروردگار من با من است و به‌زودی مرا هدایت خواهد کرد.» 9⃣ در این هنگام که شاید بعضی با ناباوری سخن موسی (ع) را شنیدند و همچنان در انتظار فرا رسیدن آخرین لحظات زندگی بودند، فرمان نهایی صادر شد. چنان‌که قرآن می‌فرماید: 👈 «پس ما به موسی وحی کردیم که عصایت را به دریا بزن.» 🔟 موسی (ع) چنین کرد و عصا را به دریا زد؛ 👈 «پس ناگهان دریا شکافته شد و هر بخشی همچون کوهی عظیم روی هم انباشته شد و در میان آنها، جاده‌ها نمایان گردید.» ✍️ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی 🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰 •••✾شهید جهاد مغنیه✾••• @jahadesolimanie
شهید جهاد مغنیه 🇵🇸
🕎 مهاجرت بزرگ تاریخ (٢) ✡️ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت چهارم 📖 #تورات این واقعه را چنین گزارش م
🕎 مهاجرت بزرگ تاریخ (۳) ✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت چهارم 1⃣ و فرعونیان که از دیدن این صحنه، مات و مبهوت شده بودند و چنین روشن و آشکاری را می‌دیدند، باز هم از مَرکب غرور پیاده نشدند و به تعقیب موسی (ع) و پرداختند و به سوی سرنوشت نهایی خویش پیش رفتند. 2⃣ فرعون و فرعونیان وارد جادهٔ دریایی شدند. آیه می‌فرماید: 👈 «ما، موسی و تمام کسانی را که با او بودند، نجات دادیم و درست، هنگامی‌که آخرین نفر از بنی‌اسرائیل از دریا بیرون آمد و آخرین نفر از فرعونیان داخل دریا شد، فرمان دادیم آب‌ها به حال اول خود بازگردند. امواج خروشان یک‌مرتبه فرو ریختند و سر بر هم نهادند؛ فرعون و لشکرش را همچون پرهای کاه با خود به هر جا بردند؛ در هم کوبیده و نابود کردند.» 3⃣ به این ترتیب بنی‌اسرائیل از دست فرعون و فرعونیان خلاصی یافتند و در جاده‌ای بلند، به سوی تقدیر خویش به‌راه افتادند. ✍️ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی 📚 منبع: کتاب «تاریخ فرهنگی قبیله لعنت»، جلد۳، بنی‌اسرائیل و پیامبری، نوشته: اسماعیل شفیعی سروستانی، صفحات ۵۳-۵۸ 📖 متن کامل مقاله به‌همراه منابع: 👉 http://jscenter.ir/jewish-history/israelites/10494 🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰 •••✾شهید جهاد مغنیه✾••• @jahadesolimanie
شهید جهاد مغنیه 🇵🇸
🕎 مهاجرت بزرگ تاریخ (۳) ✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت چهارم 1⃣ #فرعون و فرعونیان که از دیدن این
🕎 گوساله سامری (١) ✡️ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت پنجم 1⃣ درخواست از حضرت موسی برای کتاب و شریعت باعث شد تا حضرت موسی ٣٠روز برای عبادت به «طور» برود. موسی (ع)، هارون (ع) برادرش را، در میان قوم به جانشینی گذاشت و به طور سینا رفت. 2⃣ به‌فرمان خدا، وعدهٔ ٣٠روزهٔ او به ۴٠روز کشید. بنی‌اسرائیل را گرد آورد و گفت موسی با ٧٠تن از میان شما بیرون رفته است و همه هلاک شدند. اکنون می‌خواهم خدای موسی را به شما بنمایانم. 3⃣ سامری از اصحاب حضرت موسی و دارای دانشی شگفت و علمی برتر بود. وی دستی بر داشت. 4⃣ زمینه‌های بازگشت در برخی از بنی‌اسرائیل وجود داشت و آنچه باعث مخفی‌ماندن این تمایل شده بود، حوادثی بود که هنگام خروج از مصر تا به این موقعیّت، پی در پی، سر راه بنی‌اسرائیل قرار می‌گرفت. 5⃣ از این‌رو، تنها فتنه و آزمایشی خاص می‌توانست پرده از نهاد آنها بردارد. سفر حضرت موسی به «طور»، مجال امتحان بزرگ را فراهم آورد. 6⃣ سامری دست به کار شد و به‌فرموده قرآن: 🕋 «فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ» 👈 پس برای آنان گوساله‌ای بیرون آورد، پیکری بی‌روح که صدای گوساله داشت [سامری و پیروانش] گفتند: این معبود شما و معبود موسی است که [آن را] فراموش کرده است! 7⃣ با توانایی ویژهٔ خود در می‌توانست شاهد برخی صورت‌های مجرّد یا استفاده از این دانش برای انجام عمل خارق‌العاده و جادویی باشد. 8⃣ خارق‌العاده و جذاب ساختن گوساله، (چیزی شبیه معجزه)، تنها معبری بوده که می‌توانست به رهزنیِ چشم و عقل، و تصرّف در چشم و عقل بینجامد و سامری از این توانایی یعنی تصرّف جادویی برخوردار بوده است. 9⃣ آری، سامری، به اذن الله، باعث و بنی‌اسرائیل شد. بدین معنی که، خداوند، بنی‌اسرائیل را مبتلای مکر خویش ساخت تا سره از ناسره بازشناخته شود و صالح و طالح معلوم گردند. 🔟 هیچ قومی، قادر به فرار از این مکر و آزمون خداوندی نیست و قطعاً، آزمون بنی‌اسرائیل می‌بایست نسبت به شرایط تاریخی‌ای حادث می‌شد که در آن قرار داشتند. آنها با پشت سر گذاردن سال‌های اقامت در مصر و تجربهٔ زندگی با ساحران و جادوگرانِ دغل‌باز و پس از آن، تجربهٔ معجزات حضرت موسی می‌بایست در آزمونی از همین جنس بازشناخته شوند: . 1⃣1⃣ هر دانش‌آموزی ضرورتاً، امتحانش متناسب با آموزه‌هایش است. نمی‌توان از دانش‌آموز علم فیزیک، امتحان تاریخ به عمل آورد. نباید از یاد برد که انتخاب مجسّمه گوساله، توسط سامری نیز، معطوف به سابقهٔ ذهنی بنی‌اسرائیل از گوسالهٔ مقدّس و آگاهی سامری از آن است؛ در غیر این صورت، حیله و مکر سامری کارگر نمی‌افتاد. 2⃣1⃣ در فاصلهٔ ١٠روز، سامری ظهور کرد. سامری، طلاهای بنی‌اسرائیل را که از فرعونیان نزد آنان مانده بود، جمع کرد و گوساله‌ای آراست و آن‌را خدای بنی‌اسرائیل نامید. ✍️ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی 🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰 •••✾شهید جهاد مغنیه✾••• @jahadesolimanie
شهید جهاد مغنیه 🇵🇸
🕎 گوساله سامری (١) ✡️ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت پنجم 1⃣ درخواست #بنی‌اسرائیل از حضرت موسی برا
🕎 گوساله سامری (۲) ✡️ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت پنجم 1⃣ حضرت موسی در حالی‌که خشمگین بود، به‌سوی بازگشت و به آنان گفت: ای قوم! مگر پروردگارتان (درباره نزول تورات) به شما وعده‌ای نیکو نداده بود؟ آیا زمان آن وعده بر شما طولانی آمد، یا آن‌که خواستید غضب خداوند بر شما فرود آید که وعدهٔ مرا تخلف کردید؟ (طه : 86) 2⃣ بنی‌اسرائیل در پاسخ گفتند: «ما به ارادهٔ خویش با وعدهٔ تو مخالفت نکردیم؛ بلکه ما را وادار کردند آنچه از زیور قوم فرعون با خود داشتیم، در آتش افکنیم و سامری چنین القاء کرد.» (طه : 87) 3⃣ جماعتی از بنی‌اسرائیل که از کردهٔ خود نادم شده بودند، در مقام عذرآوردن، برآمدند و را مقصّر اصلی جلوه دادند. حضرت موسی، پس از بازجویی و محاکمهٔ سامری، به‌دلیل گمراه‌کردن بنی‌اسرائیل، او را محکوم و از جامعهٔ بنی‌اسرائیل طرد کرد و درباره‌اش سه حکم جاری ساخت: 4⃣ اول: در قرآن آمده است: 🕋 «فرمود: برو! که بهرهٔ تو در زندگی این دنیا، این است که (هرکس به تو نزدیک شود) بگویی: با من تماس مگیر.» (طه : 97) 👈 بدین‌ترتیب حضرت، او را به انزوای مطلق کشاند. 5⃣ دوم: دیگر این‌که فرمود: 🕋 «و تو وعده‌گاهی در پیش داری (وعدهٔ عذاب دردناک الهی) که هرگز از آن تخلّف نخواهد شد.» (طه : 97) 👈 بدین‌صورت، حضرت مجازات اخروی او را متذکّر شد. 6⃣ سوم: آخرین مجازات این بود که: 🕋 «به این معبودت نگاه کن که پیوسته او را عبادت می‌کردی و ببین ما آنرا می‌سوزانیم و سپس ذرات آن را به دریا می‌پاشیم.» (طه : 97) ✍️ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی 🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰 •••✾شهید جهاد مغنیه✾••• @jahadesolimanie
✡ یهود و عصر بعثت (١) 💠 یک: تحریف تاریخ 1⃣ بخش عمده‌ای از تاریخ قرآن، به بازگویی تاریخ و و رویارویی آنان با پیامبر آخرالزمان اختصاص یافته و همین دلیل کافی است تا نویسندگان مسلمان به این موضوع توجه کنند. اما با نگاه به کارنامهٔ آثار نویسندگان شیعه، چنین چیزی را نخواهیم دید!! حتی در کتابخانه‌ها نیز در این زمینه آثار فراوانی یافت نمی‌شود!! 2⃣ در بیان علت این امر باید گفت: یهود برای اثرگذاری بر تاریخ، بسیار کوشیده و هزینه‌های هنگفتی برای صرف کرده است. ایجاد سیستمی برای حذف و کتاب‌ها و نوشتارهای ضدیهودی، از جملهٔ این تلاش‌هاست. یهود این‌همه توفیق در تحریف تاریخ را، مدیون آموزش‌هایی است که در «دوران بیابان» دیده است. 3⃣ با جست‌وجو در تاریخ، ردپای یهودیان را در جنگ‌هایی که ضد آنها برپا شده، خواهیم یافت. یکی از مهم‌ترین ابزار آنان برای دست‌یابی به هدف بوده است. گویی در طول تاریخ، دستی در کار بوده تا یهودیان را از سال‌های پیش از میلاد تا قرون حاضر، همواره ستم‌کِش و در عین حال، شجاع و راسخ در عقیده نشان دهد. آمار شگفت‌انگیز کشتارهای یهودیان که بیشتر به‌صورت اعدام دسته‌جمعی گزارش شده است، احتمال و دست‌کم، را در ذهن تقویت می‌کند. 4⃣ پس از عیسی (ع) تنها عنصرِ تهدید علیه یهود، پیامبر آخرالزمان بود. آنها اوصاف او را که در نیز آمده است، دقیق می‌دانستند، ولی با تحریف معنوی، آیات مربوط به آن حضرت را به گونه‌ای دیگر تفسیر کردند. خداوند درباره این عمل آنها می‌فرماید: 🕋 «آنان که کتابی را که خداوند نازل کرد است پنهان می‌دارند، تا بهای اندکی بستانند، شکم‌های خود را جز از آتش انباشته نمی‌سازند و خدا در روز قیامت با آنها سخن نگوید و پاکشان نسازد و برای آنها عذابی دردآور است.» (بقره ١٧۴) ✍ حجةالاسلام مهدی طائب 🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰 •••✾شهید جهاد مغنیه✾••• @jahadesolimanie
شهید جهاد مغنیه 🇵🇸
✡ یهود و عصر بعثت (٢) 1⃣ سازمان #یهود که مجموعهٔ گسترده‌ای از اطلاعات را در اختیار دارد، پیامبر آخر
✡ یهود و عصر بعثت (٣) 💠 دو: انتظار جهانی 1⃣ در عصر بعثت، ادیان مدعی آن روز، همچون مسیحیت و ، از شخصی می‌گفتند که می‌کند و جهان را از فتنه و ستم و بی‌عدالتی پاک می‌سازد. بیشترین ترویج این عقیده، از سوی جهان مسیحیت بود. عالمان مسیحی که در جهان آن روز، در معرض تهاجم شدید شرک و کفر بودند، برای مبارزه با آن فساد و برای این‌که مؤمنان را امیدوار نگه‌دارند، آیاتی را که در انجیل مربوط به پیامبر (ص) است، می‌خواندند. 2⃣ از سوی دیگر، یهودیان نیز آخرالزمان را از خویش می‌دانستند. یهودیانی که در مکه زندگی می‌کردند، به یمن، حبشه و شام هجرت کردند. نجران یمن که مرکز مسیحیان بود، از اخبار مربوط به پیامبر آخرالزمان موج می‌زد. همه منتظر او بودند. آنان تا اهالی مکه را می‌دیدند، می‌پرسیدند: در شهر شما اتفاقی نیفتاده است؟ چون مطابق کتاب‌های آنان، پیامبر موعود، در که همان جبل النور و غار حرا در مکه است ظهور می‌کرد. 3⃣ این خبر به مکه رسید و دهان به دهان می‌گشت. مسیحیان در عصر نزدیک به بعثت، به مکه مهاجرت کردند. عالمانِ آن روز، آستانهٔ ظهور را نزدیک می‌دیدند و برای درک حضور پیامبر آخرالزمان به مکه رفته بودند. آنها براساس تفاوت برداشت‌هایشان از و انجیل، مکان‌هایی متفاوت را برمی‌گزیدند و در این مکان‌ها منتظر ظهور بودند. 4⃣ زمانی حضرت عبدالمطلب برای تجارت به یمن که در عصر تولد پیامبر در سلطه‌ی ایرانیان قرار داشت، رفته بود. شبی فرماندار یمن، عبدالمطلب را در خلوت فرا خواند و گفت: می‌خواهم رازی از رازهای خود را برایت بازگویم و از تو می‌خواهم آن را پنهان كنی تا هنگام ظهور فرار رسد. در شهر شما طفلی خوش‌رو و خوش‌قامت به دنیا آمده که یگانهٔ اهل زمین است. در کتاب‌های ، وصف او از ماه شب چهارده روشن‌تر است. او پس از بیان ویژگی‌های پیامبر موعود، آهی از حسرت کشید و ادامه داد: کاش در عصر پیامبری او بودم و از جان یاری‌اش می‌کردم. سپس عبدالمطلب را به پاسداری از او در برابر سفارش کرد و هشدار داد که اگر آنها او را بیابند، وی را خواهند کشت. 📚 منبع: تبار انحراف ، حجةالاسلام مهدی طائب ، قم: ولاء منتظر. 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/3579 🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰 •••✾شهید جهاد مغنیه✾••• @jahadesolimanie