✡ چگونگی برساختن قوم یهود (1)
💠 شالودهشکنی یک تاریخ اسطورهای
🌐 ابتدا افسانهی قوم یهود را از زبان معتقدانش بشنويد:
1️⃣ تک تک اسرائیلیها به این امر اطمینان مطلق دارند که #قوم_یهود از هنگامی که #تورات در صحرای سینا بر او نازل شد وجود دارد و ایشان خود نوادگان مستقیم و انحصاری آن قوم هستند!
2️⃣ همگان خود را متقاعد نمودهاند که این قوم پس از خروج از مصر در #سرزمین_موعود مستقر شده که در آن قلمرو شکوهمند داوود و سلیمان پی افکنده شده و سپس میان دو سرزمین #یهودیه و #اسرائیل تقسیم گردیده.
3️⃣ به همین منوال، قوم یهود دو بار ناگزیر به ترک سرزمین خود شده: بار نخست پس از ویرانی نخستین معبد سلیمان در سده ششم پیش از میلاد و بار دوم پس از ویرانی دومین معبد در سال ٧٠ پس از میلاد.
4️⃣ از آن پس دوران سرگردانی ( #دیاسپورا ) آغاز شد که تقریباً دوهزار سال به درازا کشید: راه قوم یهود از پس سفرهایی دشوار، به یمن، مراکش، اسپانیا، آلمان، لهستان و اعماق روسیه انجامید؛ اما این قوم توانست همواره وابستگی خونی میان گروههای از هم دور افتاده خود را حفظ کند.
5️⃣ در پایان سده نوزدهم شرایط مناسب برای بازگشت آن به میهن باستانیاش فراهم شد. #فلسطین سرزمینی دست نخورده بود، در انتظار آنکه همان قومی که در آغاز از او برخاسته بود بیاید و دوباره به بارش بنشاند.
6️⃣ چرا که این سرزمین از آنِ قوم یهود بود، نه از آنِ این اقلیت بیبهره از تاریخ (فلسطینیها) که به تصادف از اینجا سر در آورده بودند!
✍️ نویسنده: شلومو سند
✍️ برگردان: ویدا امیرمکری
🌐 منبع: لوموند دیپلماتیک
📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://yon.ir/jewrace
#یهود #تاریخ_یهود #یهودیت
🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰
•••✾شهید جهاد مغنیه✾•••
@jahadesolimanie
شهید جهاد مغنیه 🇵🇸🇮🇷
🕎 بنیاسرائیل و پیامبری (۴) ✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت اول 1⃣ شریعت حضرت ابراهیم (ع) #دین_حن
🕎 نقشهی حرکت حضرت ابراهیم (1)
✡️ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت دوم
1⃣ #تورات، ابراهیم (ع) را اوّلین و مهمترین شخصیّت #قوم_اسرائیل معرفی میکند و او اوّلین پیامبری است که خدای #اسرائیلیان با او ارتباط مستقیم برقرار میکند و با او عهد و میثاق میبندد.
2⃣ بهعبارت دیگر، موجودیّت قوم اسرائیل از زمان ابراهیم (ع) و بهوسیلهی وعدهای که #یهوه برای ایجاد قومی بزرگ به او میدهد، اعلام میگردد. در زمان ابراهیم، اسرائیلیان، هنوز هویّت نیافتهاند و نام #اسرائیل مطرح نشده است و فقط وعدهی تشکیل آنها از جانب یهوه داده میشود.
3⃣ قومی که در تورات، #بنیاسرائیل نامیده شده است، قبایل کوچک و بی نام و نشانی بودهاند که نه از نظر تاریخی و نه از نظر تمدّن و فرهنگ، برجستگی نداشتهاند و اگر دین آنان بهعنوان پایهی دو دین بزرگ جهانی مسیحیّت و اسلام مطرح نمیشد، شاید امروز کمتر کسی به تاریخ آنان توجّه میکرد.
4⃣ بینشان بودن این قوم سبب شده است که دربارهٔ گذشتهٔ آن، هیچگونه اثر و شواهدی تاریخی وجود نداشته باشد و ما جز کتاب مقدّس دین یهود، به هیچ منبع دیگری نمیتوانیم اتّکا کنیم.
5⃣ متأسفانه به دلایلی که بیان خواهد شد، این کتاب نیز دارای ارزش تاریخی نیست و برای کشف تاریخ حقیقی قوم اسرائیل، مجبوریم با استفاده از اشارات و علامات این کتاب و مقایسهی آنها با آثار جسته-گریختهای که در گوشه و کنار و در ارتباط با تمدّنهای دیگر بهدست آمده است، کلیّاتی را بازسازی کنیم که البته با حدس و گمان، بیشتر توأم خواهد بود تا واقعیّات معتبر
✍️ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی
#یهود #یهودیت #یهود_شناسی #تاریخ_یهود
🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰
•••✾شهید جهاد مغنیه✾•••
@jahadesolimanie
شهید جهاد مغنیه 🇵🇸🇮🇷
🕎 بنیاسرائیل و نجاتبخشی موسی (۲) ✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت سوم 1⃣ حضرت موسی بهسوی #فرعون
🕎 مهاجرت بزرگ تاریخ (١)
✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت چهارم
1⃣ بهگفتهٔ #تورات، فرعون، سرانجام تسلیم شد و حضرت موسی و هارون (ع) را شبانه طلبید و به آنان گفت با #بنیاسرائیل به هرجا که میخواهید بروید. پس آنان به سوی «دریای سرخ» و شرق «مصر» کوچ کردند و آنجا اردو زدند.
2⃣ پس از چندی، #فرعون پشیمان شد و با لشکر خود، به تعقیب آنان شتافت. قوم موسی (ع) از دور، آمدن فرعونیان را مشاهده کردند.
3⃣ در آن هنگام حضرت موسی (ع) دست خود را به طرف دریا دراز کرد و دریا شکافته و خشک شد و بنیاسرائیل بهآسانی از آن عبور کردند. آنگاه لشکریان فرعون وارد شدند و حضرت موسی (ع) به امر خداوند، با اشارهٔ دست، آنان را غرق کرد.
4⃣ از #قرآن مجید و #احادیث اسلامی برمیآید که بنیاسرائیل به امر خدا، از مصر خارج شدند؛ نه به اذن فرعون:
👈 «ما به موسی وحی فرستادیم که بندگان مرا شبانه از مصر کوچ بده و آنها شما را تعقیب خواهند کرد.»
5⃣ به بیان قرآن کریم، هنگامی که دو گروه [بنیاسرائیل و فرعونیان] یکدیگر را دیدند، یاران موسی (ع) گفتند:
👈 بهطور قطع در چنگال فرعونیان اسیر شدیم و راه نجاتی وجود ندارد. در پیش روی ما دریا و امواج خروشان آب و در پشت سر ما دریایی از لشکر خونخوار است با تجهیزات کامل، جمعیتی که سخت از ما خشمگینند!
✍️ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی
#یهود #یهودیت #یهود_شناسی #تاریخ_یهود
🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰
•••✾شهید جهاد مغنیه✾•••
@jahadesolimanie
شهید جهاد مغنیه 🇵🇸🇮🇷
🕎 مهاجرت بزرگ تاریخ (١) ✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت چهارم 1⃣ بهگفتهٔ #تورات، فرعون، سرانجام
🕎 مهاجرت بزرگ تاریخ (٢)
✡️ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت چهارم
📖 #تورات این واقعه را چنین گزارش میدهد:
1️⃣ پَرعُوه (فرعون)، ارتش را نزدیک کرد. فرزندان ییسرائیل (اسرائیل) چشمان خود را بلند کرده (دیدند) که اینک مصریها دنبال آنها حرکت میکنند. فرزندان ییسرائیل (اسرائیل) هراسان شده، به درگاه خداوند فریاد برآوردند.
2️⃣ به مُشه (موسی) گفتند: آیا در «مصر» قبر نیست که ما را آوردی که در این بیابان بمیریم؟ این چه کاری است که با ما کردی که ما را از مصر بیرون کردی؟
3️⃣ مگر این همان سخنی نیست که در مصر با تو گفتیم. دست از ما بدار تا مصریها را بندگی کنیم؛ زیرا بندگی مصریها از مردن در بیابان، برای ما بهتر است.
4️⃣ مُشه (موسی) به آن قوم گفت: هراسان نباشید! ایستادگی کنید و نجات خداوند را که امروز برای شما فراهم می کند، ببینید؛ زیرا مصریهایی را که امروز دیدید، بار دیگر تا ابد نخواهید دید.
5️⃣ خداوند برای شما جنگ خواهد کرد؛ پس شما ساکت باشید.
6️⃣ خداوند به مُشه (موسی) گفت: چرا به درگاه من فریاد برمیآوری؟ به فرزندان ییسرائیل (اسرائیل) بگو، حرکت کنند.
7️⃣ و تو عصایت را کنار بگذار و دستت را بر دریا کن و آن را بشکاف تا فرزندان ییسرائیل (اسرائیل) از میان دریا روی زمین خشک وارد شوند.
8⃣ در این موقعیّت، لحظات دردناکی بر #بنیاسرائیل گذشت، شاید جمعی از بنیاسرائیل در آن لحظات، در ایمان خود متزلزل شدند؛ اما موسی (ع) همچنان آرام و مطمئن بود و میدانست وعدههای خداوند دربارهٔ نجات بنیاسرائیل و نابودی قوم سرکش، تخلّفناپذیر است. بنابراین با یک دنیا اطمینان و اعتماد، رو به جمعیت وحشتزده بنیاسرائیل کرد و گفت:
👈 «چنین نیست (آنها هرگز بر ما مسلّط نخواهند شد)، چرا که پروردگار من با من است و بهزودی مرا هدایت خواهد کرد.»
9⃣ در این هنگام که شاید بعضی با ناباوری سخن موسی (ع) را شنیدند و همچنان در انتظار فرا رسیدن آخرین لحظات زندگی بودند، فرمان نهایی صادر شد. چنانکه قرآن میفرماید:
👈 «پس ما به موسی وحی کردیم که عصایت را به دریا بزن.»
🔟 موسی (ع) چنین کرد و عصا را به دریا زد؛
👈 «پس ناگهان دریا شکافته شد و هر بخشی همچون کوهی عظیم روی هم انباشته شد و در میان آنها، جادهها نمایان گردید.»
✍️ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی
#یهود #یهودیت #یهود_شناسی #تاریخ_یهود
🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰
•••✾شهید جهاد مغنیه✾•••
@jahadesolimanie
✡ یهود و عصر بعثت (١)
💠 یک: تحریف تاریخ
1⃣ بخش عمدهای از تاریخ قرآن، به بازگویی تاریخ #بنیاسرائیل و #یهود و رویارویی آنان با پیامبر آخرالزمان اختصاص یافته و همین دلیل کافی است تا نویسندگان مسلمان به این موضوع توجه کنند. اما با نگاه به کارنامهٔ آثار نویسندگان شیعه، چنین چیزی را نخواهیم دید!! حتی در کتابخانهها نیز در این زمینه آثار فراوانی یافت نمیشود!!
2⃣ در بیان علت این امر باید گفت: یهود برای اثرگذاری بر تاریخ، بسیار کوشیده و هزینههای هنگفتی برای #تحریف_تاریخ صرف کرده است. ایجاد سیستمی برای حذف و #سانسور کتابها و نوشتارهای ضدیهودی، از جملهٔ این تلاشهاست. یهود اینهمه توفیق در تحریف تاریخ را، مدیون آموزشهایی است که در «دوران بیابان» دیده است.
3⃣ با جستوجو در تاریخ، ردپای یهودیان را در جنگهایی که ضد آنها برپا شده، خواهیم یافت. #مظلومنمایی یکی از مهمترین ابزار آنان برای دستیابی به هدف بوده است. گویی در طول تاریخ، دستی در کار بوده تا یهودیان را از سالهای پیش از میلاد تا قرون حاضر، همواره ستمکِش و در عین حال، شجاع و راسخ در عقیده نشان دهد. آمار شگفتانگیز کشتارهای یهودیان که بیشتر بهصورت اعدام دستهجمعی گزارش شده است، احتمال #جعل و دستکم، #تحریف را در ذهن تقویت میکند.
4⃣ پس از عیسی (ع) تنها عنصرِ تهدید علیه یهود، پیامبر آخرالزمان بود. آنها اوصاف او را که در #تورات نیز آمده است، دقیق میدانستند، ولی با تحریف معنوی، آیات مربوط به آن حضرت را به گونهای دیگر تفسیر کردند. خداوند درباره این عمل آنها میفرماید:
🕋 «آنان که کتابی را که خداوند نازل کرد است پنهان میدارند، تا بهای اندکی بستانند، شکمهای خود را جز از آتش انباشته نمیسازند و خدا در روز قیامت با آنها سخن نگوید و پاکشان نسازد و برای آنها عذابی دردآور است.» (بقره ١٧۴)
✍ حجةالاسلام مهدی طائب
#یهود #یهودیت #یهود_شناسی #تاریخ_یهود
🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰
•••✾شهید جهاد مغنیه✾•••
@jahadesolimanie
شهید جهاد مغنیه 🇵🇸🇮🇷
✡ یهود و عصر بعثت (٢) 1⃣ سازمان #یهود که مجموعهٔ گستردهای از اطلاعات را در اختیار دارد، پیامبر آخر
✡ یهود و عصر بعثت (٣)
💠 دو: انتظار جهانی
1⃣ در عصر بعثت، ادیان مدعی آن روز، همچون مسیحیت و #یهودیت، از شخصی میگفتند که #ظهور میکند و جهان را از فتنه و ستم و بیعدالتی پاک میسازد. بیشترین ترویج این عقیده، از سوی جهان مسیحیت بود. عالمان مسیحی که در جهان آن روز، در معرض تهاجم شدید شرک و کفر بودند، برای مبارزه با آن فساد و برای اینکه مؤمنان را امیدوار نگهدارند، آیاتی را که در انجیل مربوط به پیامبر (ص) است، میخواندند.
2⃣ از سوی دیگر، یهودیان نیز #منجی آخرالزمان را از خویش میدانستند. یهودیانی که در مکه زندگی میکردند، به یمن، حبشه و شام هجرت کردند. نجران یمن که مرکز مسیحیان بود، از اخبار مربوط به پیامبر آخرالزمان موج میزد. همه منتظر او بودند. آنان تا اهالی مکه را میدیدند، میپرسیدند: در شهر شما اتفاقی نیفتاده است؟ چون مطابق کتابهای آنان، پیامبر موعود، در #جبل_فاران که همان جبل النور و غار حرا در مکه است ظهور میکرد.
3⃣ این خبر به مکه رسید و دهان به دهان میگشت. مسیحیان در عصر نزدیک به بعثت، به مکه مهاجرت کردند. عالمانِ آن روز، آستانهٔ ظهور را نزدیک میدیدند و برای درک حضور پیامبر آخرالزمان به مکه رفته بودند. آنها براساس تفاوت برداشتهایشان از #تورات و انجیل، مکانهایی متفاوت را برمیگزیدند و در این مکانها منتظر ظهور بودند.
4⃣ زمانی حضرت عبدالمطلب برای تجارت به یمن که در عصر تولد پیامبر در سلطهی ایرانیان قرار داشت، رفته بود. شبی فرماندار یمن، عبدالمطلب را در خلوت فرا خواند و گفت: میخواهم رازی از رازهای خود را برایت بازگویم و از تو میخواهم آن را پنهان كنی تا هنگام ظهور فرار رسد. در شهر شما طفلی خوشرو و خوشقامت به دنیا آمده که یگانهٔ اهل زمین است. در کتابهای #بنیاسرائیل، وصف او از ماه شب چهارده روشنتر است. او پس از بیان ویژگیهای پیامبر موعود، آهی از حسرت کشید و ادامه داد: کاش در عصر پیامبری او بودم و از جان یاریاش میکردم. سپس عبدالمطلب را به پاسداری از او در برابر #یهود سفارش کرد و هشدار داد که اگر آنها او را بیابند، وی را خواهند کشت.
📚 منبع: تبار انحراف ، حجةالاسلام مهدی طائب ، قم: ولاء منتظر.
📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/3579
#یهود #یهودیت #یهود_شناسی #تاریخ_یهود
🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰
•••✾شهید جهاد مغنیه✾•••
@jahadesolimanie
4.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸 پیش گویی #تورات درمورد حمله ی ایران به اسرائیل!!
👤استاد #رائفی_پور
#روشنگری #یهود #یهود_شناسی
🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰
•••✾شهید جهاد مغنیه✾•••
@jahadesolimanie
✡ دستگاه خلافت و داستانسرایان اسرائیلی (١)
1⃣ یکی از ریشههای اصلی نشر و گسترش #اسرائیلیات و #احادیث_جعلی در میان مردم، شیوع قصهخوانی و آزادی عمل داستانسرایان در پناه دستگاه #خلافت و دولت اموی بود. آزادی عمل قصهخوانان در شرایطی بود که نگارش و نقل احادیث و سنّت پیامبر (ص) از سوی خلفا، بهویژه با فرمان رسمی خلیفهٔ دوم، منع میشد!!
2⃣ در دورهٔ صحابه و تابعین و پس از آن، کسانی که در حوادث گذشته و تاریخ انبیا و خلقت و امثال آن سخن میگفتند، و سخنانشان نوعی شباهت ظاهری با داستانهای قرآن داشت، به «قَصّاص» مشهور شدند. منبع اصلی اینان را #تورات و نقلهای شفاهی رایج در میان #علمای_یهود تشکیل میداد.
3⃣ گفته شده قصهخوانی در زمان پیامبر (ص) و ابوبکر وجود نداشته و از زمان خلیفهٔ دوم و با اجازهٔ او آغاز شده است. قصهخوانان داستانهای #یهودیان را بهنام #تفسیر قرآن و بهقصد تخریب و تحریف مبانی اعتقادی، در لابهلای تعالیم اسلامی و تفاسیر قرآنی جای دادند. زمامداران نیز آنان را برای اهداف سیاسی خود به کار گرفتند.
4⃣ #عمر به #تمیم_داری اجازه داد تا پیش از خطبههای نماز جمعه به ایراد موعظه و قصه بپردازد و پس از وی، #عثمان اجازه داد تا او هفتهای دوبار به این کار ادامه دهد. عُبَید بن عُمَیر نیز در زمان عمر اجازهٔ قصهخوانی یافت. نخستین کسی که در مصر به داستانسرایی پرداخت، سلیمان بن عِتْر تُجِیبی بود. او از سوی #معاویه، عهدهدار امر قضاوت و قصهگویی شد، اما بعدها معاویه او را از قضاوت عزل، و تنها موظف به داستانسرایی نمود!
5⃣ #عبدالله_بن_سلام، #کعبالأحبار و #وهب_بن_منبه سهم فراوانی در نقل افسانهها داشته، و ردّ پای آنان را در روایات تفسیری مشاهده میکنیم. ابنکثیر دربارهٔ کعبالأحبار میگوید:
✍ کعبالأحبار در زمان خلافت عمر اسلام آورد. وی از کتابهای کهن برای عمر نقلِ سخن میکرد. عمر به سخنان وی گوش فرا میداد و مردم را نیز در شنیدن سخنان وی آزاد میگذارد و مردم نیز گفتههای او را نقل میکردند...
6⃣ چنانکه دیدیم، در میان حاکمان، عمر و معاویه بیش از دیگران به دانشمندان #اهل_کتاب تمایل داشته، آنان را در نقل داستانهای تاریخیِ تورات و افسانههای خرافی آزاد گذاردهاند؛ بلکه در زمان معاویه بیشترین #جعل_حدیث در فضیلتسازی برای حکّام و جلوگیری از نشر فضایل اهلبیت (ع) صورت گرفت.
🎯 برای روشن شدن این حقیقت تلخ، در ادامه به ٣ مطلب مهم اشاره میکنیم:
✍ نویسنده: محمدتقی دیاری
🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰
•••✾شهید جهاد مغنیه✾•••
@jahadesolimanie
شهید جهاد مغنیه 🇵🇸🇮🇷
✡ دستگاه خلافت و داستانسرایان اسرائیلی (١) 1⃣ یکی از ریشههای اصلی نشر و گسترش #اسرائیلیات و #احاد
✡ دستگاه خلافت و داستانسرایان اسرائیلی (٢)
🎯 الف) رویکرد خلیفهٔ دوم به منابع دینی اهل کتاب
1⃣ چون اهل کتاب دارای کتاب آسمانی و پیشینهٔ تاریخی کهن بودند، عربهای عصر جاهلی برای آنان احترام خاصی قائل بودند، و برای آگاهی از مسائل دینی به آنان مراجعه میکردند. این هیمنهٔ دروغین اهل کتاب، حتی بسیاری از خواص صدر اسلام را نیز شیفتهٔ خود ساخته بود!
2⃣ خلیفهٔ دوم #تمیم_داری را بسیار احترام میکرد و به وی اجازه داده بود قبل از نماز جمعه، برای مردم سخن بگوید و خود نیز به شنیدن سخنان وی علاقه نشان میداد!
3⃣ روزی #عمر با نسخهای از #تورات نزد پیامبر (ص) آمد و گفت: ای رسولخدا! این نسخهای از تورات است. پیامبر سکوت کردند. عمر خواست تا تورات را بخواند؛ پیامبر ناراحت شده، هر لحظه رنگش برافروختهتر میگشت. ابوبکر جریان را متوجه شد و با تندی خطاب به عمر گفت: زنان داغدیده به عزایت بنشینند! نمیبینی که صورت پیامبر از شدت غضب و ناراحتی، به چه رنگی درآمده است؟ عمر پیامبر را نگریست و گفت: از خشم خدا و پیامبر او به خدا پناه میبرم... پیامبر (ص) فرمودند:
✍ ای فرزند خطاب! مگر شما در دین خود تردید و حیرت دارید؟! سوگند به آن کس که جانم در دست قدرت او است، من شریعتی پاک و روشن آوردهام... از اهل کتاب چیزی نپرسید؛ آنان هرگز شما را هدایت نمیکنند؛ زیرا خودشان گمراهند. اگر موسی (ع) زنده بود برای وی جایز نبود جز از من پیروی کند.
👈 این حدیث به طرق گوناگون در کتب معتبر اهلسنت آمده است. روایات مشابه دیگری نیز وجود دارد که از نقل آنها خودداری میشود.
4⃣ همچنین #کعبالأحبار یهودی، بسیار مورد توجه خلیفهٔ دوم بود. او گاهی از کعب درخواست مینمود تا وی و دیگران را موعظه کند!! گفتهاند اولین کسی که کعبالأحبار را مورد توجه قرار داد و او را وادار ساخت تا در مدینه بماند، خلیفهٔ دوم بود.
5⃣ آشنایی عمر با اهل کتاب، بهویژه دوستیِ وی با کعب، سبب میشد تا در مواقعی، با استناد به آنچه بر اهل کتاب رفته، مطالبی ابراز کرده، دست به اقداماتی بزند. برخی تصمیم خلیفه در منع نگارش احادیث پیامبر (ص) را ناشی از اثرپذیری وی از اهل کتاب دانستهاند.
✍ نویسنده: محمدتقی دیاری
#ادامه_دارد...
🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰
•••✾شهید جهاد مغنیه✾•••
@jahadesolimanie