معرفی کتاب روشهای هم افزایی تشکلها مولف : صابر اکبری جدی ناشر کتاب : قدس رضوی از نکات مهم و ضروری در مجموعه های فرهنگی توجه به موضوع ارتباطات و روش های هم افزایی تشکل ها است. از آن جا که هم افزایی عاملی بسیار مؤثر در ارتقاء کمی و کیفی فعالیت های فرهنگی تلقی می شود، هر مجموعه ی فرهنگی باید به این مبحث به صورت جدی توجه کند. هدف اصلی مباحث مربوط به ارتباطات و روش های هم افزایی تشکل ها، تحقق آرمان تمدن ایرانی اسلامی و پیروز شدن در عرصه ی رقابت های فرهنگی و همچنین کاهش آسیب های جدایی و بریدگی تشکل ها از یکدیگر است. این نوشتار در نظر دارد با معرفی اشکال ارتباط در تشکل ها و مدل های پیشنهادی برای ایجاد شبکه های ارتباطی گامی مفید بردارد... #معرفی_کتاب #روشهای_هم_افرایی_تشکلها #تشکیلاتی مربی محور؛ نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

طرح معراج ایده ای برای آموزش صحیح نماز به نوجوانان #طرح_معراج #ایده مربی محور، نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

برنامه انتشار مطالب کانال مربی محور: #شنبه های تربیتی #دوشنبه های فرهنگی #چهارشنبه های تشکیلاتی #پنجشنبه ها با ایده ها و تجربیات #جمعه ها با درسنامه و محتوای ویژه حلقه ها و جلسات تربیتی پیوستهای کانال مربی محور در #ایتا: با توجه به عدم امکان جستجو در ایتا و به منظور دسترسی سریع و آسان مخاطبین محترم، پیوست های کانال با موضوعات #سرود و #جزوات راه اندازی شد. پیوست اول کانال: 🎼کانال تخصصی #ســـــرود http://eitaa.com/joinchat/3328049163C7a1c2d0799 پیوست دوم کانال: 📚کتاب مربی(کتب و جزوات ویژه فعالان فرهنگی و تربیتی) http://eitaa.com/joinchat/198049794C750f089038

درسنامه هشتم: برترین بانو حضرت زهرا(س) سطح۱(۹تا۱۱سال) #درسنامه مربی محور؛ یک تجربه متفاوت فرهنگی @morabi_masjed

درسنامه هشتم: کلید ولایت در قرآن سطح۲(۱۲تا۱۵سال) #درسنامه مربی محور؛ یک تجربه متفاوت فرهنگی @morabi_masjed

درسنامه هشتم: عصمت عصمت و مصادیق آن سطح۳(۱۶تا۱۸ سال) #درسنامه مربی محور؛ یک تجربه متفاوت فرهنگی @morabi_masjed

"متربی" کیست؟ واژه ی #متربی دارای تاریخچه ی طولانی در نظریات تربیتی نیست و بیشتر با واژه ی "شاگرد" مورد استفاده قرار گرفته است. در روند تربیت یک تربیت کننده داریم که به قصد رشد و تغییر در فرد یا افراد کوشش هایی را انجام می دهد. این فرد با توجه به واژه ی تربیت، مربی نامیده می شود و فرد یا افراد زیر دست یا تحت تربیت،متربی یا متربیان نامیده می شوند. بنابراین باید متربی را هر فردی بدانیم که با #قصد و #منظور و برای رسیدن به اهداف ، تغییر ،تحول و #تکامل مورد توجه قرار می گیرد. اینکه چه کس یا کسان قصد این اهداف را دارند در این بحث مهم نیست اما باید این را تاکید کنیم که متربی تنها یک طرف این کوشش است که ممکن است شرایط متفاوتی داشته باشد. جنس یا سن او تنها نشان دهنده ی میزان این تغییرات است و تاثیری در نیازمندی به تربیت ندارد. همه به تربیت یا رشد نیازمندند اما ممکن است بعضی به زمان های بیشتری اجتیاج داشته باشند. 🌱متربی باید با برنامه شامل روند مستمری گردد. شاید لازم باشد که این نکته مورد تایید قرار گیرد که بهترین نوع تربیت را باید در میان افرادی دید که از این واژه برداشت مناسبی دارند و گاه خانواده ها نیز از آن غافلند و ممکن است آن را با ادب که نوعی قانون آموزی است یکی بدانند. 🌱متربی با برنامه مورد تغییر قرار می گیرد. او ابتدا با توانایی هایی که دارد مورد توجه بوده و سپس با تلاش و کوشش که ممکن است در دوران های مختلف برای همان فرد متفاوت باشد، به تغییرات مورد نظر دست می یابد. این تغییرات در واقع نوعی ابتدای کار محسوب می شوند. تغییراتی که باید زمینه ی رشد انسانی را مهیا سازد. متربی فردی است که می تواند رشد یابد به قله های تعالی برسد و خود را از آن چیزی که هست به آن چیزی که می تواند باشد، برساند. بنابراین دارای اهدافی است که همه جنبه ی انسانی دارند. تحصیلش باید نشان دهنده ی کوشش های انسانی او باشد و همین طور نتیجه ی علم آموزیش در خدمت آدمی و آدمیزاده ها گردد. متربی شخصی است که قادر به رشد می باشد و مربی می کوشد تا او را به آن هدف برساند. بنابراین تعریف شاگرد هم می تواند متربی تلقی گردد اگر هدف از آموزش های او رسیدن به تغییراتی در جهت رشد و تعالی باشد. اگر صرفا انتقال معلومات باشد تنها  ذکر "شاگرد "بودن کافی است. #تربیت #متربی #شاگرد مربی محور، نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

سرگروه.. مربی .. والدین عزیز.. آهای دلاور تو باید بکوبی زمین.. (غرور، نفس، بی عفتی) با قلق خودش.. اگه کج بزنی میکوبنت زمین #مربی #بایدهاو_نبایدهای_تربیتی مربی محور،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

آموزش تربیتی همه می گویند ماهی گیری بهتر از ماهی دادن است ولی کمتر عمل می شود. در #تربیت باید #انگیزه داد و بعد مسیر داد. وقتی هم نیاز به آموزش بود باید مبنا داد اصل داد نه این که مخاطب را با انبوه اطلاعات مواجه کرد. آسیب دوره های شهیدمطهری این است که اندیشه های ایشان می تواند در چند اصل بیان شود ولی این طور آموزش داده نمی شود سعی داریم همه چیز را به مخاطب بگوییم. #تربیت مربےمحور؛نونگاهے اصیل بہ فرهنگ و تربیت دینے @morabi_masjed

هشدار تربیتی 💎 من بَدءَ بعیوب الناس فلیبدَء بنفسه هر که می خواهد به عیوب مردم مشغول شود پس بر او باد به عیوب خویش. ⚘عیب کسان منگر و احسان خویش دیده فرو بر به گریبان خویش #‌هشدار_تربیتی #آفات_مربی مربی محور، نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

اصول کار فرهنگی را بیاموزیم؟ بخش دهم(از۱۳) در ۹ بخش قبلی به بررسی "بایسته های کار فرهنگی مطلوب" و "بایسته های برنامه ریزی در کار فرهنگی" پرداختیم. قسمتهای قبلی را از طریف لینکهای زیر همین پست مطالعه بفرمایید. در ادامه "بایسته های گروه هدف در کار فرهنگی" را شرح خواهیم داد. ➕شناخت اقشار مختلف جامعه گروه هدف ما در کار فرهنگی، بیشتر جوانان هستند. برای شناخت آنها باید اقشار جامعه را شناخت. اقشار مختلف جامعه عبارتاند از: ۱ .قشر سفید: افراد بی عیبی که در جامعه به دور از هرگونه نقص هستند. ۲ .قشر سیاه: مجرمان جامعه و افراطیها. این قشر حدود ۲درصد جمعیت جامعه را به خود اختصاص میدهد. نمیتوانیم با روشهای فرهنگی اقشار سیاه را هدایت کنیم، بلکه روش برخورد با آنها روشی انتظامی و قضائی است. ۳ .قشر خاکستری: قشری که مخاطبان ما در کار فرهنگی، هستند. جالب است بدانید بسیاری از متولیان فرهنگ آنقدر وقت خود را برای قشر سیاه میگذارند که عموم افراد مجموعه را از یاد میبرند. درحالی که باید بیشتر وقت خود را در مجموعه صرف ۹۸ درصد دیگر کنیم و برای آنها برنامه ریزی کنیم. صحبت ما درباره ی عموم جامعه است؛ یعنی افرادی که گاهی اوقات نمازشان را نمیخوانند، چون نسبت به آن جهل دارند؛ بدحجاب هستند، چون نمیدانند و... بحث ما درباره ی افرادی است که شبهای قدر و دهه ی محرم به مجموعه می آیند. اینها اقشار خاکستری جامعه هستند. پس گروه متوسط جامعه گروه هدف ماست. 〰〰〰〰〰〰〰〰 منبع: بایسته های کار فرهنگی در تشکلها سید محمد انجوی نژاد ::قسمتهای قبلی این مبحث:: بخش اول: eitaa.com/morabi_masjed/71 بخش دوم: eitaa.com/morabi_masjed/162 بخش سوم: eitaa.com/morabi_masjed/291 بخش چهارم: eitaa.com/morabi_masjed/454 بخش پنجم: eitaa.com/morabi_masjed/585 بخش ششم: eitaa.com/morabi_masjed/779 بخش هفتم: eitaa.com/morabi_masjed/967 بخش هشتم: eitaa.com/morabi_masjed/1128 بخش نهم: eitaa.com/morabi_masjed/1230 #کار_فرهنگی_مطلوب #فرهنگی مربـــی محـــور؛ یک تجربه متفاوت فرهنگی @morabi_masjed ‌

#چهل_حدیث_فرهنگی حدیث پنجم: در انتخاب همکار فرهنگی به ظواهر اکتفا نکنیم... •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @morabi_masjed •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•

◻️ چطور بفهمیم به درد کار فرهنگی می خوریم؟ 🔺 حجت الاسلام مهدوی أرفع #کار_فرهنگی #دوشنبه_های_فرهنگی مربی محور، نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

‌‌‌💠پای درس تشڪیلات قسمت اول يک تشکيلات نمونه چه ويژگي هايي بايد داشته باشد؟ (شهید بهشتی) گفته بود: "ما براي اين که بتوانيم کارهاي بزرگي را انجام دهيم، بي شک بايد متشکل باشيم. رابطه هاي ايماني، اعتقادي، علمي، و ديني سازمان نيافته براي رسيدن به بخشي از اهداف و تحقق بخشيدن به قسمتي از مراحل يک انقلاب مي تواند کافي باشد؛ ولي براي رسيدن به بخشي ديگر از اهداف و تحقق بخشيدن به آن قسمت ديگر از آرمان هاي يک انقلاب کافي نيست... ما همچنان بر داشتن يک تشکل پافشاري داريم؛ اما شرط آن اين است که : ۱- تشکل بايد پاسدار ارزش ها باشد،نه پاسدار خود، نگهبان ارزش ها باشد،نه نگهبان خود ۲-تشکل بايد سازنده ما،آسان کننده ي خودسازي براي ما و کمکي به «سيرالي الله» براي شرکت کنندگان در اين تشکل باشد. ۳-شرط سوم، اين که اين تشکيلات به درد مردم بخورد، نه اين که يک باري باشد بر دوش اين جامعه، آن چه در ادامه مي آيد ده توصيه ي اوست که حدود سی سال پيش در جمع انجمن هاي اسلامي سازمان بهزيستي بيان شده؛ اما انگار حرف هايي است که جدیدا براي ما گفته است... برادرها و خواهرهايي که بار سنگين مسئوليت ها را بر دوش داريد و چشم ها در انتظار نتايج تلاش هاي به هم پيوسته ي شماست، خوش آمديد! شماها در اقليت هستيد و ديگر نمي خواهيم تعارف بکنيم که اقليت نيستيم. شما اقليت مؤمن مي خواهيد چه کار کنيد؟ ادامه دارد... #پای_درس_تشکیلات #اصول_کار_تشکیلاتی مربےمحور،نونگاهے اصیل به فرهنگـ و تربیت دینے @morabi_masjed

درکار تشکیلاتی ابتدا باید جذب نیرو کرد زیرا با دشمنی که تشکیلاتی کار می کند نمی توان به تنهایی مبارزه کرد. نیرویی باید جذب کرد که بتوان با آن، #یک_دل و #یک_هدف بود. مربی محور، نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

یک آسیب شایع تشکیلاتی در هر تشکل افرادی هستند که با عنوان نسل اول یا موسسین شناخته می شوند که ارتباط با نسل اول جذب شده در مجموعه هم با همین افراد بوده است اما با گذشت زمان که مخاطب اول جای خود را به نسل بعد از خودش می دهد، موسسین سنشان بالا می رود و دیگر نمی توانند آنطور که باید به مخاطب رسیدگی کنند ولذا نگهداشت مخاطب با مشکل مواجه می شود که در نهایت این مسئله می تواند موجب از کار افتادن مجموعه شود. شاید دیده باشید که بسیاری از مجموعه ها، مساجد، پایگاه ها و... در برهه ای بسیار عالی عمل میکنند ولی با گذشت چند سال به رکود و سکون می رسند. اما اگر تشکل بخواهد به حیات خود ادامه دهد باید افرادی را همواره به عنوان #کادر خود تربیت کند. البته این نکته اساسی است که حتما نمی گوییم افراد در تشکل بمانند و ساختار را حفظ کنند بلکه آنچه مهم است این است که همان عاملی که باعث به وجود آمدن تشکل شده است، همان در اعضا درونی شود تا آنها در هر موقعیتی که بودند اهداف تشکل را دنبال کنند و خود را همچنان یک عضو بدانند نه اینکه ارتباطات، به خاطر زنده شدن خاطرات و یاد گذشته ها باشد. #آسیب_شناسی #تشکیلات مربے محور،نونگاهے اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

📹| دو اصل مهم در مدیریت و تشکیلات 🎙| استاد حسن رحیم پور ازغدی #تشکیلات مربی محور؛نونگاهے اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

📚 کتاب مربی جزوات و کتب فرهنگی،تربیتی و تشکیلاتی به درخواست کاربران محترم، و جهت دسترسی آسان تر ، جزوات و کتب منتشر شده در کانال #مربی_محور در این کانال بازنشر خواهد شد. http://eitaa.com/joinchat/198049794C750f089038