پاسخگویی به روش:
🌻ارائهی پاسخ اجمالی🌻
🔸مدرساستادجوادحیدری🔸
سید رضی در خطبهی ۱۹۳ نهج البلاغه
(خطبهمتقین) نقل میکند:«امیرالمومنین علیه السلام همراهی داشتند - به نام همامکه فرد عابد و با تقوایی بود- به امیرالمومنین عرض کرد«صِفْلِيَاَلْمُتَّقین»یاامیرالمومنین
متقین رابرایمنتوصیفکنید«فَتَثاقَلَعَلَيْهِ السَّلامُعَنْجواب»حضرت از جواب دادنسنگینیداشتندفوریپاسخ ندادندفرمودند«اتَّقِ اللَّهَ وَ أَحْسن..»امیرالمومنینجوابرابرای را همامسنگیندیدندوچونهمامظرفیت کامل و جامعینداشتحضرت"پاسخ اجمالی" و سربسته به او دادند،
فرمودند برو تقوا و احسان پیشهکن.
❓از کجا متوجه شدیم پاسخ،اجمالی بود؟از اینکه همام قانع نشد و امیرالمومنین را قسم داد که متقین را برای من شرح دهید
🛑چه مصلحتی در کار بود که امیرالمومنیندر ابتدا به پاسخ اجمالی برای همام اکتفا کردند و پاسخ تفصیلی را بعد از پاسخ اجمالی دهند؟🌊
یکی از مواردی که پاسخگو پاسخ را تفصیلی بعد از پاسخ اجمالی میدهد این است که:
1️⃣ مخاطب تصریح کند که قانع نشده
2️⃣ خودمخاطب طلب پاسخ بیشتر کند
3️⃣ ایجاد تشنگی در مخاطب ایجاد شده
اینجاست که نوبت به پاسخ تفصیلی میرسد
و قانع نشدن مخاطب برکاتی به دنبال دارد که نتیجهی آن استحکام و روشن شدن مبانی و زوایای بحث است؛ البته اینجا یک آسیبی وجود دارد که در روش بعدی به آن پرداخته خواهدشدانشاء الله
♨️نکته
البته متذکرشوم،صرف همراه بودن با معصوم دال بر فضیلت نیست،ممکن است مصاحبمشرکباشد،ممکن استمصاحب همسر پیغمبر باشد ولی امرأةالسوءباشد لذاصرفیارغاربودن،فرزند،همسروداماد پبغمبربودن،و یا اینکهپیغمبردامادفردی باشند،هیچکدامبهتنهاییدلیل بر افضلیت نیست و اثباتافضلیتنمیکند
💮تذکر:«گاهی بعد از ارائهی پاسخ اجمالی میطلبدکه پاسخگو پاسخ تفصیلی ارائه دهد ولی گاهی فقط پاسخ اجمالی کافی است و اصلا به فراتر از پاسخ اجمالی نمی پردازیم.»
💢چه زمانی پاسخگو باید فقط به پاسخ اجمالی اکتفا کند؟؟💧
1️⃣ظرفیت مخاطب
2️⃣محدود بودن زمان
3️⃣سنجش اقتضایجلسه
4️⃣وجود نامحرم در مجلس(تقیه)
5️⃣محک زدن ظرفیت مخاطب
6️⃣سوال،اصلا پاسخ تفصیلی ندارد
7️⃣ایجاد شوق و تشنگی در مخاطب
8️⃣پاسخگو پاسخ تفصیلی را نمیداند
9️⃣پرسشگر زوایای بحث را میداند فقط در صدد تایید و یا رفع ابهام است.
💎بنابراین نتیجه میگیریم همیشه لازم نیست پاسخ بسط داده شود و بصورت تفصیلی پاسخ دهیم بلکه گاهی باید پاسخ اجمالی داده شود.
🍏شاهد مثال قرآنی۱🍎
«یسئلونک عن الروح قل الروح من امر ربی»پاسخ قرآن فقط همین است و اهلبیت نیز در پاسخ این سوال همین آیه را میفرمودند.گاهی نیز لازم است در پاسخ یک سوال بگوئیم این مسئله حکمت خداست، مانمیدانیم، خدا میداند و این جمله معنای عمیقی دارد و دلیلمان هم این است « و ما اوتیتم من العلم الا قلیلا » چون ما علم مطلق نداریم لذا پاسخ همهی سوالات را نمیدانیم.
🍏شاهد مثال قرآنی۲🍎
«قل الروح من امر ربی و ما اوتیتم من العلم الا قلیلا» وما اوتیتممنالعلم الا قلیلا دفع مقدراست.من پیغمبر هم همین رامیگویمچونخدا فرموده است
🍏شاهد مثال۳🍎
جریانآشناییجنابهشامباامامصادق
جناب هشام گرایش به فرقههای متعدد پیدا کرده بود اما قانع نشده بود عموی هشام او را با امام صادق علیه السلام آشنا میکند. امام صادق علیه السلام در برخورد با هشام نه تنها سرعت در پاسخگویی نداشتند بلکه خودشان سوال مطرح کردند و پاسخی به هشام ندادند و در پایان هم پاسخهای اجمالی دادند «يَنْتَظِرُمَاأُكَلِّمُهُ،وَكَانَوُقُوفُهُعَلَيَّلَايَزِيدُنِي إِلَّاتَهَيُّبا»سکوتامام صادقهمان سیرهیفتثاقلعنجوابامیرالمومنین است،همچنین سکوت امام صادق و اجمالی پاسخ دادن حضرت به هشام، سبب شد هیبت امام او را فراگیرد.«رجال کشی»
🏃♂️گاهی برخی پاسخگوها تعجیل در پاسخگویی دارند و سریع جواب میدهد بهگونهای که هیبت خود را زائل میکند البته باید این هیبت بجا و به موقع نمایان شود فلذا پرسشگر باید تشخیص دهد. پاسخگو تصور نکند باید سریع پاسخ فرد منحرف را بدهد و قانعش کند تا هدایت شود، بلکه گاهی باید با تاخیر، تانی، اجمالی پاسخ دهد.
🍏شاهد مثال۴🍎
محنةالقرآن
اهلبیت درپاسخ شیعیان درمبحث محنةالقرآن پاسخاجمالیمیفرموند«كَلَامُ اللَّهِ لَا تَتَجَاوَزُوه»الأمالي( للصدوق)
قرآنکلام الله است بیش از این لازم نیستبدانید،چوندرجلسهنامحرم بود لذا اقتضای حال جلسه ایجاب میکرد اگرمیفرمودند حادث کسانیکه معتقدبهقدیمبودندرا میکشتندفلذا وقتی اقتضای جلسه برطرفشدحضرت فرمودندقدیم فقط خداست وقرآن کلام خداست،پس حادثاستولی قبل از آن فقط اشاره به کلام الهی بودن میکردند با توجه به اقتضای زمانه(اقتضای جلسه)
#عقائد_کلامنوجوان_جلسه_16
#یکی_از_روشهایپاسخگویی_اجمالی
╔═ ⚘════⚘ ═
⇲@javadheidari110
⇲@ramezan_ghasem110
⚘════⚘ ═