⚠️ « یک میدان و دو هجوم » ‼️ ✍🏼نویسنده : استاد جواد محدثی نه مرز ، تنها آبی و خاکی است، نه حمله، تنها زمینی و هوایی! نه هجوم، فقط نظامی است، نه شکست و ضربه، فقط مادّی. تهاجم فرهنگی، خطرناکتر از هجوم نظامی است. در هجوم نظامی، طمع به خاک است و زمین، در شبیخون فرهنگی طمع به اخلاق است و دین! هجوم نظامی با سر و صدا و سرعت است، تهاجم فرهنگی، آهسته و آرام. آن ترسناک و نفرت آفرین است، این فریبنده و جذّاب، ❗️ آن، افراد را به دفاع و مقاومت وامی دارد، این به استقبال و پذیرش می فرستد. کشته آن، شهید است و مرده این، پلید! شهادت، دوست داشتنی است، امّا ابتذال، نفرت انگیز. در هجوم نظامی، دشمن، اعلام جنگ و دشمنی می کند، و مهاجم فرهنگی، اعلام دوستی!... در حمله نظامی، صفیر اوّلین گلوله، همه را متوجّه خطر می سازد، امّا در تهاجم فرهنگی گاهی تا شلیک گلوله آخرِ دشمن، هنوز عدّه ای شبیخون را باور نمی کنند. آن پیداست، این پنهان! در آنجا، زمین از دست می رود، اینجا شرف و دین. ❗️ آنجا، درگیری با دشمن، در مرزهاست، اینجا آسیب از حمله دشمن، درون خانه هاست. آنجا، بمب های خوشه ای می ریزند، اینجا شک و دودلی می انگیزند. آنجا سلاح، موشک و بمب است، اینجا ماهواره و امواج تصویری. در میدان حمله نظامی، پادگانها، مقرّها و خطوط و خاکریزها بمباران می شود، در تهاجم فرهنگی مدرسه ها، مطبوعات، اندیشه ها و عقیده ها. در آن درگیری، کوه و دشت و دریا میدان برخورد است، در این مقابله، نبرد در عرصه مجلّات، رمانها، فیلمها و کتابهاست. ❗️ آنجا میدان مبارزه محدود است، اینجا گسترده، آنجا جنگی آشکاراست، اینجا غارتی پنهان. اسیران آن میدان، آزاده اند، و گرفتاران این میدان، معتاد و آلوده . آنجا، شهادت، خانواده ای را سربلند می سازد، اینجا اعتیاد و ابتذال، دودمانی را شرمگین می سازد. پدر یک شهید، عزیز است، پدر یک آلوده، سرافکنده! ❗️ در میدان نظامی، مجروح را به عقب برمی گردانند تا مداوا شود، در صحنه فرهنگی، پس از اولین زخم و ترکش، به خطوط جلوتر انتقال می یابد! تیر و ترکش، بر سر و دست می نشیند، ولی زهر هوس و ویروس گناه، بر ایمان و اندیشه آسیب می رساند. در هجوم نظامی، دشمن از مرز آبی و خاکی وارد می شود، در تهاجم فرهنگی، از مرز فکری و روحی. آسیب خورده آن، انگیزه مبارزه و خصومت پیدا می کند و نیش خورده این، خلع سلاح و بی انگیزه می شود. ❗️ تشییع جنازه یک شهید، شهری را روح حماسه می بخشد، امّا آلودگی نسلی به ابتذال، روح جامعه را افسرده می سازد. هجوم نظامی، یک ملّت را مقاومتر می کند، و هجوم فرهنگی، سست تر می سازد. آنجا فشنگ، شلیک می شود، اینجا آهنگ، پخش می شود. آنجا در پی ماه اند، اینجا دنبال ماهواره. گذرگاههای آن جبهه، سربالایی است، و عرصه های این میدان، سرازیری. ❗️ آنجا از خود می گذرند تا به خدا برسند، اینجا از خدا می گذرند تا به خود برسند. قربانیان آن، شهید راهِ معروف اند، و قربانیانِ این، کشته بیراهه منکر ! بکوشیم تا از مجروحان این جبهه و ترکش خوردگان این حمله نباشیم. اگر هم آسیب دیده ایم، به درمانگاه توبه برویم و... تا دیر نشده، غدّه گناه را جرّاحی کنیم. 🌹آیا سلامت روح و فکر، به اندازه جسم مهم نیست؟! «جواد محدثی» / مهر ۱۳۷۶ 🔰 #نثر_ادبی #تلنگر_اخلاقی #درنگ #فرهنگ #یک_میدان_و_دو_هجوم #تهاجم_فرهنگی #جوانان #دشمن #ایران #حجاب 🔰 🍃 کانال برگ و بار... مروری بر زندگی و آثار جواد محدثی @javadmohadesi

🌱🌱🌱 « تکثیر خوبی ها » 🌱🌱🌱 🖋جواد محدثی وقتی شما «تشویق» می شوید، بال و پر می گیرید؛ انگیزه‌تان قوی‌تر می شود و به کار، امیدوارتر می شوید. ⁉️چرا دربارۂ دیگران چنین نکنید؟ «انگیزه آفرینی» و «امیدبخشی» اگر خوب است که هست، چرا شما انگیزه نیافرینید و امید نبخشید؟ هر کس به سهم خود و در شعاع تاثیرگذاری خویش، می تواند عطر امید بپراکند و در دل‌های افسرده، چراغ شوق روشن کند. چرا تنها باید پدر، معلم، مدیر و فرمانده، شما را تشویق کنند؟ شما هم می توانید برادر و خواهر کوچک‌تر خود و همکلاسی و همکار خویش را نسبت به کارهای خوب و موفقیت‌ها و پیشرفت هایشان،‌تشویق کنید. اگر دوست دارید مورد توجه دیگران قرار گیرید، دیگران هم از شما انتظار تقدیر و توجه دارند. اگر از کسی «نور» می گیرید، به دیگران هم «نور» بدهید. ماه، از خورشید،‌ فروغ می‌گیرد و همان را شب ها به ما زمینیان باز می تاباند. چشمه و قنات، از باران، سیراب و سرشار می شوند؛‌سپس داشتة خود را کریمانه در اختیار انسان‌های تشنه و زمین و گیاه عطشناک، می گذراند؛ از دستی می گیرند و از دست دیگر می بخشند. شما هم می‌توانید همان نیرو، الهام، انگیزه و اشتیاق را که از دیگران کسب می کنید، در مقیاسی وسیع‌تر به جان‌های تشنة امید و استعدادهای نیازمند توجه، منتقل کنید. ❗️به جای دیدن «کاستی‌ها»، نقاط کمال و قوت را ببینید. به جای ایراد از «ضعف‌ها»، خوبی‌های دیگران را یاد و مطرح کنید و به جای دل سرد کردن، امید و انگیزه ببخشید. خوبان و بدان را به یک چشم، نگاه نکنید؛ تا خوبی‌ها «تکثیر» و خوبان «فراوان» شوند. 👌🏼به جای تنبیه خطاکار، اگر «نیکوکاران» مورد قدردانی و تکریم قرار گیرند،‌خطاکاران هم به «نیکی» می گروند و انگیزه «خوبی» در جانشان جوانه می‌زند.  بعضی‌ها اهل خطا و اشتباه را به دیدة اغماض و گذشت می‌نگرند؛ تا آنان را به راه صواب آورند. برخی هم از روی حدس و گمان، به دیگران برچسب خطا و تهمت می زنند. آنان می بینند و چشم می پوشند و اینان ندیده، پرده‌دری و افشاگری می کنند. ❓کدام یک موفق‌ترند؛ آنان که خودی را طرد می کنند یا آنان که «بیگانه» را جذب کرده، «خودی» می سازند؟ 🍃سعدی می‌گوید: «لطف کن لطف که بیگانه شود حلقه به گوش». 📌از تاثیر تشویق، غافل نباشیم! 🔰 #نثر_ادبی #جواد_محدثی #درنگ #تکثیر_خوبی_ها #امید #انگیزه #تشویق 🔰 🍃کانال برگ و بار... مروری بر زندگی و آثار جواد محدثی @javadmohadesi

#شعر #رباعیات #تلنگر_اخلاقی #درنگ #کتاب_برگ_و_بار 🔺 🍃کانال برگ و بار... مروری بر زندگی و آثار جواد محدثی @javadmohadesi

🔺 امتحان 🔺 ادعایش زیاد بود... پیوسته از تقویت «اراده» ، «مدیتیشن» و«درون آگاهی» حرف می زد، و از دوره ها و کلاسهای«موفقیت» سخن می گفت. گفتم : هرگاه حریف این زبان کوچک شدی، هرگاه دورۂ «تمرین سکوت» راگذراندی ، هرگاه درکلاس«ادب» ثبت نام کردی، هرگاه «بجا سخن گفتن»را آموختی، هرگاه توانستی از عیبجوئی دیگران بپرهیزی ، منفی نبافی وبذر ناامیدی نباشی، مالک نگاه و زبانت باشی ، از نقل و پخش هرچه می شنوی دست برداری، هرچه را آقای«می گویند» گفت،نپذیری ، از خودنمایی وخود ستایی دست بکشی، از تحقیر دیگران اجتناب کنی، از سرکشی به کانال های آنچنانی پرهیز کنی، از چشم چرانی چشم بپوشی، از گوش دادن به غیبت بپرهیزی ، ازلذّت بردن از تهمت ودشنام ، رها شوی، از سیاه نمایی وشایعه پراکنی دست برداری، از نقش بازی کردن وفریب دادن صرفنظر کنی، در مقابل پول و درآمد حرام، نلغزی، برای دریافت رشوه، وسوسه نشوی، برای پیشبرد کارخود ، دروغ نگویی، رابطه راجایگزین ضابطه نسازی، تخلّف را زرنگی نشماری ، از لاف زدن و دروغ بافتن حذر کنی ، نیرنگ وحقّه را هوشمندی ندانی، دهانت را به «ادّعا» و «شعار» باز نکنی، در فضای مجازی ایمانت را به حرّاج نگذاری، «مجاز» را«حقیقت» نپنداری ، ذهنت رادرمقابل دروغ، عایق بندی کنی، دربرابر«گوگل» تابع وتسلیم محض نباشی، به حرف مخالفان،بیش از خودی ها بها ندهی، «ماه» رابا «ماهواره» اشتباه نگیری، «شایعه» را«خبر» نپنداری ، راست و دروغ را قاطی نکنی ، واکسن« ضدّ ریا» تزریق کنی ، ارزش«خود» را ناچیز نبینی، «عینک آمریکایی» را از چشمت برداری، «سمعک انگلیسی» را ازگوشت بیرون آوری، مرغ همسایه را غاز ندانی، خلاقیت وتوانمندیهای هموطنانت رامسخره نکنی، خودت را محور عالم و«دانای کلّ» ندانی، فکر وفهم خود راازهمه بهترودرست تر نشماری، زبانت را ازگفتن «هرچیز» حفظ کنی، بتوانی حسد و بدبینی را از دلت بیرون کنی، فقط ضعف هاواشتباهات مردم را نبینی، «نور» را هم در دل«ظلمت» بنگری ، حق را از باطل تشخیص دهی ، « ما می توانیم» راباور کنی ، ازخوبیهای دیگران هم تعریف کنی، چشم دیدن موفقیت دیگران راهم داشته باشی، در اظهار نظر، شتاب نکنی ، بی مدرک و دلیل، حرف نزنی، ضعف هاراصدبرابر جلوه ندهی، ازاستناد به رسانه های مخالف بپرهیزی، نقدسازنده را باکینه وتخریب،عوضی نگیری، درقضاوت هایت، «انصاف»داشته باشی، و....بتوانی کارنامه «قبولی» بگیری ... آن وقت می توانی «ادّعا» داشته باشی . 🖋 «جواد محدثی» 🔻 #نثر_ادبی #تلنگر_اخلاقی #درنگ 🔻 🍃کانال برگ و بار... مروری بر زندگی و آثار استاد جواد محدثی @javadmohadesi

💎 « معیار فاطمی » بانوان فاطمه دوست ، بی‌ حساب برچسب «شیعه» به خود نزنند! خود حضرت زهرا «ع» فرمود: «شیعه ما» کسی است که: ۱.به آنچه گفتیم،عمل کند، ۲.ازآنچه نهی کرده ایم،بپرهیزد. پس باید کوشید تا از مرتبه دوست داشتن به رتبه والای پیروی کردن رسید. این ، معیار «شیعه بودن» از نگاه زهرای اطهر است. رعایت «حجاب» هم یکی از همین هاست. طیّ این فاصله ، با گام تقوا و تدیّن است . اشک و عزاداری، تنها شاهد محبت است،نه تبعیت! گریه و روضه هم ، گواه «عشق» است، نه نشان «شیعگی»! ✔️خود را با «معیار فاطمی» ارزشگذاری کنیم. ✍🏼جواد محدثی ▪️ #درنگ #نثر_ادبی #تلنگر_اخلاقی #فاطمیه #حضرت_زهرا #شهادت_حضرت_زهرا #شیعه #حجاب ▪️ 🍃کانال برگ و بار... مروری بر زندگی و آثار جواد محدثی @javadmohadesi

🔔درنگ 🔺پشت بسیاری از«دانه ها» ، «دام» است . به شوق دانه ، در دام نیفتیم. 🔺بدون چراغ «آگاهی» و «تجربه»، در کوره راههای زندگی پیش نرویم . 🔺جرقّه گناه، گاهی تبدیل به جهنمی از آتش می شود.جلوی آن جرقّه را تا شعله نشده بگیریم . 🔺اول فکر کنیم، تا در پایان ، دچار «ای کاش» و «افسوس» نشویم. 🔺برای عمر هدر رفته هم، به اندازۂ پول گمشده افسوس بخوریم . 🔺برای ترک گناه ، بر «نمی شود» و « نمی توانیم » غلبه کنیم . 🔺اگر اسیر «شکم» و «شهوت»یم، خود را «آزاد» نپنداریم . 🍀جواد محدثی ▫️ #درنگ #تلنگر_اخلاقی #خودسازی #نثر_ادبی #زنگ_درنگ ▫️ 🍃کانال برگ و بار... مروری بر زندگی و آثار جواد محدثی @javadmohadesi

🔖« مدیر مسئول » هرکه شد مسئول،سائل بایدش پاسخی بهر مسائل بایدش هرکه شد مسند نشین،در این نظام نظم و وجدان ،دیده و دل بایدش هر که دارد ادّعای عقل و فهم دوری از یاران جاهل بایدش تا نریزد آبرویش پیش خلق طرد اوباش و اراذل بایدش حفظ وحدت، حفظ حرمت، حفظ دین پاسداری از فضائل بایدش دعوی خدمتگزاری هرکه کرد خدمتی در صحنه، حاصل بایدش نقد دلسوزانه را هرکس شنید صد سپاس از جان و از دل بایدش آنکه دائم حرف از«حق» می زند اجتناب از اهل باطل بایدش ذکر اشکالات ، راه چاره نیست مدّعی را ، حلِّ مشکل بایدش بهر هر برنامه و تصمیم و طرح پشت بندی از دلائل بایدش الغَرض هرکس شود اینجا مدیر در دلِ این خلق، منزل بایدش ✍🏼جواد محدثی 🔶 #شعر #سروده_های_جواد_محدثی #تلنگر_اخلاقی #درنگ #مدیر #مدیر_مسئول #مسئولیت #نقد_پذیری 🔶 🍃کانال برگ و بار... مروری بر زندگی و آثار جواد محدثی @javadmohadesi

🗳« رأی خری و رأی خواری » انتخابات، برای کسانی «بازار» است. دنبال«سود» و پرکردن «جیب» اند! خریدن رأی، برای آنان که نیاز مبرم به آرای مردم دارند و به برخی مخازن و منابع «پولهای کثیف» هم دسترسی دارند کاری عادی شده است. اینان برای دوران «پسا انتخابات» و تأمین آینده خود و وابستگان،نقشه ها دارند. می کوشند رأی مردم را با پیام‌های بازرگانی جذّاب و شعارهای دهان پُرکُن و وعده های فریبنده بخرند و جنس خریداری شده راهم به هیچ قیمتی پس نمی دهند. اینان، مجلس شورا، یا شورای شهر و روستا را با پاساژ و بنگاه معاملاتی و دفتر تجارت و شرکت تولید و پخش اشتباه گرفته اند. تقصیر هم ندارند! تاجر ،همه جا،حتی مسجدها و حسینیه ها و مراسم دینی را «دکان» می بینند! «رأی خواری» هم به نوعی شبیه «رأی خری» و «رأی فروشی»است. از زمین خواری و ساحل خواری و کوه خواری هم سابقه ذهنی داریم. رأی خواری، یعنی چنگ انداختن به محدوده های غیرمجاز آراء ، با تبلیغات غیر مجاز، اِعمال نفوذها، رانت های انتخاباتی، واسطه قراردادن بعضی از موجهّین و صاحبان نفوذ و اصحاب تریبون و رسانه،با استفاده از امکانات دولتی و بیت المال، برای تصرّف عدوانی آراء شهروندان. البته اینها زرنگ اند و آشنا به قوانین؛ برای محدوده های تصرف شده،سند و بنچاق هم درست می کنند،تا «قانونی» شود. در این میان، عده ای هم «رأی باز» اند و علاقه به مطرح شدن دارند،مثل کفتر باز و کتاب باز! نام می نویسند ،با آنکه فاقد صلاحیتند و با انتخابات، «بازی» می کنند. « رأی ناز » هم آنانند که به تعداد آرائشان می نازند. «رأی سوز» هم آنانند که رأی سفید یا رأی به امام زمان و شهدا می دهند و برتعداد آراء باطله می افزایند . بر این «فرهنگنامه آراء» می توانید مواردی هم بیفزایید. خدا از آنان نگذرد،که چهرۂ کاندیداهای متعهد را می آلایند و نمایندگان صالح و دلسوز را هم بدنام می کنند. آنان که انتخابات را به بازیچه می گیرند، روزی هم بازیچه دست روزگار شده و بی آبرو خواهند گشت! آری! در دست روزگار بود تازیانه ای! 🖋جواد محدثی 🔰 #نثر_ادبی #انتخابات #رأی #تلنگر_اخلاقی #درنگ #زنگ_درنگ #انتخابات_مجلس 🔰 🍃کانال برگ و بار... مروری بر زندگی و آثار جواد محدثی @javadmohadesi

گزارش وضع هوا❗️ ⛅️🌧☀️🌨 سامانه پر فشار فساد که از«غرب» ، وارد میهنمان شد، بارشهای پراکندۂ «اختلاس» را در پی داشت. «نزولات بانکی» موجب آبگرفتگی در معابر دولتی و آشفتگی دخل و خرج مردم شد. گرچه طبق تصاویر ماهواره های ملکوت، این جو ّ پایدار نخواهد بود، اما سالمندان و کسانی که مشکلات تنفسی و معیشتی دارند، فعلاً آفتابی نشوند و سراغ وام و قسط و تسهیلات بانکی و تخصیص بودجه و اعتبار نروند،تا بی اعتبار نشوند! بیشترین بارش گناه و فساد و فریب، در مناطق مرکزی، شمالی، ساحلی و تجاری و تفریحی گزارش شده، و ذخیرۂ آبرو و اعتماد، در پشت سدّ برخی از مسئولین به پایین ترین میزان خود درچهل سال اخیر رسیده است . بارشهای پراکندۂ شایعات،شیب ملایم وکمرشکن مالیات، افزایش هر روزۂ قیمتها، ثبات نسبی تورم و گرانی، و سونامی ناشی از «زلزله هرزگی و فحشا» در روزها وماههای آینده دور از انتظار نیست! و بتدریج، بر میزان آلاینده های اقتصادی ، اداری و فرهنگی افزوده خواهد شد ولی با به کارگیری «مه شکن بصیرت» چندان دوام نخواهد یافت. جاده های اصلی ایمان، یخبندان است. تردّد در بزرگراه «تقوا» به کندی صورت می گیرد. گذرگاههای مرتفع، لغزنده است و احتمال سقوط بهمن های تظاهر و تزویر، زیاد است. راههای صداقت، تا اطلاع بعدی مسدود اعلام شده، به افراد عجول، توصیه می شود ازمسیرهای قابل دسترسی مانند: پارتی، رانت، توصیه و...استفاده کنند. جاده های ترانزیتی «واردات غیرضروری» مرتب آسفالت می شود، درحالی که دست اندازهای بوروکراسی، خودروهای «تولید ملی» را پنچرکرده و «بومی سازی صنایع»، تعطیل است. در مناطقی از کشور، ریز گردهای «تهمت» و «افترا» سبب کاهش دید شده، «مِه ِآمارهای دروغ» جلوی دید را گرفته، و واقعیات، پشت ابرهای«ادّعا» پنهان مانده است . «غبار سیاسی کاری» در کلان شهرها، مردم را به استفاده از ماسک وا داشته است. سواحل دریای اخلاق، نا آرام پیش بینی می شود. گرمترین نقطه دراین روزها، «بازار داغ شایعات» است، و سردترین مناطق ، سواحل امید و بلندی های قانون گزارش شده است. البته «زمستان تخریب» می گذرد،ولی رو سیاهی برای ذغال های حزبی،جناحی و باندی می ماند! امید است راههای بسته شدۂ انقلاب، با حضور به موقع نیروهای مردمی و متعهد در صحنه، و «جهاد تبیین» ،گشوده شود. ساخت و سازهای غیر مجاز در حاشیه بزرگراه های «ثروت اندوزی» ،جلوی «نسیم عدالت» را گرفته است. هوای انقلاب در وضعیت هشدار قرار دارد! انتظار می رود اصلاح بدنه اداری و رساندن هوای پاک و دور از ریب و ریا به ریۂ مسئولان، اوضاع جوّی راتغییر دهد. جادۂ انقلاب، بن بست نیست،بارشهای آگاهی و بصیرت،کف های روی آب و غبارهای پراکنده در هوا را از بین می برد و افق را روشن می کند. نیازی به «بارانهای مصنوعی» نیست، کافیست سدّی زده شود تا استعداد های ملی هدر نرود ! 🖋 «جواد محدثی» 🌔 #نثر_ادبی #انقلاب_اسلامی #جاده_انقلاب #جهاد_تبیین #درنگ 🌔 🍃کانال برگ و بار... مروری بر زندگی و آثار جواد محدثی @javadmohadesi

عینک آخرت بین 👓 با عینک«دنیا بین» نمی توان آخرت و ابدیت را دید. آخرت، عکسبرگردان و فتوکپی عمل ما در دنیاست. عینک آخرت بین، به ما دید و بینشی می دهد که هستی را آنگونه که هست ببینیم و بشناسیم. در چشم انداز این عینک انبیائی، آخرت و بهشت و جهنم و ثواب و عقاب و حساب و کتاب هم قرار دارد. این عینک، به ما دیدی می دهد که عالم هستی را، خود و خدا را ،زمان و جهان را، دنیا و آخرت را، عمل ها و عکس العمل ها را، آن طور که هست ببینیم،یعنی وسیع نه محدود ، عمیق نه سطحی، روشن نه تار، درست نه غلط! انبیاء ، ازطرف خدا مأمورند به ما «عینک آخرت بین» بدهند . دستشان را کوتاه نکنیم و به این «لطف آسمانی» بی اعتنا نباشیم ! 🖋 «جواد محدثی» 💠 #نثر_ادبی #درنگ #تلنگر_اخلاقی #عینک_آخرت_بین #آخرت #دنیا 💠 🍃کانال برگ و بار... مروری بر زندگی و آثار جواد محدثی @javadmohadesi

📄 «برگی از کتاب...» وقتی مفهوم «آغاز سال» را در پرتو فرهنگ اسلامی بررسی می‌کنیم، چنین می یابیم که این پدیده به اعتبارهای گوناگونی وابسته است. برخی از متون دینی تأکید دارند که ماه رمضان ، آغاز سال است؛برخی از آنها «شب قدر» را آغاز سال دانسته اند؛و برخی نیز «عید فطر»‌را اول سال ،تعیین کرده اند. همچنان که آغاز فروردین، شروع سال طبیعی است (چون در این هنگام ،زمین جامه نو می‌پوشد و درختان سبز می‌شوند)،ماه رمضان هم آغاز سال انسانیت از نگاه اسلام است؛ چرا که در این ماه عزیز، حیات معنوی اهل سیر و سلوک ، تجدید می‌شود و آنان که در مسیر حرکت به سوی کمال مطلق اند، جانشان شکوفا شده،آماده ی دیدار خداوند می‌شوند. از این رو می‌توان گفت که «فروردین» آغاز تجدید حیات مادی برای گیاهان در دنیای طبیعت و «ماه رمضان»، آغاز تجدید حیات معنویِ انسان در عالم انسانیت است. اما روایتی که شب قدر را آغاز سال میداند، به این اعتبار است که آن شب،آغاز سال تقدیر است و همه ی مقدرات یک سال در آن رقم می‌خورد. روایتی هم که عید فطر را آغاز سال می‌شمارد ،به این اعتبار است که آن روز، اولین روز سالی است که خوردن و نوشیدن در آن حلال می‌شود _طبق متن روایت_ و یا برای این است که عید فطر، آغاز دور تازه ای از زندگی انسان و از سر گیری اعمال است، پس از اینکه گناهانش در کوره ی گداخته ی روزه ، ذوب گردیده و از پرونده ی اعمالش کاملا زدوده و ریشه کن شده اند. ... ▫️ برگرفته از کتاب مراقبات ماه رمضان اثر : مرحوم آیت الله محمد محمدی ری شهری ترجمه: استاد جواد محدثی ☘پس، چه نیکوست تقارن آغاز سال نو و ماه رمضان ،حیات دوباره ی مادی و معنوی «این بهاران بر شما فرخنده باد» التماس دعا🤲🏼 🔻 #برگی_از_کتاب #آثار_جواد_محدثی #معرفی_کتاب_دینی_برای_جوانان #ماه_رمضان #سال_نو #بهار_معنوی #بهار_طبیعت #تلنگر #درنگ 🔻 🍃کانال برگ و بار... مروری بر آثار و زندگی جواد محدثی @javadmohadesi