eitaa logo
جواهرالکلام
2.3هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
368 ویدیو
22 فایل
سَيِّدِي غَيْبَتُكَ نَفَتْ رُقَادِي، وَضَيَّقَتْ عَلَي َّمِهَادِي
مشاهده در ایتا
دانلود
💃اول_ذیقعده_به درک واصل شدن_اشعث_خبیث 🔴تقویم_تبری . یکم ماه ذی القعده سال ۴۰هجری قمری مطابق با نوزدهم اسفند سال ۳۹هجری شمسی 🔴⬅️اشعث_بن_قیس_کندی حرامزاده به درک سیاه واصل شد.🔥🔥🔥 اشعث خبیث با مولا علیه السلام بسیار دشمنی کرد. او منافقانه اسلام آورد و در مسلمانان رخنه کرده و فتنه بپا میکرد. در جنگ صفین به محضی که دید با مکر عمروعاص کاغذ پاره ها را برسر نیزه آورده اند دست ازجنگ کشید و بقیه را بخاطر جنگیدن سرزنش میکرد. اشعث لعین با بقیه منافقین به خیمه امیرالمؤمنین علیه السلام حمله کردند و به روی حضرت شمشیر کشیدند و گفتند به مالک اشتر بگو از جنگ دست بردارد وگرنه تو را میکشیم. آخر الامر بنا به حکمیت شد. مولا حَکم را از طرف خود، انتخاب کردند اما منافقین در لشکر قبول نکرده و با اصرار اشعث و هم دستانش خبیث انتخاب شد درحالی که حضرت مولا موافق نبودند. 📚وقعة صفین ص۴۸۰ تا ۵۰۰ لشکریان درصفین صلح نامه ای نوشتند و اشعث از کسانی بود که اصرار داشت لقب امیرالمؤمنین را برای حضرت علی علیه السلام محو کنند و ننویسند. اما جناب مالک اشتر شدیدا اعتراض فرموده و با اشعث مقابله و برخورد کردند. 📚تاریخ یعقوبی ج۲ ص۱۸۹ علیه السلام فرمودند: "إِنَّ الأشْعَثَ بنَ قَیْسٍ شَرِکَ فی دَمِ أمیرِالمؤمنینَ علیه السلام و ابْنَتُهُ جَعْدَةُ سَمَّتِ الحسنَ علیه السلام و محمَّدٌ ابْنُهُ شَرِکَ فی دَمِ الْحُسَیْنِ علیه السلام" اشعث بن قیس در قتل اميرالمؤمنين علیه السلام شریک بود و دختر او قاتل علیه السلام بود و پسرش محمد بن اشعث از لشکریان عمر سعد در روز عاشورا و از زمره قاتلین علیه السلام بوده است. 📚بحارالانوار ج۴۲ ص۲۲۸ https://eitaa.com/javaherkalam110135 دشمنی و عداوت با علیهم السلام در این خانواده نهادینه بود. خواهر کور خود را به اشعث داد. جعده خبیثه و محمد از همان زن کور، خواهرابوبکر لعین بدنیا آمدند. اشعث ولدالزنا در حق امیرالمؤمنین علیه السلام بسیار خیانت کرد و پسرش نیز در کربلا به سیدالشهداء علیه السلام جسارتی کرد و حضرت نفرینش کردند. هنگامی که برای قضای حاجت میرفت، عقربی عورت او را نیش زد و درحالی که عورتش پیدا بود به جهنم وارد شد. همچنین پسران دیگرش همراه عمرسعد خبیث، مخدرات و خاندان اهلبیت علیهم السلام را در اسارت به شام بردند. فرزند دیگر او به ایران حمله کرد و بسیاری از شیعیان را به شهادت رسانید. و همه خاندان اشعث جنایتکار و خبیث بوده اند. 📚جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📚مستدرک علم رجال الحدیث ج۱ ص۶۸۸ 📚بحارالانوار ج۴۴ ص۳۱
*✔️* . اقوال ازدواج و عروسی مولا و علیهماالسلام به حدود پانزده قول میرسد که نظریات شیعه و عامه را شامل میشود. اما طبق احادیث علیهم السلام و با کنار هم گذاشتن روایات مختلف، روشن و واضح است که اساسا روز اول برای عروسی حضرت مولا ممکن نخواهد بود چون عروسی در روز اول ماه کراهت دارد و خاندان عصمت از ارتکاب هر مکروهی مصون و محفوظ هستند. و این قیل اول ذیحجه بسیار ضعیف و غیر قابل اعتماد است. اما روایات معصومین علیهم السلام حاکی از تحقق یک عقد در عرش اعلی و یک عقد در زمین و یک عروسی بعد از آن می باشد. یعنی این ازدواج نورانی در سه مرحله رخ داده است که هر کدام تاریخ مجزایی دارد. عقد آسمانی امیرالمؤمنین و حضرت زهرا سلام الله علیهما در عرش اعلی در روز ۲۴ ماه مبارک واقع شده است. 📚کشف الغمه ج۱ ص۳۶۴ 📚بحار الانوار ج۴۳ ص۱۴ و همچنین مرحوم صدوق فاصله بین عقد آسمانی با عقد زمینی را ۴۰ روز نقل کرده اند. که حدود ۴ ذیقعده محاسبه میشود. 📚جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📚مناقب ابن شهرآشوب ج۳ ص۳۴۹ طبق روایت امیرالمومنین علیه السلام، یک ماه بعد از عقد زمینی، زنان صلی الله علیه و آله به امیر عالم علیه السلام پیشنهاد عروسی دادند و ایشان قبول کردند و زنان این پیشنهاد را به پیامبر صلی الله علیه و آله داده اند که حضرت بسیار خوشحال گشته و از امیرالمومنین علیه السلام خواستند تا خود حضرت پیشنهاد را مطرح کنند الی آخر قضیه ... نتیجتا ۷۰ روز بعد از عقد آسمانی (۲۴ رمضان) و ۳۰ روز بعد از عقد زمینی (۴ ذیقعده) پیشنهاد عروسی به مولا امیرالمومنین علیه السلام داده شده است که حدود چهارم ذیحجه میشود. در مدت دو روز مراسم و لوازم عروسی محیا شد که در روایات به تفصیل آمده و روز ششم ذیحجه عروسی امیرالمؤمنین و حضرت زهرا سلام الله علیهما صورت گرفت. 📚امالی طوسی ص40 📚جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ پس طبق جمع این دسته از روایات اول ذی الحجه به هیچ وجه نبوده است. باید دوستداران اهلبیت علیهم السلام در اول و دوم ذیحجه نیز عنایت بیشتری نسبت به عزای علیه السلام داشته باشند. چون بدن مبارک حضرت ۳ روز روی پشت بام ماند و در دوم ذیحجه به خاک سپرده شد. باید جشن و شادی ازدواج مولا را صرفا به شب و روز ششم منتقل کرد و البته شام ششم ذیحجه نیز شب علیه السلام است که باید عزاداری و مجالس عزا اقامه شود. . https://eitaa.com/javaherkalam110135 ┄┅┅✿یاعلی‌‌‌¹¹⁰✿┅┅┄ https://t.me/javaherkalam110135 *الٰهی ‌بِحَقِ‌السّیدة‌ِ زِینَبِ‌کُبریٰ سَلٰامُ‌اللّهِ عَلَیْها عَجّل‌ْ لِوَلیّکَ‌الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحیدِ الطّریدِ الشّریدِ الفَرَجَ*
🛑 عیدالزهرا گرفتن امام‌هادی علیه السلام.... قَالَ (شیخ القمیین احمد بن اسحاق لابْنُ أَبِي الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ الْوَاسِطِيُّ وَ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُوَيْجٍ الْبَغْدَادِي‏) إِنِّي قَصَدْتُ مَوْلَايَ أبي [أَبَا] الْحَسَنِ (صلوات الله علیه) كَمَا قَصَدْتُمَانِي بِسُرَّمَنْ‏رَأَى فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَأَذِنَ لِي فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ وَ هُوَ يَوْمُ التَّاسِعِ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ فَرَأَيْتُ سَيِّدَنَا عَلَيْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ السَّلَامُ قَدْ أَوْعَزَ إِلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ خَدَمِهِ أَنْ يَلْبَسَ مَا يُمْكِنُهُمْ مِنَ الثِّيَابِ الْجُدُدِ وَ كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِجْمَرَةٌ يُحْرِقُ الْعُودَ فِيهَا بِنَفْسِهِ فَقُلْتُ لَهُ بِآبَائِنَا وَ أُمَّهَاتِنَا يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ هَلْ تَجَدَّدَ لِأَهْلِ الْبَيْتِ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَرَحٌ فَقَالَ وَ أَيُّ يَوْمٍ أَعْظَمُ حُرْمَةً عِنْدَ أَهْلِ الْبَيْتِ مِن‏ هَذَا الْيَوْمِ التَّاسِعِ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ احمد بن اسحاق از اصحاب خاص ( صلوات الله علیه) و معروف به شیخ القمیین خطاب به محمد بن ابی علاء همدانی و یحیی بن محمد بن جریح بغدادی گوید: 🔴 در مثل این روز ( ) که شما به نزد من آمده اید من به حضور مولایم امام هادی (صلوات الله علیه) در سامراء رفتم؛ چون اجازه گرفتم و به خدمت آن حضرت رسیدم و آن روز ، روز نهم ربیع الاول بود؛ دیدم سرور ما علیه و علی آبائه السلام مجلس خود را آراسته و مجمره در پیش خود گذاشته است و به دست مبارک خود عود در آن مجمره می اندازد و مجلس خود را مزیّن گردانیده است و بر غلامان و خدمتگزاران خود جامه های فاخر پوشانیده است. عرض کردم: یابن ! صلی الله علیه و آله پدران و مادران ما فدای شما باد. آیا امروز شادمانی تازه ای برای (صلوات الله علیهم) رخ داده است؟ حضرت فرمود: به راستی کدام روز ارزشش از این روز نزد اهل بیت علیهم السلام عظیم تر است؟ 📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏95، ص: 351 - باب 13 فضل اليوم التاسع من شهر ربيع الأول و أعماله‏ 📚زاد المعاد - مفتاح الجنان، ص: 253 📚المحتضر للشيخ حسن: 44- 55 📚جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ اللہم_عجل_لولیڪ_الفرج و لعن‌أللّهُ‌الجبت والطاغوت والنعثل والحمیراء ولدالزناءواتباعهم حتی یرضی الحجت بن الحسن صلوات الله علیه https://eitaa.com/javaherkalam110135‌
🏴‍ بیست و نهم جمادی الثانی شهادت حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) بیست و نهم جمادی الثانی سال ۶۱ هجری قمری دومین عمه بزرگوار اهل بیت (علیهم السلام) و امیرالمؤمنين (علیه‌السلام) و حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها)، (سلام‌الله‌علیها) بر اثر که بنی امیه ملعون به ایشان دادند و از اثرات تازیانه‌ها و شلاق‌ها در راه اسارت به رسیدند، (سلام‌الله‌علیها) در سال ۷ هجری قمری به آمدند، مبارکشان بود و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) ایشان را به کنیه دادند، در و ایشان همین بس که والا مقام حضرت صدیقه کبری (سلام‌الله‌علیها) و امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) است، و در دامان چنین پدر و مادری رشد نموده‌اند، روزی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) به امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و برادرشان حضرت جعفر طیار (علیه‌السلام) نگاهی کرده و فرمودند: "نَظَرَ النَّبِیُّ إِلَی أَوْلَادِ عَلِیٍّ وَ جَعْفَرٍ فَقَالَ بَنَاتُنا لِبَنِینا وَ بَنُونا لِبَنَاتِنا" ما برای و ما برای کنایه ازینکه امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و حضرت جعفر طیار (علیه‌السلام) با هم کنند، و البته این روشِ پسر عموها با دختر عموها به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) در (علیهم السلام) شده بود، فلذا (سلام‌الله‌علیها) با (علیه‌السلام) و (سلام‌الله‌علیها) با (علیه‌السلام) کردند، صاحب رياحين الشريعة نیز می‌نویسد: (علیه‌السلام) خود (سلام‌الله‌علیها) را به (علیه‌السلام) نمودند، و آنچه در مورد حضرت ام كلثوم (سلام‌الله‌علیها) با حضرت عون بن جعفر (علیه‌السلام) نقل شده از و و است، (سلام‌الله‌علیها) در حضور داشتند و بعد از امام حسين (علیه‌السلام) و اهل بيت و اصحابشان (علیهم السلام) در خواهرشان (سلام‌الله‌علیها) از بانوان و يتيمان محافظت می‌نمود، و حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) در برادر در مشهور و جانسوز است، پس از كه بانوان به كوفه و شام رفتند، آن حضرت در شهر و ابن زياد ملعون، حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) در قادسيه و قنسرين، اثر آن حضرت در سيبور و بعلبک، آن حضرت با شمر هنگام ورود به دروازه شام، حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) در و مراجعت به مدينه، دلالت بر و و آن علیا مخدره دارد، علیا مخدره بی بی (سلام‌الله‌علیها)، پس از بازگشت از و ورود به با دلی پر از غم و اندوه در مصائب کربلا و بر اثر که بنی امیه ملعون به ایشان دادند و از اثرات تازیانه‌ها و شلاق‌ها در راه اسارت به رسیدند و در دمشق گردیدند، اما و عظیمی در حیات و بعد از ممات در سراسر تاریخ بر آن (سلام‌الله‌علیها) بوده است، از معاند و نسبت عمر بن خطاب با حضرت تا جاعلین عصر معاصر که باعث شده همچنان نام (سلام‌الله‌علیها) در شیعیان بماند، بی‌حیاء و بی‌وفا خواسته یا ناخواسته را برای ایشان که زبان گویای این همه نیست، این بانو از بزرگوارش (سلام‌الله‌علیها) به مراتب است، چون در یتیم شدن داشته و طول تاریخ با به ایشان شده است، پر غم (سلام‌الله‌علیها) با پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) شد، تقریبا بوده‌اند که به مادر دچار شده و گشتند، بعد از آن پدر مظلومشان و پاره پاره برادر را دیده و بعد را دیدند، و این موجب شده است ایشان نیز همچون خود باشد، مطهر (سلام‌الله‌علیها) در دمشق شام است و در ضریح ایشان ضریح (سلام‌الله‌علیها) نیز قرار گرفته است. منابع: رياحين الشريعة ج ۳ ص ۲۴۴ ، تذكرة الخواص ص ۷۵ ، وقايع المشهور ص ۱۱۰ ، جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ تاج العروس ج ۱۵ ص ۸۱۳ ، المصنف ج ۶ ص ۱۶۴ https://eitaa.com/javaherkalam110135 https://t.me/javaherkalam110135 ثواب نشر به قصد فرج مولای غریب با صلوات
🕋 یارب الفاطمه بحق الفاطمه اشف صدر الفاطمه بظهورالحجه یارب الحسین بحق الحسین اشف صدرالحسین بظهور الحجه یارب الزینب بحق الزینب اشف صدرالزینب بظهور الحجه یارب الحجه بحق الحجه اشف صدرالحجه بظهور الحجه 😭 سَيِّدِي غَيْبَتُكَ نَفَتْ رُقَادِي، وَضَيَّقَتْ عَلَي َّمِهَادِي ترک گناه کنیم به احترام امام زمان علیه السلام 🏴 محاسبات روز چهارشنبه 🏴 10 مرداد / اسد 1403 🏴 25 محرم 1446 🏴 31 ژوئیه 2024 ⚫️ امام صادق (علیه‌السلام) در صرف کنندگان در راه (علیهم السلام) ؛ مرا و برادران مرا که مال خود را از روی میل در راه نیکی به ما و امید به فضل تو و صله ما و مسرور نمودن نبی تو انفاق کرده‌اند بیامرز، ؛ در مقابل این آنان را در رضوان خود جای ده و شب و روز از به آنان بچشان و از شر هر جبار بداندیش کن و به آنان و فرزندان و خانواده و نزدیکانشان در قبال آنچه فدای ما کرده‌اند، و از آنچه به آن امید و آرزو دارند کن، ؛ این روح‌ها و بدن‌ها را نزد تو امانت می‌گذارم تا آنچه به آنها وعده داده‌ای در روز تشنگی در وفا کنیم. اصول کافی ج ۴ ص ۵۸۲ جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ اللهم عجل لولیک الفرج 🕋 مناسبت های دینی و اسلامی. 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🏴 شهادت مظلومانه امام العارفین حضرت سید الساجدین امام زین العابدین علیه السلام " 94 هجری". را به پیشگاه مولای عالم امام زمان علیه السلام تسلیت عرض مینمائیم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ⚫️تقارن نحسین و صدقه صبحگاهی رفع نحوست کند. ◼️مناسب زایمان و نوزاد عالم و دانشمند و نجیب و مبارک و روزی دار خواهد شد. ان شاءالله. ⚫️مسافرت: سفر اکیداً ترک شود و مکروه است و در صورت ضرورت حتما همراه صدقه و قرائت آیه الکرسی باشد. عزیزان احتیاط کنید. ☑️ احکام و اختیارات نجومی. امروز قمر در برج جوزا است و از نظر نجومی روز مناسبی برای امور زیر خوب است: ◾️ آغاز امور اموزشی و تعلیمی. ◾️ آغاز نگارش کتاب و مقاله و... ◾️ دیدار با مسولین. ◾️و خط نوشتن خوب است. ⚫️ولی ازدواج و امور اساسی شایسته نیست. ⚫️ نگارش ادعیه و برای نماز حرز و بستن آن خوب نیست. 🔳 حکم مباشرت امشب. ( شب پنج شنبه ) ، فرزند عالمی از علماء شود. ان شاءالله. ◼️حجامت. خون دادن و فصد باعث صفای خاطر می شود. ⚫️ اصلاح سر و صورت بسیار بد است 🌌 تعبیر خواب. خوابی که (شب پنجشنبه) دیده شود تعبیرش طبق ایه ی 26 سوره مبارکه " شعراء" است. قال ربکم و رب ابائکم... و مفهوم آن این است که فرد بسیار خوب و عاقلی در مقام نصیحت و موعظه آن شخص در آید تا خواب بیننده به جواب سوال بر خصم خود غالب گردد و شاد شود و شما مطلب خود را در این مضامین قیاس کنید. ⚫️ ناخن گرفتن چهارشنبه برای ، روز مناسبی نیست و باعث بداخلاقی میشود. ◼️ دوخت ودوز چهارشنبه برای بریدن و دوختن روز بسیار مناسبی است و کار آن نیز آسان افتد و به سبب آن  وسیله و یا چارپایان بزرگ نصیب شخص شود.ان شاالله 🕋 وقت در روز چهارشنبه: از طلوع آفتاب تا ساعت ۱۲ ظهر و بعداز ساعت ۱۶عصر تا عشای آخر( وقت خوابیدن) 🕋 روز چهارشنبه : یا حیّ یا قیّوم  ۱۰۰ مرتبه ذکر بعد از نماز صبح ۵۴۱ مرتبه که موجب عزّت در دین میگردد 🏴 ️روز چهارشنبه طبق روایات متعلق است به #امام_رضا_علیه السلام_ و . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد . به امید پرورش نسل مهدوی زندگیتان مهدوی https://eitaa.com/javaherkalam110135