eitaa logo
🏴 جواهرالکلام 🏴
2.5هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
845 ویدیو
32 فایل
سَيِّدِي غَيْبَتُكَ نَفَتْ رُقَادِي، وَضَيَّقَتْ عَلَي َّمِهَادِي
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴 ما را به حرم پیامبر بگردان ... 🖤۵ ربیع الاول شهادت سلام الله علیها تسلیت باد🖤 حضرت سکینه (علیها السلام) دختر امام حسین( علیه السلام)و مادر ایشان حضرت رباب( علیها السلام) است که با هم در واقعه ی کربلا حضور داشتند، و همراه با أسرا به کوفه و شام رفتند. 👤 رحمه الله می نویسد: ✅فَنَادَتْهُ سُكَيْنَةُ يَا أَبَهْ اِسْتَسْلَمْتَ لِلْمَوْتِ؟ فَقَالَ كَيْفَ لاَ يَسْتَسْلِمُ مَنْ لاَ نَاصِرَ لَهُ وَ لاَ مُعِينَ فَقَالَتْ يَا أَبَهْ رُدَّنَا إِلَى حَرَمِ جَدِّنَا فَقَالَ هَيْهَاتَ لَوْ تُرِكَ اَلْقَطَا لَنَامَ فتصارخن النساء فسكتهن الحسين وحمل على القوم. 🔰وقتی قصد با اهل حرم کرد،حضرت سکینه به امام حسین عرض کرد: ای پدر، آیا تسلیم شده ای؟ فرمود: کسى که یاور و یاورى ندارد چگونه مرگ نشود؟ سپس حضرت سکینه فرمود: پدر جان! ما را به حرم برگردان!😭 امام فرمود :اگر قطا را آزاد می گذاشتند می خوابید.[این مردم مرا نمی کنند، من دیگر شما را برگردانم.] پس زنان اهل حرم شروع به گریه و کردند و امام حسین(علیه‌السلام) آنها را کرد 🔰حضرت سکینه(سلام الله علیها) شروع به کردن نمود و امام حسین(علیه‌السلام) در این حین به دخترش فرمود : دخترم! ✅«لَاتُحْرِقِى‏ قَلْبِى‏ بِدَمْعِکِ حَسْرَةً، مَادَامَ مِنِّى‏ الرُّوحُ فِى‏ جُثْمَانِى‏!» ❤️این قَدر در برابر من اشک نریز، گریه ی تو دل مرا می­ زند. و سپس بر دشمنان کرد. 📓جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📓بحارالانوارج۴۵،ص۴۷ https://eitaa.com/javaherkalam110135‌
🏴‍ بیست و نهم جمادی الثانی شهادت حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) بیست و نهم جمادی الثانی سال ۶۱ هجری قمری دومین عمه بزرگوار اهل بیت (علیهم السلام) و امیرالمؤمنين (علیه‌السلام) و حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها)، (سلام‌الله‌علیها) بر اثر که بنی امیه ملعون به ایشان دادند و از اثرات تازیانه‌ها و شلاق‌ها در راه اسارت به رسیدند، (سلام‌الله‌علیها) در سال ۷ هجری قمری به آمدند، مبارکشان بود و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) ایشان را به کنیه دادند، در و ایشان همین بس که والا مقام حضرت صدیقه کبری (سلام‌الله‌علیها) و امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) است، و در دامان چنین پدر و مادری رشد نموده‌اند، روزی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) به امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و برادرشان حضرت جعفر طیار (علیه‌السلام) نگاهی کرده و فرمودند: "نَظَرَ النَّبِیُّ إِلَی أَوْلَادِ عَلِیٍّ وَ جَعْفَرٍ فَقَالَ بَنَاتُنا لِبَنِینا وَ بَنُونا لِبَنَاتِنا" ما برای و ما برای کنایه ازینکه امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و حضرت جعفر طیار (علیه‌السلام) با هم کنند، و البته این روشِ پسر عموها با دختر عموها به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) در (علیهم السلام) شده بود، فلذا (سلام‌الله‌علیها) با (علیه‌السلام) و (سلام‌الله‌علیها) با (علیه‌السلام) کردند، صاحب رياحين الشريعة نیز می‌نویسد: (علیه‌السلام) خود (سلام‌الله‌علیها) را به (علیه‌السلام) نمودند، و آنچه در مورد حضرت ام كلثوم (سلام‌الله‌علیها) با حضرت عون بن جعفر (علیه‌السلام) نقل شده از و و است، (سلام‌الله‌علیها) در حضور داشتند و بعد از امام حسين (علیه‌السلام) و اهل بيت و اصحابشان (علیهم السلام) در خواهرشان (سلام‌الله‌علیها) از بانوان و يتيمان محافظت می‌نمود، و حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) در برادر در مشهور و جانسوز است، پس از كه بانوان به كوفه و شام رفتند، آن حضرت در شهر و ابن زياد ملعون، حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) در قادسيه و قنسرين، اثر آن حضرت در سيبور و بعلبک، آن حضرت با شمر هنگام ورود به دروازه شام، حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) در و مراجعت به مدينه، دلالت بر و و آن علیا مخدره دارد، علیا مخدره بی بی (سلام‌الله‌علیها)، پس از بازگشت از و ورود به با دلی پر از غم و اندوه در مصائب کربلا و بر اثر که بنی امیه ملعون به ایشان دادند و از اثرات تازیانه‌ها و شلاق‌ها در راه اسارت به رسیدند و در دمشق گردیدند، اما و عظیمی در حیات و بعد از ممات در سراسر تاریخ بر آن (سلام‌الله‌علیها) بوده است، از معاند و نسبت عمر بن خطاب با حضرت تا جاعلین عصر معاصر که باعث شده همچنان نام (سلام‌الله‌علیها) در شیعیان بماند، بی‌حیاء و بی‌وفا خواسته یا ناخواسته را برای ایشان که زبان گویای این همه نیست، این بانو از بزرگوارش (سلام‌الله‌علیها) به مراتب است، چون در یتیم شدن داشته و طول تاریخ با به ایشان شده است، پر غم (سلام‌الله‌علیها) با پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) شد، تقریبا بوده‌اند که به مادر دچار شده و گشتند، بعد از آن پدر مظلومشان و پاره پاره برادر را دیده و بعد را دیدند، و این موجب شده است ایشان نیز همچون خود باشد، مطهر (سلام‌الله‌علیها) در دمشق شام است و در ضریح ایشان ضریح (سلام‌الله‌علیها) نیز قرار گرفته است. منابع: رياحين الشريعة ج ۳ ص ۲۴۴ ، تذكرة الخواص ص ۷۵ ، وقايع المشهور ص ۱۱۰ ، جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ تاج العروس ج ۱۵ ص ۸۱۳ ، المصنف ج ۶ ص ۱۶۴ https://eitaa.com/javaherkalam110135 https://t.me/javaherkalam110135 ثواب نشر به قصد فرج مولای غریب با صلوات
‍ 🏴 پانزدهم رجب شهادت حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) پانزدهم رجب سال ۶۲ هجری قمری حضرت زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) عوامل یزید شدند و به رسیدند، عبیدلی نسابه نوه ششم امام سجاد (علیه‌السلام) در کتاب اخبار زینبیات حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) را در روز یکشنبه ۱۵ رجب نقل کرده‌اند، بزرگوارشان امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) بزرگوارشان حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) است، هنگام حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) بسیار ، (سلام‌الله‌علیها) علت را پرسیدند؟ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) فرمودند: ای (سلام‌الله‌علیها) بعد از من و تو اين دچار و می‌شود، یا بضعتی و قرة عینی، إن من بکى علیها، و على مصائبها یکون ثوابه کثواب من بکى على أخویها، ثم سماها زینب، اى پاره تن من و روشنى چشمانم، (سلام‌الله‌علیها)، هر کسى که بر (سلام‌الله‌علیها) و مصایب او ثواب کسى را به او می‌دهند که بر دو برادر او (علیه‌السلام) و (علیه‌السلام) کند، و سپس نام را برایش برگزید، بعد از جریان و پس از تحمل رنج و مراجعت اسراء به ، از گریه مخدرات تمام شهر و نالان بودند، به یزید ملعون دادند که این در مدینه به تو خواهد بود و باید تدبیری کنیم، یزید ملعون نیز داد که (سلام‌الله‌علیها) و همه مخدرات و امام سجاد (علیه‌السلام) را از تبعید کنند و به بفرستند، حاکم مدینه نیز به این دستور عمل کرد و امام سجاد (علیه‌السلام) و همه مخدرات کربلا را با به طرف فرستاد، (سلام‌الله‌علیها) از امام سجاد (علیه‌السلام) خواستند که کنند از دیدار یزید از بروند، از طرفی در شام عوامل یزید (سلام‌الله‌علیها) را شدند و در ۱۵‌ رجب (سلام‌الله‌علیها) در مکانی که سکونت داشتند به هسمرش حضرت عبدالله بن جعفر (علیه‌السلام) فرمودند بستر مرا زیر آفتاب بیانداز می‌خواهم برادرم زیر جان بدم، (سلام‌الله‌علیها) در زیر گریه می‌فرمود و بودند اما لب به نزدند، (سلام‌الله‌علیها) بعد از گذشت یکسال و نیم از عاشورا بر اثر اسارت و بنی امیه به رسیدند و مطهرشان در دفن شدند یعنی در فعلی سوریه گردیدند. https://t.me/javaherkalam110135 منابع: جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ اخبار الزینبیات ص ۱۱۵ ، رياحين الشريعة ج ۳ ص ۳۸ ، خصائص زینبیه ص ۳۲ و ص ۵۳ ، انوار الشهادة، کثنوی، ناسخ التواریخ، المجلد الخاص بحیاة السیدة زینب (سلام‌الله‌علیها) الطراز المذهب فی أحوال سیدتنا زینب (سلام‌الله‌علیها) ، بحارالانوار ج ۴۵ و ص ۲۸ و ص ۴۲ و ص ۴۴ ، منتخب التواریخ ص ۶۷ https://eitaa.com/javaherkalam110135 جهت تسلیت به حضرت ولی عصر علیه السلام صلوات
‍ ✔️ بیست و هشتم رجب خروج کاروان حسینی از مدینه به مکه بیست و هشتم رجب سال ۶۰ هجری قمری (علیه‌السلام) از منوره به طرف حرکت کردند، در اين سفر همراه ايشان (سلام‌الله‌علیها)، و (سلام‌الله‌علیها) دختران حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) و برادرشان (علیه‌السلام)، و فرزندانش (علیه‌السلام) و (علیه‌السلام) و (سلام‌الله‌علیها) و (سلام‌الله‌علیها) و (سلام‌الله‌علیها) و (سلام‌الله‌علیها) و فرزندان برادرش امام حسن (علیه‌السلام) (علیه‌السلام) و (علیه‌السلام) و (سلام‌الله‌علیها) و (سلام‌الله‌علیها) و (علیه‌السلام) و فرزندان خواهرش حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) (سلام‌الله‌علیها) (علیه‌السلام) و (سلام‌الله‌علیها) و (علیه‌السلام) و ديگر اهل بيت (عليهم السلام) بودند، از امام حسین (علیه‌السلام) با حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) ۱۳ بودند، ديگر از حضرت، عليا مخدره (سلام‌الله‌علیها) حضرت زينب (سلام‌الله‌علیها) كه با به آمد و ديگرى أميرالمؤمنين (علیه‌السلام) (سلام‌الله‌علیها) حضرت ابوطالب (علیه‌السلام)، همچنين ۹ كنيز و ۱۰ غلام با حضرت از مدینه خارج شدند، چند نفر از امام حسن (علیه‌السلام) با اذن حضرت و ۱۶ از اولاد و امام حسن (علیه‌السلام) و خانواده حضرت مسلم بن عقيل (علیهم السلام) و ديگر اصحاب و بستگان حضرت نيز همراه بودند، لوازم و سوارى هایى كه داشتند عبارت بود از ۲۵۰ اسب، ۲۵۰ ناقه که از اين تعداد، ۷۰ ناقه براى حمل خيمه‌ها، ۴۰ ناقه براى حمل ديگ و ظروف و ادوات ارزاق، ۳۰ ناقه براى حمل مشک‌هاى آب، ۱۲ ناقه براى جامه‌ها و دراهم و دنانير، ۵۰ ناقه براى حمل ۵۰ هودج تعبيه شده براى و و و ذرارى و خدمتگزاران و بقيه شتران براى حمل وسائل مختلف كه مورد لزوم بود، در این روز (علیه‌السلام) و بقیه آل الله (علیهم السلام) با (سلام‌الله‌علیها) و (سلام‌الله‌علیها) و معدود کسانی از اهل بیت پیامبر (علیهم السلام) کرده و (علیه‌السلام) فرمودند که دیگر به نخواهند داشت، (علیه‌السلام) به برادرشان (علیه‌السلام) فرمودند: من با و و و برادرم و خواهرم و دیگر اهل بیتم (علیهم السلام) و شیعیانم عازم ، اما تو ای شما نه، تو در اقامت کن و چشم من باش تا هیچ یک از امور آنان از من مخفی نماند، (سلام‌الله‌علیها) فرمودند: در آن وقتی که از بیرون می‌رفتیم هیچ اهل بیتی مثل ما اهل بیت رسالت (علیهم السلام) و نبود. منابع: بحارالانوار ج ۴۴ ص ۱۶۳ و ص ۳۲۹ و ص ۳۶۶ و ج ۴۵ ص ۶۳ ، مدينه تا مدينه ص ۷۷ و ص ۹۰ و ص ۹۶۵ ، جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱، ریاض القدس ج ۱ ص ۸۰ ، ارشاد ج ۲ ص ۲۲ و ص ۳۴ ، اعلام الورى ج ١ ص ۴۳۵ ، الوقايع والحوادث ج ۵ ص ۷۰ ، منتخب ص ۱۷۵ ، معالی ج ٢ ص ٩٠ ، نفس المهموم ص ۳۶۰ ، ابصارالعین ص ۳۶ ، معالی ج ٢ ص ٩٠ ، لهوف ص ۱۴۵ ، الإرشاد ص ۴۱۶ ، إبصارالعین ص ۹۵ https://eitaa.com/javaherkalam110135 جهت امر فرج و سلامتی امام زمان صلوات
‍ بیستم ذیحجه ☀️ ولادت امام کاظم (علیه‌السلام) بیستم ماه ذی الحجه سال ۱۲۷ هجری قمری (علیه‌السلام) در منطقه ابواء ما بین مکه و مدینه به آمدند، (علیه‌السلام) مطهرشان موسی بوده و مبارکشان کاظم، صالح، صابر، امین و است و مشهورترین حضرت ابوالحسن می‌باشد، (علیه‌السلام) امامی هستند که ابوالحسن داشته‌اند، اما در روایات (علیه‌السلام) را و امام رضا (علیه‌السلام) را و امام هادی (علیه‌السلام) را تعبیر کرده‌اند، بزرگوارشان امام صادق (علیه‌السلام) بزرگوارشان حضرت حمیده مصفاة الاندلسیة (سلام‌الله‌علیها) می‌باشند، بیست و یکم ذیحجه نیز روز حضرت حمیده خاتون (سلام‌الله‌علیها) می‌باشد، درباره حضرت اقوال مختلفی است که طبق جمع اقوال بیش از ۳۰ و ۳۰ نقل شده است، امام کاظم (علیه‌السلام) صرفا در همین ماه صحیح بوده و اقوال دیگر ضعیف است، (علیه‌السلام) فرمودند: "ولد بالأبوا بین مکه والمدینه فی شهرذی الحجه سنة مائة وسبعه وعشرین من الهجرة" (علیه‌السلام) در أبواء بین مکه و مدینه در ماه سال ۱۲۷ هجری آمدند، ابوبصیر می‌گوید: در سالی که (علیه‌السلام) شدند من در امام صادق (علیه‌السلام) به سفر رفتم، از روایت اول معلوم می‌شود که ابوبصیر در ماه با امام صادق (علیه‌السلام) همسفر شده است، منهال قصاب می‌گوید: از به قصد تشرف به بیرون رفتم، هنگامی که به رسیدم دیدم خدا به امام صادق (علیه‌السلام) فرموده است، من زودتر از آن حضرت به مدینه وارد شدم و آن حضرت یک روز بعد از من وارد شد و سه روز مردم را اطعام کرد، طبق روایات (علیه‌السلام) در هنگام مراجعت امام صادق (علیه‌السلام) از در میانه راه در منطقه به آمدند، در بین ائمه (علیهم السلام) نیز بوده که به (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) پس از از احرام حج، بلافاصله راهی مدینه می‌شدند و منطقه پس از غدیر بوده و دو روز فاصله داشته است، پس روز ولادت (علیه‌السلام) واقع شده است. منابع: عمدة الطالب ص ١٩۶ ، دلائل الامامة ص ۳۰۳ ، کافی ج ۱ ص ۳۸۵ ، بحارالانوار ج ۴۸ ص ۳ ، محاسن برقی ج ۲ ص ۳۱۴ ، بصائر الدرجات ص ۴۶۰ ، بحارالانوار ج ۴۸ ص ۴ ، محاسن برقی ج ۲ ص ۴۱۸ ، وسائل الشیعة ج ۲۱ ص ۴۰۱ https://eitaa.com/javaherkalam110135 جهت تبریک محضر حضرت ولی عصر علیه السلام صلوات ، اللهم عجل لولیک الفرج
‍ 🏴🏴 هشتم ربیع الاول شهادت مظلومانه حضرت امام حسن عسکری (علیه‌السلام) هشتم ماه ربیع الاول سال ۲۶۰ هجری قمری (علیه‌السلام) شش سال بعد از شهادت امام هادی (علیه‌السلام) در ۲۸ سالگی معتمد عباسی ملعون با غذایی زهرآلود گشته و به رسیدند، (علیه‌السلام) از امام جواد (علیه‌السلام) هستند که به میرسند، بزرگوارشان حضرت سوسن خاتون (سلام‌الله‌علیها) است، و در مادرشان همین بس که لایق گشتند امام حسن عسکری (علیه‌السلام) و امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) شوند، ايشان نیز در فعلی ضریح مبارک امامین (علیهم السلام) مدفون هستند، (علیه‌السلام) در ۱۳ سالگی از به آمدند و امامت ظاهری حضرت ۶ بود که فقط بیش از ۳ آن را در بودند، بارها امام حسن عسکری (علیه‌السلام) را با (علیه‌السلام) به انداختند، و موقع آزادی امام، تا جعفر آزاد نمیشد حضرت بیرون نمی‌رفتند، وقتی خلفاء ملعون عباسی (علیه‌السلام) را به کاخ می‌کردند، قصد داشتند سر حضرت بیایند تا بتوانند برای یکبار هم که شده (علیه‌السلام) را ، اما حضرت برای دوستانشان دادند که بر سر نیایید و به من سلام نکنید و مرا به یکدیگر نشان نداده و حتی نگاهم نکنید، چرا که می‌خواهد را کند و آنان را از ببرد، "نکاتی بسیار مهم" (علیه‌السلام) در بین اهل بیت (علیهم السلام) خاصی دارند؛ مثلا حضرت در بین مردم به نحو به "عسگری" شهرت یافته است، در حالیکه این کلمه دیگری دارد و باید حضرت را بگوییم، از مظلومیت‌های دیگر ایشان این است که همسایه بدی در کنار روز شهادتشان قرار دارد و آنهم قتل عمر بن خطاب ملعون است، به همین دلیل در بین شیعه نسبت به این امام کمتر اقامه عزا می‌شود، باید توجه داشت که لااقل در شهادت و شهادت هر چه بیشتر شود. منابع: اثبات الوصیة ص ۲۵۳ ، بحارالانوار ج ۵ ص ۳۳۱ ، ارشاد ج ۲ ص ۳۳۶ جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ جهت امر فرج و تسلیت به امام زمان علیه السلام صلوات https://eitaa.com/javaherkalam110135 https://t.me/javaherkalam110135
🔥آنچه در سقیفه گذشت... ❻ #بدانیم 👈قسمت قبل 🖇️موضع گیری شدید حَبّاب بن منذر حباب در حالی که بسیار عصبانی شده بود، در پاسخ عمر گفت: شما مهاجرین در جمع ما و در شهر ما هستید، ما به شما پناه دادیم، اما حالا همه چیز را برای خود ادعا میکنید⁉️ سپس رو به انصار کرد و گفت: " ای گروه ! به سخنان عُمَر🔥 و یارانش گوش ندهید. خودتان حکومت و خلافت را محکم نگه دارید که مهاجرین می خواهند سهم شما را مصادره کنند. اگر دیدید زیر بار حرف شما نمی روند، به زور آنان را از بیرون کنید به خدا قسم شما سزاوار ترین اشخاص به امر خلاف هستید. به وسیله های شما بود که مردم پیرو اسلام شدند. من آدم خردمند و مرد کار آزموده ای هستم که باید از فکر او بهره ببرید. من شیر بیشه ام و از عهده این حرف ها بر می آیم. به خدا سوگند هیچ کس این سخن و پیشنهاد مرا رد نخواهد کرد مگر این که بینی او را با این خُرد میکنم. شما اگر مرد هستید حرف مرا رد نکنید." 👈🏽 عمر بن خطاب لعنت الله علیه 🔥 که مخاطب این صحبت ها بود با غضب و عصبانیت گفت: با این صحبت هایی که کردی خداوند تو را خواهد کُشت. حباب گفت: خداوند تو را می کشد. (1) 🖇️عقب نشینی انصار هر لحظه ممکن بود درگیری های لفظی به درگیری فیزیکی منجر شود که ابوعبیده گفت: " ای گروه ! شما کسانی بودید که اسلام را یاری کردید؛ پس مراقب باشید از اولین کسانی نباشید که در آن تبدیل و دگرگونی به وجود آورید."(2) درحالیکه قریش بسیار متحد بودند و تصمیم خود را درباره خلافت گرفته بودند، انصار دچار اختلافات شدیدی شدند. بن سَعْد خَزرَجی از سران و سرشناسان قبیله خَزرَج چون نسبت به سعد بن عباده حسادت می‌کرد، وقتی دید انصار برای رأی دادن به سعد هماهنگ شده اند برخاست و گفت: 💠 " ای گروه انصار ! هر چند که ما در اسلام دارای سابقه هستیم، ولی منظور ما از پذیرش اسلام و جهاد در راه خدا چیزی جز خشنودی پروردگار و اطاعت از پیامبر نبوده است. برای ما سزاوار نیست که به خاطر سوابق خویش، خود را از مردم برتر بدانیم و در صدد به دست آوردن پاداش دنیوی باشیم❗️همانا محمد [ صلی الله علیه وآله] مردی از قریش است و قوم او به میراثِ حکومت او، سزاوار ترند. خدا نکند که با آنان در این کار مشاجره کنیم. شما هم از خدا بترسید و با آنان اختلاف نکنید." (3) ابوبکر از اوضاع آشفته بین انصار، کمال استفاده را کرد و گفت: ... ✍️ان شاء الله ادامه دارد... 📚 منابع: 1. الكامل في التاريخ - ط دار صادر و دار بیروت جلد ۲ صفحه ۳۳۰ 2. الإمامة والسياسة - ت الزيني جلد ۱ صفحه ۱۵ 3. الإمامة والسياسة - ت الزيني جلد ۱ صفحه ۱۶ الْعَنْ اَلجِبتْ وَالطاغُوتْ وَالنَعْثَل وَالحُمِیراء 🔥 🏴@javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
بیست و یکم رجب سال ۶۲ هجری قمری (سلام‌الله‌علیها) گشتند، (سلام‌الله‌علیها) امام حسین (علیه‌السلام) و حضرت علی اصغر (علیه‌السلام) است، (سلام‌الله‌علیها) فرزند امرءالقیس بن عدی جلیل القدر (علیه‌السلام) است، این بانو مادر بزرگوار (سلام‌الله‌علیها) و (علیه‌السلام) و از بانوان ستمدیده کاروان کربلا هستند، ایشان از بانوان عالمه و اهل فصاحت و بلاغت بوده و همینطور در تاریخ است که (سلام‌الله‌علیها) از و آنان در و عقل بود، پدر ایشان کلبی از شیعیان (علیه‌السلام) و از بزرگان اهل شام بود که از فرط علاقه به اهل بیت (علیهم السلام) سه خود را به امیرالمومنین (علیه‌السلام) و امام حسن (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام) در آورد، (علیه‌السلام) زیادی به (سلام‌الله‌علیها) و (سلام‌الله‌علیها) داشتند که در شعری بیان می‌دارند: خانه‌ای که در آن (سلام‌الله‌علیها) و (سلام‌الله‌علیها) باشد را می‌دارم، "لَعَمْرُک اِنِّنی لَاُحِبُّ دارا تَحُلُّ بها سکینةُ و الربابُ اُحبِّهما وَ اَبْدُلُ جُلَّ حالی وَ لَیْسَ لِلاَئمی فیها عِتابُ" بعد از جریان کربلا (سلام‌الله‌علیها) هر روز در می‌نشتند و بر مصائب (علیه‌السلام) و زاری می‌کردند، در تمام روزها برقرار نموده و با بقیه مخدرات نقل و می‌فرمودند بعضی از زنان مدینه اعتراض کردند که چرا به نمی‌روید؟ (سلام‌الله‌علیها) فرمودند ما را ملامت نکنید، آنچه که ما دیده‌ایم شما ندیدید که بدن مطهر عزیز فاطمه (سلام‌الله‌علیها)  امام حسین (علیه‌السلام) عریان زیر سوزان رها کردند، (سلام‌الله‌علیها) در همراه (علیه‌السلام) بود و هنگامی که (علیه‌السلام) به رسیدند، بسیار کردند، (سلام‌الله‌علیها) بنابر نقلی یکسال پس از عاشورا از دنیا رفتند، همچنین آمده است که (سلام‌الله‌علیها) بعد از با امام سجاد (علیه‌السلام) تا در ماندند و در آنجا مشغول و بودند، پس از به دستور (علیه‌السلام) به بازگشتند و دائما درحال بودند، تا سرانجام در بر اثر شدت و اندوه کرده و بر اثر و اسارت به رسیدند، منابع: الوقایع والحوادث مرحوم ملبوبی ، أعلام النساء المؤمنات شيخ محمد حسون ، جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ نساء حول الحسين سعيد رشيد زميزم ، سبايا آل محمد (علیهم السلام) السيد نبيل الحسنی ، تاريخ الإسلام ج ۲ المنظمة العالمية للحوزات ، عدد السنه ص ۱۷۹ ، ابن کثیر ج ۸ ص ۲۲۹ ح ۱۴۱۳ اللهم عجل لولیک الفرج ( صلوات) 📓جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ https://t.me/javaherkalam110135 https://eitaa.com/javaherkalam110135
بیست و هشتم رجب سال ۶۰ هجری قمری (علیه‌السلام) از منوره به طرف حرکت کردند، در اين سفر همراه ايشان (سلام‌الله‌علیها)، و (سلام‌الله‌علیها) دختران حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) و برادرشان (علیه‌السلام)، و فرزندانش (علیه‌السلام) و (علیه‌السلام) و (سلام‌الله‌علیها) و (سلام‌الله‌علیها) و (سلام‌الله‌علیها) و (سلام‌الله‌علیها) و فرزندان برادرش امام حسن (علیه‌السلام) (علیه‌السلام) و (علیه‌السلام) و (سلام‌الله‌علیها) و (سلام‌الله‌علیها) و (علیه‌السلام) و فرزندان خواهرش حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) (سلام‌الله‌علیها) (علیه‌السلام) و (سلام‌الله‌علیها) و (علیه‌السلام) و ديگر اهل بيت (عليهم السلام) بودند، از امام حسین (علیه‌السلام) با حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) ۱۳ بودند، ديگر از حضرت، عليا مخدره (سلام‌الله‌علیها) حضرت زينب (سلام‌الله‌علیها) كه با به آمد و ديگرى أميرالمؤمنين (علیه‌السلام) (سلام‌الله‌علیها) حضرت ابوطالب (علیه‌السلام)، همچنين ۹ كنيز و ۱۰ غلام با حضرت از مدینه خارج شدند، چند نفر از امام حسن (علیه‌السلام) با اذن حضرت و ۱۶ از اولاد و امام حسن (علیه‌السلام) و خانواده حضرت مسلم بن عقيل (علیهم السلام) و ديگر اصحاب و بستگان حضرت نيز همراه بودند، لوازم و سوارى هایى كه داشتند عبارت بود از ۲۵۰ اسب، ۲۵۰ ناقه که از اين تعداد، ۷۰ ناقه براى حمل خيمه‌ها، ۴۰ ناقه براى حمل ديگ و ظروف و ادوات ارزاق، ۳۰ ناقه براى حمل مشک‌هاى آب، ۱۲ ناقه براى جامه‌ها و دراهم و دنانير، ۵۰ ناقه براى حمل ۵۰ هودج تعبيه شده براى و و و ذرارى و خدمتگزاران و بقيه شتران براى حمل وسائل مختلف كه مورد لزوم بود، در این روز (علیه‌السلام) و بقیه آل الله (علیهم السلام) با (سلام‌الله‌علیها) و (سلام‌الله‌علیها) و معدود کسانی از اهل بیت پیامبر (علیهم السلام) کرده و (علیه‌السلام) فرمودند که دیگر به نخواهند داشت، (علیه‌السلام) به برادرشان (علیه‌السلام) فرمودند: من با و و و برادرم و خواهرم و دیگر اهل بیتم (علیهم السلام) و شیعیانم عازم ، اما تو ای شما نه، تو در اقامت کن و چشم من باش تا هیچ یک از امور آنان از من مخفی نماند، (سلام‌الله‌علیها) فرمودند: در آن وقتی که از بیرون می‌رفتیم هیچ اهل بیتی مثل ما اهل بیت رسالت (علیهم السلام) و نبود. منابع: جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ بحارالانوار ج ۴۴ ص ۱۶۳ و ص ۳۲۹ و ص ۳۶۶ و ج ۴۵ ص ۶۳ ، مدينه تا مدينه ص ۷۷ و ص ۹۰ و ص ۹۶۵ ، ریاض القدس ج ۱ ص ۸۰ ، ارشاد ج ۲ ص ۲۲ و ص ۳۴ ، اعلام الورى ج ١ ص ۴۳۵ ، الوقايع والحوادث ج ۵ ص ۷۰ ، منتخب ص ۱۷۵ ، معالی ج ٢ ص ٩٠ ، نفس المهموم ص ۳۶۰ ، ابصارالعین ص ۳۶ ، معالی ج ٢ ص ٩٠ ، لهوف ص ۱۴۵ ، الإرشاد ص ۴۱۶ ، إبصارالعین ص ۹۵ اللهم عجل لولیک الفرج ( صلوات) https://t.me/javaherkalam110135 https://eitaa.com/javaherkalam110135