eitaa logo
javedan.ir
16.1هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
338 ویدیو
1 فایل
حضرت آیت الله جاودان (حفظه الله) 👈در این کانال می توانيد کلیه ی بیانات، اخبار و رویدادهای مربوط به معظم له را دنبال نمایید. ‎
مشاهده در ایتا
دانلود
آیت‌الله جاودان در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد رحِمَهُ الله (۹۷/۳/۳۰) . ✅ . 📝 ما یک زندگی حیوانی داریم که ما را در زمرۀ جانداران قرار می‌دهد. اگر فقط این زندگی حیوانی باشد، ما هم در سطح سایر جانداران هستیم و با مرگمان تمام حیات ما به پایان می‌رسد. اما برای انسان حیاتی بالاتر فرض دارد و آن، حیاتی است که آدمیزاد خودش آن را کسب می‌کند و این حیات با هیچ حادثه‌ای از آدم گرفته نمی‌شود؛ حتی با نفخۀ در ! طبق آیۀ قرآن تمام موجودات صاحب شعور با نفخۀ صور از هوش می روند جز کسانی که خدا بخواهد؛ یعنی دسته‌ای از بندگان هستند که هیج اتفاقی برایشان نمی‌افتد. این‌ها فقط یک بار می‌میرند؛ این مرگ هم در حقیقت یک انتقال است. دو حیات دارند و یک مرگ. در مرگ، فقط بدن را از دست می‌دهند و بعد از آن چیز دیگری از دست نمی‌دهند. . . 📝 در مقابل این افرادی که حیات برتر را بدست آوردند، افراد معمولی قرار دارند؛ مثلاً قرآن از قول کفار می‌گوید: «رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَ أَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْن»؛ «پروردگارا، دو بار ما را به مرگ رسانيدی و دو بار ما را زنده گردانيدی»؛ این‌ها دو بار می‌میرند.
آیت‌الله جاودان در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد رحِمَهُ الله (۹۷/۳/۳۰) ✅ نوری که در اثر بدست می‌آید 📝 «أَ وَ مَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها»؛ «آيا كسی كه مرده[دل] بود و زندهاش گردانيديم و برای او نوری پديد آورديم تا در پرتو آن، در ميان مردم راه برود، چون كسی است كه گويی گرفتار در تاريكي‌هاست و از آن بيرونآمدنی نيست؟» 📜 بطور عمومی همه میت حساب می شوند، مگر اینکه آن حیات برتر را کسب کنند. اگر کسی آن حیات را کسب کند، برای او نوری قرار داده می‌شود که با این نور زندگی می‌کند و راه می رود. مؤمنین وقتی در حاضر می‌شوند سمت راست و جلویشان نور است و از خدا می‌خواهند که نورشان را تمام کند. تمام سرمایه و لذت و خوشی انسان در آخرت وابسته به همین نور است. این نور، همان حیات است.
✅ به مناسبت فرا رسیدن سالروز شهادت حضرت حمزه علیه‌السلام . 📝 حکایت آخرین شب از عمر مبارک حضرت (شب شهادت ایشان) . آیت‌الله جاودان: 🗒 آن شبی که فردای آن، روزِ به شهادت رسیدن حضرت حمزه بود، یعنی شب پیامبر صّلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم ایشان را صدا کرد. فرمود: «عمو! نزدیک است تو از جمع ما غیبت کنی؛ غیبتي دراز و دور. به یک جای دوری بروی. زمانی که بر خدای تبارک و تعالی وارد شوی چه خواهی گفت؟ از تو شرایع دینت را بپرسند، شروط ایمانت را بپرسد چه خواهی گفت؟» خبر مرگش را دادند. تو فردا کشته می‌شوی. حمزه گریه کرد. به عرضه داشت: «پدر و مادرم فدایت! شما ارشاد کن و بگو من چه کار کنم و چه بگويم؟ به من بفهمان. پیامبر فرمودند: «ای حمزه! خالصانه شهادت بده به وحدانیت الهی و اینکه من رسول حق خدا هستم.» حمزه گفت: «من شهادت دادم.» هم به وحدانیت الهی و هم رسالت شما را. پیامبر فرمود: «[و شهادت بده] بهشت حق است؛ آتش حق است؛ روز حق است؛ می‌آید حتماً؛ در آن شک نیست؛ صراط حق است؛ میزان حق است؛ هر کس یک سر سوزن، به اندازۀ وزن یک ذره خیر بکند می‌بیند، شر بکند، می‌بیند. مردم روز قیامت دو دسته می‌شوند؛ گروهی در و گروهی در آتش»؛ بستگی دارد به اینکه چطور عمل کرده باشد و چطور حرف زده باشد. چطور نگاه کرده باشد. چطور فکر کرده باشد. چطور اعتقاد داشته باشد. در ادامه فرمودند: «[و شهادت بده] ، است.» حمزه گفت: «شهادت می‌دهم؛ اقرار کردم؛ ایمان آوردم؛ تصدیق کردم.» پیامبر اضافه فرمود: «[و شهادت بده] سیدۀ زنان جهانیان است» حالا حضرت فاطمه آن وقت مثلاً چند ساله هستند؟ حدوداً دوازده ساله هستند. حمزه گفت: «بله؛ تصدیق کردم». پیامبر فرمودند: «[و شهادت بده] حمزه سید شهدا است. شیر خدا و شیر رسولش و عموی پیامبرش است» این را هم تصدیق کن. حمزه گریه کرد و گریه کرد تا اصلاً به زمین افتاد. خودش را انداخته بود و مدام صورت پیغمبر را می‌بوسید. بعد پیامبر فرمود: «باید اقرار کنی ، پسر برادرت، در بهشت همراه ملائکه پرواز خواهد کرد.» حالا ایشان چهار سال، سه سال، پنج سال بعد شهید شده و فرمود: «[شهادت بده] محمد و خاندانش بهترین خلق خدایند» این چهارده نفر بهترین خلق خدا هستند، خَیرُ البَریَة؛ یعنی بهترین خلق خدا هستند. فرمود: «تو ای حمزه به سرّشان، (به پنهانشان، به جانشان که پنهان است، به نوری که در جانشان است و پنهان است) و ظاهرشان ایمان بر این اعتقاد زندگی می‌کنی و بر این می‌میری. کسانی را که آنها را دوست دارند، دوست می‌داری. با آنان که با آن‌ها دشمنند، دشمنی می‌کنی.» حمزه گفت: «بله ای رسول خدا. من تو را شاهد می‌گیرم، خدا را شاهد می‌گیرم و خدا برای شهادت کافی است.» پیامبر برایش دعا کرد و فرمود: «خدا کمکت کند. تو را توفیق بدهد.» . 📌 حدیثی که معظم‌له آن را ترجمه و شرح دادند، از قول حضرت علیه‌السلام است که در کتاب ج ۲۲، ص ۲۷۹ نقل شده‌است. . . www.javedan.ir
# آیت‌الله جاودان در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد رحِمَهُ الله (۹۷/۴/۶) . ✅ از ؛ منشأ زیان آخرت . خداوند در در وصف می‌فرماید: «زيرا آنان زندگی دنيا را بر آخرت برتری دادند و خدا گروه كافران را هدايت نمیكند. آنان كسانیاند كه خدا بر دل‌ها و گوش و ديدگانشان مُهر نهاده و آنان غافلانند. شك نيست كه آن‌ها در آخرت همان زيانكارانند.» . نکات آیات: 1⃣ یک مثال از ترجیح بر این است که کسی تماشای فوتبال را به نماز اول وقت ترجیح دهد. . 2⃣ هزار جور داریم که خدا خیلی از آن‌ها را هدایت می‌کند، اما اینجا خدا از کفاری سخن می‌گوید که هدایت نمی‌شوند؛ زیرا این‌ها به کفرشان چسبیده‌اند. یک مثال از این دسته، کسانی هستند که نظریه‌پردازی می‌کنند و به نظریه‌ای مخالف دین می‌رسند و به این نظریۀ خودشان می‌چسبند. . 3⃣ اگر مُهر به قلب کسی بخورد، آدم از مرگ عزیزانش هم عبرت نمی‌گیرد؛ پشت سر جنازۀ عزیزش می‌رود، ولی مثل قبل حجابش بد است و هیچ فرقی نمی‌کند. . 4⃣ «لا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْخاسِرُونَ»، آیه سه تا تأکید دارد. زیان‌کاری انسان در آخرت بسته به غفلت آدم است. در مقابل غفلت، یاد خدا و اولیای اوست و این یادها سرمایۀ آخرت است. یاد خدا لازم دارد. ایمان چه زمانی ثابت می‌شود؟ زمانی که وقتی انسان با برخورد می‌کند، دستش بلرزد و به سمت گناه دست دراز نکند. . 5⃣ در همین رابطه حدیثی از صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم نقل شده‌است: «اهل ، نسبت به امور دنيا پشيمان نيستند، مگر نسبت به لحظاتی كه بر آن‌ها بدون ياد و ذكر خداوند تعالی گذشته است.»؛ مثلاً می‌خوانده ولی نصف نماز، حواسش پرت بوده‌است. البته این حسرت و پشیمانی احتمالاً برای قبل از بهشت و برای است؛ زیرا در بهشت رنجی وجود ندارد. . . www.javedan.ir
آیت‌الله جاودان در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد رحمة الله (۹۷/۵/۳) میلاد با سعادت امام رضا ✅ فضیلت امام رضا علیه‌السلام 📝 این احادیث از کتاب تألیف رحمةالله نقل می‌شود. 1⃣ علیه‌السلام: « را ضامن شدم برای كسی كه پدرم را در زيارت كند و به حق او عارف باشد.» این حدیث به صُوَر مختلف نقل شده‌است. «به حق او عارف باشد»؛ یعنی ایشان را بداند. 2⃣ : «هر كس مرا زيارت كند مثل كسی خواهد بود كه صلّی‌الله‌علیه‌وآله را زيارت كرده باشد و حقتعالی ثواب هزار خالص و هزار عمرۀ مقبوله برايش بنويسد و من و پدرانم در روز شفيعان او باشيم.»‏ اگر کسی زیارتش قبول و درست باشد، چنین اجری خواهد داشت. 3⃣ هروی گفت از حضرت رضا شنيدم كه مي‌فرمود «بخدا قسم کسی از ما نیست مگر آنكه کشته و شود (کسی از# ائمه علیهم‌السلام به از دنیا نمی رود)» پس به آن بزرگوار عرض شد يا ابن رسول اللَّه كيست که تو را شهيد مي‌كند؟ فرمود: «بدترين خلق خدا در زمان من (در مورد بدی ، چیزهای عجیب و غریبی نقل شده‌است. خودش گفته بود که و با کمک و حکومت می‌کردند؛ اما من به تنهایی حکومت می‌کنم. قدرت مأمون از معاویه و عبدالملک هم بیشتر بود.) مرا به زهر شهيد مي‌كند. پس از آن مرا در خانۀ خالی و بلاد غربت دفن مي‌كنند. آگاه باشيد هر كه مرا در محل غريبی من (با اینکه امام رضا علیه‌السلام حدود یک میلیون دارد، اما باور کنید که امام باز هم است.) زيارت كند حقتعالی برای او بنويسد اجر صد هزار شهيد و صد هزار صدّيق و صد هزار حج‏ كننده و عمره‏ كننده و صد هزار جهادكننده و او را در زمرۀ ما محشور گرداند (این، بزرگترین اجر است) و او را در رفيق ما در درجات بلند قرار دهد.»
آیت‌الله جاودان در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد رحِمَهُ الله (۹۷/۵/۲۴) . ✅ نوری که سرمایۀ مؤمن در است ... . 📝 قبلاً در مورد آیۀ ۱۲۲ سورۀ بحث کردیم. طبق آن آیه خداوند را زنده حساب کرده‌است و به او داده‌است. آیات دیگری از قرآن در مورد این نور توضیح داده‌است؛ از جمله آیۀ ۱۲ و ۱۳ سورۀ : «آن روز كه مردان و زنان مؤمن را میبينی كه نورشان پيشاپيششان و به جانب راستشان دوان است. [به آنان گويند:] «امروز شما را مژده باد به باغهايی كه از زير آن نهرها روان است؛ در آنها جاودانيد. اين است همان كاميابی بزرگ». آن روز، مردان و زنان منافق به كسانی كه ايمان آورده‌اند می‌گويند: «ما را مهلت دهيد تا از نورتان [اندكی] برگيريم.» گفته می‌شود: «بازپس برگرديد و نوری درخواست كنيد.» آنگاه ميان آنها ديواری زده می‌شود كه آن را دروازه‌ای است: باطنش رحمت است و ظاهرش روی به عذاب دارد» . نکات آیات: 1⃣ این نور، ثمرۀ است. ایمان، یعنی در دل، ترس از خدا ایجاد شود. مثلاً آدم مؤمن اگر گفت، آرام نمی‌نشیند. دغدغه برایش ایجاد می‌شود. اگر ایمان، قوی‌تر باشد، آن وقت اگر کناهی از وی سر زد، دیگر خوابش نمی‌برد. . 2⃣ این نوری که جلو و اطراف مؤمنان را در قیامت روشن می‌کند، سرمایۀ آنان در قیامت است که این سرمایه باید از اینجا برده شود. برای بعضی‌ها قیامت، ظلمانی است. راه بهشت را باید با نور خودمان برویم. به مؤمنین می‌گویند که اینقدر تندتند نروید! صبر کنید تا ما از نورتان استفاده کنیم؛ اما آنجا امکان ندارد که یک ذره از نور کسی، راه دیگری را روشن کند. در آنجا کسی به کسی منتقل نمی‌شود. هر کس شادمانی دارد، خودش قبلاً تهیه کرده‌است. www.javedan.ir
در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد رحِمَهُ الله (۹۷/۷/۴) ✅ اهمیت داشتن ارادۀ قوی و حکایتی در این باب 📝 آدمیزاد را بر اساس وزن اراده‌اش در وزن می‌کنند. انسان به وزن اراده‌اش است. جایگاه بهشتش به وزن ارادۀ اوست. این نوع در هیچ حیوانی نیست؛ فقط است که می‌تواند در مقابل نفس خود بایستد. اگر من یک دقیقه هم نمی‌توانم چشمم را مواظبت کنم ... 📜 استاد و بود و این دو بزرگوار از چهارده پانزده سالگی پای درس شیخ حاضر می‌شدند. سید رضی و سید مرتضی موقعی که برای اولین بار پای درس آمدند، هنوز محاسن نداشتند و زیبارو هم بودند. حدود سه سال بعد، کسی آمد و چند عدد شانه برای طلبه‌ها آورده بود و آن شانه‌ها را به شیخ داد که به طلبه‌ها بدهد. شیخ به همه شانه داد جز به سید رضی و سید مرتضی. آن‌ها از این کار شیخ رنجیدند و به مادرشان شکایت کردند. مادرشان خدمت شیخ رسید و علت را جویا شد. شیخ پرسید مگر این‌ها محاسن دارند که به آن‌ها شانه بدهم؟ شیخ مدت سه سال به این دو بزرگوار نگاه نکرده بود و خبر نداشت آن‌ها محاسن درآوردند! ⚠ این چه ارادۀ قوی‌ای است که مدت سه سال به یک گوشه از مجلس درسش نگاه نکرده‌است؟! www.javedan.ir
در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد رحِمَهُ الله علیه‌السلام (۹۷/۸/۲۴) ✅ مراتب بالای و ثمرات آن 📝 "إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَىٰ أُولَٰئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُون* لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَ هُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ* لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ ..." در آیه ۷۱ خداوند فرمود همه وارد می‌شوند، اما اهل تقوا نجات می‌یابند. در این آیه (آیه ۱۰۱ ) خداوند می‌فرماید یک عده خاصی هستند که ما برای آن‌ها عاقبت نیک رقم زدیم و برای آن‌ها سعادت نوشته شده‌است. این افراد از آتش جهنم دور هستند؛ وارد جهنم نمی‌شوند و در ادامه می‌فرماید اصلاً صدای آن را نمی‌شنوند و بزرگ آن‌ها را ناراحت نمی‌کند. ♦️این عده، بندگان صدرنشین هستند و پادشاه قیامتند. اینان از همان ابتدا معصوم بودند. ما هم اگر همت کنیم می‌توانیم در شمار اینان درآییم که برایشان سعادت همیشگی نوشته شده‌است. ابتدای این راه هم همان مراقبه چشم و گوش و زبان است. اما مراقبت مرحله بالاتر هم دارد که آن مراقبت از است. شخص هر خیالی نمی‌کند و مثلاً در خیالش گناهی را سبک نمی‌شمارد. مراقبت از خیال از رد شدن از دیوار چین هم سخت‌تر است. اگر کسی موفق شد از خیالش مراقبت کند، صاحب اختیار خیالش می‌شود. نمی‌گذارد هر خیالی وارد ذهنش شود. لذا ذهنش پاک می‌شود. اگر ذهن پاک شد، خیالات بهشتی می‌آید و بعد را در همین دنیا لمس می‌کند. www.javedan.ir
در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد رحِمَهُ الله (۹۷/۹/۷) ✅ و مراتب آن ⚠️ ما در و و و به رحمت خداوند نیاز داریم. اصلا بهشت خانه‌ای است که از بنا شده‌است. حال چطور باید به این رحمت رسید؟ 📝 خداوند در آیه ۴۵ می‌فرماید: "وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ"؛ اگر را رعایت کنیم و عمرمان را به بگذرانیم، ممکن است مورد رحمت الهی واقع شویم و نسیم رحمت بر ما بوزد. فرمودند: "لعل"؛ یعنی "ممکن است". 📝 امکان رسیدن به رحمت الهی، در نتیجه تقواست. تقوا قدم اول است. اما بالاتر از این‌ها وجود دارد. در آیه ۱۵۱ آمده که حضرت به خداوند عرضه داشت: "وَ أَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ"؛ یعنی ما را در رحمت خود غرق کن. این غرق شدن در رحمت الهی فرق دارد با اینکه شاید نسیم رحمت بر ما بوزد! نشاني سايت : www.javedan.ir کانال سروش : Sapp.ir/javedan_ir کانال بله: Ble.im/javedan
در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد رحِمَهُ الله (۹۷/۹/۲۱) ✅ رسیدن به در نتیجۀ نکردن 🔑 خداوند و اوصیای آن‌ها (بندگان برگزیدۀ خدا) را بین بشر فرستاده تا همۀ انسان‌ها مثل آن‌ها بشوند. 📝 خداوند در ، در آیات ۱۰۱ تا ۱۰۳ برای این بندگان برگزیده که عاقبت خیر برایشان از قبل نوشته شده‌است و معصوم هستند، وعده داده که از آتش جهنم دور هستند و صدای آن را هم نمی‌شنوند و بزرگ () آن‌ها را محزون نمی‌کند: «إِنَّ الَّذينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ* لا يَسْمَعُونَ حَسيسَها وَ هُمْ في مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ* لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَر ...» 📝 ما هم می‌توانیم مثل این معصومین باشیم و از فزع اکبر در امان بمانیم. به شرطی که ظلم نکنیم. قرآن در آیۀ ۸۲ سوره انعام می‌فرماید: «الَّذينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ»؛ تمام سختی‌ها و رنج‌ها بخاطر ظلمی است که شخص مرتکب شده‌است. این ظلم یا ظلم به خودش است یا به دیگران. سزای ظلم در قیامت، ظلمت است. در این آیه خداوند برای کسانی که ایمان را به ظلم مخلوط نکردند، فرموده: «لَهُمُ الْأَمْنُ»؛ یعنی اصلاً امنیت برای این‌هاست. ملک طلق این‌هاست. بعد هم فرموده: «هُمْ مُهْتَدُونَ»؛ یعنی این‌ها در تاریکی گیر نمی‌کنند و راه را گم نمی‌کنند. اصلاً بهشت را برای این آدم‌ها دم دستشان می‌آورند. نشاني سايت : www.javedan.ir کانال سروش : Sapp.ir/javedan_ir کانال بله: Ble.im/javedan
در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد رحِمَهُ الله (۹۷/۹/۲۸) ✅ ، دلیل رعایت تقواست 📝 در مورد رعایت ، خداوند دو آیه در فرموده‌است که یکی خطابش با مردان بزرگ روزگار است (آیۀ ۱۰۲ ) و یکی خطابش به امثال ماست (آیۀ ۱۶ سورۀ تغابن). در آیۀ ۱۰۲ سورۀ آل عمران خداوند می‌فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ ...»؛ یعنی ای كسانی كه ايمان آورده‌ايد، از خدا آن گونه كه حقّ پرواكردن از اوست، پروا كنيد. این آیه مخصوص مردان روزگار است. 📝 ببینید ما در فارسی یک وقتی می‌گوییم آقای فلانی را احترام کن. یک بار هم می‌گوییم پدرت یا معلمت را احترام کن. در عبارت دوم اسم کسی را نمی‌آوریم و دلیل امر به احترام کردن هم در سخن مشخص است. ما داریم می‌گوییم بخاطر مقام پدر بودن یا معلم بودن به فلانی احترام بگذار. 📝 در این آیه هم خداوند می‌گوید ای کسانی که به خدا و و ... ایمان دارید آنگونه که می‌بایست تقوا را رعایت کنید. در این آیه علت امر به تقوا بیان شده‌است. اگر کسی ایمان داشته باشد، چاره‌ای جز تقوا ندارد و ایمان باعث می‌شود که تقوا رعایت شود. اگر ساختمان ایمان آدمی درست باشد، هیج وقت کوتاهی نمی‌کند؛ کم نمی‌آورد؛ خسته نمی‌شود؛ خوابش نمی‌گیرد؛ هر بار مسئولیتی را که به دوشش بگذارند، برمی‌دارد. همان که در زیارت‌نامۀ علیه‌السلام می‌خوانیم: «أَشْهَدُ أَنَّكَ لَمْ تَهِنْ وَ لَمْ تَنْكُلْ»؛ شهادت می‌دهم كه تو سستی نورزيدی و باز نايستادی. نشاني سايت : www.javedan.ir کانال سروش : Sapp.ir/javedan_ir کانال بله: Ble.im/javedan
در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد رحِمَهُ الله (۹۷/۱۰/۱۹) ✅ از یاد خداوند، عامل روز 📝 آیۀ ۳۹ : «وَ أَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ...»؛ و آنان را از بيم ده، آنگاه كه همه چیز پایان می‌یابد ... ⚠ یک روزی را در پیش داریم که اسمش روز است. ما آمدیم اینجا که کنیم. در قیامت شخص ممکن است ببیند باخته‌است! یک وقت تمام زندگی را باخته و یک وقت، سرانجام زندگی را باخته‌است. باید به فکر این روز بود. چه کسی فکر می‌کند؟ ♦ حدیثی از صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم نقل شده‌است: «اهل ، نسبت به امور دنيا پشيمان نيستند، مگر نسبت به لحظاتی كه بر آن‌ها بدون ياد و ذكر خداوند تعالی گذشته است.»؛ البته این حسرت و پشیمانی احتمالاً برای قبل از بهشت و برای قیامت است؛ زیرا در بهشت رنجی وجود ندارد. ♦ هفتۀ پیش هم قسمتی از خوانده شد که بر طبق آن زندگی آدم در فرضی سودبخش است که محبت خدا را داشته باشد. 🔑 ، یاد می‌آورد. اگر من کسی را دوست داشته باشم، او را یاد می‌کنم. نشاني سايت : www.javedan.ir کانال سروش : Sapp.ir/javedan_ir کانال بله: Ble.im/javedan