eitaa logo
javedan.ir
17.8هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
374 ویدیو
3 فایل
حضرت آیت الله جاودان (حفظه الله) 👈در این کانال می توانيد کلیه ی بیانات، اخبار و رویدادهای مربوط به معظم له را دنبال نمایید. new.javedan.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد رحِمَهُ الله علیه‌السلام (۹۷/۱۲/۲۸) ✅ کامل حضرت صلّی‌الله‌علیه‌وآله 📝 در خطاب به می‌فرماید: «إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبيناً* لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَ ما تَأَخَّرَ ... »؛ این آیه یک دارد و یک ؛ تأویل غیر از تفسیر است. تفسیر آیه این است که با ، شبهه‌ها و تهمت‌هایی که مشرکان نسبت به پیامبر به بار آورده بودند، از بین رفت؛ چرا که دیگر ایشان به پیروزی رسیده بودند. اما تأویل آیه این است که ایشان تنها کسی هستند که تمام گناهانشان آمرزیده شد؛ البته منظور، گناهانی نیست که منافی با عصمت باشد؛ چرا که حتی شاگردان کوچک ایشان هم حتی خیال گناه نمی‌کردند؛ بلکه منظور آن است که ایشان غرق در خدا هستند و هیچ منیتی ندارند. در قرآن وقتی از ایشان با لفظ « » یاد می‌شود، بر خلاف سایر پیامبران که نامشان هم کنار لفظ «عبد» ذکر می‌شود، نام ایشان نمی‌آید؛ زیرا ایشان بنده‌ای است که حتی از خود نام هم ندارد. وقتی در قرآن بناست که مقامات ایشان ذکر شود، دستور خداوند می‌آید که «قل ...»؛ اگر دستور خدا نباشد، ایشان در مورد خودش چیزی نمی‌گوید. عبودیت کامل. همان که در فقه گفتند: «العبد و ما فی یده کان لمولاه»؛ عبد هیچ چیزی از خودش ندارد. خودش هم برای مولایش است. این عبودیت، مهمترین مقام ایشان است و سایر مقامات دیگر ایشان، همه بعد از این مقام است. 📝 نمونۀ عبودیت کامل ایشان در ماجرای پنهان شدنشان در غار است. آنجا در واکنش به نگرانی همراهشان فرمودند: «انّ الله معنا»؛ اما حضرت در واکنش به نگرانی پیروانش فرمود: «انّ معی ربی»؛ حضرت موسی ابتدا خودشان را ذکر کردند و بعد خدا را. اما پیامبر ابتدا خدا را ذکر کرد. ایشان خودش را در سایۀ خدا می‌دید. پیامبر در بالاترین درجۀ فقر و نداری نسبت به خداوند است. ما نیز نسبت به خدا فقیر هستیم و چیزی نداریم؛ اما فرق ما و پیامبر این است که ما این مسئله را درک نمی‌کنیم. پیامبر چون این را می‌فهمد، لذا از همه بالاتر است. نشاني سايت : www.javedan.ir کانال سروش : Sapp.ir/javedan_ir کانال بله: Ble.im/javedan کانال ایتا: eitaa.com/javedan_ir
در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد رحِمَهُ الله علیه‌السلام (۹۷/۱۲/۲۸) ✅ کامل حضرت صلّی‌الله‌علیه‌وآله 📝 در خطاب به می‌فرماید: «إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبيناً* لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَ ما تَأَخَّرَ ... »؛ این آیه یک دارد و یک ؛ تأویل غیر از تفسیر است. تفسیر آیه این است که با ، شبهه‌ها و تهمت‌هایی که مشرکان نسبت به پیامبر به بار آورده بودند، از بین رفت؛ چرا که دیگر ایشان به پیروزی رسیده بودند. اما تأویل آیه این است که ایشان تنها کسی هستند که تمام گناهانشان آمرزیده شد؛ البته منظور، گناهانی نیست که منافی با عصمت باشد؛ چرا که حتی شاگردان کوچک ایشان هم حتی خیال گناه نمی‌کردند؛ بلکه منظور آن است که ایشان غرق در خدا هستند و هیچ منیتی ندارند. در قرآن وقتی از ایشان با لفظ « » یاد می‌شود، بر خلاف سایر پیامبران که نامشان هم کنار لفظ «عبد» ذکر می‌شود، نام ایشان نمی‌آید؛ زیرا ایشان بنده‌ای است که حتی از خود نام هم ندارد. وقتی در قرآن بناست که مقامات ایشان ذکر شود، دستور خداوند می‌آید که «قل ...»؛ اگر دستور خدا نباشد، ایشان در مورد خودش چیزی نمی‌گوید. عبودیت کامل. همان که در فقه گفتند: «العبد و ما فی یده کان لمولاه»؛ عبد هیچ چیزی از خودش ندارد. خودش هم برای مولایش است. این عبودیت، مهمترین مقام ایشان است و سایر مقامات دیگر ایشان، همه بعد از این مقام است. 📝 نمونۀ عبودیت کامل ایشان در ماجرای پنهان شدنشان در غار است. آنجا در واکنش به نگرانی همراهشان فرمودند: «انّ الله معنا»؛ اما حضرت در واکنش به نگرانی پیروانش فرمود: «انّ معی ربی»؛ حضرت موسی ابتدا خودشان را ذکر کردند و بعد خدا را. اما پیامبر ابتدا خدا را ذکر کرد. ایشان خودش را در سایۀ خدا می‌دید. پیامبر در بالاترین درجۀ فقر و نداری نسبت به خداوند است. ما نیز نسبت به خدا فقیر هستیم و چیزی نداریم؛ اما فرق ما و پیامبر این است که ما این مسئله را درک نمی‌کنیم. پیامبر چون این را می‌فهمد، لذا از همه بالاتر است. نشاني سايت : www.javedan.ir کانال سروش : Sapp.ir/javedan_ir کانال بله: Ble.im/javedan کانال ایتا: eitaa.com/javedan_ir
در هیئت سلام‌الله‌علیها (۹۸/۱/۱) ✅ قانون رسیدن به مقامات عالیه 🔑 قدم اول در این راه، بطور کلی است. انسان هیچ گناهی نباید بکند. ثانیاً درِ خانۀ خدا را سحرها بزند. اگر کسی دستش به برسد، ممکن است او را به این مقامات راه دهند. با این چیزها می‌توان به آخرت پا گذاشت. ♦ این‌ها که گفتیم قانون بود؛ اما اگر کسی یک شبی به‌ برای کرد، ممکن است مشمول شود. آن‌ها آمدند دست منِ ناقص را بگیرند به سرمنزل مقصود برسانند. نشاني سايت : www.javedan.ir کانال سروش : Sapp.ir/javedan_ir کانال بله: Ble.im/javedan کانال ایتا: eitaa.com/javedan_ir
به مناسبت سالروز وفات حضرت علیه‌السلام ✅ بیاناتی از آیت‌الله جاودان در مورد مقام حضرت ابوطالب 📌حضرت ابوطالب در میان اولیاء درجۀ دوم خداوند، تا ندارد. ایشان در اوایل اسلام یک نفره سینه سپر کردند. پیامبر فرمودند تا حضرت ابوطالب بود، مشکلی نبود. مسئلۀ مهم این است که ایشان هیچ اشتباهی نکردند. 📌بعد از حضرت علیه‌السلام، تا زمان صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم، عصر فترت رسل بوده‌است. اما در این عصر نبی وجود داشته و ما معتقدیم سلسلۀ پدران علیه‌السلام و پیامبر، نبی بودند. بر طبق اسناد و سخنان بزرگان احتمال دارد حضرت ابوطالب آخرین نفر از سلسلۀ انبیاء بوده باشند. 📌یکی از فضائل حضرت ابوطالب [که نشانۀ ایمان آن حضرت نیز هست] این است که ایشان در اشعارشان به هیچ بُتی قسم نخورده‌اند. در حالی که اینهایی که بت پرست هستند به بت‌ها قسم می‌خوردند. به خدا قسم نمی‌خوردند. 📌یک وقتی آمده بود و وقتی پیامبر در حال نماز بود، یک شکنبه شتر را بر سر ایشان خالی کرده بود. با آن سر و صورت آنطوری ایشان نمازش را ادامه داد. بعد حضرت ابوطالب پرسید چه کسی این کار را کرده؟ ابوطالب به همه گفته بود به کمرتان خنجر ببندید و برویم داخل مسجد و هرکدام در کنار یکی از بزرگان قریش بایستید. گفتم بزنید، بزنید. بعد همان آشغال ها را برداشت و گفت تکان بخورید می‌کشمتان. آنها را به سر و صورت همه شان مالید. چرا با پسر برادر من این کار را کردید. دیگر جرئت نمی کردند. 📌یک بار در زمان تشرف به تمتع با یکی از دوستان قرار گذاشتیم که در ساعت معینی برای به مسجدالحرام برویم. سعی کردیم ساعتی برویم که ازدحام جمعیت کمتر باشد؛ چون در آن ایام بخاطر شلوغی، طواف سخت می‌شود. دوست ما دیر بر سر قرار حاضر شد و در راه هم با یک نفر در مورد حضرت ابوطالب بحث کردیم. این اتفاقات باعث شد که در ساعتی که مسجدالحرام خیلی شلوغ است، به آنجا برسیم. وقتی به آنجا رسیدم به امیرالمؤمنین توسل کردم و عرض کردم: «من داشتم از حضرت ابوطالب دفاع می‌کردم»؛ نتیجه این شد که در ساعات اوج شلوغی، بدون هیچ فشاری، به‌راحتی طواف کردم. نشاني سايت : www.javedan.ir کانال سروش : Sapp.ir/javedan_ir کانال بله: Ble.im/javedan كانال ايتا: eitaa.com/javedan_ir
به مناسبت میلاد با سعادت علیه‌السلام 💐💐💐💐💐 آیت‌الله جاودان: 📌 علیه‌السلام ۳۵ سال گریه کرد. این چه توانایی عظیمی است؟! چه کسی می‌تواند برای عزیزش ۳۵ سال به طور جدی گریه کند؟ این، به خاطر ساختمان وجودی ایشان است که به یقین دارد. گرچه ایشان از گریه‌هایشان هم هدف داشتند، اما گریة ایشان واقعاً به خاطر عزاداری و سوز دل و کاملاً خالص بود. وقتی یک اشک خالص ریخته شود اثرگذاری آن ابدی می‌شود. و البته می‌خواستند ارکان حکومت ظلم را بلرزانند و عالم بفهمند که بی‌گناه کشته شده‌است. 📌هر امامی نسبت به زمان خود وظیفه‌ای دارد و طبیب زمان خود است و باید متناسب با بیماری زمان خود، راه حلی متناسب ارائه کند. یکی از مشکلات زمان امام سجاد علیه‌السلام، مردم بود. مردم نسبت به دینشان جاهل بودند؛ زیرا حُکّام قبلی سعی کردند تا تمام مواریث صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم را از بین ببرند و در طول این سال‌ها فقط زمان حکومت علیه‌السلام استثناء بود. برای حل این مشکل، امام سجاد غلامان زیادی (گفتند ۱۰۰۰ نفر) را در طول ۳۵ سال امامتشان خریدند و تعلیم دادند و تربیت کردند و آزاد کردند. نام پدربزرگ‌های برخی اصحاب و علیهما‌السلام مثل و ، نام‌هایی غیر عربی است و ما احتمال می‌دهیم که این شاگردان، از نسل همان غلامان آزادشدۀ امام سجاد هستند. امام سجاد یک جریان آب پاک و زلال را در کنار نهر بزرگی از آب آلوده که مردم زیادی در آن غوطه‌ور بودند، جاری نمودند. اگر کسی از بالای بلندی نگاه کند، آن جریان پاک را می‌بیند. 📌سال‌ها کار کردند که منزلت نزد مردم پایین بیاید. بر خلاف رسول خدا که آن همه تلاش کردند تا منزلت حضرت امیر و را نزد مردم بالا ببرد، خلفا باید کاری می‌کردند که مردم این خاندان را فراموش کنند. بعد از شهادت امام حسین هم اینقدر ترس و خوف بر عالم اسلام چیره شده بود که اصلاً کسی سمت خانۀ اهل بیت نمی‌رفت! من عرض می‌کنم که خود حضرت زین العابدین یک معجزه هستند و دورۀ امامت ایشان به‌تنهایی یکی از ادوار امامت است. امام سجاد خودشان فرمودند که در و ۲۰ نفر هم وجود ندارند که ما را دوست داشته باشند. ایشان باید این درد را دوا می‌کرد و دوا کرد. کار به جایی رسید که از مدینه کسی شهر را به قصد ترک نمی‌کرد تا اینکه امام سجاد از شهر خارج می‌شدند. در مکه هم پس از حج کسی شهر را ترک نمی‌کرد، مگر اینکه امام مکه را ترک می‌کردند؛ از بس که مردم از ایشان خوبی دیدند. در حج هم مردم برای ولیعهد راه باز نمی‌کردند که حجر الأسود را لمس کند، اما تا ایشان وارد می‌شد همه برایشان راه باز می‌کردند! 📌امام سجاد علیه‌السلام صد خانوار را در مدینه اداره می‌کردند و آن‌ها هم نمی‌دانستند که از کجا اداره می‌شوند تا بعد از شهادت امام. امام سجاد به کسانی که سرپناهی نداشتند و در بنی‌ساعده می‌خوابیدند، کمک می‌کردند و هر شب در نیمه‌های شب آذوقۀ فردایشان را بالای سرشان می‌گذاشتند. به ایشان عرض شد که آیا این افراد هستند؟ فرمودند اگر شیعه بودند باید نمک خانه‌مان را با آن‌ها تقسیم می‌کردیم. www.javedan.ir
گزیده ای از اعمال شب نیمه شعبان که در کتاب دعاها آمده است : ۱ - در شب نيمه شعبان ماه كه شب برات مي گويند و شب ولادت امام زمان عليه السلام است بيست و يك(۲۱) نوبت اين دعا را بخواند در بين نماز مغرب و عشا پيش از تكلم با كسي ؛ تاشب برات سال آينده هيچ مكروهي به او نرسد و اگر عمر او تمام شده باشد خداوند به او عمر مجدد کرامت فرماید. و این دعا این است: اللّهُمَّ اِنَّکَ عَلیمٌ حَلیمٌ ذُو أَناةٍ وَ لا طاقَةَ لَنا بِحُکمِکَ یا اللهُ یا اللهُ یا اللهُ اَلاَمانُ اَلاَمانُ اَلاَمانُ مِنَ الطاعُونِ وَ الوَباءِ وَ مَوتِ الفُجاءَةِ(فجأة) وَ سُوءِ القَضاءِ وَ شَماتَةِ الاَعداءِ رَبَّنا اکشِف عَنّا العَذابَ اِنّا مُومِنُونَ(مُوقِنُونَ) بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ. ۲ - از حضرت رضا علیه السلام منقول است که در شب نیمه شعبان گل خطمی را با برگ مورد بجوشاند و ۳۰ مرتبه این دعا را بر او بخوانند و روی خود را با آن بشویند تا شب برات سال آینده از همه بلاها محفوظ ماند و برکت در عمر و فتح و نصرت او را حاصل گردد و این دعا این است : اَللّهُمَّ صَحِّح جِسمِی وَ اکتُب فیِ السُعَداءِ إِسمِی وَ حبِّبنی فِی قُلُوبِ الصالِحِینَ وَ اصرِف عَنِّی شَرَّ جَمِیعِ الظّالِمِینَ بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمِینَ. ۳ - سه مرتبه سوره((یس)) را بخواند اول به نیت سلامتی و طول عمر ، دوم به نیت وسعت رزق ، سوم به نیت دفع بلاها و مشکلات تا در آن سال محفوظ بماند از آفات و فقر و همچنین عمر او طولانی شود و هر مرتبه که سوره تمام می شود این دعا را بخواند : اَللّهُمَّ یا ذالمَنِّ لا یَمَنُّ عَلَیکَ یا ذَا الطَّولِ لا اِلهَ اَّلِا اَنتَ ظهرُ اللّاجینَ وَ جارَ المستَجِیرینَ وَ اَمانُ الخائِفِینَ إِن کُنتُ شَقِیًّا مَحرُومًا فی الرِزقِ فَامحُو فِی اُمِّ الکِتابِ شَقاوَتیِ وَ حِرمانِی وَ اقتارِ رِزقِی وَ اثبَتَنی عِندَکَ مَرزُقًا مَوَفقًا لِلخیرات فَاِنَّکَ قُلتَ فی کِتابِکَ المُنزَلِ، یَمحُو اللهُ ما یشاءُ وَ یُثبِتُ و عِندَهُ اُمُّ الکِتاب. ۴ - به هفت دانه نخود پخته یک بار سوره توحید و سه بار صلوات بفرستد و آن را بخورد. ۵ - صد رکعت نماز بجای آورد هر دو رکعت به یک سلام در هر رکعت بعد از حمد ده مرتبه سوره توحید را بخواند. ۶ - صلوات بر محمد و آل محمد (صلوات الله عليهم اجمعين) ۷ - حاجات خود را از خدا طلب کند و در رأس همه ی حاجت اولاً : دعا برای ظهور و فرج حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ثانیاً : طلب عافیت در دین ، دنیا و آخرت
آیت الله جاودان : برای ثروتمند شدن ختم آیه و من یتق الله را انجام بدهید به این شکل از پنج شنبه بعد از نماز صبح شروع کنید. ۱- غسل حاجت بکنید  ۲- دو رکعت نماز برای حاجت بخوانید  ۳- صد بار صلوات بفرستید  ۴- هر روز صد و پنجاه و نه 159 بار آخر آیه دوم و تمام آیه سوم سوره طلاق را بخوانید. ۵- در روز چهلم 179 بار آیه ي بالا خوانده شود و سپس فقط در روز چهلم صد بار صلوات بفرستید. اگر با مواظبت رفتار و اعمال انجام شود انشاءالله اثر خواهد کرد. www.javedan.ir
به مناسبت میلاد امام حسن مجتبی علیه السلام ✅ علت صلح علیه‌السلام 📌 فرماندۀ لشکر امام حسن علیه‌السلام بود. چهار میلیون درهم از گرفت و شبانه لشکر را ترک کرد. این در حالی بود که دو تا از بچه‌هایش توسط لشکر معاویه کشته شده بودند! یاران معاویه اینقدر جدی بودند که از آن‌ها کسی به سمت لشکر و امام حسن علیهما‌السلام نمی‌آمد؛ اما افرادی از لشکر این بزرگواران به معاویه پیوستند. با این اوضاع امام حسن با چنین یارانی چه کار می‌تواند بکند؟ آن کسانی که قبل از امیرالمؤمنین بر سر کار بودند، حلقوم یارانشان را از جواهر پر می‌کردند. اما امیرالمؤمنین عدالت را اجرا می‌کردند و همین باعث می‌شد که افرادی نتوانند این عدالت را تحمل کنند. مثلاً شاعر ایشان شراب خورد و ایشان بی هیچ ملاحظه‌ای حد را بر او جاری کرد و او به معاویه پیوست. 📌 معاویه می‌خواست از اسلام هیچ چیز باقی نماند. او صاحب قدرت مطلق هم شد. از سوی دیگر فقط امام حسن بود با دو سه هزار نفر افراد وفادار که بعضی از این افراد صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم بودند؛ را دیده بودند؛ در بیعتی که موسوم به است و در جریان رخ داد، ۱۴۰۰ نفر با پیامبر بیعت کردند. از این تعداد هر کس که باقی ماند جزو یاران امیرالمؤمنین شد و سپس به امام حسن پیوست. امام می‌خواست این افراد باقی بمانند. اگر امام با معاویه می‌جنگید تمام این‌ها کشته می‌شدند. 📌 یکی از یاران امام به نزد آن حضرت آمد و عرضه داشت: سلام بر تو باد ای کسی که روی مؤمنین را سیاه کرده‌ای! امام فرمود: این‌چنین سخن مگو! آن هنگام که من مشاهده می‌کردم که مردم -همه- این جبهه را رها کرده و جز اندک کسانی از اهل این راه، باقی نمانده است، ترسیدم که جمع شما را از زمین ریشه‌کن کنند. می‌خواستم با ماندن شما برای دین (که به‌دست بنی‌امیّه نابود می‌شود) سوگواری‌کننده‌ای بماند!
آیت‌الله جاودان در حسینیۀ فاطمة الزهرا (۹۸/۳/۴): :white_check_mark: گفتاری پیرامون ؛ توبۀ کدام دسته قبول می‌شود؟ :key: اولین و مهمترین وظایف ما در این شب‌های قدر، توبه است. اگر کسی امشب از گذشته‌اش توبه کند، حتماً حتماً حتماً مورد مرحمت الهی قرار خواهد گرفت. :memo: خداوند در آیۀ ۱۷ می‌فرماید: «إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَی اللَّهِ لِلَّذينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَريبٍ فَأُولئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ كانَ اللَّهُ عَليماً حَكيما»؛ توبه به درگاه خداوند (هر توبه‌ای به دو توبۀ خدای متعال پیچیده شده‌است: ۱- اول خداوند به بنده‌اش روی می‌آورد. ۲- سپس در بنده حالت توبه ایجاد می‌شود و برای بار دوم خداوند توبۀ او را می‌پذیرد.)، تنها برای كسانی است كه از روی نادانی مرتكب گناه می‌شوند، سپس به‌زودی توبه می‌كنند (گاهی ما متوجه می‌شویم گناه کردیم ولی بعدش هیچ دغدغه‌ای نداریم و شب به‌راحتی می‌خوابیم. اگر کسی گناهی می‌کند و هیچ دغدغه‌ای ندارد، به‌سختی می‌افتد.)؛ اينانند كه خدا توبه‌شان را میپذيرد، و خداوند دانای حكيم است. در این آیه سخن از پذیرفته شدن توبۀ کسانی است که به‌سرعت پشیمان می‌شوند و توبه می‌کنند. :memo: همچنین خداوند در آیۀ ۱۸ همین سوره می‌فرماید: «وَ لَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ حَتَّی إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَ لاَ الَّذينَ يَمُوتُونَ وَ هُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذاباً أَليما»؛ و توبۀ كسانی كه گناه می‌كنند، تا وقتی كه مرگ يكی از ايشان دررسد [و در آن لحظه] میگويد: «اكنون توبه كردم»، پذيرفته نيست؛ و [نيز توبه] كسانی كه در حال كفر می‌ميرند، پذيرفته نخواهد بود، آنانند كه برايشان عذابی دردناك آماده كرده‌ايم. در این آیه از دو دستۀ دیگر سخن گفته می‌شود: ۱- گروهی که تا لحظۀ آخر بر کار بد خود پافشاری داشتند. ۲- گروهی که با کفر از دنیا می‌روند. :memo: حال اگر کسی خارج از این سه دسته بود (به‌سرعت توبه نکرد و در حال گناه هم می‌فهمید دارد چه کار می‌کند و گناهش از روی نادانی نبود) ولی بعداً پشیمان شد، آیا توبه‌اش قبول می‌شود؟ چنین کسی باید در صدد اصلاح گذشته بربیاید. مثلاً اگر حقی از کسی ضایع کرده باید آن را جبران کند. توجه داشته باشیم که با شهادت هم جبران نمی‌شود. نشاني سايت : www.javedan.ir کانال سروش : Sapp.ir/javedan_ir کانال بله: Ble.im/javedan کانال ایتا: eitaa.com/javedan_ir
آیت‌الله جاودان در حسینیۀ عشاق الحسین سلام‌الله‌علیها هیئت عشاق الحسین علیه‌السلام ✅ و راه رسیدن به آن 📝 در دعاهایی از نقل شده‌است. یکی از این دعاها این است: «وَ اجْعَلْني مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعيمِ»؛ ایشان از خداوند می‌خواهد که جزو وارثان جنت نعیم باشد. جنت نعیم چیست که حضرت با آن درجه و مقام که شاید بتوان گفت بعد از ، بزرگترین است، آرزوی آن را دارد؟ جنت نعیم، جایگاه است. آن‌ها که بالاترین درجۀ را دارند. آدم‌های خاصی را به جنت نعیم راه می‌دهند. ولایت یعنی . کسانی که در اینجا به صاحب‌اختیاری رسیدند و آن را همینجا بدست آوردند، می‌توانند به جنت نعیم بروند. جنت نعیم، آن بهشتی است که تمامش زیر سایۀ ولایت الهی است. آدمی که در جنت نعیم است، تمام وجودش زیر سایۀ ولایت الهی است. ما از روزی که صاحب‌اختیار خودمان بشویم، می‌رویم زیر سایۀ ولایت الهی و دیگر خداوند تربیت ما را بر عهده می‌گیرد و دست ما را می‌گیرد و بالا می‌برد. 🔴 برای پا گذاشتن در این مسیر ما حتی باید از (غذای شبهه‌ناک، حرف شبهه‌ناک و ...) هم پرهیز کنیم. اگر توانستیم چنین دوره‌ای را بگذرانیم و از کاملاً رها شویم، کم‌کم ، ، و ... از دلمان پاک می‌شود و ریشه‌های آن می‌خشکد. اگر این درخت‌ها خشکید، زیر سایه می‌رویم و هر چه بیشتر با خودمان بجنگیم، آن سایه بر سرمان بیشتر می‌شود.
✍🏻 نقل می‏‌کند که دانشمندی از یهود که در مجلس بود، رو به کرد و گفت: «یا امیرالمؤمنین، این پسر کیست؟ » یزید گفت: «صاحب این سر، پدر اوست. » پرسید: «یا امیرالمؤمنین، صاحب این سر کیست؟» یزید گفت: «حسین‌بن‌علی‌بن‌ابی‏طالب.» گفت: «مادرش کیست؟ » یزید گفت: «، دختر .» دانشمند یهودی گفت: «سبحان الله! این پسر دختر پیامبرتان است و با این سرعت او را کشتید؟! چه بد حرمتش را در نوادگانش پاس داشتید! به‌خدا قسم اگر نواده‌‏ای از نسل خود را در بین ما گذاشته بود، غیر از خدا، او را بندگی می‏کردیم! و شما که تنها دیروز پیامبرتان را از دست داده‌‏اید، امروز به فرزندش حمله کردید و او راکشتید؟! چه بد امّتی هستید!» یزید دستور داد گردنش را بزنند و آن دانشمند یهودی گفت: «چه گردنم را بزنید، چه بکشیدم و چه زنده‌‏ام بگذارید، من در دیده‏‌ام که هر کس نوادۀ پیامبری را بکشد، همواره در زندگی شکست‏‌خورده است؛ و چون بمیرد، خداوند اورا به دوزخش می‏‌اندازد.» برگرفته از کتاب تألیف ؛ منتشر شده توسط موسسه
✍🏻 علیه‌السلام به صلح با تن در داد، تا بنی‌هاشم و شیعیان را از یک قتل‌عام حتمی نجات دهد. نقل می‌کند: به نزد آن حضرت آمده و عرضه داشت: سلام بر تو باد ای کسی که روی مؤمنین را سیاه کرده‌ای! امام فرمود: مالک این‌چنین سخن مگو! آن هنگام که من مشاهده می‌کردم که مردم -همه- این جبهه را رها کرده و جز اندک کسانی از اهل این راه، باقی نمانده است، ترسیدم که جمع شما را از زمین ریشه‌کن کنند. می‌خواستم با ماندن شما برای دین (که به‌دست بنی‌امیّه نابود می‌شود) سوگواری‌کننده‌ای بماند. و در نقلی که موّرخ شیعی می‌آورد، امام فرمود: من تنها برای حفظ خون مردم (که در اثر جنگ بر زمین ریخته می‌شود) و به خاطر ترس از جان دوستان مخلص و اهل‌بیت و خاندانم صلح کرده‌ام. برگرفته از کتاب تالیف آیت‌الله محمدعلی ؛ منتشر شده توسط موسسه