eitaa logo
جبهه تمدن‌ ساز انقلاب اسلامی
2هزار دنبال‌کننده
7.2هزار عکس
2.7هزار ویدیو
131 فایل
⚠️دشمن هر نوع تفکر لیبرالی و نئولیبرالی خادم کانال: @jebhetse_1
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از سید یاسر جبرائیلی
فقط یک بانک 📌عزیزانی که دغدغه صحیح «خلق پول بانکی» را دارند، باید «برچیده شدن شبکه بانکی» را مطالبه کنند. بستر خلق پول بانکی، وجود بانکهای متعدد است که مکانیسم آن را اهل فن توضیح داده‌اند. راه حل این است که فقط یک بانک در کشور وجود داشته باشد(بانک مرکزی) و همه اشخاص نزد آن حساب بگشایند. 📌می‌گویند بانک‌ها باید حق خلق پول داشته باشند. سپس اضافه می‌کنند بانک هم یک بنگاه اقتصادی است و باید طبق سود و زیان خود تصمیم گیرد که به کجا وام دهد. دولت نباید تکلیف کند که فی‌المثل به مسکن و ازدواج وام دهید. نتیجه این می‌شود که ملت فقیر و الیگارشی بانکی فربه می‌شود. غلط می‌کنید! 📌شهید سید محمد‌باقر صدر می‌فرمایند: «در جامعه اسلامی دولت از طریق یک بانک رسمی، عملیات جمع‌آوری اموال و به‌کارگیری آن را برعهده دارد و به بخش خصوصی اجازه نمیدهد که وارد عرصه‌ی سودبری‌های بانکی شود» (اسلام راهبر زندگی-صفحه 242)/ توضیح: آقای حسن عباسی زحمت استخراج این فیش از کتاب شهید صدر را کشیدند. 📌این بحث‌های مبنایی که سال‌هاست با سلطه تکنوکراسی غربی به فراموشی سپرده شده، اساسی‌ترین نیاز امروز اقتصاد ایران است. انقلاب اسلامی آمده تا یک نظام جدید مبتنی بر اندیشه اسلامی بسازد که نه شرقی و نه غربی است. این آرمان هرگز رنگ کهنگی نمی‌گیرد و وظیفه جوانان گام دومی، احیای آن است. @syjebraily
هدایت شده از اقتصاد فرهنگی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
آنها که با ایده پرفسور درخشان مخالفت می‌کنند ۳ پیش‌فرض دارند: ۱. ضرورت وجود نهادی به اسم بانک ۲. ضرورت تعدد بانک‌های دولتی ۳. ضرورت وجود بانک‌های خصوصی نکته مهم این است که وقتی: ۱. بانک یک پدیده تعریف‌ و طراحی شده ذیل کاپیتالیسم است. ۲. یک دولت داریم. ۳. پول یک حق عمومی است. آن کسی که باید برای ادعایش دلیل بیاورد پرفسور درخشان نیست بلکه آنهایی که از وجود و تعدد و خصوصی شدن بانک دفاع می‌کنند باید بر اساس دو شاخص "حفظ منافع ملی" و "انطباق با شریعت اسلام" استدلال بیاورند که: چرا بانک؟ چرا تعدد بانک دولتی؟ و چرا بانک خصوصی؟ نه اینکه ادعایشان را بعنوان پیش‌فرض در نظر بگیرند! و البته به این پرسش پاسخ دهند که در دهه‌های اخیر بانک‌های خصوصی چه خدمتی به این کشور کرده‌اند! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
‏💡بانک در نظام اقتصادی اسلام چه جایگاهی دارد؟ 📝این پرسش دو پاسخ دارد ۱. یکبار جامعه‌ای را در نظر می‌گیریم که همه اعضاء آن جامعه، پیامبران هستند و این سوال را می‌پرسیم ۲. یکبار در همین جامعه‌ای که زندگی می‌کنیم این سوال را می‌پرسیم ‏🔸️در حالت اول اساسا پولی وجود نخواهد داشت و نهادی به نام بانک بی‌معنا خواهد بود. 🔸️اما در حالت دوم سه صورت متصور است: ۱. بانک وارد جامعه اسلامی شده و با زندگی مردم گره خورده است طوری که قابل حذف نیست ۲. بانک وارد زندگی مردم شده اما قابل حذف است ۳. بانک وارد زندگی مردم نشده ‏🔸️در صورت سوم باید همان‌کاری انجام گیرد که آیت‌الله شاه‌آبادی پیشنهاد دادند. نهادی اسلامی طراحی شود. (مخمس) 🔸️در صورت دوم باید برای حذف بانک برنامه‌ریزی کرد و به سمت تاسیس نهادی اسلامی رفت (حالت سوم) ‏🔸️در صورت اول باید به این نتیجه برسیم که مساله، بانک نیست. مساله را باید در ساحتی دیگر بررسی کرد. در حوزه سیاست یا اقتصاد سیاسی یا حکمرانی فرهنگی یا... 🔸️امروز ما در مرحله دومیم. 🔸️باید تلاش و برنامه‌ریزی کنیم برای حذف نهادی که بیش از ۴۰ سال برخی تلاش کردند اصلاحش کنند. ‏🔸️حذف بانک برای مردم و نظام جمهوری اسلامی سخت‌تر از حذف سلطنت چندهزارساله نیست. 🔸️حذف بانک در سه مرحله امکان‌پذیر و البته ضروری‌ست 🔆🔸️مرحله اول حذف ‎ (تا ۲۰ سال پیش بانک خصوصی وجود نداشت و بعد از این هم می‌تواند نداشته باشد) ‏🔸️اگر بانک‌های خصوصی حذف شوند هیچ آسیبی به اقتصاد این مملکت نمی‌رسد بلکه منافع بسیار دارد ۲. حذف تعدد بانک‌های دولتی و ادغام همه بانک‌ها در بانک ملی و حذف بانک مرکزی ۳. جایگزینی نظم پولی مردمی و اسلامی به جای نظم پولی سرمایه‌سالار ✍️🏻حسین عباسی فر @jebhetse
هدایت شده از اقتصاد فرهنگی
۳ استدلال برای ۱ بانک! حذف تعدد بانک‌ها و ایجاد یک نهاد مالی اسلامی ایده‌ای‌ست که اندیشمندان بزرگی چون شهید صدر آن را طرح کرده‌اند. (الاسلام یقود الحیاة) اما علاوه بر استدلال‌های مختلفی که توسط اساتید حوزه و دانشگاه طرح شده اینجا به ۳ استدلال مهم اشاره می‌کنیم. ۱. استدلال مبتنی بر قانون اساسی استدلال اصلی ما مبتنی بر اصل ۴۴ قانون اساسی و بند ج سیاست‌های کلی اصل ۴۴ است. ذیل اصل ۴۴ شرطی برای حمایت از مالکیت‌های ۳ گانه آورده شده که بر همون اساس خصوصی‌سازی انجام شد: مالکیت در این سه بخش تا جایی که با اصول دیگر این فصل مطابق باشد و از محدوده قوانین اسلام خارج نشود و موجب رشد و توسعه اقتصادی کشور گردد و مایه زیان جامعه نشود "مورد حمایت" قانونی جمهوری اسلامی است. فرض می‌کنیم سال ۸۵ به این نتیجه رسیدیم که راه‌اندازی بانک‌های خصوصی موجب رشد و توسعه کشور می‌شود. حال بعد از ۲۰ سال با یک بررسی دقیق متوجه خواهیم شد که وجود بانک‌های خصوصی: ۱. با اصول دیگر قانون اساسی تعارض دارد (اصل ۴۳، اصل ۴۴، اصل ۴۵، اصل ۴۶، اصل ۴۷ و...) ۲. خلاف موازین شرع مقدس است. (فتوای حرمت ربا و فتوای حرمت خلق پول آیت‌الله مکارم) ۳. موجب رشد و توسعه اقتصادی کشور نشده‌اند ۴. موجب زیان جامعه شده‌اند (خلق پول و تورم و بنگاه‌داری و فساد و...) و به تعبیر مقام معظم رهبری نصف خصوصی‌سازی‌ها فاسد از آب درآمد! عقل، شرع، قانون، شرف، انسانیت، منطق، عدالت، انصاف، آزادگی و علم و حکمت، حُکم می‌کند که باید بساط بانک‌های خصوصی و تعدد بانک‌های دولتی برچیده شود و دولت حکمرانی پولی را در دست بگیرد تا بتوانیم به سمت عدالت و پیشرفت حرکت کنیم. با توجه به تجربه اول انقلاب و تجربه ۲۰ سال گذشته این اقدام یک انتخاب نیست بلکه یک ضرورت است. ۲. استدلال مبتنی بر تجربه ایجاد بانک خصوصی یا هر ساختار و نهادی در کشور باید مبتنی بر یک هدف کلان باشد: تامین منافع ملی. یک ساختار فارغ از اینکه اسلامی باشد یا نه، قانونی باشد یا نه، باید به مردم ایران و اقتصاد کشور کمک کرده و باعث بهبود معیشت و تولید و رفاه و عدالت شود. حال سوال می‌پرسیم: خدمت بانک‌های خصوصی به اقتصاد ایران در طول ۲۰ سال گذشته چه بوده است؟ اگر این بانک‌ها حذف شوند چه مشکلی برای ایران پیش می‌آید و چه مشکلاتی برطرف می‌شود؟ مراکز پژوهشی گزارش بنویسند در این ۲۰ سال بانک‌های خصوصی چه خدمتی به اقتصاد ایران کرده‌اند که اگر نبودند آن خدمت به اقتصاد ایران انجام نمی‌شد و چه زیان‌هایی را به بار آوردند. ۳. استدلال مبتنی بر مشکلات ذاتی ناشی از تعدد بانک‌ها و ۴۶ سال کوشش بی‌ثمر خلق پول بانکی و اضافه برداشت بانک‌ها از بانک مرکزی نه نظارت‌پذیر است و نه ممکن است با وجود تعدد بانک‌ها از بین برود. ذات نهاد بانک که یک زیرسیستم ذیل نظام سرمایه‌داری است دارای ویژگی‌هایی‌ست که هرگز با نظام اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی و سیاسی ما جمع نخواهد شد. در طول ۴۶ سال گذشته به شیوه‌های مختلف برخی از شوراهای فقهی و ... تشکیل شد برای اسلامی کردن بانک‌ها با حفظ ارکان اصلی سرمایه‌سالارانه آن یعنی تداول و تکاثر ثروت. آیا این زمان طولانی برای اعلام شکست این تلاش‌های مقدس کافی نیست؟ آیا امروز بانک‌های ما به معنای واقعی کلمه اسلامی‌ست؟ اگر هست پس علمای بزرگ شیعه بر سر کدام بانک فریاد می‌زنند؟ اگر نیست چند سال دیگر فرصت نیاز دارید تا این تلاشی را که از روز اول بزرگانی در مورد بی‌ثمر بودن آن هشدار دادند را باید ادامه دهیم؟ این تلاش یک ضرورت بود تا به همه ثابت کند به تعبیر شهید مطهری "راس و رئیس مسائل مستحدثه خود سرمایه‌داری است" و نمی‌توان با اصلاح در چارچوب سرمایه‌داری و تغییر زیرسیستم‌های آن ماهیت ضداسلامی بانک را تغییر داد. بانک اسلامی نمی‌شود مگر ذاتا و ماهیتش تغییر کند و آن هم یعنی تغییر چارچوب نه تغییر در چارچوب و این ممکن نیست مگر با رویکردی که مقام معظم رهبری در بیانیه گام دوم بر آن تاکید کرده‌اند یعنی: ، و ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
جبهه تمدن‌ ساز انقلاب اسلامی
۳ استدلال برای ۱ بانک! حذف تعدد بانک‌ها و ایجاد یک نهاد مالی اسلامی ایده‌ای‌ست که اندیشمندان بزرگی
‏در گزارش جامعی که برای ارزیابی سیاستهای کلی اصل ۴۴ تهیه کردیم (در مرکز ارزیابی سیاستهای کلی) یک سرفصل به بررسی انطباق سیاستها با فرمایشات رهبر حکیم انقلاب اسلامی اختصاص یافت. تنها یک مورد تناقض شناسایی شد و آن، توسعه بانک‌ها بود. رهبر انقلاب صراحتا نهی فرموده‌اند و سیاستها تجویز. @jebhetse
هدایت شده از اقتصاد فرهنگی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
راه‌حل مشکل بانک‌های خصوصی از زبان پرفسور درخشان! پ‌ن: غیرممکن است و در آخر هم به نفع بانک آینده رای صادر خواهد شد و چندصد هزار میلیارد تومان به جیب سهامداران بزرگ آن خواهد رفت! راهکار اساسی خارج کردن "بانک" از ذیل "بند ج سیاست‌های کلی اصل ۴۴" است. و البته ادغام بانک‌های دولتی در یک بانک ملی ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
💡تجربه تاریخی 📝بیانیه "شورای عالی انقلاب اسلامی" بسم‌الله الرحمن الرحیم هموطنان عزیز 🔸️از آن جایی که بانک های خصوصی وضع نامساعد زیان باری پیدا کرده بودند، دولت لازم دانست برای حفظ حقوق و سرمایه های ملی و به منظور تضمین پس اندازهای مردم و جلوگیری از اتلاف سپرده ها، مدیریت کلیه بانک های خصوصی را به عهده بگیرد. بدین وسیله به اطلاع عموم می رسانم که با تصویب شورای انقلاب اسلامی کلیه بانکهای کشور از تاریخ ۱۷ خرداد ماه ۱۳۵۸ ملی اعلام گردید. به این ترتیب کلیه بانکها در اختیار دولت و متعلق به ملت بوده و سپرده‌ها و پس اندازها تضمین می شود. جمعه ۱۸ خرداد ۱۳۵۸ 🔆انشاءالله بزودی همچین تیتری را میبینیم. این کار شدنی هست. 🔸️به جای مخالفت های بی پایه، استدلال بیاورند. 🔸️قبلا تجربه شده و هیچ مشکلی پیش نیامده. 💡اگر استدلالی ندارند، استدلال ما را بخوانند @jebhetse
هدایت شده از سید یاسر جبرائیلی
سال ۹۸ پس از اینکه آقای جهانگیری گفت ادغام بانک‌های نیروهای مسلح یک «اقدام انقلابی» بود، از ایشان خواستم به فعالیت بانک‌های خصوصی نیز پایان دهند و از بانک برادرشان هم شروع کنند. مع‌الاسف این اقدام صورت نگرفت و فساد در شبکه بانکی تداوم یافت. اقتصاد ایران نیاز به انقلاب دارد... @syjebraily
«نشستن در جلسه‌ای که به آقای بهشتی توهین می‌شود، حرام است!» یکی از اعضای وقت شورای مرکزی جامعه‌ی روحانیت، به دلایلی کدورتی از حزب داشت؛ در شورای مرکزی جامعه‌ی روحانیت و در غیاب شهید بهشتی تعبیر بدی درباره‌ی حزب و در مورد شهید بهشتی به کار برده بود؛ کلمه‌ای که شاید قدری موهن بود. تلقی‌اش این بود که شهید بهشتی نقش اصلی‌ای را در این تحزب دارد. آن موقع شهید بهشتی دبیرکل حزب بود. آن شخص درواقع شبه عقده‌ای از حزب داشت و از این ‌رو تعبیر موهنی در مورد ایشان کرد. خوب یادم هست به محض این‌که این تعبیر را به کار برد، آقا به‌قدری ناراحت شدند که گفتند: «نشستن در جلسه‌ای که به آقای بهشتی توهین می‌شود، حرام است» و بلند شدند. شما از همین مورد می‌توانید به رابطه‌ی آقا و دکتر بهشتی پی ببرید. ⚠️پانوشت مهم: ‏امروز هم معاشرت با توهین کنندگان به شهید بهشتی حرام است! با ریش و بدون ریش و لیبرال و کمونیست و طلبه و دانشجو هر که میخواهد باشد، قطعا انقلابی و ولایتمدار نیست و نباید خوراک فکری جوان مومن انقلابی از این سرچشمه‌های مسموم و باطل تامین شود. ✍سیدامیرحسین حسینی🇮🇷 ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco
جبهه تمدن‌ ساز انقلاب اسلامی
‏در گزارش جامعی که برای ارزیابی سیاستهای کلی اصل ۴۴ تهیه کردیم (در مرکز ارزیابی سیاستهای کلی) یک سرف
✨نکته مهم قابل تامّل! 📌حضرت آقا در دیدار ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۲ با معلمان فرمودند تعلیم و تربیت شأن دستگاه حاکم است و قابل واگذاری به بخش خصوصی نیست. ⚠از این استدلال نتیجه گرفته می شود که هرچه شأن دستگاه حکومت باشد، قابل واگذاری نمی باشد. 💡سوال بسیار مهم! ⛔آیا بانکداری و خلق پول، شأن دستگاه حکومت هست یا نه؟! خیلی واضح است که خلق پول در کشور و کنترل بازار پولی و مالی کشور، فقط شأن حکومت می باشد. پس چرا این همه بانک خصوصی و خصولتی داریم؟! آیا قبل از واگذاری بانک ها، به این مساله فکر کرده ایم؟! @jebhetse
هدایت شده از سید یاسر جبرائیلی
🔻آیا می‌دانید در سال ۱۴۰۲ کل مجموعه دولت و مجلس و شورای نگهبان و مجمع نشخیص و سازمان بازرسی و دیوان محاسبات و... درگیر بودند که برای ۵ هزار همت بودجه کشور تصمیم‌گیری کنند؛ و در همین سال، مدیران ۳۱ بانک برای ۵۶۰۰ همت تسهیلات تصمیم‌گیری کردند؟ @syjebraily
همه بانک‌ها را جمع کنید و فقط یک بانک دولتی باشد: تا هزاران فروشگاه کوچک و بزرگ ارزاق ضروری را تامین کنند.. تا هزاران تولیدکننده بتوانند خودروهای باکیفیت بسازند.. تا تولید لوازم خانگی باکیفیت و متنوع رونق بگیرد.. تا هزاران طرح لباس زیبا از هزاران تولیدکننده طراحی شود.. تا همه آزاد باشند و اقتصاد رونق گیرد! ✍سیدامیرحسین حسینی🇮🇷 ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco