eitaa logo
تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
586 دنبال‌کننده
10.7هزار عکس
5.2هزار ویدیو
522 فایل
جبهه اتحاد دانشگاهیان بصیر ایران
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خط ۵۷
💢 انقلابی نماهای دیروز، اصلاح طلبان پرمدعای امروز عضویت در رسانه مردم 👇 🔹 eitaa.com/Khat57 🔸 sapp.ir/khat57 ▪️ Gap.im/khat57
هدایت شده از عصر امام خمینی (ره)
🔷امام خمینی(ره): 💢وظیفه ماست که در مقابل ابرقدرتها بایستیم و قدرت ایستادن هم داریم؛ به شرط اینکه روشنفکران دست از غرب و شرق و #غربزدگی و #شرقزدگی بردارند و صراط مستقیم #اسلام و #ملیت را دنبال کنند. ۱ فروردین ۱۳۵۹ ✅ @asremamkhomeini
📸 #عكس_نوشته| واقعه مسجد گوهرشاد 🎙 حضرت #امام_خمينی(ره): ما می‌گوييم دولتی كه براي پيشرفت كلاه لگنی نيم‌خورده اجانب چندين هزار افراد مظلوم كشور را در معبد بزرگ مسلمين و جوار امام عادل مسلمانان با شصت تير و سر نيزه سوراخ سوراخ و پاره پاره می‌كند، اين دولت دولتِ كفر و ظلم است و اعانت آن عديل كفر و بدتر از كفر است. 58/02/22 #مسجد_گوهرشاد #غربزدگی #شاه 🆔 @asbaat_ir
⭕️ سخنی با افراد منصفی که به هر تصور و اشتباهی متمایل به آمریکا بودند ⭕️ ملت آمریکا هم مفهوم مرگ بر نظام ضد انسانی و جنایتکار آمریکا را فهمید؛ اولا پرچمش را آتش زد؛ ثانیا مجسمه جرج واشنگتن را ساقط کرد؛ ثالثا برای کسب با اعتراض به نظام ضد انسانی و و در آمریکا و ، فریادهای و را سر دادند. رابعا نقاب از واقعیت درونی آمریکا بر داشتند، ⭕️ حالا نوبت شماست. چقدر خوب است شما هم وجدان خود را قاضی کنید و به محکوم کردن جنایات آمریکا بپردازید و نفرت خود را از نظام ضذ انسانی لیبرال دموکراسی غرب نشان دهید. ⭕️ آن‌ها که این جنایات را می بینند و خود را به کری و کوری زده اند و با در روزنامه های دنبال عمومی مردم اند، واقعا چه اسمی جز و آمریکا در ایران می توان روی آن‌ها گذاشت ؟ ⭕️ مگر پیامبر اکرم ص نفرمودند: من سمع رجلا ینادی یا للمسلمین فلم یجبه فلیس بمسلم کسی که فریاد انسان مظلومی (ولو کافر) را بشنود و بی تفاوت باشد و پاسخ ندهد مسلمان نیست؟ ⭕آقای باوجدان! من و شما مسلمان نیستیم؟ @jedbie تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
صبحگاه 12 فروردین ـ که روز نخستین حکومت الله است ـ از بزرگترین اعیاد مذهبی‏‎ ‎ و ملی ماست. 🔻 | 12 فروردین 🔹‏بسم الله الرحمن الرحیم‏ ‏‏وَ نُریدْ اَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الاَْرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ اَئِمَّةً‏ ‏‏وَ نَجْعَلُهُمُ الْوارِثینَ‏‎ صَدَقَ الله الْعَظیمْ.‏ 🔸‏من به بزرگ که در طول تاریخ شاهنشاهی، که با خود آنان را‏‎ ‎‏خفیف‏‎ شمردند و بر آنان کردند آنچه کردند، صمیمانه تبریک می گویم. خداوند‏‎ ‎‏تعالی بر ما منت نهاد و را با دست توانای خود که است‏‎ ‎‏در هم پیچید و ما را ائمه و پیشوای ملت‌های مستضعف نمود، و با برقراری‏ ، وراثت حقه را بدانان ارزانی داشت. من در این روز مبارک، روز‏‎ ‎‏ و روز فتح و ظفر ملت، را اعلام می کنم. به دنیا اعلام‏‎ ‎‏می کنم که در تاریخ ایران چنین سابقه ندارد، که سرتاسر مملکت با و‏‎ ‎‏ و و علاقه به صندوق‌ها هجوم آورده و رأی خود را در آن ریخته و‏‎ ‎‏رژیم طاغوتی را برای همیشه در زباله دان تاریخ دفن کنند.‏ 🔹‏من از این همبستگی بی‌مانند که جز مشتی ماجراجو و بی‌خبر از خدا، همه و همه به ندای‏‎ ‎‏آسمانی ‏‏وَاْعتَصِمُوا بِحَبْلِ الله ِ جَمیعاً‏‎ لبیک گفتند، و با تقریباً به جمهوری اسلامی‏‎ ‎ ‏رأی مثبت دادند و و اجتماعی خود را به و ثابت کردند، تقدیر‏‎ ‎‏می کنم. باد بر شما روزی که پس از جوانان برومند و داغ دل مادران و‏‎ ‎‏پدران و رنجهای طاقت‌فرسا، دشمن غول صفت و زمان را از پای درآوردید، و با‏ به جمهوری اسلامی، الهی را اعلام نمودید. حکومتی که در‏‎ ‎‏آن، جمیع اقشار با یک چشم دیده می شوند و نور الهی بر همه و همه به یک‏‎ ‎‏طور می تابد، و باران رحمت قرآن و سنت بر همه کس به یکسان می بارد. مبارک باد شما‏‎ ‎‏را چنین حکومتی که در آن اختلاف نژاد و سیاه و سفید و و و و و ‏‎ ‎‏مطرح نیست. همه برادر و برابرند؛ فقط و فقط کرامت در پناه تقوا و برتری و به اخلاق‏‎ ‎‏فاضله و اعمال صالحه است. ‏ 🔸‏مبارک باد بر شما روزی که در آن تمام اقشار ملت به حقوق خود می رسند، فرقی بین‏‎ ‎‏زن و مرد و اقلیت‌های مذهبی و دیگران در اجرای عدالت نیست. دفن شد و طغیان‏‎ ‎‏و سرکشی به دنبال او دفن می شود، و کشور از چنگال دشمن‌های و و‏‎ ‎‏چپاول‌گران و غارت‌پیشگان نجات یافت. اینک شما ملت شجاع، جمهوری‏‎ ‎‏اسلامی هستید. اینک شما هستید که باید این ارث الهی را با قدرت و قاطعیت حفظ کنید‏‎ ‎‏و نگذارید بقایای رژیم متعفن‏‎ که در کمین نشسته اند و طرفداران دزدان بین المللی و‏‎ ‎‏نفتخواران مفتخوار در بین صفوف فشردۀ شما رخنه کنند. اینک شمایید که باید مقدرات‏‎ ‎‏خود را به دست بگیرید و مجال به فرصت طلبان ندهید، و با قدرت الهی که مظهر آن‏‎ ‎‏جماعت است، قدم‌های بعدی را بردارید، و با فرستادن طبقۀ فاضله و امنای خود در‏‎ ‎‏مجلس مؤسسان، جمهوری اسلامی را به تصویب برسانید، و همان طور که‏‎ ‎‏با و به جمهوری اسلامی رأی دادید، به امنای امت رأی دهید تا مجالی برای‏‎ ‎‏بداندیشان نماند.‏ 🔹صبحگاه 12 فروردین ـ که روز نخستین است ـ از بزرگترین ‏‎ ‎ و ماست. ملت ما باید این روز را عید بگیرند و زنده نگه دارند. روزی که کنگره های‏‎ ‎‏قصر 2500 سال حکومت طاغوتی فرو ریخت، و سلطۀ شیطانی برای همیشه رخت‏‎ ‎‏بربست و حکومت مستضعفین که حکومت خداست به جای آن نشست.‏ 🔸‏هان! ای ملت عزیز که با خون جوانان خود حق خود را به دست آوردید، این حق را‏‎ ‎‏عزیز بشمرید و از آن پاسداری کنید، و در تحت لوای اسلام و پرچم قرآن، عدالت الهی‏‎ ‎‏را با پشتیبانی خود اجرا نمایید. من با تمام قوا در خدمت شما که خدمت به اسلام است،‏‎ ‎‏این چند روز آخر عمر را می گذرانم، و از ملت انتظار آن دارم که با تمام قوا از اسلام و‏‎ ‎‏جمهوری اسلامی پاسداری کنند. ‏ 🔹‏من از دولت‌ها می خواهم که بدون وحشت از و ، با فکر و اراده،‏‎ ‎‏باقیماندۀ رژیم طاغوتی را که آثارش در تمام شئون کشور ریشه دارد پاکسازی کنند، و‏‎ ‎‏فرهنگ و دادگستری و سایر وزارتخانه ها و ادارات که با فرم و بپا شده‏‎ ‎‏است به شکل اسلامی متحول کنند، و به دنیا و و‏‎ ‎‏ و را نشان دهند. از خداوند تعالی عظمت و استقلال کشور و امت‏‎ ‎‏اسلامی را خواستارم. والسلام علیکم و رحمة الله . ‏ ‏‏روح الله الموسوی الخمینی (12 فروردین 58، صحیفه امام، ج 6، ص 452-454) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
💐جريان شناسی اسلام التقاطی ✍دکتر قاسم روانبخش 📚ناشر: مرکز اسناد انقلاب اسلامی ✅کتاب جريان شناسی اسلام التقاطی اثر دکتر قاسم روانبخش توسط مرکز اسناد انقلاب اسلامی به چاپ رسیده و وارد بازار نشر شده است 🔸این کتاب، جریان های التقاطی لیبرالیستی و مارکسیستی را در مقایسه با اسلام ناب محمدی ص مورد بحث و ارزیابی قرار داده است. دکتر روانبخش در فصل اول با عنوان "مفهوم‌شناسی" واژه‌ها و مفاهیم اصلی بحث را تبیین و تحلیل می‌کند تا در مسیر پیش‌رو ابعاد و گستره هر یک از آن‌ها در اختیار خواننده باشد. در دومین فصل علل و عوامل التقاط مورد بررسی قرار می‌گیرد. در این فرصت نویسنده مبانی التقاط‌گرایی جریان‌های مختلف سیاسی را به بحث و بررسی می‌نشیند. «مولفه‌های اسلام ناب در ساحت اندیشه سیاسی» عنوانی برای سومین فصل این نوشتار است. درواقع مولف با شاخص قرار دادن اسلام ناب در ساحت مشروعیت، ساختار و حقوق و وظایف پایه‌ریزی مباحث اصلی برای سنجش‌ جریان‌های التقاطی را انجام می‌دهد. در فصل چهارم دو جریان سیاسی التقاطی تحت عنوان «جریان التقاطی با رویکرد مارکسیستی» پیرامون سازمان مجاهدین خلق شکل و سپس جریان گروهک فرقان مورد تحقیق و بررسی قرار گرفته است. در فصل پنجم «اسلام التقاطی با رویکرد لیبرالیستی» به جریان کارگزاران سازندگی به عنوان نماد و نمود لیبرالیسم اسلامی در سه ساحت مذکور پرداخته می‌شود. آخرین فصل کتاب تحت عنوان «اسلام التقاطی با رویکرد ترکیبی» به بررسی جریان سیاسی نهضت آزادی می پردازد. ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ @jedbie تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
چیست؟ « صرفاً یک جابه‌جاییِ نسلی نیست؛ بلکه باید نسلی بیاید که و چالش انقلاب و غرب را درک کند و بداند که با مفاهیم و (اعم از الگوهای سوسیال یا الگوهای لیبرال)، به اسلامی دست یافت.» ✍حجت الاسلام و المسلمین سیّد محمّدمهدی ┈••✾•🌹🌿🌺🌿🌹•✾••┈ @jedbie تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
هدایت شده از روزنه
؛ عبور از و بازگشت به دامان دین و روحانیت 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸۱۸ شهریور سالگرد جلال آل احمد است. عالم زاده پرشوری که در نوجوانی چند ماه بیشتر نتوانست در حوزه علمیه بماند و دلزده و بریده از حوزه و تا حدودی دین، سر از محافل روشنفکری درآورد. 🔹جلال تا خود را بیابد، به محافل حزبی چپ کشیده شد و توده ای شد. مدتی بعد به جریان پیوست ولی آنجا هم دوام نیاورد و سرانجام در هیاهوی در ابتدای دهه چهل، را نوشت که روشنفکران ایرانی را رو کرد و در مقام افشای ماهیت استعمار نو و دنباله های داخلی آن چنان صریح که نشریه چاپ کننده بخشی از مباحث او را توقیف کردند. چلال چنان مستدل و مصداقی سخن گفت که روشنفکران خودفروخته نتوانستند با هوچی بازی و فحاشی به او، برد سخنان مترقی اش را کم کنند. 🔹کینه روشنفکران وابسته داخلی، نسبت به جلال از سال ۴۸ تا کنون همچنان و همیشه ادامه یافته است؛ گاه با فتنه بایکوت، گاه با کنایه و فحاشی های مرسوم روشنفکری، گاه با و ، خواسته اند جلال را از صفحه فکر و فرهنگ ایران اسلامی حذف کنند اما جلال به واسطه نبوغ در کشف و شجاعت در افشای به عنوان یک حقیقت تلخ تاریخی، هرگز از ذهن و زبان مردمان قدرشناس و فرهیخته ایران فراموش نشد و انشالله نخواهد شد. 🔹به نظر می‌رسد با گذشت پنج دهه از فقدان جلال، حوزه علمیه هنوز آنچنان که بایسته است نتوانسته از این متفکر متعهد معاصر به نحو شایسته قدرشناسی کند؛ گرچه معرفی و تجلیل و نکوداشت امثال جلال گام نخست این قدرشناسی است اما بهترین وجه آن را باید در بازخوانی پروژه فکری جلال در حوزه برشمرد. تجلیل از جلال، تجلیل از عقبت به خیری و بازگشت روشنفکری از کژراهه غربزدگی است؛ راهی که امام در دوران حیات جلال آغاز کرد و مقام معظم رهبری بعد از وفات او ادامه داد. @rozaneebefarda