eitaa logo
تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
636 دنبال‌کننده
12.2هزار عکس
6.4هزار ویدیو
586 فایل
جبهه اتحاد دانشگاهیان بصیر ایران
مشاهده در ایتا
دانلود
دو نکته مهم تربیتى- اخلاقى قرآن در شیوه الگوسازى قرآن کریم در استفاده از شیوه الگوسازى، حداقل دو نکته مهم تربیتى- اخلاقى را مورد توجه قرار داده است: نخست آنکه چهرههاى محبوب را گاه به طور کلى و با عناوین عام بیان کرده است؛ از جمله توّابان، متطهران، متقیان، صالحان، صابران، محسنان، مجاهدان و ... گاه نیز بهطور خاص و به اسم- در مورد پیامبران و غیر آنان- یاد نموده است. امّا چهرههاى منفور و مطرود از نظر قرآن بهطور عمده- به جز در موارد استثنایى، مثل ابولهب- با توصیف عناوین کلى آنان، مثل تجاوزکاران، اسرافکنندگان، خودپسندان، کافران، ستمگران، متکبران و ... بیان شده است. از اینرو ما نیز باید از این روش نیکوى قرآن پیروى کرده در شناساندن فضایل اخلاقى، هم عناوین کلى و هم نام صاحبان آن فضایل را یادآور شویم؛ در موارد منفى از بیان نام اشخاص پرهیز کنیم. دوم انتخابگرى در الگوها است. قرآن با طرح چهرههاى محبوب و منفور در کنار هم، جامعه انسانى را به گزینش آگاهانه الگوهاى مورد نظر خویش دعوت مىکند. حتى در مورد پدران و گذشتگان نیز هشدار مىدهد بدون آگاهى، با پیروى کورکورانه از آنان زندگى خود را تباه نکنند. ... گفتند: «ما پدران خود را بر آیینى یافتهایم و ما هم از پى ایشان پیروى مىکنیم». گفت: «هر چند هدایت کنندهتر از آنچه پدران خود را بر آن یافتهاید براى شما بیاورم؟» از اینرو باید ضمن حفظ حق آزادى انسانها، با ارائه معیارها و معرفى الگوهاى مطلوب، زمینه گزینش آگاهانه را براى متربیان فراهم کنیم .(دکتر نقی سنایی، drnaghisanaei@ آدرس در پیام رسان سروش)
⭕️ از ⭕️ چرا با گذاشتن بودجه و امکانات بیت المال در صدا و سیما، در اختیار کسانی که ثبات فکری و عقیدتی و استحکام بینشی و منشی ندارند برای نظام و انقلاب مشکل سازی می‌شود؟ ⭕️ قبل از انقلاب، انقلابیون می گفتند که اگر یک ساعت در صدا و سیما به ما برنامه بدهند در کشور تحول ایجاد میکنیم. الان صدا و سیما در اختیار انقلاب قرار گرفته لکن متاسفانه برخی امور در دست انقلابیون نیست. ⭕️ یک ملی است که با آن شناخته میشود. ⭕️ الگوبخشی و متناسب با آرمان‌های اسلام و انقلاب، مهمترین رسالت و تکلیف قانونی و شرعی صدا و سیماست. ⭕️ آیا ایجاد شبکه ها و برنامه های غیر لازم، با وجود وضعیت نامطلوب اقتصادی کشور و ، از پشتوانه عقلی و شرعی و قانونی برخوردار است؟ ⭕️ چرا در شرایط فقدان بودجه کافی، سیاست تقلیل و و برنامه ها را در پیش نمی گیرند؟ ⭕️چرا از حجم برنامه های بعضاغیر لازم و بی محتوا و مبتذل کم نمی کنند؟ ⭕️ چرا از نیروهای فرهیخته و فداکار و ارزش آفرین برای ملت و چهره پردازی نمی شود؟ ⭕️ایکاش مجلس مثل زمان ریاست محمد هاشمی، از را در دستور کار خود قرار دهد تا جلوی برخی کارهای مغایر رسالت قانونی صدا و سیما گرفته شود؟ ⭕️ اعمال حاکمیت قانون بر صدا و سیما راه برون رفت از مشکلات آن است. ⭕️ تحقیق و تفحص مجلس و نظارت سازمان بازرسی کل کشور و دادستانی به رفع و کاهش مشکلات کنونی این دستگاه که صدای بسیاری را در آورده، پایان میدهد. @jedbie تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
⭕️ از ⭕️ چرا با گذاشتن بودجه و امکانات بیت المال در صدا و سیما، در اختیار کسانی که ثبات فکری و عقیدتی و استحکام بینشی و منشی ندارند برای نظام و انقلاب مشکل سازی می‌شود؟ ⭕️ قبل از انقلاب، انقلابیون می گفتند که اگر یک ساعت در صدا و سیما به ما برنامه بدهند در کشور تحول ایجاد میکنیم. الان صدا و سیما در اختیار انقلاب قرار گرفته لکن متاسفانه برخی امور در دست انقلابیون نیست. ⭕️ یک ملی است که با آن شناخته میشود. ⭕️ الگوبخشی و متناسب با آرمان‌های اسلام و انقلاب، مهمترین رسالت و تکلیف قانونی و شرعی صدا و سیماست. ⭕️ آیا ایجاد شبکه ها و برنامه های غیر لازم، با وجود وضعیت نامطلوب اقتصادی کشور و ، از پشتوانه عقلی و شرعی و قانونی برخوردار است؟ ⭕️ چرا در شرایط فقدان بودجه کافی، سیاست تقلیل و و برنامه ها را در پیش نمی گیرند؟ ⭕️چرا از حجم برنامه های بعضاغیر لازم و بی محتوا و مبتذل کم نمی کنند؟ ⭕️ چرا از نیروهای فرهیخته و فداکار و ارزش آفرین برای ملت و چهره پردازی نمی شود؟ ⭕️ایکاش مجلس مثل زمان ریاست محمد هاشمی، از را در دستور کار خود قرار دهد تا جلوی برخی کارهای مغایر رسالت قانونی صدا و سیما گرفته شود؟ ⭕️ اعمال حاکمیت قانون بر صدا و سیما راه برون رفت از مشکلات آن است. ⭕️ تحقیق و تفحص مجلس و نظارت سازمان بازرسی کل کشور و دادستانی به رفع و کاهش مشکلات کنونی این دستگاه که صدای بسیاری را در آورده، پایان میدهد. @jedbie تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
❇️فرهنگ حجاب؛ نیازمند سیاستگذاری صدا و سیما ✍محمد صادق پور/رسالت ⭕️بدحجابی، یکی از ناهنجاری های اجتماعی است که خصوصا با نزدیک شدن به فصل گرما بیشتر به یک مسئله تبدیل می شود.در اینکه اصل رعایت پوشش و حجاب برای زن و مرد یک حکم الهی و قرآنی است و نه یک امر سلیقه ای هیچ شکی نیست. در این اصل هم که در یک کشور اسلامی که قانون اساسی آن مبتنی بر قرآن است و اکثریت جامعه را انسان های معتقد و پایبند به شریعت و احکام اسلامی تشکیل می دهند و بنابراین حجاب باید در محیط های عمومی از سوی همه رعایت شود تردیدی وجود ندارد. در عصر حضرت رسول اکرم(ص) هم با وجودی که حجاب در مسلک و آیین سایر ادیان اجباری نبود ولیکن تا زمانی که در قلمرو حاکمیت اسلام حضور داشتند، باید را رعایت می کردند. به همین دلیل هم امروز در اصل رعایت پوشش اسلامی حتی برای افراد غیر مسلمان و اقلیت های مذهبی نیز در کشورمان هیچ شکی باقی نمی ماند. حتی اگر همه این موارد را نادیده بگیریم احترام به وظیفه هر شهروندی است که می بایستی رعایت شود و مصداق بارز آن رعایت است. اینکه چرا طی سال های اخیر این روند در کشور ما جاری شد بحث دیگری است که نیاز به آسیب شناسی های خاص خود  دارد. ولی اینکه چه باید کرد وظیفه همه انسان های دغدغه مند و دلسوز و پایبند به دین است. 🔴 هم که در قبال بسیاری از پدیده ها به‌خصوص پدیده های سیاسی و اجتماعی و فرهنگی از پتانسیل های بالایی برای تأثیرگذاری برخوردار است می بایست در این حوزه به طور جدی تر از گذشته وارد عرصه شود و نقش ایفا نماید. ✳️صدا و سیما از چند زاویه می تواند حائز جایگاه و نقش مهمی باشد. اولا اینکه در مقام آسیب شناسی جدی در این حوزه گام بردارد. به‌خصوص در برنامه های خانواده محور که اخیرا هم از نظر کیفی و هم کمی از سطح قابل قبولی برخوردار شده است.  📌 می تواند مسئولین فرهنگی و نیز خانواده ها و حتی خود رسانه ملی قرار بگیرد. نقش دیگری که این رسانه می تواند ایفا کند ترویج و اشاعه و برای مقوله مهم و است چرا که در قبال پدیده بدحجابی بیش از هر نهاد یا ارگان حکومتی و البته مسئولیت دارند. تا زمانی که در قبال این مسائل از سوی مردم هیچ عکس العملی بروز نیابد محال است با دیگر اقدامات اتفاق خاصی رخ دهد. بنابراین  ونهی از منکر و نیز راه های مؤثر و و اصولی این جزء از فروع دین یکی از رسالت های سیما تلقی می شود. راه اندازی کرسی های آزاد اندیشی و برنامه های و یا مناظره مانند و به طور کلی تهیه  های_آزاد برای بحث و تبادل نظر پیرامون این موضوع می تواند به و عمیق تر ابعاد این پدیده برای جوانان بینجامد چرا که بسیاری از این هنجارشکنی های اجتماعی عناد یا مخالفت و لجبازی نیست بلکه یک تصور و یا و یا حتی دینی است. از آنجا که بسیاری از افراد مبتلا به این ناهنجاری اجتماعی ممکن است به دلایل مختلف ارتباط صحیح و سازنده ای با آنها صورت نگرفته باشد و در نتیجه امکانی برای و فلسفه ها و ارزش های صحیح عقلی و دینی حجاب اسلامی و پوشش مناسب به ایشان مهیا نشده باشد فراهم آوردن این ویژه برنامه ها می تواند راهی برای ارتباط سازنده تر و تعامل منطقی تر با آنان محسوب شود. 🎋در فرهنگ اسلام، محور اصلاحات،  است. لذا با فعالیت‏های آموزشی، فرهنگی و تبلیغی می ‏توان فضای اجتماعی جامعه را به سمتی هدایت کرد که افراد به صورت طبیعی و خودجوش به رعایت عفاف و حجاب رغبت نمایند.  ⭕️اقدام دیگری که رسانه ملی باید انجام دهد توجه به و کلیه افرادی است که از تلویزیون به مردم نشان داده می شوند و به نوعی می شوند. همچنین معرفی تهیه کنندگان و طراحان نمونه و یا لباس های متناسب با شأن یک بانوی شیعه و مسلمان از دیگر پیشنهاداتی است که می توان برای این موضوع ارائه کرد. آنچه در بالا ذکر شد تنها بخشی از رسالت ها و وظایف بی شماری است که رسانه ملی در قبال موضوع حجاب و اجتماعی بر دوش دارد. ورود رسانه ای و اهالی اندیشه به چگونگی تحکیم فرهنگ عفاف و حجاب از سوی صداوسیما یکی از الزامات فرهنگی امروز جامعه ماست. 🎋متن کامل در زیر: https://resalat-news.com/?p=68226
❇️فرهنگ حجاب؛ نیازمند سیاستگذاری صدا و سیما ✍محمد صادق پور/رسالت ⭕️بدحجابی، یکی از ناهنجاری های اجتماعی است که خصوصا با نزدیک شدن به فصل گرما بیشتر به یک مسئله تبدیل می شود.در اینکه اصل رعایت پوشش و حجاب برای زن و مرد یک حکم الهی و قرآنی است و نه یک امر سلیقه ای هیچ شکی نیست. در این اصل هم که در یک کشور اسلامی که قانون اساسی آن مبتنی بر قرآن است و اکثریت جامعه را انسان های معتقد و پایبند به شریعت و احکام اسلامی تشکیل می دهند و بنابراین حجاب باید در محیط های عمومی از سوی همه رعایت شود تردیدی وجود ندارد. در عصر حضرت رسول اکرم(ص) هم با وجودی که حجاب در مسلک و آیین سایر ادیان اجباری نبود ولیکن تا زمانی که در قلمرو حاکمیت اسلام حضور داشتند، باید را رعایت می کردند. به همین دلیل هم امروز در اصل رعایت پوشش اسلامی حتی برای افراد غیر مسلمان و اقلیت های مذهبی نیز در کشورمان هیچ شکی باقی نمی ماند. حتی اگر همه این موارد را نادیده بگیریم احترام به وظیفه هر شهروندی است که می بایستی رعایت شود و مصداق بارز آن رعایت است. اینکه چرا طی سال های اخیر این روند در کشور ما جاری شد بحث دیگری است که نیاز به آسیب شناسی های خاص خود  دارد. ولی اینکه چه باید کرد وظیفه همه انسان های دغدغه مند و دلسوز و پایبند به دین است. 🔴 هم که در قبال بسیاری از پدیده ها به‌خصوص پدیده های سیاسی و اجتماعی و فرهنگی از پتانسیل های بالایی برای تأثیرگذاری برخوردار است می بایست در این حوزه به طور جدی تر از گذشته وارد عرصه شود و نقش ایفا نماید. ✳️صدا و سیما از چند زاویه می تواند حائز جایگاه و نقش مهمی باشد. اولا اینکه در مقام آسیب شناسی جدی در این حوزه گام بردارد. به‌خصوص در برنامه های خانواده محور که اخیرا هم از نظر کیفی و هم کمی از سطح قابل قبولی برخوردار شده است.  📌 می تواند مسئولین فرهنگی و نیز خانواده ها و حتی خود رسانه ملی قرار بگیرد. نقش دیگری که این رسانه می تواند ایفا کند ترویج و اشاعه و برای مقوله مهم و است چرا که در قبال پدیده بدحجابی بیش از هر نهاد یا ارگان حکومتی و البته مسئولیت دارند. تا زمانی که در قبال این مسائل از سوی مردم هیچ عکس العملی بروز نیابد محال است با دیگر اقدامات اتفاق خاصی رخ دهد. بنابراین  ونهی از منکر و نیز راه های مؤثر و و اصولی این جزء از فروع دین یکی از رسالت های سیما تلقی می شود. راه اندازی کرسی های آزاد اندیشی و برنامه های و یا مناظره مانند و به طور کلی تهیه  های_آزاد برای بحث و تبادل نظر پیرامون این موضوع می تواند به و عمیق تر ابعاد این پدیده برای جوانان بینجامد چرا که بسیاری از این هنجارشکنی های اجتماعی عناد یا مخالفت و لجبازی نیست بلکه یک تصور و یا و یا حتی دینی است. از آنجا که بسیاری از افراد مبتلا به این ناهنجاری اجتماعی ممکن است به دلایل مختلف ارتباط صحیح و سازنده ای با آنها صورت نگرفته باشد و در نتیجه امکانی برای و فلسفه ها و ارزش های صحیح عقلی و دینی حجاب اسلامی و پوشش مناسب به ایشان مهیا نشده باشد فراهم آوردن این ویژه برنامه ها می تواند راهی برای ارتباط سازنده تر و تعامل منطقی تر با آنان محسوب شود. 🎋در فرهنگ اسلام، محور اصلاحات،  است. لذا با فعالیت‏های آموزشی، فرهنگی و تبلیغی می ‏توان فضای اجتماعی جامعه را به سمتی هدایت کرد که افراد به صورت طبیعی و خودجوش به رعایت عفاف و حجاب رغبت نمایند.  ⭕️اقدام دیگری که رسانه ملی باید انجام دهد توجه به و کلیه افرادی است که از تلویزیون به مردم نشان داده می شوند و به نوعی می شوند. همچنین معرفی تهیه کنندگان و طراحان نمونه و یا لباس های متناسب با شأن یک بانوی شیعه و مسلمان از دیگر پیشنهاداتی است که می توان برای این موضوع ارائه کرد. آنچه در بالا ذکر شد تنها بخشی از رسالت ها و وظایف بی شماری است که رسانه ملی در قبال موضوع حجاب و اجتماعی بر دوش دارد. ورود رسانه ای و اهالی اندیشه به چگونگی تحکیم فرهنگ عفاف و حجاب از سوی صداوسیما یکی از الزامات فرهنگی امروز جامعه ماست. 🎋متن کامل در زیر: https://resalat-news.com/?p=68226
هدایت شده از بیداری ملت
🔴خطای راهبردی 🔹ضمن احترام به دبیر محترم شورای عالی انقلاب فرهنگی، هیچگاه تنها راهکار مواجهه با معضلات و آسیب‌های اجتماعی نیست. 🔹 و برهنگی پروژه طراحی شده دشمن با هدف مقابله با نظام اسلامی است که مستندات متعددی برای آن وجود دارد. یعنی ابعاد سیاسی امنیتی آن بسیار پررنگ‌تر از خلأ فرهنگی است. طبیعتاً در این موضوع اقدامات امنیتی و سلبی، باید همپای کار فرهنگی بلکه جلوتر و جدی تر در دستور کار حاکمیت قرار گیرد. 🔹طرح فرهنگ سازی به عنوان تنها اقدام در دستور کار، خطایی راهبردی است که طراحان پروژه خوش دارند حاکمیت را مبتلای آن کنند. 🔴 👇 @bidariymelat
🔹مسئول محترم تذکر لسانی و بخشی از فرهنگ سازی در مورد برعهده من و امثال من. 🔹جلوگیری از تولید و توزیع شلوارک های قد۸۰ ، لباس های مانتونما ، شلوارهای پاره و بدن‌نما ، برخورد با سلبریتی های هنجارشکن در بحث پوشش ، ساماندهی به فضای مجازی و بخش عمده‌‌ی ، برعهده‌ی تو و امثال تو. ⁉️منصفانه تقسیم وظایف کردم؟ ✍ میلاد خورسندی 🎴به کانال 📡 بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/3917480116Caff6227db3
هدایت شده از تاملات حقوقی
📌قانون بدون اعمال مجازات مؤثر بی ثمر است. فرهنگ سازی با اعمال قانون و مجازات پیوند متقابل دارد. برخی به اشتباه می پندارند کار فرهنگی لزوما در خلأ و مجزای از اعمال قانون و مجازات است. در حالی که اصولاً بخش مهمی از فرهنگ سازی مرهون اعمال قدرت و بکار گیری نظام جریمه‌ها و مجازات ها است. و ، خود حاصل این امر است. و هم حاصل بی فرهنگی و هم حاصل نبود اعمال مجازات و نظارت لازم است. بدون اعمال حاکمیت و اعمال مجازات نمی توان پایبندی همگان به قانون و و تحقق ارزش های نظم ساز در جامعه را انتظار داشت. اعمال قدرت حکومتی لازمه تحقق هنجارها، ارزش ها و قوانین است و اعمال مجازات مصداق این امر قلمداد می‌شود. ✅برای روشن شدن مسأله کافی است به یک مثال ملموس از جامعه توجه کرد. همه به یاد دارند تا همین ۱۰ سال گذشته، جامعه ما چه اندازه با صدمات جانی شدید و مرگ و میر ناشی از تصادفات رانندگی مواجه بود. علت اصلی آن علاوه بر نقض مقررات این بود که رانندگان خودروها به بستن خود در حین رانندگی توجه و همت نداشتند و سرنشینان موتور سیکلت ها نیز بر سر نمی گذاشتند و پلیس و قانون ناگزیر به کمک خانواده ها آمدند. زمانی‌ که پلیس راهنمایی و رانندگی برای جرم نبستن راننده و یا نداشتن اعمال کرد، نه‌تنها و مرگ رانندگان کمتر شد، بلکه و هم شد. دوربین راهنمایی و رانندگی هم همین کاربرد را دارد. وجود این مانند یک پلیس می تواند در بویژه از سوی افراد عادی و فاقد عمد و بی توجه موثر باشد. 🔴الان بسیاری از تخلفات و جرایم با خودروها و‌موتورسیکلت های و مجرم انجام می گیرد. ، ، از افراد و مکان ها، ، ، ، جامعه، ، و سایر با استفاده عمدی از این نوع خودرو ها توسط مجرمان باسابقه واقع می شود. پلیس نه تنها نمی تواند در برابر ارتکاب جرم و تخلفات نظاره گر صرف باشد بلکه مکلف است به طرق مختلف از قبیل ، و‌ ، با این مجرمان متعمد و جسور که مرتکب جرم مشهود می شوند برخورد کند. ❇️همانطور که و التماسی در سیاست خارجی مفید و مؤثر نبود و هم در چندان مانع جدی ارتکاب جرم توسط مجرمان تبهکار و هنجارشکنان متعمد نیست. 📣 و لازم هست اما کافی نیست. 📌📌ماده ۷۲۰ قانون مجازات اسلامی (تعزیرات و مجازات‌های بازدارنده) هر کس در و وسایل نقلیه موتوری زمینی، آبی یا کشاورزی تغییر دهد و یا وسیله نقلیه موتوری دیگری را به‌آن الصاق نماید یا برای آن بکار برد یا چنین وسایلی را با علم به و یا پلاک تقلبی مورد قرار دهد و همچنین هر کس به‌نحوی از انحاء در شماره شاسی، موتور یا پلاک وسیله نقلیه موتوری و یا پلاکهای موتور و شاسی که از طرف کارخانه سازنده حک یا نصب شده بدون‌تحصیل مجوز از راهنمای و رانندگی تغییر دهد و آن را از صورت اصلی کارخانه خارج کند به از شش ماه تا یک سال محکوم خواهد شد.
هدایت شده از تاملات حقوقی
📌قانون بدون اعمال مجازات مؤثر بی ثمر است. فرهنگ سازی با اعمال قانون و مجازات پیوند متقابل دارد. برخی به اشتباه می پندارند کار فرهنگی لزوما در خلأ و مجزای از اعمال قانون و مجازات است. در حالی که اصولاً بخش مهمی از فرهنگ سازی مرهون اعمال قدرت و بکار گیری نظام جریمه‌ها و مجازات ها است. و ، خود حاصل این امر است. و هم حاصل بی فرهنگی و هم حاصل نبود اعمال مجازات و نظارت لازم است. بدون اعمال حاکمیت و اعمال مجازات نمی توان پایبندی همگان به قانون و و تحقق ارزش های نظم ساز در جامعه را انتظار داشت. اعمال قدرت حکومتی لازمه تحقق هنجارها، ارزش ها و قوانین است و اعمال مجازات مصداق این امر قلمداد می‌شود. ✅برای روشن شدن مسأله کافی است به یک مثال ملموس از جامعه توجه کرد. همه به یاد دارند تا همین ۱۰ سال گذشته، جامعه ما چه اندازه با صدمات جانی شدید و مرگ و میر ناشی از تصادفات رانندگی مواجه بود. علت اصلی آن علاوه بر نقض مقررات این بود که رانندگان خودروها به بستن خود در حین رانندگی توجه و همت نداشتند و سرنشینان موتور سیکلت ها نیز بر سر نمی گذاشتند و پلیس و قانون ناگزیر به کمک خانواده ها آمدند. زمانی‌ که پلیس راهنمایی و رانندگی برای جرم نبستن راننده و یا نداشتن اعمال کرد، نه‌تنها و مرگ رانندگان کمتر شد، بلکه و هم شد. دوربین راهنمایی و رانندگی هم همین کاربرد را دارد. وجود این مانند یک پلیس می تواند در بویژه از سوی افراد عادی و فاقد عمد و بی توجه موثر باشد. 🔴الان بسیاری از تخلفات و جرایم با خودروها و‌موتورسیکلت های و مجرم انجام می گیرد. ، ، از افراد و مکان ها، ، ، ، جامعه، ، و سایر با استفاده عمدی از این نوع خودرو ها توسط مجرمان باسابقه واقع می شود. پلیس نه تنها نمی تواند در برابر ارتکاب جرم و تخلفات نظاره گر صرف باشد بلکه مکلف است به طرق مختلف از قبیل ، و‌ ، با این مجرمان متعمد و جسور که مرتکب جرم مشهود می شوند برخورد کند. ❇️همانطور که و التماسی در سیاست خارجی مفید و مؤثر نبود و هم در چندان مانع جدی ارتکاب جرم توسط مجرمان تبهکار و هنجارشکنان متعمد نیست. 📣 و لازم هست اما کافی نیست. 📌📌ماده ۷۲۰ قانون مجازات اسلامی (تعزیرات و مجازات‌های بازدارنده) هر کس در و وسایل نقلیه موتوری زمینی، آبی یا کشاورزی تغییر دهد و یا وسیله نقلیه موتوری دیگری را به‌آن الصاق نماید یا برای آن بکار برد یا چنین وسایلی را با علم به و یا پلاک تقلبی مورد قرار دهد و همچنین هر کس به‌نحوی از انحاء در شماره شاسی، موتور یا پلاک وسیله نقلیه موتوری و یا پلاکهای موتور و شاسی که از طرف کارخانه سازنده حک یا نصب شده بدون‌تحصیل مجوز از راهنمای و رانندگی تغییر دهد و آن را از صورت اصلی کارخانه خارج کند به از شش ماه تا یک سال محکوم خواهد شد.
🔴قابل توجه آقای دکتر جبلی و هیات عالی نظارت بر صدا و سیما به موجب بند ج ماده 19 خط مشی کلی و اصول برنامه‌های سازمان جمهوری اسلامی ایران - در کلیه برنامه‌ها به ویژه اخبار، مسائلی که پخش آن موجب و جامعه گردد "‌ان‌الذین یحبون ان تشیع الفاحشه فی‌الذین آمنوا.... قابل پخش نیست. از ریاست صدا و سیما و هیات عالی نظارت بر صدا و سیما بیش از پیش انتظار می‌رود برای ایجاد رسانه در تراز انقلاب تلاش کنند. این مطالبه مردم و قانون اساسی است. فرهنگ_ اسلامی .┈••✾•🌹🌿🌺🌿🌹•✾••┈ @jedbie تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
🔴دو نکته مهم تربیتى- اخلاقى قرآن در شیوه الگوسازى قرآن کریم در استفاده از شیوه الگوسازى، حداقل دو نکته مهم تربیتى- اخلاقى را مورد توجه قرار داده است: نخست آنکه چهره هاى محبوب را گاه به طور کلى و با عناوین عام بیان کرده است؛ از جمله توّابان، متطهران، متقیان، صالحان، صابران، محسنان، مجاهدان و ... گاه نیز به‌طور خاص و به اسم- در مورد پیامبران و غیر آنان- یاد نموده است. امّا چهره هاى منفور و مطرود از نظر قرآن به طور عمده- به جز در موارد استثنایى، مثل ابولهب- با توصیف عناوین کلى آنان، مثل تجاوزکاران، اسرافکنندگان، خودپسندان، کافران، ستمگران، متکبران و ... بیان شده است. از اینرو ما نیز باید از این روش نیکوى قرآن پیروى کرده در شناساندن فضایل اخلاقى، هم عناوین کلى و هم نام صاحبان آن فضایل را یادآور شویم؛ در موارد منفى از بیان نام اشخاص پرهیز کنیم. دوم انتخابگرى در الگوها است. قرآن با طرح چهره هاى محبوب و منفور در کنار هم، جامعه انسانى را به گزینش آگاهانه الگوهاى مورد نظر خویش دعوت مىکند. حتى در مورد پدران و گذشتگان نیز هشدار مىدهد بدون آگاهى، با پیروى کورکورانه از آنان زندگى خود را تباه نکنند. ... گفتند: «ما پدران خود را بر آیینى یافته‌ایم و ما هم از پى ایشان پیروى مىکنیم». گفت: «هر چند هدایت کننده تر از آنچه پدران خود را بر آن یافته‌اید براى شما بیاورم؟» از اینرو باید ضمن حفظ حق آزادى انسانها، با ارائه معیارها و معرفى الگوهاى مطلوب، زمینه گزینش آگاهانه را براى متربیان فراهم کنیم دکتر نقی سنایی، استاد دانشگاه، @drnaghisanaei