شباهت فرقه صوفیه و فرقه یمانی اشاره داب و شگرد گروه های انحرافی در جامعه اسلامی، برای فریب مردم خود را به دین اسلام چشپانده و برای این هدف از احادیث جعلی و دروغین استفاده می کنند. در این مقاله مختصر به وجه اشتراک فرقه احمدالحسن با فرقه صوفیه پرداخته شده است.   استفاده از احادیث جعلی یکی از مهمترین ویژگی مدعیان دروغین جعل احادیث برای تایید سلوک پوشالی خود یا ادعاهای واهی و کذب خود می‌باشد. برای مثال در منابع فرقه سیاسی صوفیه احادیث جعلی بسیاری مشاهده می‌شود تا از این طریق توجیه رفتار و اعتقادات انحرافی خود کرده باشند. بزرگان فرقه سیاسی صوفیه ابتدا به جعل حدیثی از پیامبر اسلام (صلی‌الله علیه و آله) در کتاب پندصالح و دیگر منابع معتبر خود پرداخته‌اند که گویای آن است که پیامبراسلام (صلی‌الله علیه و آله) درویش بوده و به درویشی خود افتخار ‌کرده است! و یا احادیثی که در رساله رفع شبهات در توجیه شارب غیر متعارف فقرای سیاسی این فرقه، بیان شده است: باد شارب‌های حضرت علی (علیه‌السلام) را به راست و چپ حرکت می داد! و یا این که حضرت علی (علیه‌السلام) به اصحاب خود فرمودند: ریش خود را کوتاه و شارب خود را زیاد کنید که هیبت آن برای دشمن زیادتر است![۱]  دقیقا همین موضوع درجریان منحرف احمدالحسن وجود دارد و در این جریان احادیث را یا جعل می‌کنند یا با تفسیر به رای احادیث آن را به خود نسبت می‌دهند، برای نمونه در جریان یمانی احادیث مربوط به آخرالزمان را به خود نسبت می‌دهند و توصیف خروج یمانی و نشانه‌های آخر الزمان را با تفسیر به رای، شیعیان را به خود دعوت می‌کنند.  مخالفت با مراجع تقلید و علما یکی دیگر از شباهت‌های عجیب احمد الحسن و قطب دراویش مخالفت این دو با مراجع تقلید و علمای دین است به نحوی که قطب سیاسی صوفیه با نسبت دادن روحیه انحصار طلبی به مراجع نسبت به شغل و کار آن‌ها اعتراض کرد و در جلسه سخنرانی خود با لفظ «بی خود کردن در امور طریقتی صوفیه دخالت می‌کنند» مخالفت خود را با مراجع نشان داد. مخالفت با مراجع تقلید در جریان انحرافی یمانی به وضوح مشاهده می‌شود به نحوی که این جریان انحرافی با نفی جایگاه مراجع تقلید و علما در پی غصب جایگاه آنان‌ هستند تا به رسالت خود، یعنی نابودی مذهب با به کارگیری مذهب دست یابند. مدّعی جریان یمانی در تبلیغات خود مرتباً علیه علمای دین، حوزه علیه ومراجع تقلید هتّاکی و جسارت می‌کند، وصریحاً می‌گوید: که ما آمده‌ایم که وساطت علماء بین مردم ودین وخدا را حذف کنیم!  سیاسی بودن هر دو جریان ظهور جریان سیاسی صوفیه در عصر پهلوی (شروع حرکت سیاسی فرقه گنابادیه نه تشکیل آن) و جریان یمانی با جریان بعثی، امری غیرقابل انکار است و همین امر مهر تاییدی بر سیاسی بودن این دو جریان سیاسی است که استعمار با به وجود آوردن تفرقه دینی و تاسیس جریان‌های انحرافی سیاسی به نام دین سرسپردگی این جریان‌های سیاسی را بر همگان ثابت کرده است به نحوی که حمایت بی‌قید و شرط رسانه‌های استکبار از این دو جریان سیاسی آن هم به نام دین! مهرتاییدی بر ادعای فوق است.  ادعاهای واهی جریان سیاسی صوفیه و جریان انحرافی یمانی برای جذب افراد ساده لوح با ادعاهای واهی به این امر می‌پردازند که این ادعاها مهر بطلان مسیر انحرافی آن‌ها است. برای نمونه نورعلی تابنده در مهر۱۳۹۲ ادعا کرد «بیعت با ما همان ادامه بیعت با خداوند است» وی در ادامه ادعاهای واهی خود اظهار داشت: بیعتی که با ما می‌کنند ادامه بیعتی است که قبل از خلقت کرده‌اند! احمد الحسن هم با اینکه سید نیست از عمامه سیاه استفاده می کند و ادعا می‌کند: «من مایه رحمتم برای اسلام، بلکه برای اهل زمینم، اهل بیت (علیه‌السلام) هر کجا بروم، همواره با من هستند وصریحاً می‌گویم که خدواند مرا برگزیده است؛ صاحب نفس مطمئنه به من متصل شده، وخود صاحب نفس مطمئنه شده‌ام. من می‌خواهم شیعیان را متحد کنم از عالم و عامی؛ من آمادگی دارم حقایق را برای همه روشن کنم، وبه صورت سیاه وسفید نشان دهم. خدا نور است وکلام او نور است. در عین حال هیچ ادعایی هم ندارم» نائب امام زمان (عج) بودن یکی از شباهت‌های جریان احمد الحسن با اقطاب فرقه سیاسی صوفیه ادعای نیابت از حضرت حجت (عج) است. این نیابت توسط هر کدام به نحوی بیان شده است. احمد الحسن در پیامی که به مردم عراق فرستاده ادّعا می‌کند، که من از طرف امام زمان (عج) و با تأیید جبرئیل و میکائیل آمده‌ام و از سوی دیگر اقطاب فرقه سیاسی صوفیه ادعای نیابت خاصه دارند که در اینجا به چند نمونه آن اشاره خواهیم کرد:  صالح علیشاه پدر نورعلی تابنده در اظهار نظری عجیب بیان می‌کند: در بدو غیبت کبری امام دوازدهم، جنید بغدادی از طرف حضرت مأمور شد تا به نام آن حضرت بیعت بگیرد و جانشین خود را هم تعیین کرده به او نیز اجازه تعیین جانشین بدهد و این سلسله اجازه تا زمان ظهور حضرت ادامه خواهد داشت و امروز این اجازه به

#پای_سخن_آقا ▫️این قرن، قرن #اسلام است. این قرن، قرن #معنویت است. اسلام عقلانیت را و معنویت را و عدالت را با یکدیگر به ملت‌ها هدیه می‌دهد؛ اسلامِ عقلانیت، اسلامِ تدبر و تفکر، اسلامِ معنویت، اسلامِ توجه و توکل به خدای متعال، اسلامِ جهاد، اسلامِ کار، اسلامِ اقدام؛ این‌ها تعالیم خدای متعال و تعالیم اسلامی است به ما. ۱۳۹۰/۱۱/۱۰ @jihadmughniyeh_ir

#وصیت_نامه ھای #شھید_سید_عدیل_حسینی: 🌷بسم الله الرحمن الرحیم 💫[قبل] از همه می خواهم با حمد و ثنای خداوند شروع کنم آن ذات پاک که ما را در دائره مذهب حق قرار داد و حفظ کرد و ما را در ولایت اهل بیت علیهم السلام قرار داد. 💫من از والدین، خواهران و برادران عذر می خواهم چنانچه نادانسته و یا به هر دلیلی نافرمانی یا جسارتی کرده باشم، اگر به دلیل آن که من به اینجا آمدم، کسی با مشکلی روبرو شده باشد. 💫من به خاطر دفاع از حرم حضرت زینب سلام الله علیها ـ بدون هیچ چشمداشتی ـ وجود خود را عرضه کرده ام. 💫شاید فرصتی بهتر از این برای خودسازی نصیب من نمی شد و من به این گفته خویش ایمان و یقین کامل دارم. 💫سعی می کنم تحصیل علوم دینی را حتی المقدور ادامه دهم. 💫می خواهم یادآور شوم که من نه از زندگی خود بیزارم و نه از تحصیل علوم دینی، دلیل آمدن من به اینجا همانا خدمت است، هر گونه خدمتی که خداوند متعال توفیق آن را عطا کرده باشد. 💫در پایان بار دیگر از هرگونه خطا، قصور و کوتاهی، و غفلتی که از من سرزده باشد، از خانواده خود عذرخواهی می کنم. 💫میں از مادرم و پدرم تشکر می کنم که عواطف خود را نسبت به من به یک دند و اجازه داند من خود را بر زهرای دوم [حضرت زینب] سلام الله علیها فدا کردند. و به گفته مادرم که همه فرزندان خود را به حضرت بی بی سپرده است. 💫من به مادرم افتخار می کنم؛ من بعد از شهادتم به خواهرانم توصیه می کنم که صبر پیشه کنند. به طور خاص از مادرم تشکر می کنم که درس خودسازی را به من داد، و به برکت همان خودسازی من امروز اینجا هستم و هدف زندگی من معرفت الهی و دفاع از اهل بیت علیهم السلام است. 💫ان شاء الله خداوند متعال به خانواده من صبر کند. 🌷سید عدیل حسینی @jihadmughniyeh_ir

انعکاس زندگی طلبگی در کتاب سیاحت غرب مرحوم آقانجفی قوچانی درس در حوزه‌های علمیه یک عبادت محسوب می‌شود. تربیت طلبگی از اوّل این است، درس یک عمل عبادی است. لازمه‌اش این است که این کار مقدس به حساب بیاید. اساتیدی که قبل از درس وضو می‌گیرند تا با وضو بروند سر درس و طلابی که پیش از رفتن به جلسه‌ی درس وضو می‌گیرند تا با وضو در درس حاضر بشوند، در حوزه‌ها کم نیستند. این یکی از چیزهای معمولی و رائج است که وضو بگیرند بروند درس. درس را آن روزی که در حوزه‌ها هیچ امتحانی وجود نداشت و هیچکس از کسی نمی‌پرسید که شما چقدر درس خواندید و بیا ببینم چی خواندید. درس را در همان روزها هم طلبه‌ی حوزه با شوق و رغبت و به صورت خستگی‌ناپذیر و با فراموش کردن بسیاری از جلوه‌های زندگی دنبال می‌کرد هیچ انگیزه‌ای جز انگیزه‌ی معنوی و اخروی و الهی نمی‌تواند یک طالب علم را آن وقتی که از او نمی‌پرسند آقا شما چی خواندید و پیش کی خواندی؟ اینجور وادار به درس خواندن نمی‌کند. ما متأسفانه یک تحلیل درست و حسابی از زندگی طلبگی نداریم. تا این نکات و ظرائف توی آن منعکس شده باشد. معمولاً شرح حالهایی که هست متوجه به این خصوصیات و این نکات نیست. این کتاب زندگی مرحوم آقانجفی قوچانی که به اسم سیاحت شرق منتشر شده خیلی چیز جالبی است. من به برادران و خواهران توصیه می‌کنم کتاب را بخوانند. خود مرحوم آقا نجفی یک شخصیت بسیار ممتازی بوده، یک انسان معنوی بوده. مرحوم شهید مطهری ایشان را دیده بود در قم. و به من می‌گفت ایشان اهل مکاشفه و اهل معنا بودند. کتاب دیگری ایشان دارد به نام سیاحت غرب که در احوال عالم برزخ و پس از مرگ نوشته شده به شکل داستانی. مرحوم مطهری می‌گفتند من احتمال قوی می‌دهم که اینها مکاشفات این مرحوم هست، که به این شکل در کتاب سیاحت غرب آن را ثبت کرده. یک چنین شخصیتی. آن‌جا منعکس است، که طلبه چه‌جوری درس می‌خواند و چه‌جوری تلاش می‌کند و چه‌جور پای درس استاد می‌رود، و استاد را انتخاب می‌کند و چه‌جور عبادت می‌کند و چه‌جور گرسنگی می‌کشد، البته زمان آقانجفی با حالا یک مقداری فرق می‌کند، و ما نمی‌گوئیم صد در صد آنجور است، نه، خیلی چیزها هست که زمان مرحوم آقا نجفی نبود و خوب هست، امروز، هست. بهتر از آن هم هست. آن روز طلبه‌ها جهاد در راه خدا و مبارزه‌ی در راه خدا را مثل امروز بلد نبودند و حضور در میدانهای خطر را. و همتهای این چنین بلند که ناظر به اداره‌ی دنیای اسلام است و حاکمیت اسلام در کل دنیای بشریت. از آن طرف هم البته تجرد و غنای نفس طلبه‌های آن روز شاید بیشتر بود. توجهاتشان یک مقداری بیشتر بود. طبعاً جلوه‌های زندگی صنعتی یک تأثیراتی می‌گذارد روی روحها و فکرها. اما عبادت دانستن درس و به عنوان یک کار عبادی یک وظیفه‌ی شرعی و الهی درس خواندن، این یک چیز فوق‌العاده مهمی در حوزه‌های علمیه هنوز هم هست.۱۳۶۴/۰۹/۲۶  بیانات مقام معظم رهبری در مراسم سالگرد شهادت دکتر مفتح  @jihadmughniyeh_ir

#رفیق_شهیدم زمین همچون قفس مےماند، براے عده اے... بعضے هـا آفریـده مےشوند، براے پــــــــرواز... #صبحتون_شهدایی #شهیدجهاد‌عمادمغنیه #شهید_جهاد_مغنیه #برادر_شهیدم #عاشق_مبارزه_با_اسرائیل ‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ http://eitaa.com/jihadmughniyeh_ir

خطرات الحاق کرانه باختری برای صهیونیست‌ها ‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ http://eitaa.com/jihadmughniyeh_ir

♦چه خوب گفت #سردار_دل_ها که «میزان فرصتی که در #بحران ها هست، در خود #فرصت ها نیست.» 🔰 #کرونا یک بحران زیستی است که در خیلی کشورها از جمله کشور ما می تواند تبدیل به #بحران_اقتصادی و حتی #امنیتی شود. 🔰اما وقتی می بینیم در کنار این همه سختی و بحران، پژوهشگران و دانشگاهیان از فرصت استفاده کرده و دست به تولید زده اند و به فناوری اقلامی که تا به حال فقط در انحصار چند کشور بود، دست پیدا کرده اند و به خاطر نیاز فوری کشور، صنایع تولیدی سریع پای کار تولید انبوه آنان می آیند (چیزی که در شرایط عادی مدت ها زمان می برد یا حتی گاه کلا نادیده گرفته می شود) و کشور را در همان اقلام دچار کمبود شده، به خودکفایی می رسانند، انسان تبدیل تهدید به فرصت را با چشم خود مشاهده می کند. 🔰البته شرطش به قول سردار، نترسیدن و نترساندن است و همچنین چشم بریدن از وابستگی به غیر. ‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ http://eitaa.com/jihadmughniyeh_ir

❤️ ترانه بسیار زیبا تقدیم به شهدای کربلا 🎤 حامد زمانی ❤️ فرمانده السلام ‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ http://eitaa.com/jihadmughniyeh_ir

زندگینامه و خاطرات #شهید_جهاد_مغنیه 1⃣ #شهید_جهاد_عماد_مغنیه، (با نام جهادی جواد عطوی) در سال ۱۹۹۱ (۱۲ اردیبهشت ۱۳۷۰) در "طیربا" لبنان در خانواده ای مبارز متولد شد. پدرش، #شهید_عماد_مغنیه، نام برادر شهیدش در مبارزه با #صهیونیست ها را برای وی انتخاب کرد. وی همواره در کنار پدرش که از فرماندهان ارشد #حزب_الله لبنان بود، حضور داشت و پس از #شهادت پدرش، رابطه تنگاتنگی با #سید_حسن_نصرالله و #شهید_حاج قاسم_سلیمانی داشت، بطوری که برخی از #سید_حسن_نصرالله و #شهید_حاج_قاسم_سلیمانی به عنوان پدران معنوی وی یاد می کنند.  #شهیدجهادعمادمغنیه ‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ http://eitaa.com/jihadmughniyeh_ir

زندگینامه و خاطرات #شهید_جهاد_مغنیه 2⃣ #شهید_جهاد_مغنیه فرزند #حاج_رضوان بود که 23 سال قوی ترین سرویس های جاسوسی #اسرائیل را به سخره گرفته و آنها نتوانسته بودند او را پیدا کنند. به همین دلیل در پی این سالها #صهیونیست‌ ها دو برادر #حاج_رضوان یعنی عموهای #جهاد_عماد_مغنیه به نام های #فواد و #جهاد را به #شهادت رساندند. #شهید_جهاد_عماد_مغنیه، چهارمین شهید از #خانواده_مغنیه می باشد. وی یک خواهر و یک برادر با نامهای فاطمه، مصطفی دارد. #شهیدجهادعمادمغنیه ‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ http://eitaa.com/jihadmughniyeh_ir

زندگینامه و خاطرات #شهید_جهاد_مغنیه 3⃣ #شهید_جهاد_مغنیه تحصیلات عالیه را در رشته‌ مدیریت در دانشگاه آمریکایی بیروت، یکی از بهترین دانشگاه‌های خاورمیانه شروع کرد. تنها یک درس باقی مانده بود تا مدرکش را بگیرد که به مقام والای #شهادت نائل شد. فعالیتهای #شهید_جهاد_مغنیه در حزب الله در طول سال های جنگ داخلی سوریه، حزب الله توانست به کمک ایران و سوریه زیرساخت های "جولان" را به دست گیرد و پایگاه مهمی در آن جا دایر کند. مسئول اول این پایگاه #شهید_جهاد_مغنیه، پسر #شهید_عماد_مغنیه بود و مسئول دوم نیز "#سمیر_قنطار" است که در سال 2008 در توافق تبادل اسرا، میان #اسرائیل و #حزب_الله آزاد شد. #شهیدجهادعمادمغنیه ‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ http://eitaa.com/jihadmughniyeh_ir

#ڪلام_شهید🌷 🔅 خدایا! یک جان بیشتر ندارم و در این آخرین فراز‌های وصیت‌نامه از تو می‌خواهم که مهدی (عج) ما را برسانی و اگر هم ما زنده نبودیم، آرزو داریم که صد‌ها جان داشتیم تا فدای مهدی (عج) کنیم و این همان مقدمه انقلاب مهدی موعود است به رهبری امام خمینی. #شهیدمحمدصالح_قاسملو ‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ http://eitaa.com/jihadmughniyeh_ir