💢اهمیت و جایگاه #فقه_نظام در #گام_دوم انقلاب اسلامی 📌حجت‌الاسلام حیدر همتی، مدیر مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) در گفت‌وگویی، مطرح کرد: 🔹بی‌شک هر نظام هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی سبک زندگی و نظام مختص به خود را دارد که اگر نتواند مبانی هستی‌شناختی و معرفتی خود را به ساختار و نظام تبدیل کند، عملاً دچار یک سلسله مفاهیم و عقاید خنثی خواهد شد. 🔹لازمه ساخت تمدن نوین اسلامی در گام دوم انقلاب اسلامی ایجاد هماهنگی میان «آن‌گونه که می‌اندیشم» و «آن‌گونه که عمل می‌کنم» هست که در این میان ایجاد نظامات اجتماعی و هماهنگی میان این نظام‌ها ضروری است. 🔹امروز حوزه رقابت دین، در برابر مکاتب علوم انسانی است که منشأ باید و نبایدها در حوزهای مختلف زندگی به شمار می‌آیند. قطعاً عدم کارآمدی دین در حوزه مدیریت اجتماعی و طراحی و تحقق نظام عادلانه، حقانیت آن را با چالش مواجه خواهد کرد. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔻آیت الله محسن اراکی موسس و رئیس هیات امنای پژوهشگاه فقه نظام : 💠 چهار مرحله روح انسان 🔹بشر به چند دوره حیاتی می تواند دست یابد؛ اول همین روح نباتی است ؛ از این روح بالاتر روح حیوانی است که خاصیتش احساس لذت است که از آن حرکت برمی‌خیزد. 🔸مرحله بعد روح انسانی است که قوامش به اندیشیدن است این روح انسانی می تواند فرد را به مرحله عالی یعنی روح ایمانی برساند. خاصیت این حیات محبت و عشق است اولین عشقی که روح ایمانی به ارمغان می آورد عشق به ذات اقدس الهی است. 🔹انبیا آمدند حیاتی را به بشر هدیه کنند این حیات را حاکمان ستمگر از بشر دریغ داشتند. امام(ره) این حیات را زنده کردو روحی را در ما دمید که اساس این روح همان حیات ایمانی است، اساس این روح عشق به خوبی هاست یعنی انسان همه چیزش را در راه خدا بدهد، کاری که شهدا کردند و به ما یاد دادند. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

♨️ حجت الاسلام دکتر محمد حاج ابوالقاسم ریاست پژوهشگاه فقه نظام : 💠 آنها که دلداده فرهنگ و سبک زندگی شرق و غرب باشند، از نگاه قرآن مسلمان نیستند. یا ایها الذین آمنوا لا تتخذو الیهود و النصاری اولیاء بعضهم اولیاء بعض و‌من یتولهم منکم فانه منهم ان الله لا یهدی القوم الظالمین.(مائده/۵۲) ای کسانی که ایمان آورده اید، یهود و ‌نصاری را به عنوان ولی اتخاذ نکنید. و هر کس از شما که تحت ولایت آنان برود، از آنان است(مسلمان نیست) . بدرستیکه خداوند ظالمان را هدایت نمیفرماید. نکات برگرفته از آیه فوق: ۱. مسلمان، نباید تحت سرپرستی یهود و نصاری برود. ۲. کسی که تحت سرپرستی آنان برود مسلمان نیست. معنای تحت سرپرستی کفار رفتن چیست؟ قطعا کسی که معتقد به برتری آنان باشد و مشی و مرام آنان را بر مشی و‌ مرام مسلمانان، برتری دهد؛ تحت سرپرستی آنان رفته است و مهار زندگی خود را به دست آنان داده است. بنا بر این میتوان گفت: کسانی که شیفته سبک زندگی غربی و شرقی هستند و آن را بر سبک زندگی اسلامی مقدم میدارند، تحت سرپرستی آنان بوده؛ مسلمان نیستند. تقدیم مناسک شادی آنان بر مناسک شادی اسلامی نمونه ای از این مسأله است. آنها که ولنتاین برایشان مهمتر از عید سعید قربان است، در ایمانشان تردید جدی وجود دارد #سبک_زندگی 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢حج، تربیتی برای امت جهت حرکت در مسیر حق است 📌آیت‌الله محسن اراکی رئیس هیات امنای پژوهشگاه فقه نظام، طی یادداشتی مطرح کرد: 🔹حج، تربیتی برای امت جهت حرکت در مسیر حق است و شاید بتوان گفت فریضه حج، این حرکت مستمر، شعاری برای خداپرستان است، مبنی بر اینکه ارتباط با حق مطلق، از حرکت در مسیر او جدا نیست و تأکیدی بر این است که جمود و بی‌حرکتی، به معنی انحراف از مسیری است که خداوند آن را برای امت اسلامی می‌خواهد. 🔹قرآن کریم در شرح قصه انبیا و ملل گذشته به این نتیجه واحد می‌رسد که سنتهای حاکم در مسیر توحید و سنتهای حاکم در خط شرک، در طول تاریخ ثابت بوده و تغییر نمی‌کند. امت مسلمان نیز در مسیری درحرکت‌اند که ریشه‌های آن به اعماق تاریخ بر می‌گردد و انبیا و صالحین آن را پیموده‌اند و این مسیر قوانین و سنن خاصی دارد که قابل تغییر نیست و فرصت استفاده از تجربیات گذشتگان را به امت می‌دهد. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🎥فیلمی دیده نشده از انتقاد صریح امام خمینی به مسلمانان: 🔺اگر ده روز‌‌ نفت را به روی شرق و غرب ببندید، خاضع می‌شوند آنها! 🔺 یک میلیارد جمعیت مسلمین‌ ‌بنشینند تماشاچی باشند؟ از چی می‌ترسند اینها؟ به مناسبت ایام حج ابراهیمی 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🎙سخنرانی ریاست محترم پژوهشگاه فقه نظام در رواق امام خمینی (ره) حرم مطهر رضوی ⏰ از دوشنبه تا پنجشنبه ۲۱ تا ۲۴ مردادماه ۹۸، قبل از نماز ظهر ❇️ موضوع: اسرار عید سعید قربان و مناسک آن 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢نگرش «عدم جدایی دین از سیاست» معادلات جهانی را تغییر داد/ زمانی دخالت علما در سیاست بی‌تقوایی محسوب می‌شد 📌آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی، رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره): 🔹جهت‌گیری سکولاریسمی جامعه پس از پیامبر(ص)، عامل انحراف جامعه اسلامی شد که ریشه این تفکر غلط در «جدایی دین از سیاست» نهفته است. این ایدئولوژی غلط آن‌چنان در جامعه توسط حکام جور گسترش پیدا کرد که به امری مشتبه تبدیل شد و دخالت علما در سیاست یک کار غلط محسوب می‌شد. 🔹تا نزدیک به نیم‌قرن پیش دخالت علمای شیعه در امور سیاسی نوعی بی‌تقوایی محسوب می‌شد. ولی به خواست خدا و تدبیر رهبر کبیر انقلاب نه تنها این نگرش غلط رنگ باخت بلکه از انجام فریضه نماز نیز مهمتر جلوه داده شد. این تغییر نگرش باعث تغییر معادلات جهانی شد. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🎙سخنرانی حجت الاسلام دکتر خسروپناه، عضو هیات امنای پژوهشگاه فقه نظام ☑️ موضوع: تبیین گام دوم در جمع استادان حوزه علمیه کرج 🔹جلسه اول 📅 مورخ 15 مرداد 98 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🎙سخنرانی حجت الاسلام دکتر خسروپناه، عضو هیات امنای پژوهشگاه فقه نظام ☑️ موضوع: تبیین گام دوم در جمع استادان حوزه علمیه کرج 🔸 جلسه دوم 📅 مورخ 15 مرداد 98 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢با روایات تا غدیر ❇️ غدیر، روز تبريك وتبسّم 💠 امام رضا(عليه السلام):... وَهُوَ يَوْمُ التَهْنِئَةِ يُهَنِّئُ بَعْضُكُمْ بَعْضا، فَاِذا لَقِىَ الْمُؤْمِنُ أخاهُ يَقُولُ: «اَلْحَمْدُللّه ِ الَّذى جَعَلَنا مِنَ الْمُتَمَسِّكينَ بِوِلايَةِ أميرِالْمُؤْمِنينِ وَالاَْئِمَّةِ عليهم السلام» وَ هُوَ يَوْمُ التَّبَسُّمِ فى وُجُوهِ النّاسِ مِنْ اَهْلِ الاِْيمانِ… عيد غدير روز تبريك و تهنيت است. هر يك به ديگرى تبريك بگويد، هر وقت مؤمنى برادرش را ملاقات كرد، چنين بگويد: «حمد و ستايش خدايى را كه به ما توفيق چنگ زدن به ولايت اميرمؤمنان و پيشوايان(عليهم السلام) عطا كرد» آرى عيد غدير روز لبخند زدن به چهره مردم با ايمان است. 📚 اقبال: ص۴۶۴ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢درس خارج #فقه_فرهنگ؛ 📌امر به معروف و نهی از منکر خرد و کلان/ اثرگذاری نهی از منکر جمعی 🔹آیت‌الله محسن اراکی در «درس خارج فقه فرهنگ» مطرح کرد: 🔹شرط اول در امر به معروف و نهی از منکر؛ علم به معروف و منکر است. کسی که می‌خواهد نهی از منکر کند باید عالم به معروف و منکر باشد. 🔹اگر فقیه و یا امامی یاور پیدا کرد و دانست که اگر حاکم را نهی از منکر کند اتباع و انصار او از مؤمنان او را یاری می‌کنند تکلیف اوست که این کار را کند که از همان تکالیف اجتماعی است که مکلف به این تکلیف اجتماعی مجموعه حاکم و محکوم است. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir