بسم الله الرحمن الرحیم و له الحمد 📄 گزارش مکتوب از گفت و گو با حجت الاسلام و المسلمین سلیمانی، امام جمعه محترم لاهیجان 📆 تاریخ گفت‌وگو: پنجشنبه ۵ اسفند ١۴٠٠ 💠 جایگاه نماز جمعه 🔺ارائه روایت درست از دستگاه نماز جمعه امری ضروری است و اگر ما کوتاهی کنیم روایت های غلط بر روایت درست غالب خواهد شد. 🔺تا پیش از حکومت صفویه هرجا نشانی از حاکمیت اسلامی بود *خود حاکمان امام جمعه می شدند. این نشان می دهد که پشتوانه دینی نماز جمعه حتی برای خلفای اموی و عباسی یک پشتوانه مردمی و یک تریبون حکمرانی اسلامی بوده است. نماز جمعه تامین کننده مقبولیت حرکت خلفا بود و از این جهت نماز جمعه ماهیتی مردمی–حکومتی داشته است. 🔺اگر قیام #مشروطه شکست خورد چون نماز جمعه (یا شبکه ائمه جمعه) نداشت و به همین جهت فاقد یکی از مهمترین ابزارهای تبیین و #جهاد_تبیین بود. مردم باید بعد از پایان نماز جمعه احساس کنند اولا چیزی بر معلوماتشان افزوده شده است ثانیا شبهه ای از شبهاتشان به واسطه تبیین و شفاف سازی رفع شده است و ثالثا کارهایشان از طریق امام جمعه پیگیری می شود. 🔺امام در اوایل انقلاب فرمودند امام جمعه باید پدر باشد. این نگاه برآمده از واقع بینی حضرت امام ره بود اما یک نگاه دیگر، نگرش آرمانگرایانه است که امام جمعه باید جلودار و #پیشران حرکت های مردمی و نخبگانی باشد. 💠 وضعیت موجود نمازهای جمعه 🔺در دوره آقای حاج علی اکبری کارهای خوبی در شورای سیاستگذاری شده است ولی هنوز با مطلوب فاصله داریم و نیل به مطلوب صرفا با #مدیریت_ستادی رخ نمی‌دهد. خیلی از خواسته ها و دستورات در برخی دستگاه‌های کشوری، با تصور وضعیت تهران صادر می‌شود. حل این معضل در نهاد نمازجمعه از این طریق است که شخص امام جمعه بیشتر مورد توجه قرار گیرد و به نیاز سنجی‌های او و تشخیص‌های او اعتنای بیشتری شود. 🔺در سطح شهرستان‌ها اختیارات امام جمعه چه بسا از رهبر هم بیشتر باشد. البته این به معنای داشتن اختیارات اجرایی نیست. امام جمعه مسئولیت اجرایی در شهر ندارد، اما #قدرت_اثرگذاری بسیار زیادی می‌تواند داشته باشد. 🔺در دوره قبلی شورای سیاستگذاری، ملاک ارزیابی ائمه جمعه، فعالیت میدانی ایشان بود اما این دوره بسیاری از ملاک‌های ارزیابی مبتنی بر فرم ها و گزارش ها شده است. 🔺جزوات تحلیلی که برای ائمه جمعه ارسال می‌شود، به مثابه کمکی به امام جمعه است نه متن ابلاغی که حتما باید خوانده شود. اما به نظر من بهتر است که امام جمعه خودش محتوا را آماده کند. 💠 فعالیت های امام جمعه لاهیجان 🔺امام جمعه، قبل از ورود به هر شهری، باید نسبت به آن شهر مطالعه دقیقی داشته باشد تا هر گامی که بر می‌دارد، به سمت بهتر شدن اوضاع آن شهر باشد. 🔺در لاهیجان از ظرفیت #نخبگان در نماز جمعه غافل بودیم. نخبگان حوزوی و دانشگاهی را جمع کردیم تا به کمک آنها مسائل واقعی شهرستان لاهیجان را حل کنیم. مثلا در بحران #خودکشی در لاهیجان (که مسئله اسفناکی بود) با اساتید دانشگاه یک آسیب شناسی کرده و مسئله را حل کردیم. همچنین مسئله #پسماند را با کمک اساتید دانشگاه حل کردیم. نخستین #گرم‌خانه لاهیجان را به کمک دانشجویان بسیجی راه اندازی کردیم و توسط خود دانشجوها الان دارد اداره می‌شود. 🔺یا به عنوان مثال، لاهیجان یک #شهر_رسانه‌ای است. حدود ١٠ نفر از سلبریتی ها در لاهیجان کلاس تئاتر دارند. البته در طول تاریخ پس از اسلام لاهیجان به شدت مذهبی و انقلابی بوده اما امروزه شرایط لاهیجان از این حیث متفاوت شده است، به همین جهت ما هم ضرورت حضور در اینستاگرام برای کار رسانه‌ای را احساس کردیم و تاثیرش راهم دیدیم. فعالین رسانه‌ای شهر را دور هم جمع کردیم. خیلی از آنها صنمی با امام جمعه نداشتند اما خود این گردهمایی‌ها و گفت و گو ها شرایط را خیلی متفاوت کرد. 🔺در یک کلمه رمز موفقیت امام جمعه عبارت است از: ١. مخاطب شناسی، ذائقه شناسی و شناخت داروی مناسب ٢. ارتباط با نخبگان 🔺مردم #عدالتخواهی را می‌پسندند و مثلا در یک شهری که تکاثر فرهنگی رو به فزونی است، ما باید تمرکزمان را بر #گرایشات_فطری مردم قرار دهیم. البته شناخت ذائقه‌ها معنایش ارائه دین به نحوی نیست که مردم خوششان بیاید، بلکه به معنای آن است که این ابزار (یعنی شناخت ذائقه‌ها) کمک بسیار بزرگی برای پیدا کردن راه انتقال مفاهیم دینی به ما خواهد کرد. 🔸 #جنبش_عَلَم ‌؛ #گام_دوم_طلاب_جوان لا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ 🔸 #بسیج_مشکوه 🆔 @jonbesh_alam

📢 چیستی و چگونگی جهاد تبیین از منظر حجت الاسلام و المسلمین تقوایی ⚡️ مخاطب اصلی جهاد تبیین کیست؟ ⚡️ چه موضوعاتی باید محور تبیین قرار بگیرد؟ ⚡️ تبیین برای کشورهایی مثل انگلیس چه جایگاهی دارد؟ #جهاد_تبیین #محفل_طلاب_تهران

📢 چیستی و چگونگی جهاد تبیین از منظر آیت الله تحریری ❓جهاد تبیین باید با چه رویکردی باشد؟ ❓دشمن شناسی چه لوازمی دارد؟ ❓چه آسیب هایی متوجه انقلاب اسلامی است؟ #جهاد_تبیین #محفل_طلاب_تهران

بسم الله الرحمن الرحیم و له الحمد ♨️ *از رنجی که میبریم!* 🔹 حالا که اندکی تب و تاب فتنه افتاده، شاید گوش ها اندکی بیشتر می تواند بشنود. این یادداشت برای کسانی است که دل در گروی انقلاب خمینی ره دارند. برای کسانی که خود را متعلق به این نهضت عظیم الهی و مردمی می دانند. 📌 خدای سبحان در سوره مبارکه نور، آیه ۶٣ میفرماید: دعوت پیامبر را [به ایمان، عمل صالح و امور اجتماعی] در میان خود مانند دعوت بعضی خودتان از همدیگر قرار ندهید، خدا کسانی از شما را که برای [بی اعتنایی به دعوت پیامبر] با پنهان شدن پشت سر دیگران آهسته از نزد او بیرون می روند می شناسد. *پس باید کسانی که از فرمانش سرپیچی می کنند، برحذر باشند از اینکه فتنه ای [در دنیا] یا عذابی دردناک [در آخرت] به ایشان رسد.* 🔹 من گمان می کنم بلایی که این روزها، با طراحی سنگین دشمن بر سر ما می آید قطعا بخش قابل توجهی از آن برخواسته از نارضایتی های اجتماعی، گسل های فرهنگی، عملکرد پلیس امنیت اخلاقی و ... نیست. نه اینکه اینها بی اثر بوده باشد، که قطعا هر یک به سهم خود موثر بوده اند اما فشار فتنه امروز برخواسته از سوء عملکرد و تمرد خود ما از امر صریح رهبر انقلاب است. 🔹 دقیقا مهر ماه سال ١۴٠٠ است که رهبری، مساله #جهاد_تبیین را به عنوان یک کلیدواژه وارد ادبیات سیاسی می کنند. حالا و بعد از گذشت یکسال از تاکید مصرانه رهبری و حتی به نوعی بیان فتوای وجوب فوری و قطعی برای این جهاد، چیز قابل اعتنایی از تحقق این امر را مشاهده نمی کنیم. چیزی که بتوان رویش نام مقدس *«جهاد»* گذاشت. 🔹 لشکرهای سایبری و ... را که بریزید دور، گفت و گوهای چهره به چهره ای که گاه گاه هر کسی در گوشه و کناری با اقوام و دوستانش هم انجام می دهد که نام جهاد نمی گیرد، تک پست ها و استوری های بسیاری از معتقدین به نظام هم که باز نامش جهاد نیست، معدود افراد شاخصی هم که دائما مشغول کنش اجتماعی سیاسی هستند هم بعضا دنبال اثرگذاری اساسی نبوده و از باب "خمینی شاهد باش"، تیرهایی در تاریکی پرتاب میکنند. بدنه هنری متعهد به انقلابِ مردم را هم اطلاع دقیقی ندارم اما از خروجی ها می توان حدس زد که در آنجا هم آرایش متفاوتی متناسب با فرمان ولی جامعه شکل نگرفته است. *و همه این ها یعنی ما دعوت ولی الهی جامعه به جهاد را مثل دعوت ها و درخواست های خودمان از یکدیگر حساب کردیم* و لابد با خودمان گفتیم که آقا اگر در سخنرانی حکم به وجوب بدهد در مقام تحریض است نه افتاء و در نتیجه کلام از مقام بیان خارج است و ما هم نهایتا تلاش می کنیم در گعده های خودمان همان حرف های آقا با هم مرور کنیم و بر ضرورتش تاکید ورزیم! 📌 در آیه ۴۶ سوره مبارکه توبه شاید ترجمانی از اوضاع امروز خویش را بیابیم: «و اگر برای بیرون رفتن [به سوی میدان نبرد] تصمیم جدّی داشتند، *مسلماً برای آن ساز و برگ آماده می کردند،* ولی خدا [به سبب سستی اراده و نفاقشان] برانگیختن آنان را [به سوی میدان نبرد] خوش نداشت، پس آنان را از حرکت بازداشت ...» 🔹 وقتی اراده *قیام لله* باشد، لوازمی در ظاهر و باطن شخص ایجاد می شود. کسی که برای خدا قیام کرده باشد، کوله اش بر دوش است، دائما در حال فراهم کردن وسائلی است تا سریع تر به خط مقدم برسد، درونش پر از جوش و خروش است تا بتواند توفیق مجاهده را از خدای لاشریک بگیرد، سبک زندگی اش از ساعت بیداری و خواب و کم و کیف غذا و وضع خانه و خانواده اش، همه رنگ و بوی جهاد گرفته است. صبح و شب ندارد و در تکاپوی مبارزه با دشمن دین و قرآن سر از پا نمی شناسد. در کدام یک از ما چنین تغییراتی مشاهده میشود؟ چه کسی الان در تلاش است تا نقشه عملیاتی طراحی کند و میدان های نبرد دشمن را دقیق ترسیم نموده و گرا به سایر نیروها بدهد؟ تعارف که نداریم، آرایش معتقدین به نظام، آرایش جنگی نیست. و همین بی اعتنایی یا هر چیزی که شما بگویید، اصلی ترین عامل بروز چنین فتنه هایی خواهد بود. 🔹 من بیش از دشمن، از عذاب خدا می ترسم. از مکری که خدای سبحان بر امتی که از دستور ولی خود سرپیچی کند فرود خواهد آورد. الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ (سوره مائده،٣) ✍ محمدسجاد بیگی 🔸 #جنبش_عَلَم ‌؛ #گام_دوم_طلاب_جوان لا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ 🆔 @jonbesh_alam