eitaa logo
جنبش عَلَم
125 دنبال‌کننده
137 عکس
44 ویدیو
3 فایل
لا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ #جنبش_عَلَم ‌
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحيم 📣 برگزاری هفتمین جلسه سیاسی اجتماعی 🔰 موضوعات این جلسه: ۱- گزارش دیدار با امام جمعه محترم لاهیجان ۲- طرح صیانت از فضای مجازی ۳- میز خبری؛ مرور اخبار مهم روزهای گذشته ۴- تحولات جهان اسلام ⏰ یکشنبه 1 اسفند ماه، ساعت ۱۳:30 الی ١۴:3٠ 📍 دفتر بسیج مشکوه 🔸 ‌؛ لا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ 🔸 🆔 @jonbesh_alam
جنبش عَلَم
🛑 شیطانها از نماز جمعه میترسند 🛑 ⚡️ نشست صمیمی طلاب بسیجی حوزه علمیه مشکوه با امام جمعه محترم لاهیج
بسم الله الرحمن الرحیم و له الحمد 📄 گزارش مکتوب از گفت و گو با حجت الاسلام و المسلمین سلیمانی، امام جمعه محترم لاهیجان 📆 تاریخ گفت‌وگو: پنجشنبه ۵ اسفند ١۴٠٠ 💠 جایگاه نماز جمعه 🔺ارائه روایت درست از دستگاه نماز جمعه امری ضروری است و اگر ما کوتاهی کنیم روایت های غلط بر روایت درست غالب خواهد شد. 🔺تا پیش از حکومت صفویه هرجا نشانی از حاکمیت اسلامی بود *خود حاکمان امام جمعه می شدند. این نشان می دهد که پشتوانه دینی نماز جمعه حتی برای خلفای اموی و عباسی یک پشتوانه مردمی و یک تریبون حکمرانی اسلامی بوده است. نماز جمعه تامین کننده مقبولیت حرکت خلفا بود و از این جهت نماز جمعه ماهیتی مردمی–حکومتی داشته است. 🔺اگر قیام شکست خورد چون نماز جمعه (یا شبکه ائمه جمعه) نداشت و به همین جهت فاقد یکی از مهمترین ابزارهای تبیین و بود. مردم باید بعد از پایان نماز جمعه احساس کنند اولا چیزی بر معلوماتشان افزوده شده است ثانیا شبهه ای از شبهاتشان به واسطه تبیین و شفاف سازی رفع شده است و ثالثا کارهایشان از طریق امام جمعه پیگیری می شود. 🔺امام در اوایل انقلاب فرمودند امام جمعه باید پدر باشد. این نگاه برآمده از واقع بینی حضرت امام ره بود اما یک نگاه دیگر، نگرش آرمانگرایانه است که امام جمعه باید جلودار و حرکت های مردمی و نخبگانی باشد. 💠 وضعیت موجود نمازهای جمعه 🔺در دوره آقای حاج علی اکبری کارهای خوبی در شورای سیاستگذاری شده است ولی هنوز با مطلوب فاصله داریم و نیل به مطلوب صرفا با رخ نمی‌دهد. خیلی از خواسته ها و دستورات در برخی دستگاه‌های کشوری، با تصور وضعیت تهران صادر می‌شود. حل این معضل در نهاد نمازجمعه از این طریق است که شخص امام جمعه بیشتر مورد توجه قرار گیرد و به نیاز سنجی‌های او و تشخیص‌های او اعتنای بیشتری شود. 🔺در سطح شهرستان‌ها اختیارات امام جمعه چه بسا از رهبر هم بیشتر باشد. البته این به معنای داشتن اختیارات اجرایی نیست. امام جمعه مسئولیت اجرایی در شهر ندارد، اما بسیار زیادی می‌تواند داشته باشد. 🔺در دوره قبلی شورای سیاستگذاری، ملاک ارزیابی ائمه جمعه، فعالیت میدانی ایشان بود اما این دوره بسیاری از ملاک‌های ارزیابی مبتنی بر فرم ها و گزارش ها شده است. 🔺جزوات تحلیلی که برای ائمه جمعه ارسال می‌شود، به مثابه کمکی به امام جمعه است نه متن ابلاغی که حتما باید خوانده شود. اما به نظر من بهتر است که امام جمعه خودش محتوا را آماده کند. 💠 فعالیت های امام جمعه لاهیجان 🔺امام جمعه، قبل از ورود به هر شهری، باید نسبت به آن شهر مطالعه دقیقی داشته باشد تا هر گامی که بر می‌دارد، به سمت بهتر شدن اوضاع آن شهر باشد. 🔺در لاهیجان از ظرفیت در نماز جمعه غافل بودیم. نخبگان حوزوی و دانشگاهی را جمع کردیم تا به کمک آنها مسائل واقعی شهرستان لاهیجان را حل کنیم. مثلا در بحران در لاهیجان (که مسئله اسفناکی بود) با اساتید دانشگاه یک آسیب شناسی کرده و مسئله را حل کردیم. همچنین مسئله را با کمک اساتید دانشگاه حل کردیم. نخستین لاهیجان را به کمک دانشجویان بسیجی راه اندازی کردیم و توسط خود دانشجوها الان دارد اداره می‌شود. 🔺یا به عنوان مثال، لاهیجان یک است. حدود ١٠ نفر از سلبریتی ها در لاهیجان کلاس تئاتر دارند. البته در طول تاریخ پس از اسلام لاهیجان به شدت مذهبی و انقلابی بوده اما امروزه شرایط لاهیجان از این حیث متفاوت شده است، به همین جهت ما هم ضرورت حضور در اینستاگرام برای کار رسانه‌ای را احساس کردیم و تاثیرش راهم دیدیم. فعالین رسانه‌ای شهر را دور هم جمع کردیم. خیلی از آنها صنمی با امام جمعه نداشتند اما خود این گردهمایی‌ها و گفت و گو ها شرایط را خیلی متفاوت کرد. 🔺در یک کلمه رمز موفقیت امام جمعه عبارت است از: ١. مخاطب شناسی، ذائقه شناسی و شناخت داروی مناسب ٢. ارتباط با نخبگان 🔺مردم را می‌پسندند و مثلا در یک شهری که تکاثر فرهنگی رو به فزونی است، ما باید تمرکزمان را بر مردم قرار دهیم. البته شناخت ذائقه‌ها معنایش ارائه دین به نحوی نیست که مردم خوششان بیاید، بلکه به معنای آن است که این ابزار (یعنی شناخت ذائقه‌ها) کمک بسیار بزرگی برای پیدا کردن راه انتقال مفاهیم دینی به ما خواهد کرد. 🔸 ‌؛ لا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ 🔸 🆔 @jonbesh_alam
📸 گزارش تصویری ⚔️ جنگ تحمیلی مدرن به بهانه تحولات اخیر بین المللی 🎤 با ارائه آقای توحید شیخ علی زاده طلبه سطح عالی حوزه علمیه مشکوه عضو گروه سیاست خارجه مرکز راهبری برهان 🔸 ‌؛ لا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ 🔸 🆔 @jonbesh_alam
12.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💎 رویکرد مدیریتی حجت الاسلام حاج علی اکبری با رویکرد مدیریتی حجت الاسلام تقوی چه تفاوتی دارد؟ حجت الاسلام و المسلمین سلیمانی 🔸 ‌؛ لا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ 🔸 🆔 @jonbesh_alam
15.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💎 امام جمعه در ابتدای انقلاب باید پدر باشد ولی در زمان تحکیم انقلاب باید امام باشد. حجت الاسلام و المسلمین سلیمانی 🔸 ‌؛ لا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ 🔸 🆔 @jonbesh_alam
13.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💎 چرا در طول تاریخ حاکمان اموی و عباسی زمام نماز جمعه را رها نکردند؟ نماز جمعه تریبون جمهور است. حجت الاسلام و المسلمین سلیمانی 🔸 ‌؛ لا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ 🔸 🆔 @jonbesh_alam
بسم الله الرحمن الرحيم 📣 برگزاری هشتمین جلسه سیاسی اجتماعی 🔰 موضوعات این جلسه: ۱- ارائه برخی تحلیل ها پیرامون نحوه راهبری اقتصادی رهبر انقلاب ۲- اوضاع سیاسی اجتماعی شیعیان پاکستان ۳- میز خبری؛ مرور اخبار مهم روزهای گذشته ⏰ یکشنبه 1 اسفند ماه، ساعت ۱۳:45 الی ١۴:30 📍دفتر بسیج مشکوه 🔸 ‌؛ لا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ 🔸 🆔 @jonbesh_alam
📸 گزارش تصویری جلسه سیاسی مباحثه مسائل روز ۱۴۰۰/۱۲/۱۵ 🔸 ‌؛ لا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ 🔸 🆔 @jonbesh_alam
بسم الله الرحمن الرحيم 📣 برگزاری نهمین جلسه سیاسی اجتماعی 🔰 موضوعات این جلسه: ۱- بررسی سند تحول دولت مردمی ۲- میز خبری؛ مرور اخبار مهم روزهای گذشته ⏰ یکشنبه 22 اسفند ماه، ساعت ۱۳:45 الی ١۴:30 📍 دفتر بسیج مشکوه 🔸 ‌؛ لا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ 🔸 🆔 @jonbesh_alam
📣 برگزاری نهمین جلسه سیاسی اجتماعی ‌؛ لا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ 🔸 🆔 @jonbesh_alam
هدایت شده از بسیج مشکوه
بسم الله الرحمن الرحيم و له الحمد ✍ تاملاتی پیرامون نهضت تحریم تنباکو 🔻به قلم برادر سیدسجاد تقوی؛ طلبه سطح٢ حوزه علمیه مشکوه 🗓 به مناسبت ٢۴ اردیبهشت، سالروز لغو امتیاز تنباکو به فتوای میرزای شیرازی ره 🔸رابطه علماء با حاکمان در دوران قاجار گاهی دور و گاهی نزدیک است، گاهی علماء خود را موظف میبینند که به جهاتی از این دستگاه حمایت کنند (جنگ ایران و روس) و گاهی اقدام به تادیب حاکمان کنند (تحریم تنباکو) در قضیه برای اولین بار شعار مرگ بر شاه در ایرانی سر داده شد که سلطنت در اعماق تاریخش ریشه دوانده بود. به قول مرحوم مدرس، درخت سلطنت بعد از آن دیگر شکوفه نزد. میرازای شیرازی (ره) یک مرجع عادی نبود، بلکه بود. در این ماجراء تاریخ فهمید که نفوذ کلام عالمان شیعه و عمق در میان مردم ایران چه مقدار شدت دارد، مساله ای که میرزا از نمایان شدنش برای اجانب کمی نگران بود. 🔹علماء نیز رابط میان میرزای شیرازی (ره) و مردم شدند و مردم را نسبت به جوانب ماجرا آگاه ساختند. عظمت کلام میرزا وقتی در کنار علماء واقع شد، باعث عقب نشینی شاه قاجار شد. میرزا محمد حسن آشتیانی در تهران و مرحوم آقا نجفی در اصفهان تلاش گسترده ای کردند که قاجار از رژی عقب نشینی کند. جالب است بدانید که مرحوم آقا نجفی قبل از میرزا، در اصفهان توتون و تنباکو را تحریم کرد و با ظل السلطان (حاکم اصفهان) درگیر شد و حتی دو تظاهرات مردمی برگزار کرد. از طرف حکومت فشار زیادی بر ایشان بود ولی با حکم میرزا و فراگیر شدن تحریم، ایشان توانست فعالیتش برای تحریم در ذیل حکم میرزا ادامه دهد. 🔸نکته حائز اهمیت عمق حرکت میرزای شیرازی (ره) است که کاملاً مطابق میزان صبر و کشش مردم برخورد کردند. با اینکه حکم صادر شد و تحریم صورت گرفت و قاجار مبهوت ماند ولی باید توجه کنیم که میرزا ماجرا را به سمت براندازی قاجار پیگیری نکرد و طاقت مردم را در این حد و اندازه نمیدانست. نقل است که مردم قبل از ۵٠ روز، از ادامه تحریم گلایه داشتند و میرزا به خوبی توان مردم را محاسبه کرده بود. 🔹سید جمال الدین اسدآبادی شخصیت روشنفکر و مبارز و کم نظیریست ولی میرزای شیرازی (ره) عمقی فراتر داشت، او متعلق به حوزه و راس مجتهدین بود (شاگرد شیخ اعظم). سید جمال الدین از میرزا خواست که حرکت را ادامه دهد تا سید بتواند با کمک عثمانی حکومت را از قاجار بگیرد. لکن میرزا مخالف بود که کشور شیعی با تمام مشکلاتش ذیل عثمانی برود و دیدیم که حکومت عثمانی بعد از جنگ جهانی اول به کلی منهدم شد. 🔸امام (ره) توصیه میکردند که از میرزا مطالعه بشود و حرکت میرزا را بر خلاف مشروطه و نهضت نفت، حرکتی بدون نقص ترسیم میکردند. جلوداری نهاد ، عمق نگاه میرزا، همراهی در محدوده‌ی مشخص، مجاهدت دیگر علماء و حتی نگاه متقدم مرحوم آقا نجفی به مساله برای شرایط کنونی و پویایی حوزه علمیه نکات فراوانی دارد و خواهد داشت. 🆔 @basij_meshkat
هدایت شده از بسیج مشکوه
بسم الله الرحمن الرحيم و له الحمد ✍ به یاد شهید ابراهیم هادی 🔻 به قلم برادر سیدسجاد تقوی؛ طلبه سطح٢ حوزه علمیه مشکوه و مسئول جنبش عَلَم 🗓 مناسبت ۱۷ شوال، روز ایستادن تمام اسلام در برابر تمام کفر در جنگ ، روز و . 🔹 برای تشکیل محله‌ی اسلامی باید پدیده‌های مختلفی تجمیع شوند. بافت محله‌ی اسلامی حتماً نیاز به یک فعال و باشکوه دارد. با شکوه نه به معنای زرق و برق و مناره و گنبدسازی های لاکچری، بلکه به معنای محیطی که مجسّم کننده‌ی مفاهیم بلند و بالای اسلامی باشد، نبض حرکات محله را تنظیم کند، نقطه آغاز حرب با شیاطین عالم باشد و ... و ‌... و ‌... 🔸اگر پیامبر اکرم (ص) به محض ورود به مدینه اقدام به ساخت مسجدالنبی میکنند بدین خاطر است که اساساً فعالیت اجتماع مومنین باید از همان نقطه آغاز شود. جایگاه و ظرفیت مسجد در حرکات سیاسی و اجتماعی، فقط یک گزاره‌ی تاریخی نیست بلکه اوایل انقلاب ثمرات کثیر این مساله در تنظیم و پشتیبانی جنگ حق علیه اباطیل عیناً نمایان شد، کما هو واضح. 🔹در کنار مسجد، مکانی دیگر که خیلی می‌تواند در تنظیم حرکات جوانان و مردم محله‌ی اسلامی نقش آفرینی کند و می‌تواند عهده‌دار بخشی از فرآیند تربیت جوانان باشد، همان ورزش اصیلی است که سرشار از نمادها ‌و مفاهیم عمیق اسلامی و ایرانی است ورزش باستانی و گود زورخانه. 🔸ورزشی که اول شخصیتش آقا امیرالمومنین و دمادم یادآور شان والای اهل بیت است. ورزشی که از اصولش احترام به سادات و ریش سفیدان است. ورزشی که میلش گرز و کباده‌اش کمان و سنگش سپر است. ورزشی که در گود انجام می‌شود تا افتادگی نهادینه شود. ورزشی که حتی در بالا شهر تهران اصولش را فراموش نمی‌کند. ورزشی که در تمام حرکات و سکناتش نظم می‌آموزد. ورزشی که پهلوان تحویل جامعه‌ی اسلامی می‌دهد. 🔹 ورزشی که ابراهیم را هادی می‌کند ... 🆔 @basij_meshkat