▪️در تعظیم خدمات ارزنده جریان وسیع هیأت‌های حسینی 📝 حجت‌الاسلام عابدین کاظمی‌نیا بسم‌الله‌وبالله‌و‌فی‌سبیل‌الله صلی‌الله علی الباکین علی الحسین ▫️با پایان ماه صفر یکی از حساس‌ترین و موثرترین ایام سال که یک‌ششم کل سال را شامل می‌شود به پایان می‌رسد و پرونده «عزاداری» در محرم و صفر تا سال آینده بسته می‌شود. برای شیعیان و ما ایرانی‌ها این اتفاق مبارک و بسیارمهم از آن‌جایی که در «دسترس» بوده و «همیشگی» است عادی می‌نماید در حالی که این دو ماه پر است از «گفتنی‌ها و ناگفتنی‌ها». یکی‌از مهم‌ترین کنش‌های این دو ماه که «برپایی برنامه‌های مختلف عزاداری» است توسط جریانی مومن و موثر به نام #هیأت به وقوع می‌پیوندد که متاسفانه کمتر مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است. به عنوان نمونه چند نکته در «اهمیت» و «عبرت‌های» این اتفاق را یادآوری می‌کنم: 🔻یکم. در بین همه «مناسک شیعی»، عزاداری حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام به‌خاطر «تلاقی عناصر مهم تاثیر» یعنی #معرفت و #عاطفه و #شور و #شعور، اثربخش‌ترین اتفاق در «توسعه رفتارهای ایمانی» ، «دین‌داری»، «یقظه» و «بازگشت به وادی بندگی» خداست. محرم و صفر به مثابه «آبی طهور»، به «تطهیر فردی و اجتماعی» جامعه پرداخته و روح و جسم اهالی کشتی نجات را جلا می‌دهد. برای فهم اهمیت این اتفاق، فقط به این نکته توجه کنیم که اگر محرم و صفر نبود به احتمال قوی بسیاری از افراد موفق به حضور در مجالس و گریه نمی‌شدند و آلودگی‌ها و ناپاکی‌ها می‌ماند و اساسا تصور این دنیا #عذاب_آور بود. پس جریان هیأت‌های حسینی را می‌توان از #امید_بخش_ترین و متمرکز بر مهم‌ترین #اهداف_خلقت_آدمی دانست که به انجام مهم‌ترین #معروف ممکن اشتغال دارند و صد البته این مهم منحصر به محرم و صفر نیست اما اوج آن در این دو ماه است. 🔻دوم. در زمانی‌که «سنگین‌ترین جنگ روانی تاریخ» در حال جریان است و راه مقابله با آن «جهاد تبیین» است، کانون این جهاد #هیأت است. به این بیان «هیأت مذهبی» بخش‌مهمی از «بار نرم‌افزاری انقلاب‌اسلامی» را به دوش کشیده و به عنوان «میدان عمل واقعی» برای روشنگری و امید آفرینی در جامعه عمل کرده‌اند. از این رو توجه بیش‌ازپیش به این «ایده منحصر به‌فرد جهان تشیع» در #روز_آمدی و #پیش_روندگی «اهداف انقلاب اسلامی» تاثیر به‌سزایی خواهدداشت. 🔻سوم. وقتی به تصریح رهبر فرزانه انقلاب، از طرفی تمرکز در ایجاد و توسعه جریان‌های #حلقه_های_میانی را ابزار موثر در ایجاد #حرکت_عمومی جامعه دانسته و از طرف دیگر «شکل‌گیری حرکت عمومی» را تنها #راهبرد_موثر در عملی‌کردن گام‌دوم انقلاب فرض کنیم، می‌شود با بررسی مدل‌های «سازماندهی» و «اقدام و عمل» هیأت مذهبی، نوعی از کارآ ترین حلقه‌های میانی را معرفی و #الگو_نمایی کرد. مدلی که می توان از آن به #مردمی_ترین نوع حلقه‌های میانی موجود یاد کرده و شاخص‌هایی چون تمرکز، پیگیری لحظه‌به‌لحظه، داشتن خروجی موثر، قدرت به میدان آوردن مردم، توانمندی در بسط اندیشه دینی، تربیت عنصر فرهنگی اندیشه‌ورز و میدان‌دیده و... را به وضوح در آن یافت. با عنایت به آن‌چه گذشت، بر خود فرض می‌دانم از همت و تلاش، جسارت و شجاعت، بصیرت و فطانت و در یک‌کلمه #مجاهدت همه اجزای تشکیل‌دهنده هیأت مذهبی خصوصا مدیران، کادر، خطباء، شعراء، ستایشگران، هنرمندان و سایر عناصر شکل‌دهنده این #بنای_معظم و #مبارک تشکر کنم و در یک جمله بگویم کار شما، تلاش شما، همت شما، هدف و افق پیش روی شما #بیش از آنچه تا کنون بدان پرداخته شده است لایق #قدر_شناسی است. اعتقاد حقیر آن‌است که مُعْظمی از کم‌کاری‌ها و کوتاهی‌های بخش‌های مختلف فرهنگی و اجتماعی به‌دست توانای دوستان بی‌توقع و پر اثر هیآت مذهبی جبران می‌شود و این سزاوار #توجهی بیش‌ازپیش به این مجموعه و جریان انقلابی است. 🆔 @a_kazemineya #رسالات 💠 جامعه‌ایمانی‌مشعر ✅ @www1542org

⭕️ کارکرد حلقه های میانی در سیره اهل بیت جلسه اول / ۱۰شهریور۱۴۰۳ حجت الاسلام قنبریان هیات لبیک مشهد • چرا این بحث؟ • دو مفهوم: نقیب و عریف • در لغت، قرآن و روایات و تاریخ • در اصطلاح نظام امامت • نقیب اخص از ربیون • ۱۲نقیب دوره نهضت محمدی(ص) • دو ویژگی مهم در ابتکار رسول الله: ۱. الگوی عقبه در مقابل دار الندوه ۲. پیشنهاد نقباء توسط خود مومنان (اَخرجوا الیَّ منکم اثنی عشر نقیباً) • برخی نقباء آخر کار عاقبت به خیر هم نشدند! (اُسید بن خُضیر) #حلقه_های_میانی ☑️ @m_ghanbarian

کارکرد حلقه های میانی در سیره ائمه اطهار(ع) در این ۵جلسه بحث حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان مراحل نهضت و نظام را در سیره پیامبر(ص) و ائمه(ع) بررسی می کند. نقش گروه های پیشران (ربیّون) در ایجاد عزم و حرکت عمومی و نقش نقباء و عرفاء در اتصال اینان به هم و به امام در نظام امامت و امت بررسی می شود. با این رجوع به تاریخ و سیره، مفهوم #حلقه_های_میانی که رمز تحقق گام دوم انقلاب اسلامی است بهتر فهم می شود. ❓نقباء چگونه خلوص مکتب را با پیوستگی و انسجام اجتماعی مردم جمع می کنند؟! کلمه توحید و وحدت کلمه با وجود ضعیف الایمان ها و حتی منافقان در جامعه قابل جمع است؟! ❓در مرحله نظام و استقرار، عدالت اجتماعی، مردمی سازی در اقتصاد و سیاست و... چگونه ممکن است؟! نقش عریف های دیروز در تقسیم عادلانه منابع و هم توزیع عادلانه درآمد چیست؟! ❓با پیدایش دولت مدرن و پیچیدگی اداره چگونه میتوان ایده نقابت و عرافت را در نظام امت و امامت بازتولید کرد؟! چقدر این ایده در مبنا و روش میتواند حلقه های میانی سخنرانی سهِ یک رهبر انقلاب اسلامی را تبیین کند؟! 🎧 فایل صوتی این ۵جلسه را اینجا بشنوید: https://eitaa.com/m_ghanbarian/5244 https://eitaa.com/m_ghanbarian/5245 https://eitaa.com/m_ghanbarian/5254 https://eitaa.com/m_ghanbarian/5264 https://eitaa.com/m_ghanbarian/5271 ☑️ @m_ghanbarian