🔴 هیاتی که ۶۰ نفر را شاغل کرد #هیأت #اشتغال «روایت تولید» محملی برای انعکاس تولیدات و کارآفرینی هیأت‌های حسینی 🔹قسمت ۱۹: هیأتی که با راه‌اندازی کارگاه، ۶۰ نفر را شاغل کرد و با سودش جهیزیه برای دختران نیازمند گرفت. ❇️ هیأت جان نثاران اباعبدالله الحسین.ع تبریز 🔻برای مشاهده مشروح این خبر در خبرگزاری فارس بر روی لینک زیر کلیک کنید: 🌐 http://fna.ir/1uucah #کارآفرینی #اقتصاد_مقاومتی 🌐 باماهمراه باشید 👇 ╭┅────────┅╮ 🆔 @jore_digar_bebinim ╰┅────────┅╯

🔴 آینده خطرناک هیئت‌های مذهبی #هیات #هیات_سکولار #میثم_مطیعی 🌐 باماهمراه باشید 👇 ╭┅────────┅╮ 🆔 @jore_digar_bebinim ╰┅────────┅╯

🔴 مداحی استودیویی #اثر_تربیتی هیئت را به اثر رسانه‌ای می‌فروشد. #هیات #هیات_سکولار #میثم_مطیعی 🌐 باماهمراه باشید 👇 ╭┅────────┅╮ 🆔 @jore_digar_bebinim ╰┅────────┅╯

▪️در تعظیم خدمات ارزنده جریان وسیع هیأت‌های حسینی 📝 حجت‌الاسلام عابدین کاظمی‌نیا بسم‌الله‌وبالله‌و‌فی‌سبیل‌الله صلی‌الله علی الباکین علی الحسین ▫️با پایان ماه صفر یکی از حساس‌ترین و موثرترین ایام سال که یک‌ششم کل سال را شامل می‌شود به پایان می‌رسد و پرونده «عزاداری» در محرم و صفر تا سال آینده بسته می‌شود. برای شیعیان و ما ایرانی‌ها این اتفاق مبارک و بسیارمهم از آن‌جایی که در «دسترس» بوده و «همیشگی» است عادی می‌نماید در حالی که این دو ماه پر است از «گفتنی‌ها و ناگفتنی‌ها». یکی‌از مهم‌ترین کنش‌های این دو ماه که «برپایی برنامه‌های مختلف عزاداری» است توسط جریانی مومن و موثر به نام #هیأت به وقوع می‌پیوندد که متاسفانه کمتر مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است. به عنوان نمونه چند نکته در «اهمیت» و «عبرت‌های» این اتفاق را یادآوری می‌کنم: 🔻یکم. در بین همه «مناسک شیعی»، عزاداری حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام به‌خاطر «تلاقی عناصر مهم تاثیر» یعنی #معرفت و #عاطفه و #شور و #شعور، اثربخش‌ترین اتفاق در «توسعه رفتارهای ایمانی» ، «دین‌داری»، «یقظه» و «بازگشت به وادی بندگی» خداست. محرم و صفر به مثابه «آبی طهور»، به «تطهیر فردی و اجتماعی» جامعه پرداخته و روح و جسم اهالی کشتی نجات را جلا می‌دهد. برای فهم اهمیت این اتفاق، فقط به این نکته توجه کنیم که اگر محرم و صفر نبود به احتمال قوی بسیاری از افراد موفق به حضور در مجالس و گریه نمی‌شدند و آلودگی‌ها و ناپاکی‌ها می‌ماند و اساسا تصور این دنیا #عذاب_آور بود. پس جریان هیأت‌های حسینی را می‌توان از #امید_بخش_ترین و متمرکز بر مهم‌ترین #اهداف_خلقت_آدمی دانست که به انجام مهم‌ترین #معروف ممکن اشتغال دارند و صد البته این مهم منحصر به محرم و صفر نیست اما اوج آن در این دو ماه است. 🔻دوم. در زمانی‌که «سنگین‌ترین جنگ روانی تاریخ» در حال جریان است و راه مقابله با آن «جهاد تبیین» است، کانون این جهاد #هیأت است. به این بیان «هیأت مذهبی» بخش‌مهمی از «بار نرم‌افزاری انقلاب‌اسلامی» را به دوش کشیده و به عنوان «میدان عمل واقعی» برای روشنگری و امید آفرینی در جامعه عمل کرده‌اند. از این رو توجه بیش‌ازپیش به این «ایده منحصر به‌فرد جهان تشیع» در #روز_آمدی و #پیش_روندگی «اهداف انقلاب اسلامی» تاثیر به‌سزایی خواهدداشت. 🔻سوم. وقتی به تصریح رهبر فرزانه انقلاب، از طرفی تمرکز در ایجاد و توسعه جریان‌های #حلقه_های_میانی را ابزار موثر در ایجاد #حرکت_عمومی جامعه دانسته و از طرف دیگر «شکل‌گیری حرکت عمومی» را تنها #راهبرد_موثر در عملی‌کردن گام‌دوم انقلاب فرض کنیم، می‌شود با بررسی مدل‌های «سازماندهی» و «اقدام و عمل» هیأت مذهبی، نوعی از کارآ ترین حلقه‌های میانی را معرفی و #الگو_نمایی کرد. مدلی که می توان از آن به #مردمی_ترین نوع حلقه‌های میانی موجود یاد کرده و شاخص‌هایی چون تمرکز، پیگیری لحظه‌به‌لحظه، داشتن خروجی موثر، قدرت به میدان آوردن مردم، توانمندی در بسط اندیشه دینی، تربیت عنصر فرهنگی اندیشه‌ورز و میدان‌دیده و... را به وضوح در آن یافت. با عنایت به آن‌چه گذشت، بر خود فرض می‌دانم از همت و تلاش، جسارت و شجاعت، بصیرت و فطانت و در یک‌کلمه #مجاهدت همه اجزای تشکیل‌دهنده هیأت مذهبی خصوصا مدیران، کادر، خطباء، شعراء، ستایشگران، هنرمندان و سایر عناصر شکل‌دهنده این #بنای_معظم و #مبارک تشکر کنم و در یک جمله بگویم کار شما، تلاش شما، همت شما، هدف و افق پیش روی شما #بیش از آنچه تا کنون بدان پرداخته شده است لایق #قدر_شناسی است. اعتقاد حقیر آن‌است که مُعْظمی از کم‌کاری‌ها و کوتاهی‌های بخش‌های مختلف فرهنگی و اجتماعی به‌دست توانای دوستان بی‌توقع و پر اثر هیآت مذهبی جبران می‌شود و این سزاوار #توجهی بیش‌ازپیش به این مجموعه و جریان انقلابی است. 🆔 @a_kazemineya #رسالات 💠 جامعه‌ایمانی‌مشعر ✅ @www1542org

🔰جمعه؛ آغاز پیروزیِ «رعب شهادت‌طلبانه» بر «جنون تکنولوژیک» 🚩طوفان‌الاقصی به تعبیر رهبری، جبهه مقاومت و جبهه استکبار را وارد وضعیت «مرگ و زندگی» کرد. «عملیات شهادت‌طلبانه‌ی زمینی» بود که حیثیت نظامی و اطلاعاتی صهیونیست‌ها را بر باد داد. اسرائیل تلاش کرد با کشتار مردم غزه از هوا و جنگ با حماس در زمین، به زندگی برگردد اما کافی نبود. 🚩پس به توانمندی‌های تکنولوژیک خودش و امریکا و ناتو تکیه کرد و موج وحشت در لبنان به راه انداخت. از انفجار پیجرها و زخمی‌کردن چند هزار افسر حزب‌الله در یک روز تا زدن نوک‌نیزه و رأس‌الحربه‌ی مقاومت سید حسن نصرالله با ۸۵ بمب سنگرشکن در چند دقیقه. مسئول اسرائیلی گفت: پیام این عملیات آن است که اسرائیل دیوانه شده. اسم عملیاتش را «نظم جدید» اعلام کرد تا بگوید با این دیوانگیِ فناورانه می‌خواهد کل وضعیت را تغییر دهد. 🚩جبهه دشمن می‌خواست «جنون تکنولوژیک» خودش را به رخ بکشد و ورق را برگرداند و روحیه غاصبان را زنده کند و اراده مقاومت را بشکند. کار به جایی رسید که بالاخره بعد از مدتها، نتانیاهو به صدر نظرسنجی‌ها در اسرائیل برگشت و رهبر مخالفان سیاسی‌ش، از او حمایت کرد. 🚩 ایران، وعده‌ی صادق۲ را در چشم اسرائیل فرو کرد تا سرمستی دشمن، به هشیاری تبدیل شود اما این ضربه، همه‌ی راه‌حل نیست. به کار بردن امکانات عادی و مادّی در برابر دشمنی که اگر امکاناتی بیش از ما نداشته باشد، قطعاً از ما کمتر ندارد، نمی‌تواند او را در «جنگ اراده‌ها» متوقف کند و دیوانه را به زنجیر بکشد. 🚩 مادی‌گرایان فقط موقعی دست از وحشی‌گری می‌کشند که خطر قطع ارتباط با معشوق‌شان یعنی «دنیا» را حس کنند و در معرض مرگ قرار بگیرند. «شهادت‌طلبی» و آمادگی درافتادن با دشمن تا سرحدّ مرگ، وقتی از یک حالت فردی به یک خصلت جمعی و سازمانی تبدیل شود، بدجور ترمز اهل‌دنیا را می‌کشد. 🚩پس درست در شرایطی که امکان افزایش چندپله‌ایِ تنش در قلب تهران می‌رفت و نیم‌نگاه اسرائیل به عملیات در انتهای «خیابان کشوردوست» در بیانیه‌های رسمی‌شان هم دیده می‌شد، سیّد علی خامنه‌ای با سینه‌ای ستبر، دیدار رسمی برگزار کرد و خود را در معرض قرار داد. 🚩درست مثل پیامی که پس از پذیرش قطعنامه در ۶۷/۵/۲ و در مقابله با تجاوز صدام نوشت و به سوی جبهه‌ها رهسپار شد: «اینجانب با درک عمیق از اهمّیّت زمان... تن و جان ناقابل خود را به جبهه‌ی حق برده، در معرض تکلیف و قضای الهی میگذارم و از شما [ائمه جمعه‌ی سراسر کشور] نیز همراهی و همگامی میطلبم. من کان فی الله باذلا مهجته و موطنا علی لقاء الله نفسه فلیرحل و یلحق.» و موجی از حضور ائمه جمعه و مردم در جبهه را به راه انداخت که مسئولین حتی به فکر ردّ قطعنامه و ادامه جنگ افتادند. 🚩 امروز هم سیّد علی خامنه‌ای کارزار نمازجمعه را به راه انداخته و خودش جلو افتاده و مردم را دعوت کرده تا شجاعت چهارشنبه‌اش‌، این بار در قد و قواره‌ی «یک ملّت» و در مقیاس چندمیلیونی به نمایش گذاشته شود و «رعب شهادت‌طلبانه» در برابر «جنون تکنولوژیک» به حداکثر برسد و معلوم شود کدام طرف دعوا زودتر کنار می‌کشد. 🚩صاحب «بحار الانوار» در تفسیر «ساُلقی فی قلوب الذین کفرو الرعب» می‌گوید رعب و ترسی که خدا در دل کفار می‌اندازد، همان «وحشت از اولیاء الهی» است. #جمعه هر شخص و گروهی که برای رعب دشمن، پا به میدان «ابراز شهادت‌طلبیِ دسته‌جمعی» بگذارد و به مصلای تهران برود، می‌تواند از «اولیاء الهی» قرار بگیرد. 🚩از همین لحظه، هر #مسجد فعال و هر #هیأت پرمخاطب و هر #عالِم_مردمی و هر عنصر پرطرفدار #ورزشی و #هنری و #صنفی و... می‌تواند سردسته‌ی یک جمع شود و به سمت تهران حرکت کند و مصلّای آن را میلیونی در آغوش بگیرد و حتی بعد از نماز، راهپیمایی و زنجیره انسانی تا بیت رهبری ایجاد کند. 🚩🚩 خوب گوش کنید! صدای رجزهای علی است که می‌آید: «هوشیار باشید که شیطان حزبش را گرد آورده، و سوار و پیاده اش را فرا خوانده [ولی] بصیرتم همراه من است. نه اشتباه می‌کنم و نه کسی مرا به اشتباه انداخته. به خدا قسم حوضی‌ از جنگ برایشان پُر کنم که آبکِش آن جز خودم نباشد، نه بتوانند از آن بیرون بیایند و نه بتوانند به آن برگردند.. کوهها فرو می‌ریزند اما تو پابرجا باش. دندان بر دندان بفشار. سر خود را به خداوند بسپار. قدم‌هایت را بر زمین میخ‌کوب کن. دیده به آخر لشگر دشمن بینداز. به وقت حمله چشم فروگیر و یقین کن که پیـروزی‌ از جانب خدای‌ سـبحان است.» ✍ حسینیه اندیشه #فراخوان #نماز_جمعه #یادداشت_مهمان @HossiniehAndisheh ☑️ @m_ghanbarian

🔰 باسمه تعالی 📌 هیأت از نخستین هسته‌های اجتماعی تکوین هویت فرهنگی و معنوی جامعه ایرانی اسلامی در دوران معاصر است. کودک پس از آن که در قلمرو خانواده رشد کرده و پای از خانه بیرون می‌گذارد، به کوچه، محله، روستا و شهر وارد شده و عرصه‌های جدیدی از ارتباطات اجتماعی و انسانی را تجربه می‌کند؛ اما باید توجه داشت که همه این ارتباطات با آن که در متن فرهنگ موجود نضج و قوام می‌یابند و به رغم تنوع و تکثری که از این طریق پیدا می‌کنند اغلب، اختصاص به جامعه و فرهنگی خاص ندارند. 🔹 به عنوان مثال، مدرسه با مفاهیم و نقش‌هایی چون معلم، مدیر، دانش‌آموز، هم‌کلاسی و... چیزی نیست که در جهان امروز، مربوط به جامعه و فرهنگی خاص باشد. مدرسه در هر جامعه‌ای و از جمله در جامعه ما، یکی از مسیرهای انتقال فرهنگ است، اما هیئات، عرصه‌ای از ارتباطات انسانی است که به گونه‌ای شگفت، با هویت فرهنگی و تاریخی جامعه ایران در دوران معاصر پیوند خورده است. 🔸 هیأت، نوعی تجمع انسانی است که اگرچه اغلب با محله و بیشتر با مسجد و محراب مؤانست و همراهی دارد، اما الزاما به آن‌ها وابسته نیست؛ گاه می‌تواند بر مدار صنف باشد و گاه بر پایه سن، جنسیت و... اما هیأت بر هر پایه و بر هر مداری که سازمان یابد، اولین خصوصیت برجسته و بنیادین آن، هویت معنوی و دینی آن است. 🔹 هیأت، کارکردهای اجتماعی عمیقی از جمله انسجام‌بخشی ملی و تحکیم پیوندهای انسانی و فعالیت‌هایی از قبیل تقویت مواسات، تعاون و همیاری‌های مردمی دارد، اما به همه این فعالیت‌های زمینی، خصلتی معنوی و آسمانی می‌بخشد و با همین ویژگی است که هیئات در تاریخ معاصر ایران، به هویت فرهنگی این مرز و بوم گره خورده‌اند. 🔸 در صدر مشروطه، هیئات حضور فعالی در سازمان‌بخشی به فعالیت‌های مدنی جامعه ایران داشتند. با غلبه جریان منورالفکری که در جهت قداست‌زدایی از عرصه زندگی و زیست جامعه ایرانی عمل می‌کرد، هیئات نه تنها پایگاه جغرافیایی خود را _که بیشتر مساجد و تکایا بود_ از دست دادند، که فعالیت‌های روزانه و عیان خود را نیز نتوانستند دنبال کنند و به همین دلیل بود که دوام و بقای خود را در نشست‌های شبانه در منازل مردم ادامه دادند. 🔹 هیئات بعد از شهریور 1320 در بسیاری از موارد، پایگاه خود را در خانه‌ها به صورت برنامه‌های مستمر هفتگی تداوم بخشیدند و در آغاز دهه 40 و به خصوص در 15 خرداد 1342 عرصه فعالیت‌های اجتماعی خود را به قلمرو زیست سیاسی جامعه تا تکوین یک جنبش اجتماعی فراگیر به پیش برده و نهایتا این جنبش، در انقلاب اسلامی ایران در سال 57، ثمر داد. 🔸 به نظر می‌رسد هیأت، غنی‌ترین عنصر مدنی جامعه ایران در تاریخ معاصر ما بوده و هست. با این همه، بعد از انقلاب اسلامی از ناحیه دولت‌ها و برنامه‌ریزان اجتماعی، به تناسب شأن و منزلت اجتماعی و کاربرد و سنخیتی که با فرهنگ و تاریخ ایران دارد، مورد توجه قرار نگرفته است و به همین دلیل نیز، از ظرفیت‌های شگفت آن برای سامان‌بخشی و یا فعالیت‌های اجتماعی استفاده نشده است. ♻️ امید است همایش علمی هیأت و آیین‌های مذهبی که با مشارکت ارباب قلم و اصحاب علوم اجتماعی شکل گرفته است، بتواند توجه مدیران و برنامه‌ریزان اجتماعی را به گونه‌ای شایسته و بایسته به سوی ظرفیت و توانمندی این ذخیره تاریخی جلب کند. ✍🏻 حمید پارسانیا دبیر علمی همایش #یادداشت #همایش #هیأت 🆔 @parsania_net