دعای مجیر برادر سعدی

#فرازی_از_دعای_ابوحمزه_ثمالی_دوازده « فَاِنْ عَفَوْتَ يا رَبِّ فَطالَ ما عَفَوْتَ عَنِ الْمُذْنِبينَ قَبْلي لاَِنَّ كَرَمَكَ اَي رَبِّ يجِلُّ عَنْ مُكافاتِ الْمُقَصِّرينَ وَاَ نَا عائِذٌ بِفَضْلِكَ هارِبٌ مِنْكَ اِلَيكَ مُتَنَجِّزٌ ما وَعَدْتَ مِنَ الصَّفْحِ عَمَّنْ اَحْسَنَ بِكَ ظَنّاً » ای خدای من اگر مرا ببخشی پس بسيار اتفاق افتاده كه گنهكاران پيش از من را بخشیده ای زيرا كرم تو ای خدای من برتر از كيفر كردن تقصيركاران است و من پناهنده به فضل توام و از تو به‌سوي تو گريخته‌ام زیرا وعده ات بر چشم پوشي از كسي كه به تو خوش گمان است قطعی است. می گویم : در ا ین بخش حضرت به چند نکته اشاره دارد 1- تنها راه نجات از گرفتاری ها بخشش ذات حق تبارک وتعالی است 2- نباید از خداوند متعال نومید گشت زیرا اساس کار الهی بخشش است چون بنای خداوند متعال بر تر بیت انسان است زیرا «رب»است وکار مربی تربیت است لذا وقتی خودش را معرفی میکند «رحمن ورحیم» معرفی میکند «بسم الله الرحمن الرحیم» اما وقتی سؤال شد این خدای رحمن ورحیم کیست فرمود در پاسخشان بگو «قل هو الله احد» پس رحمانیت خداوند اقتضا دارد که بندگان را ببخشد لذا بسیار اتفاق افتاده است که گناهکاران را بخشید ه است 3- پس از آنجا که خداوند متعال مربی است اولا بجز او نمی شود به کس دیگر پناه برد وثانیا انسان هرکجا فرار کند بالاخره باید به سوی مربی خویش بیایید وگرنه دیگران برایش دل نمی سوزانند وثالثا آنچه وعده بدهد مبنی بر بخشش وکرم درست می گوید زیرا میداند این فرد در حال تربیت باید به او اعتماد کند تا بر گردد لذا خداوند متعال خلف وعده نمی کند «ِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعاد»( آل عمران:۱۹۴) https://eitaa.com/jorenab

اگر ایمان در جان انسان نشست و با جان گره خورد حتما اثرش را بر اعضا و جوارح خواهد گذاشت و اورا به سوی اعمال نیکو رهنمون خواهدشد و چنین انسانی عاقبت به خیر خواهد شد الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ کسانی که ایمان آوردند، و کارهای شایسته انجام دادند، برای آنان زندگی خوش و با سعادت و بازگشتی نیک است. سوره رعد، آیه 29 https://eitaa.com/jorenab

«السَّلَامُ عَلَى رَبِيعِ الْأَنَامِ وَ نَضْرَةِ الْأَيَّام» سلام بر بهار مردمان و خرمی روزگاران https://eitaa.com/jorenab

قالَ النَّبیُّ صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَآلِهِ: إنَّ الشَّیطانَ اثنانِ: شَیطانُ الجِنِّ وَ یُبَعَّدُ بـ لاحُولَ وَلاقُوَّۀَ إلاّ بِاللهِ العَلِّی العَظِیمِ، وَشِیطانُ الإنْسِ وَیُبَعَّدُ بِالصَّلاۀِ عَلیَ النَّبیِّ وَآلِهِ. (بحارلانوارج۹۲ص۱۳۶) رسول خدا صلوات الله علیه و آله فرمودند: شیاطین دو گروه اند؛ شیاطین جنّی که با ذکر لاحُولَ وَلاقُوَّۀ إلاّ بِاللهِ العَلِّی العَظِیمِ رانده میشوند، و شیاطین انسی که با صلوات بر محمّد و آل محمّد [شر و آزارشان] از شخص دور میشود. https://eitaa.com/jorenab

أَنَا یَا سَیِّدِی عَائِذٌ بِفَضْلِکَ هَارِبٌ مِنْکَ إِلَیْکَ ای آقای من به فضل تو پناه برده‌ام. از تو به‌سوي خودت گريخته‌ام https://eitaa.com/jorenab

أَعُوذُ بِجَلالِ وَجْهِكَ الْكَرِيمِ أَنْ يَنْقَضِيَ عَنِّي شَهْرُ رَمَضَانَ أَوْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ مِنْ لَيْلَتِي هَذِهِ وَ لَكَ قِبَلِي ذَنْبٌ أَوْ تَبِعَةٌ تُعَذِّبُنِي عَلَيْهِ. پناه میآورم به عظمت ذات كريمت، از اينكه ماه رمضان از من سپرى شود، يا سپيده اين شب طلوع كند، و از سوى من نزد تو گناهى يا نتيجه كارى مانده باشد، كه مرا بر آن عذاب نمايى  https://eitaa.com/jorenab

#فرازی_از_دعای_ابوحمزه_ثمالی_سیزدهم « اَللّـهُمَّ اشْغَلْنا بِذِكْرِكَ وَاَعِذْنا مِنْ سَخَطِكَ وَاَجِرْنا مِنْ عَذابِكَ وَارْزُقْنا مِنْ مَواهِبِكَ وَاَنْعِمْ عَلَينا مِنْ فَضْلِكَ» خداوندا ما را مشغول ذكر خویش كن و از خشم خویش مارا پناه ده و از عذاب خویش مارا امان ده و از نعمت های خویش مارا روزي ده و از فضل خویش بر ما انعام نما می گویم:1-در بحث ذکر یک وقت بحث این است که خداوند متعال میل ذکر خویش را به ما الهام کند « وَ أَلْهِمْنِي وَلَهاً بِذِكْرِكَ إِلَى ذِكْرِك‏»( مناجات شعبانیه) یک وقت بحث این است که شیرینی ذکر خویش را بما بچشاند «وَ أَذِقْنِي فِيهِ حَلَاوَةَ ذِكْرِك‏»( دعای روز چهارم) یعنی مشغول شدن به ذکر الهی آرام آرام موجب چشیدن لذت ذکر ویاد خداوند خواهد شد. 2- حکومت از آن خداوند است واگر در دنیا برای امتحان ،مالکیت و حکومت اعتباری به انسانها عطا شد در آخرت چنین چیزی نیست « لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّار»( غافر) پس اگر قرارباشد کسی گرفتاران را از عذاب وخشم الهی نجات دهد جز خودش کس دیگری نیست. 3-آنچه خداوند به انسان عطا می کند از باب استحقاق نیست یعنی اینگونه نیست که چون بنده ای کاری انجام داد مستحق دریافت مزد یا پاداشی باشد بلکه از باب لطف وفضل الهی است واعمالی که انسان انجام می دهد زمینه ساز پذیرش این فضل وامتنان الهی است. https://eitaa.com/jorenab

ایمان به خدا ورسول زمانی ارزشمند است که از رسول خدا اطاعات نمایید زیرادارید دعوت حقه ای را که به وی وحی شده می‌شنوید و اوامر و نواهی او را که همه به صلاح دین و دنیای شما است به گوش خود می‌شنوید، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ ای اهل ایمان! از خدا و پیامبرش اطاعت کنید و در حالی که [سخنان بر حقّ او را] می شنوید، از او روی نگردانید. سوره انفال آیه ۲۰ https://eitaa.com/jorenab