🕎 توضیحاتی دربارهٔ ایام عُومِر در یهودیت (٢) 1️⃣ علت شمارش این ۴٩ روز آن است که ارتباط بین #عید_پسح و #شاووعوت یادآوری شود. عید پسح سالروز خروج یهود و رهایی جسمی از مصر، و شاووعوت رهایی معنوی یا #نزول_تورات در کوه سینا است. به این ترتیب باور بر این است که رستگاری و رهایی از بردگی کامل نخواهد شد، مگر این‌که #تورات دریافت گردد. 2️⃣ #شمارش_عومر امروزه نیز ادامه دارد اما این دوره صورت ایام سوگواری به خود گرفته است و #یهودیان_ارتدوکس در بیشتر ایام این دوره از کوتاه کردن مو یا تراشیدن صورت و برگزاری مراسم عروسی خودداری می‌کنند. 3️⃣ منشأ این سوگواری روشن نیست؛ رایج‌ترین دلیلی که برای آن ارائه می‌شود، این است که شاگردان #ربّی_عقیوا در قرن دوم در خلال ایام عومر مرده‌اند. 4️⃣ در #تلمود ادعا شده ٢۴٠٠٠ شاگرد بر اثر طاعون مرده‌اند، و برخی نیز طاعون را کنایه از کشته شدن این افراد در ماجرای قیام معروف #بارکوخبا دانسته‌اند. 5️⃣ اما تقریباً همه قبول دارند که در سی‌وسومین روز عومر که به #لگ_باعومر معروف است باید سوگوارى را کنار نهاد. این روز زمان بسیار مشهورى براى مراسم ازدواج #اشکنازى‌ها است. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

3️⃣ منتهی #صهیونیسم هم در طیّ زمان تغییر ماهیت و هویّت داشته است. بنیان‌گذاران اولیهٔ آن بیشتر #اشکنازی‌ها یا یهودیان غربی بودند که بیشتر #سکولار و بلکه #سوسیالیست بودند و تعلّقات دینیِ چندانی نداشتند. در امواج بعدیِ مهاجرت اما از هر سو وزنهٔ مذهب و تعصّبات دینیِ جامعه بیشتر و بیشتر شد. جمعیّت یهودیان مذهبی #ارتدوکس، گرچه با اصول حکومت همراهی نداشت، از آن سود برد و بعد هم به شدّت رشد کرد. قومی با انسجام بسیار شدید که هم اکنون حدود پانزده تا بیست درصد جمعیت #اسرائیل را تشکیل می‌دهند و با رشد بسیار بالایی که دارند، تخمین آن است که تا سال دو هزار و پنجاه سی درصد جمعیت باشند. دولت اسرائیل، هرکه باشد، چون نیاز به رأی انتخابات دارد، به‌ناچار باید منافع آن‌ها را تامین کند، از بودجهٔ #مدارس_تلمودی، تا معافیت‌های گستردهٔ کشوری و لشکری و از آن‌سو هم تغییر قوانین به نفع آن‌ها. از آن‌ها رأی می‌گیرد، به راست می‌غلطد و باز امتیاز بیشتری می‌دهد و باز... 4️⃣ در همین ابتدای جنگ با حماس، نتانیاهو آیه‌ای از کتاب اِشَعْیای نبی را از کتاب مقدّس خواند! 👈 «و بار دیگر در سرزمینت از ظلم و خشونت نخواهی شنید، و غارت و ویرانی را در مرزهایت نخواهی دید.» به نظر انتخاب هوشمندانه‌ای می‌آید برای تبلیغ مذهبی جنگ، نه؟ و بیش از این است. 📚 לֹא־יִשָּמַע עוֹד חָמָס בְּאַרְצֵךְ 👈 لو یشمَع (شنیده نخواهد شد) عود (بیش از این) خَمَص (ظلم، خشونت) ب‌ارتض‌ک (در سرزمین تو). اینجا در متن عبری آیه، خَمَص חָמָס، به معنی ظلم یا خشونت است. کاربردش در کتاب مقدّس مکرر است و سابقه‌ای از ریشهٔ این معنی یا نزدیک به آن را، در معنای گرفتاری و سختی، در ریشهٔ خمص عربی هم می‌توان یافت، چنان‌که در لغت «مخمصه» که دو بار در قرآن آمده: 🕋 وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ... 🕋 فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ...