🕎 دربارهٔ هیلولا ربی شمعون بن یوحای 1⃣ [یک] دورهٔ نیمه‌سوگواری که طیّ آن [در آیین یهود] مراسم #ازدواج برگزار نمی‌شود، ۴٩روز بین #پسح و #عید_هفته‌ها (Feast of Weeks) است. 2⃣ دلیل این امر پوشیده و در ابهام است، اما در سنّت یهودی این امر با جنگ‌های آزادی‌بخش یهودیان تحت رهبری #بارکوخبا (Barkocheba) با رومیان پیوند دارد، که نتایج بسیار فاجعه‌آمیزی برای #قوم_یهود به بار آورد. 3⃣ وقفه‌ای در سوگواری در سی‌وسومین روز (لگ بعومر) (Lag Ba'omer)‌ رخ می‌دهد که تعطیلی علما (Scholars Holiday) نام‌گذاری شده است. 4⃣ قهرمان محوریِ جشن این روز از قرن شانزدهم ربّی #شمعون_بن_یوحای (Simeon Ben Yochai) است. 5⃣ او ... زادهٔ قرن دوم بود که قدرت و بیدادگری رومیان مرعوبش نساخت، و نویسندهٔ مشهور اثر کلاسیک عظیم عرفان یهودی #زوهر (Zohar)‌ است که نام او مورد احترام و تکریم است. 6⃣ این روزِ معروف به‌عنوان سالگرد وفات او، که در آن، به زبان عرفای یهودی، روح او در پیوندی مبارک با #شخینا (Shechinah) (حضور الهی)‌ وصلت کرد، با نام هیلولا(Hillulah)ی (ازدواج) ربی شمعون بن یوحای جشن گرفته می‌شود. 7⃣ مردم از سرتاسر [کشور جعلی] #اسرائیل بر سر مزار او در مرون (Meron)، روستایی در جلیل، فوج فوج جمع می‌شوند، و در آن‌جا در میان شادمانی و رقص و پایکوبی مدورا(Medurah)یی (آتش) ‌بزرگ در بزرگداشت یاد او و به افتخار او افروخته می‌شود. 📚 منبع: کتاب «یهودیت: بررسی تاریخی»؛ نوشتهٔ ایزیدور اپستاین، ترجمهٔ بهزاد سالکی، ص٢١۵ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

🕎 توضیحاتی دربارهٔ ایام عُومِر در یهودیت (٢) 1️⃣ علت شمارش این ۴٩ روز آن است که ارتباط بین #عید_پسح و #شاووعوت یادآوری شود. عید پسح سالروز خروج یهود و رهایی جسمی از مصر، و شاووعوت رهایی معنوی یا #نزول_تورات در کوه سینا است. به این ترتیب باور بر این است که رستگاری و رهایی از بردگی کامل نخواهد شد، مگر این‌که #تورات دریافت گردد. 2️⃣ #شمارش_عومر امروزه نیز ادامه دارد اما این دوره صورت ایام سوگواری به خود گرفته است و #یهودیان_ارتدوکس در بیشتر ایام این دوره از کوتاه کردن مو یا تراشیدن صورت و برگزاری مراسم عروسی خودداری می‌کنند. 3️⃣ منشأ این سوگواری روشن نیست؛ رایج‌ترین دلیلی که برای آن ارائه می‌شود، این است که شاگردان #ربّی_عقیوا در قرن دوم در خلال ایام عومر مرده‌اند. 4️⃣ در #تلمود ادعا شده ٢۴٠٠٠ شاگرد بر اثر طاعون مرده‌اند، و برخی نیز طاعون را کنایه از کشته شدن این افراد در ماجرای قیام معروف #بارکوخبا دانسته‌اند. 5️⃣ اما تقریباً همه قبول دارند که در سی‌وسومین روز عومر که به #لگ_باعومر معروف است باید سوگوارى را کنار نهاد. این روز زمان بسیار مشهورى براى مراسم ازدواج #اشکنازى‌ها است. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🕎 دورهٔ عومر و سوگواری 1️⃣ شمارش دورهٔ ۴٩ روزهٔ #ایام_عومر امروزه میان یهودیان مرسوم است و تا حدودی صورت ایام سوگواری به خود گرفته است. 2️⃣ یهودیان راست‌کیش (ارتدوکس) در بیشتر ایام این دوره از کوتاه کردن مو یا تراشیدن صورت و برگزاری مراسم عروسی خودداری می‌کنند. 3️⃣ منشأ این سوگواری روشن نیست؛ رایج‌ترین دلیلی که برای آن ارائه می‌شود، این است که هنگام حیات #ربّی_عقیوا در قرن دوم، در روزهای شمارش عومر طاعونی میان شاگردان او شیوع پیدا كرد و عده‌ی زیادی از آنها در خلال ایام عومر تلف شدند. 4️⃣ در #تلمود ادعا شده ٢۴٠٠٠ شاگرد بر اثر این طاعون مرده‌اند، و برخی نیز طاعون را کنایه از کشته شدن این افراد در ماجرای قیام معروف #بارکوخبا دانسته‌اند. 5️⃣ اما در سی‌وسومین روز عومر که به #لگ_باعومر معروف است باید سوگوارى را کنار نهاد. این روز زمان بسیار مشهورى براى مراسم ازدواج اشکنازى‌ها است. 6️⃣ گویا مرگ و میر شاگردان ربّی عقیوا در روز سی‌وسوم عومر به‌طرز معجزه آسایی پایان یافت. (در الفبای عبری به حساب ابجد حرف ل برابر با ٣٠ و حرف گ به‌جای ج عربی و برابر ٣ است. پس لگ یعنی ٣٣) ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter