eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.4هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
702 ویدیو
204 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
💠💠 کتاب‌های سفارشی CIA در تهران (5) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیست‌ویكم) 🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (2) 1⃣ در مهمترین کتاب خود با پرداختن به نقش یهودی در «انتقال کودکان یهودی از آلمان به فلسطین» چنین فعالیت‌هایی را بر شکل‌گیری تئوری سیاسی او موثر می‌داند. و با ارائه جمع‌بندی‌ای از آراء آرنت می‌نویسد: ✍ «اندیشه‌ی » خطری برای در حوزه‌ی زندگی سیاسی است و شرط آزادی، یعنی تنوع و تکثر، را از بین می‌برد. در مسلخ دعوای حقیقتِ مطلق، انسانیت و روابط انسانی قربانی می‌شود. و و ، بدین‌سان کار ویژه‌ی واحدی دارند… مانع تنوع عقاید می‌شوند. تا حقیقتی «ثابت» نشده است، «آزادی» هست. آنچه با زندگی انسان رابطه‌ای عمیق و نزدیک دارد، نه حقایق علمی و فلسفی و مذهبی (کلاً حقایق عقلانی)، بلکه حقایق واقعی و منفرد و تاریخی است. 2⃣ این، روایتِ از لب‌لباب اندیشه‌ی سیاسی است که گرچه هیچ‌یک از مبانی معرفتی آن نیست و به اذعان منتقدان شهیر، مفروضات غلطی در دل خود دارد، اما ایران را فریفت، آنان را به سوی و کشاند و در آخر به واداشت. از دهه 1360، اغلب نقدهای آنان به از تزهای منسوخ و بیانیه‌های سیاسی برآمد. 3⃣ البته و هیچ‌گاه نگفتند که با کدام مبانی عقلی، از ناتوانی و فلسفه برای ایجاد «رابطه‌ای عمیق با زندگی انسانی» دم می‌زنند. و هیچ‌گاه آشکار نشد که کدام مبانی علمی یا تجربه‌ی تاریخی، جواز تعمیم نظریه‌های نامعتبر آرنت را به فضای سیاسی ایران می‌دهد. 4⃣ هیچ‌گاه شرح ندادند که برپایه‌ی چه خبر و مصلحتی باید را به نفع کُشت یا چرا باید را به مسلخ آراء بُرد. فقط طوطی صفت، روخوانی و رونویسی می‌کردند؛ بدون شرح و نقدی. 5⃣ مثلاً، آرنت مسئله را برای توجیه «ضرورت سیاسی تاسیس » مدام به کار می‌برد و اساساً عناصر اندیشه‌اش در حول و حوش آن شکل گرفت. سال 1365، نیز با ارائه گفتاری در دانشگاه تهران تحت عنوان «مبانی نظری » آراء آرنت را تکرار کرد و را به سبب یک نظام فاشیستی خواند. 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص244و245 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
✡ کریشنامورتی و انجمن فرمان ستاره (٣) 💥 انحلال انجمن فرمان ستاره 1⃣ پس از سالیان متمادی که از منافع و امتیازهای انجمن کمال استفاده را برد، به‌ناگاه انجمن را منحل کرده و با قیافهٔ حق به جانب مدعی می‌شود که کسی که خواهان حقیقت است نیاز به ندارد! در این‌باره نکاتی قابل طرح است: 2⃣ اولاً، بیش از یک دهه که کریشنامورتی رهبری انجمن را به‌عهده داشت و با القابی مثل معلّم جهانی و مسیح موعود بر این انجمن حکمرانی می‌کرد، آیا در این انجمن حقیقتی بود یا نه؟! اگر نبود پس ایشان در آنجا چه می‌کرد؟! و اگر بود چرا بعد از این زمان طولانی نظریه‌پردازی می‌کند که اعلام حقیقت نیازمند تشکیلات نیست؟! شاید انحلال انجمن فرمان ستاره عوامل دیگری داشته که هرگز برملا نشد. 3⃣ ثانیاً، اگر بخواهد اعلام شود و صورت جهانی به خود گیرد طبعاً باید در قالب یک نظام ‌عرضه گردد. این نظام‌ می‌تواند یک باشد. خداوند حق است و در جهان فقط حقیقت را جلوه می‌دهد. اما عرضهٔ حقیقت به عالمیان از سوی خدا در قالب تشکیلاتی به‌نام نظام نبوت و امامت و شرایع صورت می‌گیرد. 4⃣ موسی (ع)، عیسی (ع) و حضرت محمد (ص) برای اظهار حقایق الهی و آسمانی، تشکیلات و سازمان ایجاد کردند. سازمانی که رسول خدا (ص) طراحی نمود، حکومتی دینی است که به‌صورتی بسیار مؤثر در ترویج وحی الهی کارساز افتاد. لذا عرضهٔ حقیقت نه‌تنها منافاتی با تشکیلات ندارد بلکه ضروری است. 5⃣ ثالثاً، خواهیم دید که کریشنامورتی، مدارس، مؤسسات و بنیادهای متعددی در سراسر اروپا، آمریکا و هند ایجاد کرد که در تمامی ‌آنها تنها افکار خودش ترویج می‌شود! اگر این‌گونه مراکز تشکیلات نیست، پس تشکیلات کدام است؟!! ✍ حجةالاسلام محمدتقی فعالی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ مقایسهٔ اعتقادات و سیرهٔ ذوالقرنین و کوروش 1⃣ یکی از مهم‌ترین معیارهای تطابق یا عدم تطابق شخصیت‌های تاریخی با ، اعتقادات و سیرهٔ عملی این شخصیت‌ها است. برای مثلاً بسیاری از محققین را به‌دلیل اعتقادات شرک‌آمیز و قتل و غارت‌هایی که انجام داده، مصداق ذوالقرنین ندانسته‌اند. از سوی دیگر به‌دلیل آن‌که مورد مدح قرار گرفته، از سوی برخی از اندیشمندان و در صدر آنان ابوالکلام آزاد، مابازاء تاریخی ذوالقرنین تلقّی شده است. 2⃣ جناب معتقدات و خصایل اخلاقی کوروش را در کتاب خود بررسی کرده و با ارائه شواهدی، کوروش را فردی مؤمن و متخلّق به اخلاق الهی دانسته و کوشیده تا منش و مسلک کوروش و ذوالقرنین را یکسان جلوه دهد. 3⃣ ما برای دست‌یابی به نتیجه‌ای صحیح در خصوص اعتقادات و مسلک با دو دسته از گزارش‌های تاریخی متفاوت روبه‌رو هستیم: 👈 برخی از منابع، کوروش را مورد ستایش قلمداد نموده و شبان یا راعی خداوند می‌خوانند؛ لذا عده‌ای کوروش را مؤیّد به تأییدات الهی دانسته‌اند. 👈 گروهی از گزارش‌ها نیز او را خادم خدای بزرک بابل دانسته و سخن از تعظیم او در برابر رب‌الارباب بابلیان به میان می‌آورند. 🔹 از سوی دیگر، مذهب و عقاید شخصی کوروش کبیر نیز محل بحث است: 👈 برخی او را پیرو آیین و گروهی او را دانسته‌اند. 4⃣ جناب ابوالکلام به سیاق رویّه‌ای که عمدتاً از آن تبعیت نموده‌اند، توجهی به تعارضات تاریخی نداشته و تنها به شرح قولی که مطلوبشان بوده است پرداخته‌اند!! لیکن راه صحیح برای فردی که در طلب است، بررسی تعارضات و ارائه دلیل برای اخذ یک قول و ردّ اقوال دیگر است. 5⃣ بر این اساس، در ادامه ابتدا موضع ابوالکلام آزاد در رابطه با تبیین شده و ادلّهٔ ایشان مبنی بر یکسان بودن معتقدات و منش کوروش و ذوالقرنین ارائه می‌گردد. سپس مباحث اختلافی دربارهٔ بررسی خواهند شد تا نتیجه‌گیری مناسبی از این اقوال تاریخی متضاد حاصل شود. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
💎 عمار یاسر؛ نشانه‌ای برای روزهای سخت 1️⃣ رسول خدا (ص) به فکر شرایط حساس پس از خود و وقوع بودند. لذا برای امیرالمؤمنین (ع) نشانه‌هایی دالّ بر حقانیّت آن حضرت نصب فرموده بود تا مردم گمراه نشوند و حق را گم نکنند. 2️⃣ از مهم‌ترین این نشانه‌ها، جناب بود. 3️⃣ براساس منابع، رسول‌خدا (ص) بارها و در مناسبت‌های مختلف این جمله را خطاب به عمار تکرار فرموده بود: «إنّکَ مِن أهلِ الجَنَّةِ تَقتُلُکَ الفِئَةُ الباغِیَةُ؛ تو اهل بهشت هستی و قوم ستمگر تو را می‌کُشند». 4️⃣ بنابراین تردیدی نمی‌ماند رسول‌خدا (ص) به‌دنبال برای مردم است تا هیچ عذر و بهانه‌ای برای رهاساختن نداشته باشند و جویندگان بتوانند به‌سادگی به آن دست یابند. 5️⃣ ولی و چنان نفوذی در روح و جان داشتند که هیچ نشانی از تأثیرگذاری نشانه‌های رسول خدا (ص) در میان آن‌ها وجود نداشت!! 👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/17899 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡ مایرآمشل‌روچیلد و ثروتِ ویلیام‌نهم (٣) 💰 یكی از منابعِ ثروت افسانه‌ای روچیلدها 🌐 سال ١٨١۴ 1⃣ دایرةالمعارف یهود، دربارهٔ سرانجامِ ٣میلیون دلاری که شاهزاده به امانت نزد گذاشته بود، توضیحی ارائه می‌دهد: ✍ «مطابق با که در این‌باره مطرح می‌شود، این مبلغ هنگفت را در بشکه‌های مشروب مخفی کرده بودند و هنگامی‌که سربازان ناپلئون وارد فرانکفورت شدند، از یافتن آنان بازماندند و در سال ١٨١۴ زمانی که شاهزاده ویلیام نهم به آلمان بازگشت، آن مبلغ دست‌نخورده به همان بشکه‌ها بازگردانده شده بود. امر تا اندازه‌ای از خیال‌پردازیِ کم‌تری برخوردار است و بیش‌تر گویایِ اقدامی عملی است.» 2⃣ همان‌طور كه می‌بینید خط آخر از این مطلب نشان می‌دهد که این مبلغ هنگفت هیچ‌گاه از سوی به شاهزاده ویلیام نهم بازگردانده نشد!! 3⃣ دایرةالمعارف یهود در ادامه می‌افزاید: ✍ « که می‌دانست این ٣میلیون دلار در جنگ شبه‌جزیره مورد نیاز ولینگتون خواهد شد، آن مبلغ را صرف خرید طلا از کمپانی هند شرقی کرد.» 4⃣ علاوه بر این، ناتان از این مبلغِ عملاً به سرقت رفته، دست‌کم به چهار منفعت دست یافت: 🔸 ١. از فروش اوراق بهادار ولینگتون که به ازای هر دلار پنجاه سنت خریداری و برابر ارزش اسمی مبلغ را وصول کرد. 🔸 ٢. از فروش طلا به ولینگتون. 🔸 ٣. از بازخرید آن. 🔸 ۴. از انتقال آن به پرتغال. 📚 منبع: کتاب صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشتهٔ اندرو کارینگتن هیچکاک. 📖 مطالعهٔ متن کامل این گزارش: 👉 https://jscenter.ir/other-topics/jewish-families/5503 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter